अध्याय 204
श्लोक 1
श्रीनारायण उवाच ।जम्बुद्वीपो यथा चायं यत्प्रमाणेन कीर्तितः ।तावता सर्वतः क्षारोदधिना परिवेष्टितः
śrīnārāyaṇa uvāca | jambudvīpo yathā cāyaṃ yatpramāṇena kīrtitaḥ | tāvatā sarvataḥ kṣārodadhinā pariveṣṭitaḥ
अध्याय 204
श्रीनारायण उवाच ।जम्बुद्वीपो यथा चायं यत्प्रमाणेन कीर्तितः ।तावता सर्वतः क्षारोदधिना परिवेष्टितः
śrīnārāyaṇa uvāca | jambudvīpo yathā cāyaṃ yatpramāṇena kīrtitaḥ | tāvatā sarvataḥ kṣārodadhinā pariveṣṭitaḥ
अध्याय 204
जम्ब्वाख्येन यथा मेरुस्तथा क्षारोदकेन च ।क्षारोदधिस्तु द्विगुणः प्लक्षाख्येनोपवेष्टितः
jambvākhyena yathā merustathā kṣārodakena ca | kṣārodadhistu dviguṇaḥ plakṣākhyenopaveṣṭitaḥ
अध्याय 204
यथैव परिखा बाह्योपवनेन हि वेष्ट्यते ।प्लक्षाख्यश्च स्वयं जम्बुप्रमाणो द्वीपरूपधृक्
yathaiva parikhā bāhyopavanena hi veṣṭyate | plakṣākhyaśca svayaṃ jambupramāṇo dvīparūpadhṛk
अध्याय 204
हिरण्मयोऽग्निस्तत्रैव तिष्ठतीति विनिश्चयः ।प्रियव्रतात्मजस्तत्र सप्तजिह्व इति स्मृतः
hiraṇmayo'gnistatraiva tiṣṭhatīti viniścayaḥ | priyavratātmajastatra saptajihva iti smṛtaḥ
अध्याय 204
अग्निस्तदधिपस्त्विध्मजिह्वः स्वं द्वीपमेव च ।विभज्य सप्तवर्षाणि स्वपुत्रेभ्यो ददौ विभुः
agnistadadhipastvidhmajihvaḥ svaṃ dvīpameva ca | vibhajya saptavarṣāṇi svaputrebhyo dadau vibhuḥ
अध्याय 204
स्वयमात्मविदां मान्यां योगचर्यां समाश्रितः ।तेनैव चात्मयोगेन भगवन्तमुपागतः
svayamātmavidāṃ mānyāṃ yogacaryāṃ samāśritaḥ | tenaiva cātmayogena bhagavantamupāgataḥ
अध्याय 204
शिवं च यवसं भद्रं शान्तं क्षेमामृते तथा ।अभयं चेति सप्तैव तद्वर्षाणि सदेक्षताम्
śivaṃ ca yavasaṃ bhadraṃ śāntaṃ kṣemāmṛte tathā | abhayaṃ ceti saptaiva tadvarṣāṇi sadekṣatām
अध्याय 204
तेषु प्रोक्ता नदीः सप्त गिरयः सप्त चैव हि ।अरुणा नृम्णाङ्गिरसी सावित्री सुप्रभातिका
teṣu proktā nadīḥ sapta girayaḥ sapta caiva hi | aruṇā nṛmṇāṅgirasī sāvitrī suprabhātikā
अध्याय 204
ऋतम्भरा सत्यम्भरा इति नद्यः प्रकीर्तिताः ।मणिकूटो वज्रकूट इन्द्रसेनस्तथैव च
ṛtambharā satyambharā iti nadyaḥ prakīrtitāḥ | maṇikūṭo vajrakūṭa indrasenastathaiva ca
अध्याय 204
ज्योतिष्मान्वै सुपर्णश्च हिरण्यष्ठीव एव च ।मेघमाल इति ख्याताः प्लक्षद्वीपस्य पर्वताः
jyotiṣmānvai suparṇaśca hiraṇyaṣṭhīva eva ca | meghamāla iti khyātāḥ plakṣadvīpasya parvatāḥ
अध्याय 204
नदीनां जलमात्रेण दर्शनस्पर्शनादिभिः ।निर्धूताशेषरजसो निस्तमस्काः प्रजास्तथा
nadīnāṃ jalamātreṇa darśanasparśanādibhiḥ | nirdhūtāśeṣarajaso nistamaskāḥ prajāstathā
अध्याय 204
हंसश्चैव पतङ्गश्च ऊर्ध्वायन इतीव च ।सत्याङ्गसंज्ञाश्चत्वारो वर्णाः प्लक्षस्य द्वीपके
