Adhyaya 319

हिन्दी अर्थ

६. पद्मकं तु कोमले करे विभाति प्रशस्तमत्स्यलाञ्छनं च पदे यस्याः । सा यवान्विता भवेद्धनाधिका च समस्तबन्धुपूजिता प्रिया च पत्युः॥

English

(The hymn) ketwh kjrnsan will confer victory in battle. (The hymn) indro' gnirdharma ensures fair play in battle.

हिन्दी अर्थ

८. 'शिखा' छन्दके ही समान ' खञ्जा'का भी उदाहरण होगा। उसका सम इसका विषम होगा और उसका विषम इसका सम होगा। तगण और यगण हों, उसका नाम ' तनुमध्या " है। यह गायत्री छन्दका वृत्त है। जिसके प्रत्येक चरणमें जगण, सगण और एक गुरु हो, उसे 'कुमारललिता ” कहते हैं। यह उष्णिक् छन्दका

English

The hynm dhiratha should be used for the consecration of arrows. Bahvindrh pitd is said to be the hymn for consecrating quiver.

हिन्दी अर्थ

वृत्त है। इसमें तीन, चार अक्षरोंपर विराम होता है। दो भगण और दो गुरुसे जिसके चरण बनते हों, वह 'चित्रपदा है। यह अनुष्टुप् छन्दका वृत्त है, इसमें पादान्तमें ही यति होती है। जिसके

English

TS. 1.3. 14.7a.

हिन्दी अर्थ

प्रत्येक पादमें दो मगण और दो गुरु हों, उसका नाम ' विद्युन्माला" है । इसमें चार-चार अक्षरोंपर विराम होता है। यह भी अनुष्ठुपूका ही वृत्त है। जिसके प्रत्येक चरणमें भगण, तगण, एक लघु और एक गुरु हो, उसको माणवकाक्रीडितक " कहते हैं। इसमें भी चार-चार अक्षरोंपर विराम होता है। जिसके प्रति चरणमें रगण, नगण और सगण हो, वह 'हलमुखी नामक छन्द है।

English

Cf. apSm phenenaVay Sam. 19.71a.

हिन्दी अर्थ

इसमें तीन, पाँच, छः अक्षरोंपर विराम होता है, यह बृहती छन्दका वृत्त है।

English

Cf. RV. 8.19.19b.

हिन्दी अर्थ

जिसके प्रत्येक चरणमें दो नगण और एक मगण हो, वह ' भुजङ्गशिशुभृता " नामक छन्द है। इसमें सात और दो अक्षरोंपर विराम है। यह भी बृहतीमें ही है। मगण, नगण और दो गुरुसे युक्त पादवाले छन्दको ' हंसरुत कहते हैं। जिसके प्रत्येक चरणमें मगण, सगण, जगण और एक गुरु हों, वह 'शुद्धविराट् नामक छन्द कहा गया है। यहाँसे इन्द्रवज्राके पहलेतकके छन्द पङ्कि छन्दके

English

Vaj. Sam. 26.1.

हिन्दी अर्थ

अन्तर्गत हैं; इसमें पादान्तमें विराम होता है। जिसके प्रत्येक पादमें मगण, नगण, यगण और एक गुरु हों, वह “पणव” नामक छन्द है। इसमें पाँच-पाँचपर विराम होता है। रगण,

English

Tail. Sam. 1.7.8. 1.

हिन्दी अर्थ

जगण, रगण और एक गुरुयुक्त चरणवाले छन्दका नाम “मयूरसारिणी ” है। इसमें पादान्तमें विराम होता है। मगण, भगण, सगण और एक गुरुयुक्त चरणवाला छन्द 'मत्ता९ कहलाता है। इसमें चार-छःपर विराम होता है। जिसके प्रत्येक पादमें तगण, दो जगण और एक गुरु हो, उसका नाम “उपस्थिता "२ है। इसमें दो-आठपर विराम होता है। भगण, मगण, सगण और एक गुरुसे

English

Cf. brahma r&jany&bhydm Vaj. Sam. 26.2c.

हिन्दी अर्थ

युक्त पादवाला छन्द ' रुक्मवती "४ कहलाता है। इसमें पादान्तमें विराम होता है। जिसके प्रत्येक चरणमें दो तगण, एक जगण और दो गुरु हों उसका नाम 'इन्द्रवज्रा' है। इसमें पादान्तमें

English

Vaj. Sam. 27.45 or TB. 3. 11. 1.1 4.

