Vinaya Patrika
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अध्याय 11 / 279

पद ११

9 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ9 श्लोक

अध्याय 11

श्लोक 1

देव, भीषणाकार, भैरव, भयंकर, भूत-प्रेत-प्रमथाधिपति, विपति-हर्ता ।मोह-मूषक-मार्जार, संसार-भय-हरण, तारण-तरण, अभय-कर्ता

deva, bhīṣaṇākāra, bhairava, bhayaṃkara, bhūta-preta-pramathādhipati, vipati-hartā | moha-mūṣaka-mārjāra, saṃsāra-bhaya-haraṇa, tāraṇa-taraṇa, abhaya-kartā

अध्याय 11

श्लोक 2

अतुल बल, विपुल विस्तार, विग्रह गौर, अमल अति धवल धरणीधराभं ।शिरसि संकुलित-कल-जूट पिंगलजटा, पटल शत-कोटि-विद्युच्छटाभं

atula bala, vipula vistāra, vigraha gaura, amala ati dhavala dharaṇīdharābhaṃ | śirasi saṃkulita-kala-jūṭa piṃgalajaṭā, paṭala śata-koṭi-vidyucchaṭābhaṃ

अध्याय 11

श्लोक 3

भ्राज विबुधापगा आप पावन परम, मौलि-मालेव शोभा विचित्रं ।ललित ललाटपर राज रजनीशकल, कलाधर, नौमि हर धनद-मित्रं

bhrāja vibudhāpagā āpa pāvana parama, mauli-māleva śobhā vicitraṃ | lalita lalāṭapara rāja rajanīśakala, kalādhara, naumi hara dhanada-mitraṃ

अध्याय 11

श्लोक 4

इंदु-पावक-भानु-नयन, मर्दन-मयन, गुण-अयन, ज्ञान-विज्ञान-रूपं ।रमण-गिरिजा, भवन भूधराधिप सदा, श्रवण कुंडल, वदनछवि अनूपं

iṃdu-pāvaka-bhānu-nayana, mardana-mayana, guṇa-ayana, jñāna-vijñāna-rūpaṃ | ramaṇa-girijā, bhavana bhūdharādhipa sadā, śravaṇa kuṃḍala, vadanachavi anūpaṃ

अध्याय 11

श्लोक 5

चर्म-असि-शूल-धर, डमरु-शर-चाप-कर, यान वृषभेश, करुणा-निधानं ।जरत सुर-असुर, नरलोक शोकाकुलं, मृदुल चित, अजित, कृत गरलपानं

carma-asi-śūla-dhara, ḍamaru-śara-cāpa-kara, yāna vṛṣabheśa, karuṇā-nidhānaṃ | jarata sura-asura, naraloka śokākulaṃ, mṛdula cita, ajita, kṛta garalapānaṃ

अध्याय 11

श्लोक 6

भस्म तनु-भूषणं, व्याघ्र-चर्माम्बरं, उरग-नर-मौलि उर मालधारी ।डाकिनी, शाकिनी, खेचरं, भूचरं, यंत्र-मंत्र-भंजन, प्रबल कल्मषारी

bhasma tanu-bhūṣaṇaṃ, vyāghra-carmāmbaraṃ, uraga-nara-mauli ura māladhārī | ḍākinī, śākinī, khecaraṃ, bhūcaraṃ, yaṃtra-maṃtra-bhaṃjana, prabala kalmaṣārī

अध्याय 11

श्लोक 7

काल-अतिकाल, कलिकाल, व्यालादि-खग, त्रिपुर-मर्दन, भीम-कर्म भारी ।सकल लोकान्त-कल्पान्त शूलाग्र कृत दिग्गजाव्यक्त-गुण नृत्यकारी

kāla-atikāla, kalikāla, vyālādi-khaga, tripura-mardana, bhīma-karma bhārī | sakala lokānta-kalpānta śūlāgra kṛta diggajāvyakta-guṇa nṛtyakārī

अध्याय 11

श्लोक 8

पाप-संताप-घनघोर संसृति दीन, भ्रमत जग योनि नहिं कोपि त्राता ।पाहि भैरव-रूप राम-रूपी रुद्र, बंधु, गुरु, जनक, जननी, विधाता

pāpa-saṃtāpa-ghanaghora saṃsṛti dīna, bhramata jaga yoni nahiṃ kopi trātā | pāhi bhairava-rūpa rāma-rūpī rudra, baṃdhu, guru, janaka, jananī, vidhātā

अध्याय 11

श्लोक 9

यस्य गुण-गण गणति विमल मति शारदा, निगम नारद-प्रमुख ब्रह्मचारी ।शेष, सर्वेश, आसीन आनंदवन, दास तुलसी प्रणत-त्रासहारी

yasya guṇa-gaṇa gaṇati vimala mati śāradā, nigama nārada-pramukha brahmacārī | śeṣa, sarveśa, āsīna ānaṃdavana, dāsa tulasī praṇata-trāsahārī

स्रोत: local proofread transcription: Tulsidas's Vinaya Patrika (279 padas), read from page images of a printed edition and proofread. One chapter per pada, stanza numbers as printed. The editor's Hindi bhavartha is not reproduced. · प्राप्त 19/10/2026

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स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated against Kashi Nagari Pracharini Sabha critical edition.