अध्याय 106
श्लोक 1
महाराज रामादर्यो धन्य सोई ।गरुअ, गुनरासि, सरबग्य, सुकृती, सूर, सील-निधि, साधु तेहि सम न कोई
mahārāja rāmādaryo dhanya soī | garua, gunarāsi, sarabagya, sukṛtī, sūra, sīla-nidhi, sādhu tehi sama na koī
अध्याय 106
महाराज रामादर्यो धन्य सोई ।गरुअ, गुनरासि, सरबग्य, सुकृती, सूर, सील-निधि, साधु तेहि सम न कोई
mahārāja rāmādaryo dhanya soī | garua, gunarāsi, sarabagya, sukṛtī, sūra, sīla-nidhi, sādhu tehi sama na koī
अध्याय 106
उपल, केवट, कीस, भालु, निसिचर, सबरि, गीध सम-दम-दया-दान-हीने ।नाम लिये राम किये परम पावन सकल, नर तरत तिनके गुन-गान कीने
upala, kevaṭa, kīsa, bhālu, nisicara, sabari, gīdha sama-dama-dayā-dāna-hīne | nāma liye rāma kiye parama pāvana sakala, nara tarata tinake guna-gāna kīne
अध्याय 106
ब्याध अपराधकी साध राखी कहा, पिंगलै कौन मति भगति भेई ।कौन धों सोमजाजी अजामिल अधम, कौन गजराज धों बाजपेयी
byādha aparādhakī sādha rākhī kahā, piṃgalai kauna mati bhagati bheī | kauna dhoṃ somajājī ajāmila adhama, kauna gajarāja dhoṃ bājapeyī
अध्याय 106
पांडु-सुत, गोपिका, बिदुर, कुबरी, सबरि, सुद्ध किये सुद्धता लेस कैसो ।प्रेम लखि कृस्न किये आपने तिनहुँको, सुजस संसार हरिहरको जैसो
pāṃḍu-suta, gopikā, bidura, kubarī, sabari, suddha kiye suddhatā lesa kaiso | prema lakhi kṛsna kiye āpane tinahu~ko, sujasa saṃsāra hariharako jaiso
अध्याय 106
कोल, खस, भील, जवनादि खल राम कहि, नीच ह्वै ऊँच पद को न पायो ।दीन-दुख-दवन श्रीरवन करुना-भवन, पतित-पावन बिरद बेद गायो
kola, khasa, bhīla, javanādi khala rāma kahi, nīca hvai ū~ca pada ko na pāyo | dīna-dukha-davana śrīravana karunā-bhavana, patita-pāvana birada beda gāyo
अध्याय 106
मंदमति, कुटिल, खल-तिलक तुलसी सरिस, भो न तिहुँ लोक तिहुँ काल कोऊ ।नामकी कानि पहिचानि पन आपनो, ग्रसित कलि-ब्याल राख्यो सरन सोऊ
maṃdamati, kuṭila, khala-tilaka tulasī sarisa, bho na tihu~ loka tihu~ kāla koū | nāmakī kāni pahicāni pana āpano, grasita kali-byāla rākhyo sarana soū
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भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Tulsidas's Vinaya Patrika (279 padas), read from page images of a printed edition and proofread. One chapter per pada, stanza numbers as printed. The editor's Hindi bhavartha is not reproduced. · प्राप्त 19/10/2026
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अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
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समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated against Kashi Nagari Pracharini Sabha critical edition.