Kanda 12

हिन्दी अर्थ

१. जो मसि की याचना करते या. भासु के लिये विचरते रहते ह। २५६ ्रयववेद-माप्य कां १२ ॥ सु° १ , (वयांसि) कोए (सं पतन्ति) संपात करते है । (यस्याम्) जिस में (मात- हई (दयते) गति करती षै, तथा (वातस्य) वायु के (प्रवाम, उपवाम्, भनु) परे-हटती भौर समीप-श्राती है ।

English

Whose castles are the work of Gods, and men wage war upon her plain The Lord of Life make Prithivī, who beareth all things in her womb, pleasant to us on every

हिन्दी अर्थ

बोध भौर प्रतिबोध मानो जीवनमेंदोचछषिर्हैः जो कि सन्मां ददति है। कां० १२। सुऽ १. भ्रथर्वेवेद-माष्य । । 3. (मा) मुक को, (निषेहि) भरपनी निषि जानकर, धारित तया परिपुष्ट कर । (कवे) है वेद-काव्य की कवि ! (संविदाना) सम्यक् ज्ञान वाली तु (दिवा) प्रतिदिन (मा) मुे (शियाम्) शोमा .में तथा (मत्याम्) सम्पत्ति मँ (षेहि) स्थापित कर । - १. बैदिकं मावनानुसार राज्यकर” भूमिमाता की.सेवां तंया प्रजा कौ समर- सति के लिये है, राज्यकमेचारियों के भोगविलास के लिये नेह । २. कविपद कै संनिधान से मन्त म -पारमेरवरी माता को वर्णेन प्रतीत हीत । भवा भूमिष्ठ कवियीं के कारण, गौणस्म मे धरुमि को कविं कहा है ।

English

Pisāchas all, and Rākshasas, these keep thou, Earth! afar from us. To whom the winged bipeds fly together, birds of each various kind, the swans, the eagles;

हिन्दी अर्थ

पयन् ) दूसरी जातवेदस् को देखती हुई भी (इमम्) इस (नः गृहम्) में (धर्मम्) दुध की बटलोही को (इन्धाम् ) गमम करती रहे । पितृयान मागं. उनका है जोकि सन्तानोत्पत्ति द्वारा मातापिता बनना चाहते रहते है तथा गृहस्थिरयो के लिये निदिचत यज्ञ होते रहृते हँ । इस मागं में

English

May Earth, may Prithivī bestow her benison, with milk, on me. Whom Visvakarman with oblation followed, when she was set in mid-air’s billowy ocean

हिन्दी अर्थ

(मृदद्वम्) धो डालो, (नडे) नड मे (मृडद्वम्) घो डालो, (चं संकसुके , श्रभिराम तथा रक्षक सूयं में धो डालो, (उपबहंणे ). तथा -उपबहंण में ददं रौर कमर का दर्द॑.मिटता ई" (वनौषधि चन्द्रोदय “सीस दीषक मे) - नडे = सीसभस्म नड पर तम्यार की जाती है, भतः 'शीर्ष॑क्ति रोग मेँ नदं नडं तथा सीस के दाहक होने के कारण नडाग्नि को मी संकुसक भ्रग्नि कषा

English

That deed is easily set right through thee: we kindle thee again. Again have the Ādityas, Rudras, Vasus, the Brāhman, bringer of good things, O Agni,

हिन्दी अर्थ

सके । वाजान् = वाजः भल्ननाम (निं २७) । , (येन्दते) बहरी. है । (भत्र). यदीं भर्थात् इस संगठन में ही (जहीत) २८२ । अथर्ववेदभ्माष्य १ कां०. १२ सु० २ छोड़ दो, त्याग दो (ये). जो किः (अधिकाः -असन्) -भकस्याणकारी कमं

English

Corpse-eating Agni we expel, the Agni who bewilders men, Him who is in our horses, in our heroes, cows, and goats, and sheep:

हिन्दी अर्थ

कां 9. १२। सू २ ,. भरथर्वेवेद-माष्य 3 , २८५ भ्रायु्रो का दोषं करे । परन्तु इन दोनों विभागो को भ्रन्न का सेवन, हविः खूप मे, करना चाहिए । जीवन को यज्ञ समते हुए रसे भरत्न का सेवनं करते रहना चाहिए जिस से जीवन यन्न सफलता पुरक समाप्त हो । भ्रायुषा , करते हँ । इसलिये ऋग्वेद मेँ कहा हैकिः “यस्तं न वेद किमृचा करिष्यति . ने भी कहा है कि “ब्रह्य ईहवरो, वेदः, तत्त्वं, तपो बा" (उणाः ४। १४७) (पितरः) है पितरो ! (मर्त्येषु भमृतः) मरण घर्मा पदार्थो मं

English

assembly. Here I erect this rampart for the living: let none of these, none other, reach this limit.