haṃsaścaiva pataṅgaśca ūrdhvāyana itīva ca | satyāṅgasaṃjñāścatvāro varṇāḥ plakṣasya dvīpake
अध्याय 204
सहस्रायुप्रमाणाश्च विविधोपमदर्शनाः ।स्वर्गद्वारं त्रयीविद्याविधिनार्कं यजन्ति ते
sahasrāyupramāṇāśca vividhopamadarśanāḥ | svargadvāraṃ trayīvidyāvidhinārkaṃ yajanti te
अध्याय 204
प्रत्नस्य विष्णो रूपं च सत्यर्तस्य च ब्रह्मणः ।अमृतस्य च मृत्योश्च सूर्यमात्मानमीमहि
pratnasya viṣṇo rūpaṃ ca satyartasya ca brahmaṇaḥ | amṛtasya ca mṛtyośca sūryamātmānamīmahi
अध्याय 204
प्लक्षादिषु च सर्वेषु पञ्चद्वीपेषु नारद ।आयुरिन्द्रियमोजश्च बलं बुद्धिः सहोऽपि च
plakṣādiṣu ca sarveṣu pañcadvīpeṣu nārada | āyurindriyamojaśca balaṃ buddhiḥ saho'pi ca
अध्याय 204
विक्रमः सर्वलोकानां सिद्धिरौत्पत्तिकी सदा ।प्लक्षद्वीपात्परं चेक्षुरसोदः सरिताम्पतिः
vikramaḥ sarvalokānāṃ siddhirautpattikī sadā | plakṣadvīpātparaṃ cekṣurasodaḥ saritāmpatiḥ
अध्याय 204
प्लक्षद्वीपं समग्रं च परिवार्यावतिष्ठते ।शाल्मलाख्यस्ततो द्वीपश्चास्माद् द्विगुणविस्तरः
plakṣadvīpaṃ samagraṃ ca parivāryāvatiṣṭhate | śālmalākhyastato dvīpaścāsmād dviguṇavistaraḥ
अध्याय 204
समानेन सुरोदेन सिन्धुना परिवेष्टितः ।यत्र वै शाल्मलीवृक्षः प्लक्षायामः प्रकीर्तितः
samānena surodena sindhunā pariveṣṭitaḥ | yatra vai śālmalīvṛkṣaḥ plakṣāyāmaḥ prakīrtitaḥ
अध्याय 204
स्थानं तत्पक्षिराजस्य गरुडस्य महात्मनः ।तस्य द्वीपस्य नाथो हि यज्ञबाहुः प्रियव्रतात्
sthānaṃ tatpakṣirājasya garuḍasya mahātmanaḥ | tasya dvīpasya nātho hi yajñabāhuḥ priyavratāt
अध्याय 204
जातः स एव सप्तभ्यः स्वपुत्रेभ्यो ददौ धराम् ।तद्वर्षाणां च नामानि कथितानि निबोधत
jātaḥ sa eva saptabhyaḥ svaputrebhyo dadau dharām | tadvarṣāṇāṃ ca nāmāni kathitāni nibodhata
अध्याय 204
सुरोचनं सौमनस्यं रमणं देववर्षकम् ।पारिभद्रं तथा चाप्यायनं विज्ञातनामकम्
surocanaṃ saumanasyaṃ ramaṇaṃ devavarṣakam | pāribhadraṃ tathā cāpyāyanaṃ vijñātanāmakam
अध्याय 204
तेषु वर्षाद्रयः सप्त सप्तैव सरितः स्मृताः ।सरसः शतशृङ्गश्च वामदेवश्च कन्दकः
teṣu varṣādrayaḥ sapta saptaiva saritaḥ smṛtāḥ | sarasaḥ śataśṛṅgaśca vāmadevaśca kandakaḥ
अध्याय 204
कुमुदः पुष्पवर्षश्च सहस्रश्रुतिरेव च ।एते च पर्वताः सप्त नदीनामानि चोच्यते
kumudaḥ puṣpavarṣaśca sahasraśrutireva ca | ete ca parvatāḥ sapta nadīnāmāni cocyate
अध्याय 204
अनुमतिः सिनीवाली सरस्वती कुहूस्तथा ।रजनी चैव नन्दा च राकेति परिकीर्तिताः
anumatiḥ sinīvālī sarasvatī kuhūstathā | rajanī caiva nandā ca rāketi parikīrtitāḥ
अध्याय 204
तद्वर्षपुरुषाः सर्वे चातुर्वर्ण्यसमाह्वयाः ।श्रुतधरो वीर्यधरो वसुन्धर इषुन्धरः
