Agni Purana
267
अध्याय 267 / 381

Adhyaya 268

39 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ39 श्लोक

अध्याय 267

श्लोक 1

छत्रादिमन्त्रादयः पुष्कर उवाच छत्रादिमन्त्रान्वक्ष्यामि यैस्तत् पूज्य जयादिकम् ।ब्रह्मणः सत्यवाक्येन सोमस्य वरुणस्य च

chatrādimantrādayaḥ puṣkara uvāca chatrādimantrānvakṣyāmi yaistat pūjya jayādikam / brahmaṇaḥ satyavākyena somasya varuṇasya ca

हिन्दी अर्थ

रोगको मिटानेके लिये यह प्रयत्न सर्वथा करनेयोग्य है

English

I shall describe the bathing (known as) Maheivara that has been described by Uianas (preceptor of demons) to Bali, the king of demons, in olden days and that would promote the victory of a king and others.

अध्याय 267

श्लोक 2

सूर्यस्य च प्रभावेन वर्धस्व त्वं महामते ।पाण्डराभप्रतीकाश हिमकुन्देन्दुसुप्रभ

sūryasya ca prabhāvena vardhasva tvaṃ mahāmate / pāṇḍarābhapratīkāśa himakundendusuprabha

हिन्दी अर्थ

उदर-रोगमें दूधके साथ बाटी खाय। घीसे पकाया हुआ बथुवा, गेहूँ, अगहनी चावल तथा १. दो सौ उनासीवें अध्यायसे वैद्यक अथवा आयुर्वेदका प्रकरण आरम्भ होता है। इसका संशोधन वाराणसेय संस्कृत वि० वि० वाराणसी आयुर्वेदविभागके प्राध्यापक आचार्य पं० श्रीगोमतीप्रसादजीने किया है। आप सुप्रसिद्ध आयुर्वेदधन्वन्तरि स्व० पं०

English

When the sun has not risen the votary should be bathed on a seat with ( the waters of ) pitchers (with the repetition of the following words): Orh obeisance to Lord Rudra ad to Bala besmeared with ashes of grey colour. Victory! Victory! Trample, down all the enemies of a weak man in wars and arguments. Orh! Crush down all the (hostile) marchers. Let that god who desires to barn (all the worlds) at the end of the yuga (period), and who having terrible form (accept) this worship. Let that god having thousand rays and white (in complextion) protect your life. May that (Lord) Siva, the destroyer of Tripura, who resembles the samvartaka fire and is of the form of all the gods, protect your life; likhi., likhi, khili oblations. After bathing, oblations should be done with scsa- mum and rice with (the repetition of the above) sacred formulas.

अध्याय 267

श्लोक 3

यथाम्बुदश्छादयते शिवायैनां वसुन्धरां ।तथाच्छादय राजानं विजयारोग्यवृद्धये

yathāmbudaśchādayate śivāyaināṃ vasundharāṃ / tathācchādaya rājānaṃ vijayārogyavṛddhaye

हिन्दी अर्थ

श्रीसत्यनारायणजी शास्त्रीके शिष्य हैं।

English

After having bathed with the pahcdmftaj the trident bearing lord should be worshipped. I sliall describe ( to you) the other kinds of ablutions that would always be for your victory.

अध्याय 267

श्लोक 4

गन्धर्वकुलजातस्त्वं माभूयाः कुलदूषकः ।ब्रह्मणः सत्यवाक्येन सोमस्य वरुणस्य च

gandharvakulajātastvaṃ mābhūyāḥ kuladūṣakaḥ / brahmaṇaḥ satyavākyena somasya varuṇasya ca

हिन्दी अर्थ

२. छः दिन उपलक्षणमात्र है। जबतक ज्वरकी सामता (अपरिपक्कावस्था) रहे, तबतक प्रतीक्षा करके जब उसको निरामता (परिपक्कावस्था) हो जाय, तब तिक्तक (चिरायता आदि) दे।

English

(Bathing) with milk would be (giving) strong intellect and with curd, would further fortune. One would be destroying the sins by bathing with kuSa grass and would get all the things by bathing with the five things got from a cow.