हिन्दी अर्थ

विराम होता है। यहाँसे ' वंशस्थ'के पहलेतकके - उदाहरण--यदीह पतिसेवारता भवति योषा। कुमारललितासौ सहैव नमनीया॥

English

Tait. Sam. 7.4.20.1a.

हिन्दी अर्थ

- उदाहरण-विद्युन्मालालोलान् भोगान् मुक्त्वा मुक्तौ यत्नं कुर्यात्। ध्यानोत्पन्नं निस्सामान्यं सौख्यं भोक्तुं यद्याकाङ्क्षेत्॥ : उदाहरण-माणवकाक्रीडितकं यः कुरुते वृद्धवयाः हास्यमसौ याति जने भिक्षुरिव स्त्रीचपलः ॥

English

Could not be traced.

हिन्दी अर्थ

- विश्वं तिष्ठति कुक्षिकोटरे वक्त्रे यस्य सरस्वती सदा। अस्मद्वंशपितामहो गुरुब्रह्मा शुद्धविराट् पुनातु नः ॥ - उदाहरण-या वनान्तराण्युपैति कृष्णं द्रृष्ठमुत्सुका शिखण्डमौलिम्। बर्हिणं विलोक्य राधिका मे सा मयूरसारिणी प्रणम्या॥ . उदाहरण-स्वैरालापैः श्रुतिपुटपेयैर्गीति: शौरेश्चरित विशेषैः । श्यामप्रेम्णा व्रजवनितानां मध्ये मत्ता विलसति कापि॥

English

Tait. Sam. 4.6.6.1a.

हिन्दी अर्थ

- उदाहरण-एषा जगदेकमनोहरा कन्या कनकोज्चलदीधितिः। लक्ष्मीरिव दानवसूदनं पुण्यैर्नरनाथमुपस्थिता॥

English

Could not be traced.

हिन्दी अर्थ

- उदाहरण--ये दुष्टहैत्या इह भूमिलोके द्वेषं व्यधुगोंद्विजदेवसंघे। तानिन्द्रवज्रादपि दारुणाङ्गानजीघतद् यः सततं नमस्ते ॥ ६८८ अग्निपुराण

English

Tait. Sam. 4.6.6.2a.

हिन्दी अर्थ

और दो गुरुसे युक्त पादोंवाला छन्द ' उपेन्द्रवज्रा " कहलाता है। इसमें भी पादान्तमें विराम होता है। जब एक ही छन्दमें इन्द्रवज्रा और उपेन्द्रवज्रा-- दोनोंके चरण लक्षित हों, तब उस छन्दका नाम

English

Cf. Tuhjanti bradhnam Tait. Sam. 7.4.20.1a. 15* Tait, Sam. 4.6.4.1a.

हिन्दी अर्थ

“उपजाति? होता है। इन दोनोंके मेलसे जो उपजाति बनती है, उसके प्रस्तारसे चौदह भेद होते हैं। इसी प्रकार ' वंशस्थ' और 'इन्द्रवज्रा' तथा 'शालिनी' और 'वातोमी'के मेलसे भी उपजाति छन्द होता है।

English

One should turn it back by half the joint-thread; the sharp-pointed lotus with good wind gives enjoyment and liberation.

हिन्दी अर्थ

तीन भगण और दो गुरुसे युक्त पादवाले वृत्तका नाम 'दोधक है। इसमें पादान्तमें विराम होता है। जिसके प्रत्येक चरणमें भगण, तगण, तगण और दो गुरु हों, उसका नाम

English

In increase of enjoyment and in subjugation, a "bala" lotus equal; nine-navel, nine-cubit, by mantra-formed parts;

हिन्दी अर्थ

'शालिनी” है। इसमें चार और सात अक्षरोंपर विराम होता है। जिसके प्रत्येक पादमें मगण, भगण, तगण एवं दो गुरु हों, उसे “वातोर्मी " विराम होता है। प्रत्येक चरणमें मगण, भगण, तगण, नगण, एक लघु और एक गुरु होनेसे

English

in the middle a lotus, the seed of the border; by the door by the lotus measure; with neck and near-neck omitted; outside it a path is held;

हिन्दी अर्थ

ही विराम होता है। जिसके प्रति पादमें रगण, नगण, रगण, एक लघु और गुरु हों, उसे ' रथोद्धता कहते हैं । इसमें भी पूर्ववत् चार और सात अक्षरोंपर विराम होता है। रगण, नगण,

English

it is five-parted, and ten-parted all around; in the directions and corners eight lotuses, a door-lotus with path;