हिन्दी अर्थ

चाहिए । दक्षिण दिशा हास क्री; शक्ति के हास को, सूचितः करती । जसे जपे सूयं दक्षिण कीं भोर लता जीता है वैसे-वेसे उस की शक्ति का हास . मृतं हनि पर सभी को उसः की शवक्रिया ही प्रिय होती है । वेदवेत्ताभों भ्रपने-श्राप को भी -यही क्रिया प्रिय होती हैः+ : केःभमाव द्वारा -(पक्िणाति) उसे क्षीणं करती रहती है। ,

English

May they survive a hundred lengthened autumns, and may they bury Death beneath this mountain. Live your full lives and find age delightful, all of you striving, one behind the other.

हिन्दी अर्थ

.. भरनिराहितः; निर् +भाहिवः = हित भ्रग्नि कौ निकाल देना + भ्र + हमारे संमूख ही शवं का भक्षणं करं रही होती है । येह भवस्था , यकष्मरोग की ह यक्ष्म रोग श्नः-कमैःरौगी के मस को साता जाता है इस कषये कां° १२। सू०र२. भरथवेवेद-माष्य २०८७ भाई को यह -रोग हो जाय तो दायभाग में मिले उस के वुगने धनको भी ही पृथक्ः करने का यत्न करना चाहिए ।; मन्त्र में पिता की जायदाद के बटवारे मं ज्येष्ठ पुत्र को दो. भाग देने का, विधान किया है, मौर .भरन्यो को गया, तो उस का सवेस्व, उस के लिये न रहा । वनुते वन संभक्तौ ।

English

May Tvashtar, maker of fair things, be gracious, and lead your whole lives on to full existence.

हिन्दी अर्थ

वह (भयज्ञियः) यज्ञ करने योग्य नहीं रहता, (हतवर्चा; रवति) भौर कान्तिरदित; हौ जाता है, (एनेन ) इस हाराः (हविः) ल (न अत्तवे) नहीं खाया जात्रा-। वह. (कृष्याः, गोः, धनात्) कृषि कंनेःसे, गौ श्रौर धनं से नं यज्ञ करने मं दक्त होता, न -खा-पी सकता; कान्ति, रहित होः. जाता,. भ्रौर सम्पत्ति से भी वल्चित हो जाता है । = खुहैषये म बत्याति पयोः नीत्य ।

English

As the days follow days in close succession, as with the seasons duly come the seasons. As each successor fails not his foregoer, so constitute the lives of these, Ordainer! Gather your strength, my friends; the stream flows stony: acquit yourselves as men, and cross

हिन्दी अर्थ

पृथिवी पर संपात करते है । इस प्रकार पृथिवी पक्षियों के लिये भी विराम मे मिले हए (विदिते) विहित हँ (सा) वहं (भुमिः पृथिवी) उत्पादिका ढकी हई, (भद्रया) मद्रबुद्धि के साथ (नः) हमे (भ्रियेः धामनि धामनि) भिय स्थानों मे (दातु) स्थापित करे॥ - न : इविकर त्था चमकीलो होता है .। परे-हटने भर समीप-भरने के अनुसार (भविः) श्रग्न की ज्वाला (वाति).€

English

side! May Earth the Goddess, she who bears her treasure stored up in many a place, gold, gems,

हिन्दी अर्थ

अभिः सये भ्रापों पेषां विनं देवांश सं द॑दुः ॥५३॥ सर्य, जल तथा सब देवों ने (मेषाम्) मुके मेषा (संददुः) दी है । होने लगती, सूयं मौ चमकंने लगता, जल स्वच्छ हो जाता-इसं प्रकार सबं देवामिल.कर काय्षेत्र के लिये बुद्धि को भधिक विकसित कर देते है । भस्मि) संमुख भएका मै पराभावः.करता ह, (विस्वाषाट्) सब्र काम

English

and riches, Giver of opulence, grant great possessions to us bestowing them with love and favour.

हिन्दी अर्थ

शरद् ऋतुः म विजिगोषु राजा, विजययात्रां के" निमित्त; निज- शक्ति का भभिमानं करता है .1 ॥ ५ + (देवि) दिव्यगुणियों के निवास द्वारा दिव्यगुणवती है पृथिवी ! (व्यसपंः) विशेषतया सरकी है- (तदानीम्) तब (त्वा) तु .मं (सुभूतम्) चारो दिकशाभों के निवासियों को (श्रकल्पयथाः) तु ने सामथ्यंयूक्त निदिष्ट मागं से व्यापार होता रहा है, तब पृथिवी एेवयं वाली होती रही

English

Earth, bearing folk of many a varied language with divers rites as suits their dwelling-places, Pour, like a constant cow that never faileth, a thousand streams of treasure to enrich me!