अध्याय 267

श्लोक 5

प्रभावाच्च हुताशस्य वर्धस्व त्वं तुरङ्गम ।तेजसा चैव सूर्यस्य मुनीनां तपसा तथा

prabhāvācca hutāśasya vardhasva tvaṃ turaṅgama / tejasā caiva sūryasya munīnāṃ tapasā tathā

हिन्दी अर्थ

तिक्त औषध उदर-रोगियोंके लिये हितकर हैं

English

One would get everything (by bathing) with Satamfila. One would destroy the sins (by bathing) with the waters (touched by) the horns of a cow. One would get everything by bathing with palaia bilvoy lotus and kuSa (grass).

अध्याय 267

श्लोक 6

रुद्रस्य ब्रह्मचर्येण पवनस्य बलेन च ।स्मर त्वं राजपुत्रो ऽसि कौस्तुभन्तु मणिं स्मर

rudrasya brahmacaryeṇa pavanasya balena ca / smara tvaṃ rājaputro 'si kaustubhantu maṇiṃ smara

हिन्दी अर्थ

पञ्चकोल (पिप्पली, पीपलामूल, चाभ, चित्ता, सोंठ), जांगल-रस, नीमका पञ्चाङ्ग (फूल, पत्ती, नीबूका रस, काला या सफेद जीरा, (पाठान्तरके अनुसार चमेलीकी पत्ती), सूखी मूली तथा सेँधा नमक-ये कुष्ठ रोगियोंके लिये हितकारक हैं । पीनेके लिये खदिरोदक (खैर मिलाकर तैयार

English

The three cities of the demons T&rak&kfa, Kamal&ka and Vidyun- m&lin.

अध्याय 267

श्लोक 7

यां गतिं ब्रह्महा गच्छेत् पितृहा मातृहा तथा ।भूम्यर्थे ऽनृतवादी च क्षत्रियश् च पराङ्मुखः

yāṃ gatiṃ brahmahā gacchet pitṛhā mātṛhā tathā / bhūmyarthe 'nṛtavādī ca kṣatriyaś ca parāṅmukhaḥ

हिन्दी अर्थ

किया गया जल) प्रशस्त माना गया है। पेया बनानेके लिये मसूर एवं मूँगका प्रयोग होना चाहिए। खानेके लिये पुराने चावलका उपयोग उचित है। नीम तथा पित्तपापड़ाका शाक और जांगल-रस-

English

The fire that destroys the universe at the end.

अध्याय 267

श्लोक 8

व्रजेस्त्वन्तां गतिं क्षिप्रं मा तत् पापं भवेत्तव ।विकृतिं मापगच्छेस्त्वं युद्धे ऽध्वनि तुरङ्गम

vrajestvantāṃ gatiṃ kṣipraṃ mā tat pāpaṃ bhavettava / vikṛtiṃ māpagacchestvaṃ yuddhe 'dhvani turaṅgama

हिन्दी अर्थ

ये सब कुष्ठमें हितकर होते हैं। बायबिडङ्ग, काली मिर्च, मोथा, कूट, पठानी लोध, हुरहुर, मैनसिल तथा वच -इन्हें गोमूत्रमें पीसकर लगानेसे कुष्ठरोगका नाश होता है प्रमेहके रोगियोंके लिये पूआ, कूट, कुल्माष (घुघुरी) और जौ आदि लाभदायक हैं। जौके बने भोज्य पदार्थ, मूँग, कुलथी, पुराना अगहनीका चावल, तिक्त-रुक्ष एवं तिक्त हरे शाक हितकर

English

The five sweet things — milk, sugar, ghee, curd and honey.

अध्याय 267

श्लोक 9

रिपून् विनिघ्नन्समरे सह भर्त्रा सुखी भव ।शक्रकेतो महावीर्यः सुवर्णस्त्वामुपाश्रितः

ripūn vinighnansamare saha bhartrā sukhī bhava / śakraketo mahāvīryaḥ suvarṇastvāmupāśritaḥ

हिन्दी अर्थ

हैं। तिल, सहजन, बहेड़ा और इंगुदीके तेल भी लाभदायक हैं

English

One would gain health and excellent fortune respec¬ tively (by bathing) with water containing fruits and water with dhairi. One would get wealth and fortune respectively (by bathing) with sesamum and wiiite mustard.ind priyaAgu.

