अध्याय 139
श्लोक 1
राजोवाच ।समः प्रियः सुहृद्ब्रह्मन् भूतानां भगवान् स्वयम् ।इन्द्रस्यार्थे कथं दैत्यानवधीद्विषमो यथा
rājovāca | samaḥ priyaḥ suhṛdbrahman bhūtānāṃ bhagavān svayam | indrasyārthe kathaṃ daityānavadhīdviṣamo yathā
अध्याय 139
राजोवाच ।समः प्रियः सुहृद्ब्रह्मन् भूतानां भगवान् स्वयम् ।इन्द्रस्यार्थे कथं दैत्यानवधीद्विषमो यथा
rājovāca | samaḥ priyaḥ suhṛdbrahman bhūtānāṃ bhagavān svayam | indrasyārthe kathaṃ daityānavadhīdviṣamo yathā
अध्याय 139
न ह्यस्यार्थः सुरगणैः साक्षान्निःश्रेयसात्मनः ।नैवासुरेभ्यो विद्वेषो नोद्वेगश्चागुणस्य हि
na hyasyārthaḥ suragaṇaiḥ sākṣānniḥśreyasātmanaḥ | naivāsurebhyo vidveṣo nodvegaścāguṇasya hi
अध्याय 139
संशयः सुमहान् जातस्तद्भवांश्छेत्तुमर्हति
saṃśayaḥ sumahān jātastadbhavāṃśchettumarhati
अध्याय 139
साधु पृष्टं महाराज हरेश्चरितमद्भुतम् ।यद्भागवतमाहात्म्यं भगवद्भक्तिवर्धनम्
sādhu pṛṣṭaṃ mahārāja hareścaritamadbhutam | yadbhāgavatamāhātmyaṃ bhagavadbhaktivardhanam
अध्याय 139
गीयते परमं पुण्यमृषिभिर्नारदादिभिः ।नत्वा कृष्णाय मुनये कथयिष्ये हरेः कथाम्
gīyate paramaṃ puṇyamṛṣibhirnāradādibhiḥ | natvā kṛṣṇāya munaye kathayiṣye hareḥ kathām
अध्याय 139
निर्गुणोऽपि ह्यजोऽव्यक्तो भगवान् प्रकृतेः परः ।स्वमायागुणमाविश्य बाध्यबाधकतां गतः
nirguṇo'pi hyajo'vyakto bhagavān prakṛteḥ paraḥ | svamāyāguṇamāviśya bādhyabādhakatāṃ gataḥ
अध्याय 139
सत्त्वं रजस्तम इति प्रकृतेर्नात्मनो गुणाः ।न तेषां युगपद्राजन् ह्रास उल्लास एव वा
sattvaṃ rajastama iti prakṛternātmano guṇāḥ | na teṣāṃ yugapadrājan hrāsa ullāsa eva vā
अध्याय 139
जयकाले तु सत्त्वस्य देवर्षीन् रजसोऽसुरान् ।तमसो यक्षरक्षांसि तत्कालानुगुणोऽभजत्
jayakāle tu sattvasya devarṣīn rajaso'surān | tamaso yakṣarakṣāṃsi tatkālānuguṇo'bhajat
अध्याय 139
ज्योतिरादिरिवाभाति सङ्घातान्न विविच्यते ।विदन्त्यात्मानमात्मस्थं मथित्वा कवयोऽन्ततः
jyotirādirivābhāti saṅghātānna vivicyate | vidantyātmānamātmasthaṃ mathitvā kavayo'ntataḥ
अध्याय 139
यदा सिसृक्षुः पुर आत्मनः परो रजः सृजत्येष पृथक् स्वमायया ।सत्त्वं विचित्रासु रिरंसुरीश्वरः शयिष्यमाणस्तम ईरयत्यसौ
yadā sisṛkṣuḥ pura ātmanaḥ paro rajaḥ sṛjatyeṣa pṛthak svamāyayā | sattvaṃ vicitrāsu riraṃsurīśvaraḥ śayiṣyamāṇastama īrayatyasau
अध्याय 139
कालं चरन्तं सृजतीश आश्रयं प्रधानपुम्भ्यां नरदेव सत्यकृत् ।य एष राजन्नपि काल ईशिता सत्त्वं सुरानीकमिवैधयत्यतः ।तत्प्रत्यनीकानसुरान् सुरप्रियो रजस्तमस्कान् प्रमिणोत्युरुश्रवाः