हिन्दी अर्थ

समान घटनाएं होती रहती है, इस मे प्रमाण है ““सुर्याचन््रमसौ धाता यथा- भरण्य, (ये संग्रामाः) जो ग्राम संगठन, (समितयः) तथा राजसभाए है (तेषु) उन में है पृथिवी ! (ते) तेरे सम्बन्ध मे (चाड वदेम) प्रशंसा वचन ग्राम । सभाः, समितयः लोकसभाए, तंथा राजसभाए 1. “समितयः” के कां १२। सुऽ भथवतेद-भाष्य २५९ ओषध्यो का संगम होता है, जसे कि राजाध्रों का समितिरमे, वह मेधावी “भिषक् कहा जाता दहै, जो किं रोग कीटाणुभ्रो भ्रौर रोगों का हनन भ्रौर विना करता ह । इस वर्णेन से प्रतीत होता हं किं समितयः का भ्रथं “राज- सभाए ह । जिस पृथिवी का शासन उत्तम हो, जिस से कि प्रत्येक पृथिवी

English

Thy snake, thy sharply stinging scorpion, lying concealed, be- wildered, chilled with cold of winter,

हिन्दी अर्थ

(यात्) जब से (श्रजायत) पेदा हुई है पृथिवी (तान् जनान्) उन जनों को (वि दुधुवे) विविध कालो में कम्पाती रही है, इव ) जंसे कि (भ्रदवः घोड़ा (रजः) धूली को कम्पाता है । (मन्द्रा) पृथिवी मस्दगति वाली है, भ्रोषधियों को (मुभिः) ग्रहण वयि हुई है । जय हतां है । “सत्यमेव. जयते", सत्य की ही विजय होती है । परक्षय, होता रहता है ताकि प्राणो मोक्ष के. लिये श्रग्रसर होति रहँ । पृथिवी पर शिक नदीं । रक्षिका होने के कारण ही प्राणियों के लिये पृथिवी वनस्पति-

English

The worm, O Prithivī, each thing that in the Rains revives and stirs, Creeping, forbear to creep on us! With all things gracious bless thou us.

हिन्दी अर्थ

करना । भ्ररव जंसे शरीरलग्न धूली को, शरीर कम्पा कर, फाड़ फंकता है वैसे पृथिवी भ्रपने पर बसे भाततायिभ्रों को, भूचाल भ्रादि द्वारा फाड़ फंकती 'गगरषषोषरोरषयपिरषििकिरिकिकरकििन कावप गणयसि ममम करती रहती है । परन्तु उसं की गति हरे भ्रनुभूत बही होती, प्रतेः उसकी गति को मना भर्थात् मन्द कहा है। २६० भथववेद-माष्य का० १२। सु° १

English

Thy many ways on which the people travel, the road for car and wain to journey over, Thereon meet both the good and bad, that pathway may we attain without a foe or robber.

हिन्दी अर्थ

व्यक्तियों को (श्रव हन्मि) पि्ाड हैता हूं । (नी) +-हन् गतौ । मधुर बोलने, परन्तु छानवीन कर सदा सत्य बोलने से लोगो की दृष्टि में नीचा करता है । गुरुजन बच्चों को मघुरमाषी होने तथा सदा सत्य बोलने की शिक्षा दिया करर । वी) पृथिवी (मे) मु (अधि ब्रवीतु) भधिकार पूर्वकं सदपदेश किया करे, जंसेकि माता (पयसा सह) दुष पिलाने के साथ साथ शिशु को सदपदेश तो कीलालम् भरत्ननाम (निषं० २।७) । पृथिवी प्रर शान्ति, फुलवा- इया, भरशत भन्न, तथा जल हो .तो पृथिवी सुख टेती है। तथा बन्चों की, सदाचार-शिक्षा रिश्ुकाल से ही प्रारम्भ हो जानी चाहिए ।

English

With all things gracious bless thou us. Supporting both the foolish and the weighty she bears the death both of the good and evil.

हिन्दी अर्थ

कां° १२। सू° १ भववेद-भाष्य २६१ मौर त्राण योम्य पदार्थं (गुहा) पृथिवी की गुफा मे छिपा हृभा (निदितम्) रखा हृभा है, वह (मातुमदम्यः) पृथिवी माता सेः उत्पन्न सभी प्राणियों के (मोगे) मोग के निमित्त (ब्राविः भ्रभवत्) भोविभरूत भरा है।.. पृथिवी जब सूर्ये से पृथक् हुई तब यह चमकतीं वायुरूपा थी! शनः- वर्षा होती रही । इस से समूद्रमयी पृथिवी होती गई । “ततः समुद्रो भरणेवः”

English

In friendly concord with the boar, Earth opens herself for the wild swine that roams the forest.