अध्याय 267

श्लोक 10

पतत्रिराड्वैनतेयस् तथा नारायणध्वजः ।काश्यपेयो ऽमृताहर्ता नागारिर्विष्णुवाहनः

patatrirāḍvainateyas tathā nārāyaṇadhvajaḥ / kāśyapeyo 'mṛtāhartā nāgārirviṣṇuvāhanaḥ

हिन्दी अर्थ

मूँग, जौ, गेहूँ, एक वर्षतक रखे हुए पुराने धानका चावल तथा जांगल-रस-ये राजयक्ष्माके रोगियोंके भोजनके लिये प्रशस्त हैं श्वास-कास (दमा और खाँसी)-के रोगियोंको कुलथी, मूँग, रात्रा, सूखी मूली, मूँगका पूआ, दही और अनारके रससे सिद्ध किये गये विष्किर, जांगल-रस, बिजौरेका रस, मधु, दाख और व्योष

English

(One would gain) wealth (by bathing with water containing) lotus, blue lotus and kadamba. (One would gain) strength (by bathing) with the water containing (the twigs of) the bald tree. Bathing with the water that has washed the feet of (Lord) Visnu is the best among all kinds of ablutions.

अध्याय 267

श्लोक 11

अप्रमेयो दुराधर्षो रणे देवारिसूदनः ।महाबलो मावेगो महाकायो ऽमृताशनः

aprameyo durādharṣo raṇe devārisūdanaḥ / mahābalo māvego mahākāyo 'mṛtāśanaḥ

हिन्दी अर्थ

(सोंठ, मिर्च, पीपल)-से संस्कृत जौ, गेहूँ और

English

Could not be traced.

अध्याय 267

श्लोक 12

गरुत्मान्मारुतगतिस्त्वयि सन्निहितः स्थितः ।विष्णुना देवदेवेन शक्रार्थं स्थापितो ह्य् असि

garutmānmārutagatistvayi sannihitaḥ sthitaḥ / viṣṇunā devadevena śakrārthaṃ sthāpito hy asi

हिन्दी अर्थ

खरेटी), रास्रा और कुलथीसे बनाये गये तथा पूपरससे युक्त क्वाथ श्वास और हिचकोका कष्ट दूर करनेवाले हैं

English

Cf. RV. 6.47.30a.

अध्याय 267

श्लोक 13

जयाय भव मे नित्यं वृद्धये ऽथ बलस्य च ।साश्ववर्मायुधान्योधान्रक्षास्माकं रिपून्दह

jayāya bhava me nityaṃ vṛddhaye 'tha balasya ca / sāśvavarmāyudhānyodhānrakṣāsmākaṃ ripūndaha

हिन्दी अर्थ

रस, पुराना जौ, गेहूँ और चावल खसके साथ लेना चाहिए। इससे भी श्वास और कासका नाश होता है। शोथमें गुड्सहित हरे या गुड्सहित सोंठ खानी चाहिए। चित्रक तथा मट्ठा--दोनों

English

The three fragrant things are camphor, sandal and saffron. Musk, camphor and sandal (used as an unguent) yield all the pleasures.

अध्याय 267

श्लोक 14

कुमुदैरावणौ पद्मः पुष्पदन्तो ऽथ वामनः ।सुप्रतीको ऽञ्जनो नील एते ऽष्टौ देवयोनयः

kumudairāvaṇau padmaḥ puṣpadanto 'tha vāmanaḥ / supratīko 'ñjano nīla ete 'ṣṭau devayonayaḥ

हिन्दी अर्थ

ग्रहणी रोगके नाशक हैं निरन्तर वातरोगसे पीडित रहनेवालोंके लिये

English

One would duly get all peace by worshipping the planets with the gSyatri (hymn) after offering a lakh or crore oblations of sesamum, clarified butter, barley and other grains in a square sacrificial pit (done) by eight or sixteen brahmins.

