Vishnu Purana
72
अध्याय 72 / 126

Book 4 - Adhyaya 16

2 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ2 श्लोक

अध्याय 72

श्लोक 1

[[इति श्रीविष्णुपुराणे चतुर्थे ऽंशे पञ्चदशो ऽध्यायः ]] इत्य् एष समासतस् ते कथितो यदोर् वंशः ।तुर्वसोर् वंशम् अवधारय

[[iti śrīviṣṇupurāṇe caturthe 'ṃśe pañcadaśo 'dhyāyaḥ ]] ity eṣa samāsatas te kathito yador vaṃśaḥ | turvasor vaṃśam avadhāraya

हिन्दी अर्थ

प्रकार ययातिके शापसे तुर्वसुके वंशने पुरुवंशका ही था, बभुका सेतु, सेतुका आरब्ध, आरब्धका

English

XARASARA said :— I shall now briefly give you an account of the descendants of Turvasu.

अध्याय 72

श्लोक 2

तुर्वसोर् वह्निर् आत्मजो वह्नेर् गोभानुस् ततश् च त्रैशानुस् तस्माच् च करंधमः ।तस्यापि मरुत्तः ।सो ऽनपत्यो ऽभवत् ।ततश् च पौरवं दुष्यन्तं पुत्रम् अकल्पयत् ।एवं ययातिशापात् तद्वंशः पौरवम् वंशं समाश्रितवान्

turvasor vahnir ātmajo vahner gobhānus tataś ca traiśānus tasmāc ca karaṃdhamaḥ | tasyāpi maruttaḥ | so 'napatyo 'bhavat | tataś ca pauravaṃ duṣyantaṃ putram akalpayat | evaṃ yayātiśāpāt tadvaṃśaḥ pauravam vaṃśaṃ samāśritavān

हिन्दी अर्थ

श्रीपराशरजी बोले--ययातिके चौथे पुत्र अनुके सभानल, चक्षु और परमेषु नामक तीन

English

The son of Turvasa was Tab«i, wbose son was Gobhanu, whose son was Traisamba, whose son was Karandhama, whose son was Marutta. Marutta had no issue and he there- fore adopted Dushyanta of the race of Puru by which the line of Turvasa merged into that of Puru. This^was brought about by the curse imprecated on his son by Yayati.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_viSNupurANa-crit.txt · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।