tadvarṣapuruṣāḥ sarve cāturvarṇyasamāhvayāḥ | śrutadharo vīryadharo vasundhara iṣundharaḥ
अध्याय 204
भगवन्तं वेदमयं यजन्ते सोममीश्वरम् ।स्वगोभिः पितृदेवेभ्यो विभजन्कृष्णशुक्लयोः
bhagavantaṃ vedamayaṃ yajante somamīśvaram | svagobhiḥ pitṛdevebhyo vibhajankṛṣṇaśuklayoḥ
अध्याय 204
सर्वासां च प्रजानां च राजा सोमः प्रसीदतु ।एवं सुरोदाद् द्विगुणः स्वमानेन प्रकीर्तितः
sarvāsāṃ ca prajānāṃ ca rājā somaḥ prasīdatu | evaṃ surodād dviguṇaḥ svamānena prakīrtitaḥ
अध्याय 204
घृतोदेनावृतः सोऽयं कुशद्वीपः प्रकाशते ।यस्मिन्नास्ते कुशस्तम्बो द्वीपाख्याकारणो ज्वलन्
ghṛtodenāvṛtaḥ so'yaṃ kuśadvīpaḥ prakāśate | yasminnāste kuśastambo dvīpākhyākāraṇo jvalan
अध्याय 204
स्वशष्परोचिषा काष्ठा भासयन्परितिष्ठते ।हिरण्यरेतास्तद्द्वीपपतिः प्रैयव्रत स्वराट्
svaśaṣparociṣā kāṣṭhā bhāsayanparitiṣṭhate | hiraṇyaretāstaddvīpapatiḥ praiyavrata svarāṭ
अध्याय 204
स्वपुत्रेभ्यश्च सप्तभ्यस्तद्द्वीपं सप्तधाभजत् ।वसुश्च वसुदानश्च तथा दृढरुचिः परः
svaputrebhyaśca saptabhyastaddvīpaṃ saptadhābhajat | vasuśca vasudānaśca tathā dṛḍharuciḥ paraḥ
अध्याय 204
नाभिगुप्तस्तुत्यव्रतौ विविक्तनामदेवकौ ।तेषां वर्षेषु सप्तैव सीमागिरिवराः स्मृताः
nābhiguptastutyavratau viviktanāmadevakau | teṣāṃ varṣeṣu saptaiva sīmāgirivarāḥ smṛtāḥ
अध्याय 204
नद्यः सप्तैव सन्तीह तन्नामानि निबोधत ।चक्रस्तथा चतुःशृङ्गः कपिलश्चित्रकूटकः
nadyaḥ saptaiva santīha tannāmāni nibodhata | cakrastathā catuḥśṛṅgaḥ kapilaścitrakūṭakaḥ
अध्याय 204
देवानीकश्चोर्ध्वरोमा द्रविणः सप्त पर्वताः ।रसकुल्या मधुकुल्या मित्रविन्दा तथैव च
devānīkaścordhvaromā draviṇaḥ sapta parvatāḥ | rasakulyā madhukulyā mitravindā tathaiva ca
अध्याय 204
श्रुतविन्दा देवगर्भा घृतच्युन्मन्दमालिके ।यत्पयोभिः कुशद्वीपवासिनः सर्व एव ते
śrutavindā devagarbhā ghṛtacyunmandamālike | yatpayobhiḥ kuśadvīpavāsinaḥ sarva eva te
अध्याय 204
कुशलः कोविदश्चैवाप्यभियुक्तस्तथैव च ।कुलकश्चेति संज्ञाभिश्चतुर्वर्णाः प्रकीर्तिताः
kuśalaḥ kovidaścaivāpyabhiyuktastathaiva ca | kulakaśceti saṃjñābhiścaturvarṇāḥ prakīrtitāḥ
अध्याय 204
जातवेदसरूपं तं देवं कर्मजकौशलैः ।यजन्ते देववर्याभाः सर्वे सर्वविदो जनाः
jātavedasarūpaṃ taṃ devaṃ karmajakauśalaiḥ | yajante devavaryābhāḥ sarve sarvavido janāḥ
अध्याय 204
परस्यब्रह्मणः साक्षाज्जातवेदोऽसि हव्यवाट् ।देवानां पुरुषाङ्गानां यज्ञेन पुरुषं यज ।एवं यजन्ते ज्वलनं सर्वे द्वीपाधिवासिनः
parasyabrahmaṇaḥ sākṣājjātavedo'si havyavāṭ | devānāṃ puruṣāṅgānāṃ yajñena puruṣaṃ yaja | evaṃ yajante jvalanaṃ sarve dvīpādhivāsinaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.