अध्याय 267

श्लोक 15

तेषां पुत्राश् च पौत्राश् च बलान्यष्टौ समाश्रिताः ।भद्रो मन्दो मृगश् चैव गजः संकीर्ण एव च

teṣāṃ putrāś ca pautrāś ca balānyaṣṭau samāśritāḥ / bhadro mando mṛgaś caiva gajaḥ saṃkīrṇa eva ca

हिन्दी अर्थ

खजूर, मुनक्का, छोटी बेर, मधु, घी, दूध, शक्र (इन्द्रयव), नीम, पित्तपापड़ा, वृष (बलकारक द्रव्य) तथा तक्रारिष्ट हितकर हैं

English

Their sons and grandsons took refuge in eight forces: Bhadra, Manda, Mriga, Gaja and Sankirna —

अध्याय 267

श्लोक 16

वने वने प्रसूतास्ते स्मरयोनिं महागजाः ।पान्तु त्वां वसवो रुद्रा आदित्याः समरुद्गणाः

vane vane prasūtāste smarayoniṃ mahāgajāḥ / pāntu tvāṃ vasavo rudrā ādityāḥ samarudgaṇāḥ

हिन्दी अर्थ

हृदयके रोगी विरेचन-योग्य होते हैं अर्थात् उनका विरेचन कराना चाहिए। हिचकोवालोंके लिये पिप्पली हितकर है। छाछ-आरनाल, सीधु तथा मोती ठंढे जलसे लें। यह हिक्का (हिचकी) रोगोंमें विशेष लाभप्रद है

English

born in forest after forest, those great elephants, source of Kama. May the Vasus, Rudras, Adityas and hosts of Maruts protect you;

अध्याय 267

श्लोक 17

भर्तारं रक्ष नागेन्द्र समयः परिपाल्यतां ।ऐरावताधिरूढस्तु वज्रहस्तः शतक्रतुः

bhartāraṃ rakṣa nāgendra samayaḥ paripālyatāṃ / airāvatādhirūḍhastu vajrahastaḥ śatakratuḥ

हिन्दी अर्थ

मदात्यय-रोगमें मोती, नमकयुक्त जीरा तथा मधु हितकर हैं। उरःक्षत रोगी मधु और दूधसे लाहको लेवे। मांस-रस (जटामांसीके रस)-के आहार और अग्निसंरक्षण (बुभुक्षा-वरद्धक भोगों) -

English

protect your master, lord of elephants; let the agreement be kept. Mounted on Airavata, thunderbolt in hand, Shatakratu,

अध्याय 267

श्लोक 18

पृष्ठतो ऽनुगतस्त्वेष रक्षतु त्वां स देवराट् ।अवाप्नुहि जयं युद्धे सुस्थश् चैव सदा व्रज

pṛṣṭhato 'nugatastveṣa rakṣatu tvāṃ sa devarāṭ / avāpnuhi jayaṃ yuddhe susthaś caiva sadā vraja

हिन्दी अर्थ

से क्षयको जीते। क्षयरोगीके लिये भोजनमें लाल अगहनी धानका चावल, नीवार, कलम (रोपा धान) आदि हितकारी हैं अर्श (बवासीर) -में यवान्न-विकृति, नीम, मांस

English

following behind, may that king of gods protect you. Gain victory in battle and go always secure;

अध्याय 267

श्लोक 19

अवाप्नुहि बलञ्चैव ऐरावतसमं युधि ।श्रीस्ते सोमाद्बलं विष्णोस्तेजः सूर्याज्जवो ऽनिलात्

avāpnuhi balañcaiva airāvatasamaṃ yudhi / śrīste somādbalaṃ viṣṇostejaḥ sūryājjavo 'nilāt

हिन्दी अर्थ

तथा जल मिलाया हुआ मद्रा हितकारक है

English

gain strength like Airavata in battle. Prosperity from the Moon, strength from Vishnu, splendor from the Sun, speed from the wind,

अध्याय 267

श्लोक 20

स्थैर्यं गिरेर्जयं रुद्राद्यशो देवात् पुरन्दरात् ।युद्धे रक्षन्तु नागास्त्वां दिशश् च सह दैवतैः

sthairyaṃ girerjayaṃ rudrādyaśo devāt purandarāt / yuddhe rakṣantu nāgāstvāṃ diśaś ca saha daivataiḥ

हिन्दी अर्थ

मूत्रकृच्छ्में मोथा, हल्दीके साथ चित्रकका (संचर नमक), त्रपु (लाह), दूध, ईखके रस और घीसे युक्त गेहूँ-ये खानेके लिये लाभकारी हैं तथा पीनेके लिये मण्ड और सुरा आदि देने