हिन्दी अर्थ

भगण और दो गुरुसे युक्त पादवाले छन्दको 'स्वागता“ कहते हैं। इसमें पादान्तमें विराम होता है। जिसके प्रत्येक पादमें दो नगण, सगण और दो गुरु हों, उसे 'वृत्ता“ (या 'वृन्ता') कहते हैं । इसमें चार-सातपर विराम होता है । जिसके चरण रगण, जगण, रगण, एक लघु और एक गुरुसे युक्त हों, उसे ' श्येनी "० नामक छन्द कहा गया है। इसमें पादान्तमें विराम होता है।

English

outside it, five borders where the path is adorned; the door-neck like a lotus, with border, lip-neck;

हिन्दी अर्थ

जगण, रगण, जगण एवं दो गुरुसे युक्त चरणवाले

English

the cheek-border should be made; three doors clear in the directions; corner-bond three-leaved, double-banded like a thunderbolt.

हिन्दी अर्थ

उपेन्द्रवञ्राधिककर्कशत्वं कथं गतास्ते रिपुदारणायाम्॥ २. उदाहरण--तत्रोपजातिर्विविधा विदग्धैः संयोज्यते तु व्यवहारकाले। मध्ये क्षामा पीवरोरुस्तनी या श्लाघ्या भर्तुः शालिनी कामिनी सा॥ ५. यात्युत्सेकं सपदि प्राप्य किंचित् स्याद् वा यस्याश्चपला चित्तवृत्तिः ।

English

The middle lotus white, yellow, red and blue; yellow-white and smoky, red and yellow — giving liberation.

हिन्दी अर्थ

इत्येवं मे जनयति मनसि भ्रान्तिं कान्ते परिसर सरसि॥ ७.या करोति विविधैर्नरैः समं संगतिं परगृहे रता च या।

English

Eight lotuses in the east and so on; one should recite Shiva, Vishnu and the rest. Having worshipped in the middle of the temple, Indra and the rest on the lotuses and so on;

हिन्दी अर्थ

९. द्विजगुरुपरिभवकारी यो नरपतिरतिधनलुब्धात्मा । श्रुवमिह निपतति पापोऽसौ फलमिव पवनहतं वृन्तात् ॥ १०, क्रूरदृष्टिरायताग्रनासिका चञ्चला कठोरतीक्ष्णनादिनी। युद्धकाङ्क्षिणी सदामिषप्रिया श्येनिकेव सा विगर्हिताङ्गना॥ पादान्तमें ही विराम होता है। ॥ ६--८॥ यहाँसे 'जगती' छन्दका अधिकार आरम्भ होता है और 'प्रहर्षिणी'के पहलेतक रहता है । जिसके प्रत्येक चरणमें जगण, तगण, जगण

English

the weapons on the outer path; one who worships Vishnu and the rest obtains the Ashvamedha. At the mounting of the purifier (pavitra) and the rest one should draw the great mandala.

हिन्दी अर्थ

और रगण हों, उस छन्दका नाम 'बंशस्था है। यहाँ पादान्तमें विराम होता है। दो तगण, जगण तथा रगणसे युक्त चरणोंवाले छन्दको 'इन्द्रवंशी'' कहते हैं। यहाँ भी पादान्तमें ही

English

An eight-cubit field first, one should turn it with the sixfold sides; a two-square lotus in the middle, then path and border;

हिन्दी अर्थ

विराम होता है। जिसके प्रत्येक पादमें चार सगण हों, उसका नाम “तोटक ' बताया गया है। जिसके प्रत्येक पादमें नगण, भगण, भगण और रगण हों, उसका नाम 'द्रुतविलम्बित' है। तोटक' और 'द्रुतविलम्बित' दोनोंमें पादान्त- विराम ही माना गया है। जिसके सभी चरणोंमें

English

then in directions and corners eight blue lotuses one should draw; by the measure of the middle lotus thirty lotuses;

हिन्दी अर्थ

यगण हों, उस छन्दका नाम 'श्रीपुट है। इसमें आठ और चार अक्षरोंपर विराम होता है। जगण, सगण, जगण, सगणसे युक्त पादोंवाले छन्दको “जलोद्धतगति ” कहते है। इसमें छ:-छः अक्षरोंपर

English

without petal-joints, blue water-lilies; at its back the border, path, swastikas above it;