हिन्दी अर्थ

की सब सन्तानो का, भोजन, पालन-पोषण तथां त्राण कौ वस्तु्रों परं त्वम॑स्यावधैनी जनानामदितिः केमुदुघां परथाना । बीज बोने भौर कृषि काटने कीं, स्थली है; (भ्रदितिः) भखण्डरूपा तु (कामदुधा) प्रजाजनों कौ कामनाभ्रों को - पूर्णं करती है, . (पप्रथाना) भौर तेरा यदा कीं वृष्टि से विस्तार होता है । (यत).जो (ते) तेरी (ऊनम्) मुखिया होता हृभा, जनयिता है = २६२ भ्रथरवंवेद-माष्य का० १२।सु०१

English

All sylvan beasts of thine that love the woodlands, man-eaters,. forest-haunting, lions, tigers, Hyena, wolf, Misfortune, evil spirit, drive from us, chase the demons to a distance.

हिन्दी अर्थ

की उपजाऊ शक्ति में न्यूनता भ्रा जाती है। तथा बजर भूमयो मे उपजाऊ दाविति नहीं होती । इस न्यूनता को खाद तथा भ्रन्य उपायौ द्वारा राजा लोग पूरित करते रहँ । जल कान होना भी कृषिकमं मे बाधक होता है । है । इस न्यूनता की पूति राज्याधिकारियों को करनी चाहिए । ऋतस्य उदकनौम (निषं० १।१२) । तथा ऋतस्य नियमों का । प्रजा के लिये (पृथिवि ) है पृथिवो! (प्रसूताः) हम तेरे उत्पन्न कियिपृत्रहैं। (नः) हमारी वोध कौ प्राप्त हृए, (तुभ्यम) तेरे लिये, (बलिहृतः) राज्य-कर देने वाले पृथिवी के रोगुः रहित होने.पर पृथिवी के पूत्रो की भ्रायु बढ़ जाती

English

Gandharvas and Apsarases, Kimīdins, and malignant sprites,

हिन्दी अर्थ

पर रख कर सीस को भस्म.बना कर, उस का प्रयोग यक्ष्मरोग के निवारण. के लिये कथित किया है, गौरो भौर पुरुषो के यक्ष्मरोग के लिये सीसभस्म,.का प्रयोग कहा है (मन्त १) । इस उरा निर्मित सीसभस्म, यक्ष्म का निवारण करः ःरोगी के मांस णाथं “माषाज्य'' का कथन हृभा है । भाषाज्य का भ्रथं है ““उदरद भ्रौर चुतः । चृत, सम्भवतः भ्रजा (बकरी) के दुका घृत । प्रजा

English

On whom the Wind comes rushing, Mātarisvan, rousing the dust and causing trees to tremble, and flame pursues the blast. hither and thither;

हिन्दी अर्थ

दारा भ्रजाचुत म भी विद्यमान होते है (‰) ।. माषाज्य का भक्षण तथा इस की भ्राहूतियां देनी चाहिए, साथ ही जलनिष्ठ अग्निर्यो को शुधि तथा. भरागुवद्धि का वर्णेन हृभ्रा है । : सौर रषमियु हारा सिरददं की चिकित्सा (१९, २०).1 ७-१००-वुषो तक जीवित रहने के लिये "परिषि" का कथन (२३) । ८- भ्रदमन्वती भर्थात् संसारंरूपी पथरीली नदी से तैर कर पार होना

English

Earth, upon whom are settled, joined together, the night and day, the dusky and the ruddy, Prithivī compassed by the rain about her,

हिन्दी अर्थ

यामो दवारा ऋषियों ने मृत्यु को खदेडा (२९) का वर्णेन । ११-जलचिकित्सा दवारा रसि भ्रौर दुष्कृत के निवारण का (४०, ४१); १३--यकष्मनिवारण के साधनों का वणेनः--(१) भविङृष्णा, (२) सीस- भस्म, (६) चान्दी भ्रथवा सुवर्णं था दोनों, (४) पिसे उरद, (५) भररण्यानी सेवन, (६) जीं इषीका का होम, (७) तिल, (८) पिञ्ज भर्थात् तिलो के पीडन द्वारा तैल निकाल कर बची खली । (६) समीप देनी चाहिए, ताकि यज्ञोत्त्य घूम रोगी के फेफड मेँ जा सके ।

English

Happily may she stablish us in each delightful dwelling place. Heaven, Earth, the realm of Middle Air have granted me this ample room,

हिन्दी अर्थ

ग्नि, जोकि चव्र का मांस खाती है, भौर यक्ष्म जीवित रोगी के मांस २६६ अथ्ववेद-भाष्य रक० १२ । सु०र ४२ त्रिपदा एकावसाना भुरिगार्ची गायत्री; ४४ एकावसाना द्विपवा भाच हे अग्नि! (नडम्) नड पर (भ्रा रोह) तु भ्रारोहण कर, (भरव) इस नड पर (ते). तेरा (लोकः न) घर नहीं, (इदं सीसम्) यहु सिक्का (ते) तेरा (भागवेयम्) माग है, (एहि) तु भ्रा । (यः) ह (गोषु यक्ष्मः) चाहिए । नड (२ ०९0) दलदलौ भूमि में पेदा होता है । सीस शीघ्र पिल जावा है.इसलिये तीतब्र ज्वाला न चाहिए, नड की भल्पकालिक भौर नमं