English

steadiness from the mountain, victory from Rudra, fame from the god Purandara. May the elephants and the directions with deities protect you in battle;

अध्याय 267

श्लोक 21

अश्विनौ सह गन्धर्वैः पान्तु त्वां सर्वतो दिशः ।मन्वो वसवो रुद्रा वायुः सोमो महर्षयः

aśvinau saha gandharvaiḥ pāntu tvāṃ sarvato diśaḥ / manvo vasavo rudrā vāyuḥ somo maharṣayaḥ

हिन्दी अर्थ

छर्दि (कै, वमन)-के लिये लाजा (लावा), सत्तू मधु, परूषक (फालसा), बैगनका भर्ता, शिखि-पंख (मोरकी पाँख) तथा पानक (विशेष प्रकारका पेय) लाभदायक है

English

may the Ashvins with Gandharvas protect you from all directions; Manus, Vasus, Rudras, Vayu, Soma, great sages,

अध्याय 267

श्लोक 22

नागकिन्नरगन्धर्वयक्षभूतगणा ग्रहाः ।प्रमथास्तु सहादित्यैर् भूतेशो मातृभिः सह

nāgakinnaragandharvayakṣabhūtagaṇā grahāḥ / pramathāstu sahādityair bhūteśo mātṛbhiḥ saha

हिन्दी अर्थ

अगहनीके चावलका जल, गरम या शीत- गरम दूध तृष्णाका नाशक है। मोथा और गुड़से बनी हुई गुटिका (गोली) मुखमें रखी जाय तो तृष्णानाशक है। यवान्न-विकृति, पूप (पूआ), सूखी मूली, परवलका शाक, वेत्राग्र (बेंतके अग्रभागका नरम हिस्सा) और करेल ऊरुस्तम्भ (जाँघके जकड्ने)-का विनाशक है । विसर्पी (फोड़े-फुंसी आदिके रूपमें सारे शरीरमें फैलनेवाले रोगका

English

hosts of nagas, kinnaras, gandharvas, yakshas, spirits, planets, Pramathas with the Adityas, the Lord of beings with the Mothers,

अध्याय 267

श्लोक 23

शक्रः सेनापतिः स्कन्दो वरुणश्चाश्रितस्त्वयि ।प्रदहन्तु रिपून् सर्वान् राजा विजयमृच्छतु

śakraḥ senāpatiḥ skando varuṇaścāśritastvayi / pradahantu ripūn sarvān rājā vijayamṛcchatu

हिन्दी अर्थ

रोगी) मूँग, अरहर, मसूरके यूष, तिलयुक्त जांगल- रस, सेंधा नमकसहित घृत, दाख, सोंठ, आँवला और उन्नावके यूषके साथ पुराने गेहूँ,जौ और अगहनी धानके चावल आदि अन्नका सेवन करे

English

Indra, the commander Skanda and Varuna rest on you. May they burn all enemies; may the king attain victory.

अध्याय 267

श्लोक 24

यानि प्रयुक्तान्यरिभिर्भूषणानि समन्ततः ।पतन्तु तव शत्रूणां हतानि तव तेजसा

yāni prayuktānyaribhirbhūṣaṇāni samantataḥ / patantu tava śatrūṇāṃ hatāni tava tejasā

हिन्दी अर्थ

तथा चीनीके साथ मधु, मुनक्का एवं अनारसे वातरक्तके रोगीके लिये लाल साठीका चावल, गेहूँ, यव, मूँग आदि हलका अन्न देवे। काकमाची (काली मकोय), वेत्राग्र, बथुआ, सुवर्चला आदि शाक देवे। मधु और मिश्रीसहित जल पिलावे।

English

Whatever ornaments employed by enemies all around, may they fall, struck by your splendor, of your enemies.