kālaṃ carantaṃ sṛjatīśa āśrayaṃ pradhānapumbhyāṃ naradeva satyakṛt | ya eṣa rājannapi kāla īśitā sattvaṃ surānīkamivaidhayatyataḥ | tatpratyanīkānasurān surapriyo rajastamaskān pramiṇotyuruśravāḥ
अध्याय 139
अत्रैवोदाहृतः पूर्वमितिहासः सुरर्षिणा ।प्रीत्या महाक्रतौ राजन् पृच्छतेऽजातशत्रवे
atraivodāhṛtaḥ pūrvamitihāsaḥ surarṣiṇā | prītyā mahākratau rājan pṛcchate'jātaśatrave
अध्याय 139
दृष्ट्वा महाद्भुतं राजा राजसूये महाक्रतौ ।वासुदेवे भगवति सायुज्यं चेदिभूभुजः
dṛṣṭvā mahādbhutaṃ rājā rājasūye mahākratau | vāsudeve bhagavati sāyujyaṃ cedibhūbhujaḥ
अध्याय 139
तत्रासीनं सुरऋषिं राजा पाण्डुसुतः क्रतौ ।पप्रच्छ विस्मितमना मुनीनां शृण्वतामिदम्
tatrāsīnaṃ suraṛṣiṃ rājā pāṇḍusutaḥ kratau | papraccha vismitamanā munīnāṃ śṛṇvatāmidam
अध्याय 139
अहो अत्यद्भुतं ह्येतद्दुर्लभैकान्तिनामपि ।वासुदेवे परे तत्त्वे प्राप्तिश्चैद्यस्य विद्विषः
aho atyadbhutaṃ hyetaddurlabhaikāntināmapi | vāsudeve pare tattve prāptiścaidyasya vidviṣaḥ
अध्याय 139
एतद्वेदितुमिच्छामः सर्व एव वयं मुने ।भगवन्निन्दया वेनो द्विजैस्तमसि पातितः
etadveditumicchāmaḥ sarva eva vayaṃ mune | bhagavannindayā veno dvijaistamasi pātitaḥ
अध्याय 139
दमघोषसुतः पाप आरभ्य कलभाषणात् ।सम्प्रत्यमर्षी गोविन्दे दन्तवक्त्रश्च दुर्मतिः
damaghoṣasutaḥ pāpa ārabhya kalabhāṣaṇāt | sampratyamarṣī govinde dantavaktraśca durmatiḥ
अध्याय 139
शपतोरसकृद्विष्णुं यद्ब्रह्म परमव्ययम् ।श्वित्रो न जातो जिह्वायां नान्धं विविशतुस्तमः
śapatorasakṛdviṣṇuṃ yadbrahma paramavyayam | śvitro na jāto jihvāyāṃ nāndhaṃ viviśatustamaḥ
अध्याय 139
कथं तस्मिन् भगवति दुरवग्राहधामनि ।पश्यतां सर्वलोकानां लयमीयतुरञ्जसा
kathaṃ tasmin bhagavati duravagrāhadhāmani | paśyatāṃ sarvalokānāṃ layamīyaturañjasā
अध्याय 139
एतद्भ्राम्यति मे बुद्धिर्दीपार्चिरिव वायुना ।ब्रूह्येतदद्भुततमं भगवांस्तत्र कारणम्
etadbhrāmyati me buddhirdīpārciriva vāyunā | brūhyetadadbhutatamaṃ bhagavāṃstatra kāraṇam
अध्याय 139
राज्ञस्तद्वच आकर्ण्य नारदो भगवानृषिः ।तुष्टः प्राह तमाभाष्य शृण्वत्यास्तत्सदः कथाः
rājñastadvaca ākarṇya nārado bhagavānṛṣiḥ | tuṣṭaḥ prāha tamābhāṣya śṛṇvatyāstatsadaḥ kathāḥ
अध्याय 139
निन्दनस्तवसत्कारन्यक्कारार्थं कलेवरम् ।प्रधानपरयो राजन्नविवेकेन कल्पितम्
nindanastavasatkāranyakkārārthaṃ kalevaram | pradhānaparayo rājannavivekena kalpitam
अध्याय 139
हिंसा तदभिमानेन दण्डपारुष्ययोर्यथा ।वैषम्यमिह भूतानां ममाहमिति पार्थिव
hiṃsā tadabhimānena daṇḍapāruṣyayoryathā | vaiṣamyamiha bhūtānāṃ mamāhamiti pārthiva
अध्याय 139