English

Agni, Sun, Waters, all the Gods have joined to give me mental power. I am victorious, I am called the lord superior on earth,

हिन्दी अर्थ

नड पर भ्रग्नि देर तकं जलती न रहनी चाहिए, इसे “न ते -अथ लोकः” द्वारा सूचित किया है । मानो यकष्मकाभी निवारण हो जायगा । इ डरा सीममस्म की अद्भूत राक्ति कोः है! निरजामसि = निर् ‡-भरज (गतिक्षेपणयोः) । कां० १२।सु०२ प्रयर्ववेद-भाष्य २६७

English

Triumphant, all-o’erpowering the conqueror on every side There, when the Gods, O Goddess, named thee, spreading thy wide expanse as thou wast

हिन्दी अर्थ

मौर बाहर से काला हो वह उत्तम होता है । सीसा क्षयरोग, वातविकार, के रोगो में लाभदायक होता है । यह जीवन-रवित्तव्ंक, जठराग्नि को परदीप्त करने वाला, बलवद्धं क होता है । इसे मन्दाग्नि मे पकाए" । सोंठ के ददं भ्रौर कमर का ददं मिटता है" । र की प्रदांसा से, (च भ्रनुकरेण करेण) (च) तथा तदनुरूप कर्मो के करने मृत्यु को, (निरजामसि) हम निगेत करते है, निकाल फकते ह । ।

English

broadening eastward, Then into thee passed many a charm and glory: thou madest for thyself the world’s four

हिन्दी अर्थ

(इतः) इस शरौर से (मृत्युम्). अपमृत्यु को (निर्) हम निकाल भदान भावनाः को (निर् भ्रजामसि) निगंत करते तथा निकाल फैकते २९०. भग्रवेवेद-गाष्य कां० १२।सु०२. तरे भरति (भर सुवामसि) हम भेज देते है, पररित करे है ।

English

regions. In hamlets and in woodland, and in all assemblages on earth,

हिन्दी अर्थ

रोग को दुर करने मे ही सामान्य व्यक्ति का धनं लग जाता है, तो वह दान देने का सामर्थ्यं ही नहीं रखता । भौर धृतयुक्त या उवं भौर प्रजाघुत युक्त करके (दुरं प्रहिणोमि) दूर जर्लो में स्थित भ्रगिियो को मीषरप्तहो। ७१।६ के भनुसार भष. . भाज्य श्रौर शुक्रि (सोती) की - भ्राहूतियो काः. , ई । वेदो भें रोग के कीदागुभों को परि्ाष कहा है, अर्थात् प्रथित (मुस) कीः याचना करने बाले । भरच=याचने (भ्वादि) . .

English

In gatherings, meeting of the folk, we will speak glorious things of thee. As the horse scattereth the dust, the people who dwelt upon the land, at birth, she scattered,

हिन्दी अर्थ

कां० १२। सुर र श्रयवेवेद-माष्य . २६६ ग्रथवेवेद में व्याघ्र पद गौणा्थंक मी है । यथा .(१२।२।४३) । तथा चेवाने (पुरषे मूते) पुरुष कें मर जाने पर, (मन्युना) रोष के कारण कर देते है, समाप्त कर देते है" (्रगने) है म्नि! (तत्) वह (त्वया)

English

Leader and head of all the world, delightful, the trees’ protectress and the plants’ upholder. Whate’er I say I speak with honey-sweetness, whatever I behold for that they love me.

हिन्दी अर्थ

धामिक हृत्य कयि जा कर गृहवासियों की रक्षा हो सके । परन्तु इन कर्मो मी यदि गृहवासी की मृत्यु हो जाती है तो भश्वद्धानु गृहवासी ऋ ढ होकर श्तश्यारदाय) दीयं भाय के लिये १०० वर्ष तुक जीवित रहते क्रे लिश । २७० भ्र्ववेद-माष्य कां० १२। सु° यदि प्रथमर्न्याधान, विधि के प्रतिकूल हरा है, जिस का परिणाम ताकि गृहवास्तियो की १०० वर्षो.की दीर्घायु हो सके ।

English

Dazzling, impetuous am I: others who fiercely stir I slay. Mild, gracious, sweetly odorous, milky, with nectar in her breast,

हिन्दी अर्थ

का राज्य होता है-। सक्ति के क्षीण होते रहनेः के कारण इस -मागं के के पथिकं की १०० वर्षो से पिले ही मृत्यु हो जाने की सम्भावना रहती . इम्चान पर भधिकार जमाती है । सधस्थ का भ्रथं है “साथ-साथ बैठने करव्यादेमुषनि ्र हिणोमि दूरं यमरांहे गच्छ्तु रिप्रवाहः । शृहायमिक्ठरो जातवेदा देवो देवेभ्यो ह्यं व॑हतु भजानन् । ८॥ .