अध्याय 267

श्लोक 25

कालनेमिबधे यद्वत् युद्धे त्रिपुरघातने ।हिरण्यकशिपोर्युद्धे बधे सर्वासुरेषु च

kālanemibadhe yadvat yuddhe tripuraghātane / hiraṇyakaśiporyuddhe badhe sarvāsureṣu ca

हिन्दी अर्थ

नासिकाके रोगोंमें दूर्वसे सिद्ध घृत लाभदायक है। आँवलेके रससे या भृङ्गराजके रससे सिद्ध किये हुए तेलका नस्य दिया जाय तो वह सिरके समस्त कृमिरोगोंमें लाभप्रद है॥ ३८--४० ॥

English

As in the killing of Kalanemi, in battle at the destruction of Tripura, in the war and death of Hiranyakashipu, and among all demons,

अध्याय 267

श्लोक 26

शोभितासि तथैवाद्य शोभस्व समयं स्मर ।नीलस्वेतामिमान्दृष्ट्वा नश्यन्त्वाशु नृपारयः

śobhitāsi tathaivādya śobhasva samayaṃ smara / nīlasvetāmimāndṛṣṭvā naśyantvāśu nṛpārayaḥ

हिन्दी अर्थ

विप्रवर! शीतल जलके साथ लिया गया अन्नपान और तिलोंका भक्षण दाँतोंको मजबूत बनानेवाला तथा परम तृप्तिकारक है। तिलके तेलसे किया गया कुल्ला दाँतोंको अधिक मजबूत करनेवाला है। सब प्रकारके कृमियोंके नाशके लिये बायबिडंगका चूर्ण तथा गोमूत्रका प्रयोग करे।

English

so you are glorious today; shine, remember the covenant. Seeing this blue-white one, may the king's enemies quickly perish,

अध्याय 267

श्लोक 27

व्याधिभिर्विविधैर् घोरैः शस्त्रैश् च युधि निर्जिताः ।पूतना रेवती लेखा कालरात्रीति पठ्यते

vyādhibhirvividhair ghoraiḥ śastraiś ca yudhi nirjitāḥ / pūtanā revatī lekhā kālarātrīti paṭhyate

हिन्दी अर्थ

आँबलेको घीमें पीसकर यदि उसका सिरपर लेपन किया जाय तो वह शिरोरोगके नाशके लिये उत्तम माना गया है। चिकना और गरम भोजन भी इसके लिये हितकर होता है॥ ४१--४३॥

English

conquered in battle by various terrible diseases and weapons. Putana, Revati, Lekha, Kalaratri are recited:

अध्याय 267

श्लोक 28

दहन्त्वाशु रिपून् सर्वान्पताके त्वामुपाश्रिताः ।सर्वमेधे महायज्ञे देवदेवेन शूलिना

dahantvāśu ripūn sarvānpatāke tvāmupāśritāḥ / sarvamedhe mahāyajñe devadevena śūlinā

हिन्दी अर्थ

द्विजोत्तम! कानमें दर्द हो तो बकरेके मूत्र तथा तेलसे कानोंको भर देना उत्तम है। यह कर्णशूलका नाश करनेवाला है। सब प्रकारके सिरके भी इस रोगमें लाभदायक हैं। गिरिमृत्तिका मालतीकलिका (चमेलीकी कली) सबको पीसकर बनायी हुई बत्ती उर:क्षत तथा शुक्र-दोषोंको नष्ट करती है। व्योष (सोंठ, काली मिर्च, पीपल)

English

may they burn quickly all enemies, resting on you, O banner. In the great Sarvamedha sacrifice by the god of gods, the trident-bearer,

अध्याय 267

श्लोक 29

शर्वेण जगतश् चैव सारेण त्वं विनिर्मितः ।नन्दकस्यापरां मूर्तिं स्मर शत्रुनिवर्हण

śarveṇa jagataś caiva sāreṇa tvaṃ vinirmitaḥ / nandakasyāparāṃ mūrtiṃ smara śatrunivarhaṇa

हिन्दी अर्थ

थोड़ा जल मिलाकर आँखमें डाले। यह और रसाञ्जन (रसोत) भी आँखके सब रोगोंका नाश करनेवाला है। लोध, काँजी और सेंधा नमकको घीमें भूनकर शिलापर पीसकर आँखोंपर लेप

English

by Sharva, and from the essence of the world you were fashioned. Remember Nandaka's other form, destroyer of enemies;

अध्याय 267

श्लोक 30

नीलोत्पलदलश्याम कृष्ण दुःस्वप्ननाशन ।असिर्विशसनः खड्गस्तीक्ष्णधारो दुरासदः

nīlotpaladalaśyāma kṛṣṇa duḥsvapnanāśana / asirviśasanaḥ khaḍgastīkṣṇadhāro durāsadaḥ