हिन्दी अर्थ

विराम होता है। दो नगण, एक मगण तथा एक रगणसे युक्त चरणवाले छन्दका नाम ' तत” है। नगण, यगण, नगण, यगणसे युक्त पादवाला छन्द 'कुसुमविचित्रा® कहलाता है। इसमें भी छः- छः: अक्षरोंपर विराम होता है। जिसके प्रत्येक चरणमें दो नगण और दो रगण हों, उसका नाम 'चञ्चलाक्षिका?° है। इसके भीतर सात-पाँचपर विराम होता है। प्रत्येक पादमें चार यगण

English

two-square and eight, made in square portions; one should draw swastikas there, the path outside as before;

हिन्दी अर्थ

होनेसे ' भुजंगप्रयात"१ और चार रगण होनेसे “स्रग्विणी नामक छन्द होता है। इन दोनोंमें

English

doors as the lotus with near-neck; the corner red, the path yellow, the lotus in the mandala blue;

हिन्दी अर्थ

विपत्तिमग्रस्थ करावलम्बनं करोति यः प्राणपरिक्रयेण सः॥ ३. कुवीत यो देवगुरुद्विजन्मनामुर्वीपतिः पालनमर्थलिप्सया। ४. अमुना यमुनाजलकेलिकृता सहसा तरसा परिरभ्य धृता।

English

swastika and the rest variegated, giving all desires, Guha. A five-lotus of five cubits, divided tenfold all around;

हिन्दी अर्थ

अमृतपुट इवासौ पुण्यकर्मा भवति जगति सेव्यः सर्वलोकैः ॥

English

a two-square lotus, path, border, lotus in the directions; a four at the back, path, border, two-square otherwise;

हिन्दी अर्थ

जलोद्धतगतिर्यथैव मकरस्तरङ्गनिकरं करेण परितः ॥ कुरु करुणमियं गाढोत्कण्ठिका यदुतनय चकोरी कामाधिका। ९. धृतनवहारं विगतविकारं सदयमुदारं विमलविचारम्।

English

with neck and near-neck the doors, the lotus in the middle. In this five-lotus mandala white and yellow earlier,

हिन्दी अर्थ

. पुरः साधुवद्भाति मिथ्या विनीतः परोक्षे करोत्यर्थनाशं हताशः ।

English

the south lotus beryl-bright, the west lotus jasmine-bright; the north lotus conch-bright; the rest all variegated.

हिन्दी अर्थ

तं नरं वीरलक्ष्मीर्यशःस्रम्विणी नूनमभ्येति सत्कोर्तिशुक्लांशुका॥ पादान्तविराम माना गया है। जिसके प्रत्येक चरणमें सगण, जगण तथा दो सगण हों, उसकी "प्रमिताक्षरा" संज्ञा होती है। इसमें भी पादान्तविराम ही अभीष्ट है। भगण, मगण, सगण, मगणसे

English

I shall tell the mandala giving all desires, of ten cubits; divided by changes, four-cornered, the door two-square;

हिन्दी अर्थ

युक्त चरणोंवाले छन्दको “कान्तोत्पीडा” कहते हैं। इसमें भी पादान्त-विराम माना गया है। दो मगण और दो यगणयुक्त चरणवाले छन्दको “वैश्वदेवी नाम दिया गया है। इसमें पाँच-सात

English

in the middle a lotus as before; now I tell the destroyer of obstacles: having made a four-cubit city and a circle of two cubits,

हिन्दी अर्थ

अक्षरोंपर विराम होता है। यदि प्रत्येक पादमें “जगती' छन्दका अधिकार है

English

a path of one cubit surrounded by many swastikas; doors of a cubit in the corners, a circle with lotus;

हिन्दी अर्थ

अब ' अतिजगती' छन्दके अवान्तर भेद बतलाते हैं-- जिसके प्रत्येक चरणमें मगण, नगण, जगण, रगण तथा एक गुरु हों, उसकी "प्रहर्षिणी" संज्ञा है। इसमें तीन और दस

English

five white lotuses; in the middle the partless is to be worshipped; the heart and the rest in the east and so on; in the corners one should worship the weapons;

हिन्दी अर्थ

अक्षरोंपर विराम होता है। जगण, भगण, सगण, जगण तथा एक गुरुसे युक्त चरणवाले छन्दका नाम 'रुचिरा” है। इसमें चार तथा नौ अक्षरोंपर विराम माना गया है। मगण, तगण, यगण, सगण और एक गुरुयुक्त पादवाले छन्दको ' मत्तमयूर ”

English

as before the five Brahmas; then I tell the basis of intelligence: in a hundred parts or fifteen parts a lotus, eight lingas in a direction;