English

A useful vessel, hid, when, for enjoyment, she was made mani- fest to those with mothers. Thou art the vessel that containeth people, Aditi, granter of the wish, far-spreading.

हिन्दी अर्थ

मज देवा ह (रिप्रवाहः) रिभ.. भति पापं का बहन करने वासी क्रव्याद् कां० १२1 सु०२ भरथववेद-माष्य २७१ (इह) यहां हमारे घर मे (श्रयम् इतरः जं तवेदाः) यह उस से भित यमराज्ञः=यमराजा की प्रजा दहै, गृहस्थजन । गृहस्थ पितृयाण मागे है जहां कि मूत्युएं होती रहती हैँ भौर पुनर्जन्म होते रहते है । भरत गृहस्थ मानो यमराजां के भ्रधीनदहै, उसकी प्रजाहै । गृहस्थमेखिकी

English

Prajāpati, the first-born Son of Order, supplieth thee with what- soe’er thou lackest. Let thy breasts, frec from sickness and Consumption, be.

हिन्दी अर्थ

नितं शंसि गापत्येन विद्धान् पितृणां छोकेऽपिं मागो अ॑स्तु ।॥॥ . कषासित करता हं, (अपि-अपि च) तथा (पितृणाम् लोके) माता पिता दहन्तम् = मृत्यु शेन पर शरीर पत्थर समान निदचल हो जाता करवपाद॑मुभनि शंशषमानमुक्थ्यंडईं॑अ हिणोमि पथिभिः पितृयाणैः । मा देव्याः पुनराना अगत्रैवेषिं पितुं जागहि त्वम् ॥१०॥ हिणोमि) नै दूर करता हू! (पितृयाणैः पथिभिः) मातापिता जिन मार्गो प्र्

English

Prithivī, produced for our advantage. Through long-extended life wakeful and watching still may we be thy tributary servants.

हिन्दी अर्थ

२७२ क भरयर्वेवेद-भाष्य . कां० १२। सू०२ भ्रागाः) न्रा, (प्रत्र एव) इस पितृमागे मं.ही (एषि) तु बनौ रह, बार, भ्राक्रमण करती है । - पुनः=देवयानमागियो की मृत्यु एक बार होती है, वार बार नही, क्योंकि वे चिरकाल के लिये मुक्त हो जाते ह । शक्च- छृडाती है (एनः भ्रत्येति) पापी रोगकीटाणु का श्रतिक्रमण करती, तथा

English

O Earth, my Mother, set thou me happily in a place secure. Of one accord with Heaven, O Sage, set me in glory and in wealth.

हिन्दी अर्थ

उत्पन्न हुए मलादि दूर जाते है । मृत्यु बड़ा चिक्षा गुरु" है, लिसे देख कर केई बार जीवन मेंसुधार होता है, भौर व्यक्तिरेस कर्मोकेकरनेसे उपरत हो जाता है जो कि यक्ष्म के उत्पादक हौ, भ्रौर शुंदधाचरणं वाला हो शां १२। सु०२ भ्रथर्ववेद-माष्य , २७३ देवो अभिः संकसुको दिवसपृषठन्यारत् ।

English

A funeral hymn, and deprecation of Agni the Consumer of corpses This is no place to hold thee; mount the Nāda: this lead is thine appointed share. Come hither.

हिन्दी अर्थ

(देवः). देवंरूपी (संकयुकः अग्निः) संकसुकं भग्न, (दिवः पृष्टानि) भ्ररणा प्रद है, इस लिये इसे देव कहा है, साय ही शव को भस्मी भूत कर के, एव के.षरमें ही रहने पर जो घर कौ भ्रशुद्धि होती है उसे दूर कर देती पृथिवी पर जितनी भो भ्रग्नियां हँ उन का मूल स्नोत द्ूलोक.ही है । संकसुक भ्रगि का भी मूल स्नोत चुलोक ही है । इस लिये “इस.का वर्णन” दमद्छान मेँ नहीं दीखती, मानो वह निज कमं का सम्पादन कर निज खोत

English

Together with Consumption in the cattle, Consumption in our men, go henee, go southward. With this we chase and banish all consumptive malady and

हिन्दी अर्थ

करता है (अथव ० १९।२७।३, १६।३२।४) + । श्जसिन् वयं संकंडुके अग्नो रिपभाणि सृज्महे 1 १. यकषयोग्ं हो कर यञ्ञियाग्नि भ यद्मरोगनालक' भरोषधि्ों की रातिं दे कर (मन्न ११ दीर्घायु को प्राप्त करना । २७४ भयवेद-माष्य कां० १२ 1 सु०.२ संकसको विक॑सुको निकैथः यञ्च॑ निस्व॒रः । भी वणित कियादहै, भौर भिन्न-भिघ्ल खूप्मेंमी।