हिन्दी अर्थ

करनेसे सब प्रकारके नेत्र-रोगोंमें लाभ होता है। आश्च्योतन (आँसू गिरना) तो बंद ही हो जाता है। गिरिमृत्तिका और सफेद चन्दनका बाहरी लेप आँखोंको लाभ पहुँचाता है तथा नेत्र-रोगोंके नाशके लिये त्रिफलाका सदा सेवन करे (उसके जलसे आँखोंको धोना उत्तम माना गया है।) ॥ ४४--४८ ॥

English

dark as a blue-lotus petal, Krishna, destroyer of bad dreams: Asi, Vishasana, Khadga, Tikshnadhara, Durasada,

अध्याय 267

श्लोक 31

औगर्भो विजयश् चैव धर्मपालस्तथैव च ।इत्यष्टौ तव नामानि पुरोक्तानि स्वयम्भुवा

augarbho vijayaś caiva dharmapālastathaiva ca / ityaṣṭau tava nāmāni puroktāni svayambhuvā

हिन्दी अर्थ

दीर्घजीवी होनेकी इच्छावालेको रातमें त्रिफला घृत-मधुके साथ खाना चाहिए। शतावरी-रसमें सिद्ध दूध तथा घी वृष्य है (बलकारक एवं आयुवर्धक है)। कलम्बिका (करमीका शाक)

English

Augarbha, Vijaya and Dharmapala — these eight names of yours were told earlier by the Self-born.

अध्याय 267

श्लोक 32

नक्षत्रं कृत्तिका तुभ्यं गुरुर्देवो महेश्वरः ।हिरण्यञ्च शरीरन्ते दैवतन्ते जनार्दनः

nakṣatraṃ kṛttikā tubhyaṃ gururdevo maheśvaraḥ / hiraṇyañca śarīrante daivatante janārdanaḥ

हिन्दी अर्थ

और उड़द भी वृष्य होते हैं। दूध एवं घृत भी वृष्य हैं। पूर्ववत् मुलहठीके सहित त्रिफला आयुको बढ़ानेवाली है। महुवाके फूलके रसके साथ त्रिफला ली जाय तो वह बुढ़ापाके चिह- झुर्री पड़ने और बालोंके पकने-गिरने आदिका निवारण करती है

English

Your star is Krittika; your teacher is the god Maheshvara; gold is your body; your deity is Janardana.

अध्याय 267

श्लोक 33

राजानं रक्ष निस्त्रिंश सबलं सपुरन्तथा ।पिता पितामहो देवः स त्वं पालय सर्वदा

rājānaṃ rakṣa nistriṃśa sabalaṃ sapurantathā / pitā pitāmaho devaḥ sa tvaṃ pālaya sarvadā

हिन्दी अर्थ

विप्रवर! वचसे सिद्ध घृत भूतदोषका नाश करनेवाला है। उसका कव्य बुद्धिको देनेवाला तथा सम्पूर्ण मनोरथोंको सिद्ध करनेवाला है। खरेटीके (पत्थरपर पीसे हुए) कल्कसे सिद्ध

English

Sword, protect the king with his army and city; father, grandfather, god — you protect always.

अध्याय 267

श्लोक 34

शर्मप्रदस्त्वं समरे वर्मन् सैन्ये यशो ऽद्य मे ।रक्ष मां रक्षणीयो ऽहन्तवानघ नमो ऽस्तु ते

śarmapradastvaṃ samare varman sainye yaśo 'dya me / rakṣa māṃ rakṣaṇīyo 'hantavānagha namo 'stu te

हिन्दी अर्थ

क्काथद्वारा बनाया हुआ अञ्जन नेत्रोके लिये हितकारी है। रास्ना या सहचरी (झिण्टी)-से सिद्ध तैल वात-रोगियोंके लिये हितकर है। जो अन्न श्लेष्माकारी न हो, वह व्रणरोगोंमें श्रेष्ठ माना गया है। सक्तुपिण्डी तथा आमड़ा पाचनके लिये श्रेष्ठ हैं । नीमका चूर्ण घावके भेदन (फोड़ने) -में तथा रोपण (घाव भरने)-में श्रेष्ठ है। उसी प्रकार सूच्युपचार (सूची-कर्म) भी व्रणको फोड़ने या

English

Armor, you give welfare in battle; today may fame be mine in the army; protect me, who am to be protected; sinless one, homage to you.