हिन्दी अर्थ

कहते हैं। इसमें चार और नौ अक्षरोंपर विराम होता है। तीन नगण, एक सगण और एक गुरुसे युक्त पादवाले छन्दको “गौरी संज्ञा है।

English

joined with a girdle part, the neck two-square. The teacher should arrange creepers and the rest by his intellect;

हिन्दी अर्थ

अब शक्करीके अन्तर्गत विविध छन्दोंका वर्णन किया जाता है- जिसके प्रत्येक पादमें पाँच एवं नौ अक्षरोंपर विराम होता हो, उसका नाम 'असम्बाधा” है। जिसके प्रतिपादमें दो

English

four, six, five, eight and so on, the mandala of "kha-chikha" and so on; all going to "kha-akshi, moon, sun," by the description of the moon;

हिन्दी अर्थ

हों तथा सात-सात अक्षरोंपर विराम होता हो, वह अपराजिता" नामक छन्द है। दो नगण, भगण, नगण, एक लघु और एक गुरुसे युक्त पादवाले छन्दको "प्रहरणकलिता" कहते हैं।

English

fourteen hundred and forty are the mandalas of Hari, Shambhu, the Goddess and the Sun.

हिन्दी अर्थ

. कान्तकरैराप्ता यदि कान्तोत्पीडां सा मनुते क्रीडां मुदित स्वान्ता स्यात्। स्नेहवती मान्या गृहिणी सम्राज्ञी गेहगता देवी सदृशी सा नित्यम्॥ . धन्यः पुण्यात्मा जायते कोऽपि वंशे तादृक् पुत्रोऽसौ येन गोत्रं पवित्रम् । गोविप्रज्ञातिस्वामिकार्ये प्रवृत्तः शुद्धं श्राद्धादौ वैश्वदेवी भवेद् यः॥ दृढगुणबद्धकीर्तिकुसुमौधै स्तव नवमालिनीव नृपलक्ष्मीः॥ ५. श्रीवृन्दावननवकुञ्जकेलिसद्मा पद्माक्षी मुररिपुसङ्गशालिनी च।

English

When divided by ten and seven, hear the creeper-linga born: five, three and one in directions, three and five one should omit;

हिन्दी अर्थ

भड्कत्वा दुर्गाणि द्रुमवनमखिलं छित्त्वा हत्वा तत्सैन्यं करितुरगबलं हित्वा ।

English

in the upward two-square, the linga temple at side compartments; in the middle a two-square lotus, and one lotus;

हिन्दी अर्थ

. सुरमुनिमनुजैरुपचितचरणां रिपुभयचकितत्रिभुवनशरणम् । इसमें सात-सातपर विराम होता है। तगण, भगण, दो जगण और दो गुरुसे युक्त पादवाले

English

on both sides of the linga, in the Bhadra, by non-omission of the foot-door; six side-shows omitted, creepers the rest and of Hari;

हिन्दी अर्थ

विराम होता है। किसी-किसी मुनिके मतमें इसका नाम 'सिंहोन्नता' और 'उद्धर्षिणी' भी

English

having omitted the upward two-square, Hari's eight Bhadras are remembered; adorned with omission of the Veda joined with ray-measure;

हिन्दी अर्थ

इसके आगे ' अतिशक्वरी 'का अधिकार है। जिसके प्रत्येक पादमें चार नगण और एक सगण हों, उसका नाम “चन्द्रावती है। इसमें सात- आठपर विराम होता है। इसीमें जब छः और नौ अक्षरोंपर विराम हो तो इसका नाम ' माला र होता है। आठ और सातपर विराम होनेसे यह

English

a twenty-five lotus, then a seat without seat; guarding two and two, and eight sub-ornaments;

हिन्दी अर्थ

मगण और दो यगणसे युक्त चरणोंवाले छन्दको “मालिनी " कहते हैं। इसमें भी आठ और सात अक्षरोंपर ही विराम होता है। भगण, रगण, तीन नगण और एक गुरुसे युक्त चरणवाले छन्दको

English

the Bhadra that announces the Goddess and the rest, large in the middle, small beyond; in the middle a nine-square lotus, at the corner four Bhadras;

हिन्दी अर्थ

“ऋषभगजविलसित नाम दिया गया है। इसमें सात-नौ अक्षरोंपर विराम होता है। यह 'अष्टि'

English

the remainder thirteen-square, the mandala of intelligence-basis; hundred-petalled, over sixty, the intelligence-basis in Hara and the rest.