English

Death, With sinner andamalicious man, with helper and with minister,

हिन्दी अर्थ

हाय, भ्र गुलियो, लोम; नख भादि किसी भी शरीराङ्ग के विकार में यकम कां० १२।सु०२ भथरवेवेद-भाष्य २७५ (नः) हमारी (गोषु श्रजाविषु) गौभो-वकरियो-भेडो भ है, तथा (यः भग्निः) भग्नि सदृश यक्ष्मरोग॒ (जनयोपनः) जनों क व्याकुल कर देता है उस को (निः नुदामसि) हम निकाल फंकते है, (यः) जो तु किं (जीवित्तथो- पनः जीवितो को व्याकुल कर देता है।

English

Death and Misfortune we expel, Malignity we drive away. O Agni, thou who eatest not the corpse, eat him who hateth us: him whom we hate we send to

हिन्दी अर्थ

यिन् देषा असंजतु यरिमन् मनुष्या उतः (घृतस्तारवः) घृताहृतियौं दवारा परमेश्वर का स्तबन. करे वाले है रोगिन् ! हृ्रा (त्वम्) तु (दिवम्) . मोद भौर कान्तिः के रिखर पर (दह) २७६. , भ्रथ॑र्ववेद-माष्यः कां १२। सू०२ केरता है । दिव् =मोद, कान्ति. (धातुपाठ) 1

English

thee. If the corpse-eating Agni, or a tiger leaving his lair, hath entered this our homestead,

हिन्दी अर्थ

मतं कर ! (वि) प्रतिदिन (भत्र) इस पृथिवी पर (एव) ही (दीदिहि) रदेनी चाहिए,--एेसा विधान है । सीसे शृद्द्वं नदे धृदटवभम्नो पकंसुके च यत् । . (यत् शीर्षवितिम्) जो शिरोवेदना है उस को (सीसे) सीसमस्ममें

English

With beans prepared in butter I expel him: far let him go to fires that lie in waters. When, angered that a man hath died, we in our wrath have banished thee,

हिन्दी अर्थ

सीसभस्म द्वारा शिरोवेदना दूरे होती है। यथा “सोठके चूर्णं कां० १२। सु०२ : भथवेवेद-माष्य - २७७ प्रतत होता है। यह शव कामभो दहन करतोदहै तथा नड भौर सीख का वर्णन हूभाहै, जिसद्वाया किवृक्ष हरे होतेरहैः भ्रौर लतारूपी हरी मालाए धारण करते है । “श्रव्यां रामायाम्” “काली भेड् के दु मे" हसा अर्थं भी सम्भव है । परीक्षणों दारा यहे देखना चाहिए कि इस दूष

English

Again hath Brāhmanaspati disposed thee for long life lasting through a hundred autumns. 188

हिन्दी अर्थ

उपबहैणे--उपबहण का श्रथ प्रायः. सिरहाना भर्थात् तकिया होता है । इस का सामान्य भरभिप्राय यह हो सकता है.कि शिरोवेदना में तक्िये परसिररखकरसो जाभ्रोतो सोने से श्राराम मिल जायेगा । परन्तु इस देखे (श्रथवं ० ९।८।१,१०) । सिर के रोगो की निवृत्ति “उदित होते हृए होता है । यथा “सं ते शीष्णेः कपालानि हदयस्य च यो विधुः । उद्यान्ना- “कदयपस्य वीवहुण विरवञ्चं विवृहामि ते (भ्रथवं ० २।३३।७) 1 “कच्वप' भें “विवृहामि", “ववण, तथा “उपवहुणे में एक ही “वृह धातु का भरयोग हँ, जिस का श्रथ है-हिसा (चुरादि, स्वादिगण) । इस प्रकार

English

I sweep afar, for sacrifice to Fathers, corpse-eating Agni who hath come among us, Although he saw this other, Jātavedas: in loftiest space let him inflame the caldron.

हिन्दी अर्थ

“उपवहेण का भ्रथं है हिसा करने वाली आदित्य की रदिम'; हिसा = १. रामा == कृष्णा, काली ! यथा ““भ्रधोरामः सावित्रः” इति पशुसमाम्नाये २७० भरधरवेवेद-माष्य कां १२।सू०२ रोगकी हिसा भर्थात् विनांश। इस प्रकार “रवि, भौर “कदयप” (मलम्) यक्षमरूपी मल को (सीसे) सीसमस्म मे (सादयित्वा)

English

I drive corpse-eating Agni to a distance: sin-laden let him go to Yamas vassals.