अध्याय 267

श्लोक 35

दुन्दुभे त्वं सपत्नानां घोषाद्धृदयकम्पनः ।भव भूमिसैन्यानां यथा विजयवर्धनः

dundubhe tvaṃ sapatnānāṃ ghoṣāddhṛdayakampanaḥ / bhava bhūmisainyānāṃ yathā vijayavardhanaḥ

हिन्दी अर्थ

बहानेमें सहायक हैं । बलिकर्मविशेषसे सूतिकाको लाभ होता है तथा रक्षा-कर्म प्राणियोंके लिये सदा हित करनेवाला है। नीमके पत्तोंको खाना साँपसे डँसे हुएकी दवा है। (पीसकर लगाया हुआ)

English

Drum, you who shake the hearts of rivals by your sound, be for the earth's armies the increaser of victory;

अध्याय 267

श्लोक 36

यथा जीमूतघोषेण हृष्यन्ति वरवारणाः ।तथास्तु तव शब्देन हर्षो ऽस्माकं मुदावह

yathā jīmūtaghoṣeṇa hṛṣyanti varavāraṇāḥ / tathāstu tava śabdena harṣo 'smākaṃ mudāvaha

हिन्दी अर्थ

पताल नीमका पत्ता, पुराना तैल अथवा पुराना घी केशके लिये हितकर होते हैं जिसे बिच्छूने काटा हो, उसके लिये मोरपंख और घृतका धूम लाभदायक है। अथवा आकके

English

as the best elephants rejoice at a cloud's roar, so may our joy, bringing delight, come from your sound.

अध्याय 267

श्लोक 37

यथा जीमूतशब्देन स्त्रीणां त्रासो ऽभिजायते ।तथा तु तव शब्देन त्रस्यन्त्वस्मद्द्विषो रणे

yathā jīmūtaśabdena strīṇāṃ trāso 'bhijāyate / tathā tu tava śabdena trasyantvasmaddviṣo raṇe

हिन्दी अर्थ

दूधसे पीसे हुए पलाशबीजका लेप करनेसे बिच्छूका जहर उतर जाता है। बिच्छूके काटे हुएको पीपल या बड़ी हरड़ जायफलके साथ पिलाये। आकका दूध, तिल, तैल, पलल और गुड़--इनको समान

English

As terror arises in women from a cloud's sound, so by your sound may our enemies tremble in battle.

अध्याय 267

श्लोक 38

मन्त्रैः सदार्चनीयास्ते योजनीया जयादिषु ।घृतकम्बलविष्णादेस्त्वभिषेकञ्च वत्सरे

mantraiḥ sadārcanīyāste yojanīyā jayādiṣu / ghṛtakambalaviṣṇādestvabhiṣekañca vatsare

हिन्दी अर्थ

मात्रामें लेकर पिलानेसे कुत्तेका भयंकर विष शीघ्र ही दूर होता है। चौराईका मूल और निशोथ समान मात्रामें घीके साथ पीनेसे मनुष्य अतिबलवान्, सर्पविष और कीटोंके विषोंपर भी शीघ्र ही काबू पा लेता है। श्वेत चन्दन, पद्माख, कूठ, लताम्बु (जूहीका पानी), उशीर (खस), पाटला, निर्गुण्डी, शारिवा, सेलु (सेरुकी)-ये मकड़ीके विषका नाश करनेवाले औषध हैं। द्विजश्रेष्ठ! गुड्सहित सोंठ

English

With mantras they should always be worshipped, to be used in victories and the like. A ghee-blanket for Vishnu and others, and a consecration at the year's end —

अध्याय 267

श्लोक 39

राज्ञो ऽभिषेकः कर्तव्यो दैवज्ञेन पुरोधसा

rājño 'bhiṣekaḥ kartavyo daivajñena purodhasā //

हिन्दी अर्थ

शिरोविरेचनके लिये हितकारक हैं

English

the king's consecration should be done by the astrologer-priest.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।