यन्निबद्धोऽभिमानोऽयं तद्वधात्प्राणिनां वधः ।तथा न यस्य कैवल्यादभिमानोऽखिलात्मनः ।परस्य दमकर्तुर्हि हिंसा केनास्य कल्प्यते
yannibaddho'bhimāno'yaṃ tadvadhātprāṇināṃ vadhaḥ | tathā na yasya kaivalyādabhimāno'khilātmanaḥ | parasya damakarturhi hiṃsā kenāsya kalpyate
अध्याय 139
तस्माद्वैरानुबन्धेन निर्वैरेण भयेन वा ।स्नेहात्कामेन वा युञ्ज्यात्कथञ्चिन्नेक्षते पृथक्
tasmādvairānubandhena nirvaireṇa bhayena vā | snehātkāmena vā yuñjyātkathañcinnekṣate pṛthak
अध्याय 139
यथा वैरानुबन्धेन मर्त्यस्तन्मयतामियात् ।न तथा भक्तियोगेन इति मे निश्चिता मतिः
yathā vairānubandhena martyastanmayatāmiyāt | na tathā bhaktiyogena iti me niścitā matiḥ
अध्याय 139
कीटः पेशस्कृता रुद्धः कुड्यायां तमनुस्मरन् ।संरम्भभययोगेन विन्दते तत्सरूपताम्
kīṭaḥ peśaskṛtā ruddhaḥ kuḍyāyāṃ tamanusmaran | saṃrambhabhayayogena vindate tatsarūpatām
अध्याय 139
एवं कृष्णे भगवति मायामनुज ईश्वरे ।वैरेण पूतपाप्मानस्तमापुरनुचिन्तया
evaṃ kṛṣṇe bhagavati māyāmanuja īśvare | vaireṇa pūtapāpmānastamāpuranucintayā
अध्याय 139
कामाद्द्वेषाद्भयात्स्नेहाद्यथा भक्त्येश्वरे मनः ।आवेश्य तदघं हित्वा बहवस्तद्गतिं गताः
kāmāddveṣādbhayātsnehādyathā bhaktyeśvare manaḥ | āveśya tadaghaṃ hitvā bahavastadgatiṃ gatāḥ
अध्याय 139
गोप्यः कामाद्भयात्कंसो द्वेषाच्चैद्यादयो नृपाः ।सम्बन्धाद्वृष्णयः स्नेहाद्यूयं भक्त्या वयं विभो
gopyaḥ kāmādbhayātkaṃso dveṣāccaidyādayo nṛpāḥ | sambandhādvṛṣṇayaḥ snehādyūyaṃ bhaktyā vayaṃ vibho
अध्याय 139
कतमोऽपि न वेनः स्यात्पञ्चानां पुरुषं प्रति ।तस्मात्केनाप्युपायेन मनः कृष्णे निवेशयेत्
katamo'pi na venaḥ syātpañcānāṃ puruṣaṃ prati | tasmātkenāpyupāyena manaḥ kṛṣṇe niveśayet
अध्याय 139
मातृष्वसेयो वश्चैद्यो दन्तवक्त्रश्च पाण्डव ।पार्षदप्रवरौ विष्णोर्विप्रशापात्पदाच्च्युतौ
mātṛṣvaseyo vaścaidyo dantavaktraśca pāṇḍava | pārṣadapravarau viṣṇorvipraśāpātpadāccyutau
अध्याय 139
कीदृशः कस्य वा शापो हरिदासाभिमर्शनः ।अश्रद्धेय इवाभाति हरेरेकान्तिनां भवः
kīdṛśaḥ kasya vā śāpo haridāsābhimarśanaḥ | aśraddheya ivābhāti harerekāntināṃ bhavaḥ
अध्याय 139
देहेन्द्रियासुहीनानां वैकुण्ठपुरवासिनाम् ।देहसम्बन्धसम्बद्धमेतदाख्यातुमर्हसि
dehendriyāsuhīnānāṃ vaikuṇṭhapuravāsinām | dehasambandhasambaddhametadākhyātumarhasi
अध्याय 139
एकदा ब्रह्मणः पुत्रा विष्णोर्लोकं यदृच्छया ।सनन्दनादयो जग्मुश्चरन्तो भुवनत्रयम्
ekadā brahmaṇaḥ putrā viṣṇorlokaṃ yadṛcchayā | sanandanādayo jagmuścaranto bhuvanatrayam
अध्याय 139
पञ्चषड्ढायनार्भाभाः पूर्वेषामपि पूर्वजाः ।दिग्वाससः शिशून् मत्वा द्वाःस्थौ तान् प्रत्यषेधताम्
