ऐतरेयोपनिषद्

Adhyāya 3 — Prajñānaṃ Brahma (Consciousness is Brahman)श्लोक 4/4100%

Aitareya Upanishad 5.4

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

स एतेन प्रज्ञेनात्मनास्माल्लोकादुत्क्रम्यामुष्मिन् स्वर्गे लोके सर्वान् कामानाप्त्वामृतः समभवत् समभवत्

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

वह — इस प्रज्ञ आत्मा द्वारा — इस लोक से ऊपर उठकर, उस स्वर्ग-लोक में सब कामनाएँ प्राप्त करके — अमर हो गया, अमर हो गया।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

He, by this wise Self, rising upward from this world to yonder heavenly world, having attained all desires, became immortal — became immortal.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्या

दोहरे 'समभवत्' के साथ सम्पूर्ण उपनिषद् का समापन। प्रज्ञ-आत्मा द्वारा साधक ऊपर उठता है और अमरत्व प्राप्त करता है। अध्याय 1 और 2 जैसी ही त्रिविध पुष्टि की संरचना।

विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन
आधुनिक संदर्भ · Modern Context
वह साधक इस प्रज्ञान-स्वरूप आत्मा के द्वारा इस नश्वर संसार से ऊपर उठकर, उस परम ज्योतिर्मय धाम में समस्त इच्छाओं को प्राप्त कर अमर हो गया — 'अमृतः समभवत् समभवत्'। उपनिषद् की यह अंतिम घोषणा मानव यात्रा की चरम परिणति को दर्शाती है। आधुनिक जीवन में मनुष्य की सबसे बड़ी त्रासदी यह है कि वह हमेशा 'अधूरा' (Incomplete) जीता है — अधूरे काम, अनसुलझे रिश्ते, अतृप्त इच्छाएँ और मृत्यु का निरंतर मंडराता भय। दोहरे 'समभवत् समभवत्' का उच्चारण पूर्णता, निश्चितता और अमरत्व की अंतिम मोहर है। जब मनुष्य अपनी क्षुद्र शारीरिक पहचान को त्यागकर अपनी प्रज्ञा (आत्म-चेतना) में प्रतिष्ठित होता है, तो उसका सारा भय समाप्त हो जाता है और वह जीते-जी जीवन-मुक्त और अमर हो जाता है।
आज के जीवन में प्रयोग · Practical Application
- **प्रज्ञा द्वारा ऊर्ध्वारोहण (Ascending Through Conscious Wisdom):** जीवन की क्षुद्र समस्याओं और भावनात्मक कीचड़ में उलझने के स्थान पर अपनी प्रज्ञा (Higher Consciousness) के स्तर पर उठकर समाधान खोजें। - **कार्यों का पूर्ण समापन (The Discipline of Definitive Closure):** अपनी परियोजनाओं, बातचीत और दैनिक चक्र को अधूरा मत छोड़िए; शांत कृतज्ञता और दृढ़ निश्चय के साथ उन्हें 'पूर्ण' (समभवत्) करना सीखिए। - **अमरत्व में विश्राम (Resting in Immortal Ground):** संसार की नश्वरता से भयभीत होना छोड़िए; अपने प्रज्ञान-स्वरूप में स्थिर होकर जीवन के हर क्षण को निर्भयता और आनंद के साथ जिएँ।
चिंतन प्रश्न · Self-Reflection

“क्या आप आज भी संसार की तुच्छ असफलताओं और नश्वरता के भय में डूबे हुए हैं, या अपनी प्रज्ञा के पंखों से ऊपर उठकर अपने शाश्वत अमर स्वरूप (अमृत) में प्रतिष्ठित हो चुके हैं?”

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

त्रिगुण-आवृत्ति: एक ही वाक्यांश प्रत्येक खण्ड को बन्द करता है, शिक्षण की संरचनात्मक अन्तिमता को अंकित करता है।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
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Translation
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Last updated
2026-10-23
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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita 2.20

Bhagavad Gita (श्रीमद्भगवद्गीता)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः

Translation / Meaning (भावार्थ)

The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

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