pañcaṣaḍḍhāyanārbhābhāḥ pūrveṣāmapi pūrvajāḥ | digvāsasaḥ śiśūn matvā dvāḥsthau tān pratyaṣedhatām
अध्याय 139
अशपन् कुपिता एवं युवां वासं न चार्हथः ।रजस्तमोभ्यां रहिते पादमूले मधुद्विषः ।पापिष्ठामासुरीं योनिं बालिशौ यातमाश्वतः
aśapan kupitā evaṃ yuvāṃ vāsaṃ na cārhathaḥ | rajastamobhyāṃ rahite pādamūle madhudviṣaḥ | pāpiṣṭhāmāsurīṃ yoniṃ bāliśau yātamāśvataḥ
अध्याय 139
एवं शप्तौ स्वभवनात्पतन्तौ तैः कृपालुभिः ।प्रोक्तौ पुनर्जन्मभिर्वां त्रिभिर्लोकाय कल्पताम्
evaṃ śaptau svabhavanātpatantau taiḥ kṛpālubhiḥ | proktau punarjanmabhirvāṃ tribhirlokāya kalpatām
अध्याय 139
जज्ञाते तौ दितेः पुत्रौ दैत्यदानववन्दितौ ।हिरण्यकशिपुर्ज्येष्ठो हिरण्याक्षोऽनुजस्ततः
jajñāte tau diteḥ putrau daityadānavavanditau | hiraṇyakaśipurjyeṣṭho hiraṇyākṣo'nujastataḥ
अध्याय 139
हतो हिरण्यकशिपुर्हरिणा सिंहरूपिणा ।हिरण्याक्षो धरोद्धारे बिभ्रता सौकरं वपुः
hato hiraṇyakaśipurhariṇā siṃharūpiṇā | hiraṇyākṣo dharoddhāre bibhratā saukaraṃ vapuḥ
अध्याय 139
हिरण्यकशिपुः पुत्रं प्रह्लादं केशवप्रियम् ।जिघांसुरकरोन्नाना यातना मृत्युहेतवे
hiraṇyakaśipuḥ putraṃ prahlādaṃ keśavapriyam | jighāṃsurakaronnānā yātanā mṛtyuhetave
अध्याय 139
सर्वभूतात्मभूतं तं प्रशान्तं समदर्शनम् ।भगवत्तेजसा स्पृष्टं नाशक्नोद्धन्तुमुद्यमैः
sarvabhūtātmabhūtaṃ taṃ praśāntaṃ samadarśanam | bhagavattejasā spṛṣṭaṃ nāśaknoddhantumudyamaiḥ
अध्याय 139
ततस्तौ राक्षसौ जातौ केशिन्यां विश्रवःसुतौ ।रावणः कुम्भकर्णश्च सर्वलोकोपतापनौ
tatastau rākṣasau jātau keśinyāṃ viśravaḥsutau | rāvaṇaḥ kumbhakarṇaśca sarvalokopatāpanau
अध्याय 139
तत्रापि राघवो भूत्वा न्यहनच्छापमुक्तये ।रामवीर्यं श्रोष्यसि त्वं मार्कण्डेयमुखात्प्रभो
tatrāpi rāghavo bhūtvā nyahanacchāpamuktaye | rāmavīryaṃ śroṣyasi tvaṃ mārkaṇḍeyamukhātprabho
अध्याय 139
तावेव क्षत्रियौ जातौ मातृष्वस्रात्मजौ तव ।अधुना शापनिर्मुक्तौ कृष्णचक्रहतांहसौ
tāveva kṣatriyau jātau mātṛṣvasrātmajau tava | adhunā śāpanirmuktau kṛṣṇacakrahatāṃhasau
अध्याय 139
वैरानुबन्धतीव्रेण ध्यानेनाच्युतसात्मताम् ।नीतौ पुनर्हरेः पार्श्वं जग्मतुर्विष्णुपार्षदौ
vairānubandhatīvreṇa dhyānenācyutasātmatām | nītau punarhareḥ pārśvaṃ jagmaturviṣṇupārṣadau
अध्याय 139
विद्वेषो दयिते पुत्रे कथमासीन्महात्मनि ।ब्रूहि मे भगवन् येन प्रह्लादस्याच्युतात्मता
vidveṣo dayite putre kathamāsīnmahātmani | brūhi me bhagavan yena prahlādasyācyutātmatā
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.