हिन्दी अर्थ

स्थापित करके भ्रथवा विश्ीणे करके, (चीष वतम्) ˆ शिरोवेदना को (उप- श्या के लिये देषो (मन्त्र १९) । पर् (परेहि) तु परे चली जा, (यः ते एषः) जो यह तेरा मागं ‹देवयानात् इतरः) देवो के मागे से भिन्न है 1 मानो (ते चक्षुष्मते शुण्वते) तुक देखते हृए तथा सुतेते हृए के प्रति (्रवीमि) मै कहता हृं । (इह) इस देवों के जीवन कै दो मागे ह--पितृयाण तथा देवयान । देवयान सत्यमय कर भृत्ुकीमार से बच जाते है -। “सत्यं वै देवाः, भनृतं

English

Here let this other, Jātavedas, carry oblation to the Deities, fore- knowing. I quickly sweep away corpse-eating Agni, Death, with his bolt potdepriving men of motion.

हिन्दी अर्थ

ईमे जीवा वि पूतेराहत्रशमुदू मद्रा देवहतिनों शच । . गर्भनाद्ः, सुरापानम् पुन केऽनतोचम्' काण १२१ सु०र२ भथवेवेद-माष्य । २७६९ (इमे जीवाः) ये जीवितः मनुष्य, (मृतैः) मूर्तो से (वि) वियुक्त

English

From household fire, well-knowing, I divide him: so in the world of Fathers be his portion. Corpse-eating Agni, toil-worn, meet for praises, I send away bypaths used by the Fathers.

हिन्दी अर्थ

हमारी (देवहूतिः) परमेदवर देवर के भरति पुकार या प्राना (मद्रा) कल्याण- हेम बह है, (नृतये हसाय) नाचने भौर हंसी-खुशी के लिये । (सुवीरासः) देम) हम परस्पर ज्ञानचर्चा करं । - कल्याणे सुखे च । . विदथम् = विदथानि - वेदनानि ( ज्ञानानि.); यथा (जीवेभ्यः) जीवित मनुष्यों के लिये (इमं परिधिम्) . इस मर्यादा.को

English

Stay there; keep watch among the Fathers: come not again to us by ways whereon Gods travel.

हिन्दी अर्थ

कर्मो से व्याप्त (शतं शरदः) सौ वषो तक (जीवन्तः)- जीवित रहते हृए (मत्युम्) मृत्यु कों (तिरः दधताम्) तिरोहित करो, रोके रखो (पवंतेन) नेसे कि पव॑त द्वारा पर्व॑त पारवती शत्र को रोका जाता है । वेद द्वारा जीव॑न के लिये जो मर्यादाएं उपदिष्टं. हुई है, उने भें २८० भथववेद-माष्य . कां० १२1 सु०२ उपदेश्च को, परिधि शूप मर्यादा रूप किया जाता है, तज गौ, भ्रव, पुरुष तथा भ्न्य पश्चु भी भपनी-भपनी पूणं भाय तक जीवित रहते है, क्योंकि वेदों

English

They being cleansed and bright, the purifiers, kindle Sankasuka for our well-being. Impurity leaveth us and sin departeth: lighted by the good cleanser Agni cleanseth.

हिन्दी अर्थ

(यति स्थ) जितने तुम हो, (भ्रनुपुवंम्) एक -पीछे दुसरा,-ईइस रकार (यतमानाः) प्रयत्न करते हृए,-(जरसम् वृणानाः) भौर जरावंस्था .. चढ़ो ! (सुजनिमा) उत्तम मनुष्य-जीवन देना वाला, तथा (सजोषाः) तुम को, (जीवनाय) जीवित रहने के लिये, (स्वम् भ्रायुः) पूणं भयु तक (यथा) जसे (भ्रहानि) दिन भ्रौर रात (भूतपूर्वम्) एक के पीछे दूसरा, (भवन्ति) होते रहते है, (यथा) जसे (ऋतवः). ऋतुए (ऋतुभिः साकम्) भन्य ऋतुरभ्रो के साथ, एकं के पीछे दूसरी (यन्ति) चलती है,

English

Agni the God, the Breaker-up, hath mounted to the heights of heaven. Released from all transgression, he hath from the curse delivered us.

हिन्दी अर्थ

(यथा) जसे (पूर्वम्) पुवं के दित कोयापू्वंकी ऋतु को (भरपरः) भगला दिन या भ्रगली ऋतु (न जहाति) नहीं छोडती, (एवा) -इसी प्रकारः (घातः) . है विधाता ! (एषाम्) इन प्रजाजनों की (भ्रागरूषि) भायुरभरों को (कल्पय) तू संयोजित कर, या साम््यंयुक्त कर.। . भरहामि = “्रहद्च कृष्णमहरज्जं नं च'' (ऋऽ ६।९।१) मे अहः को कां०-१२.।घु०२ भथवेवेद-भाष्य २८९१. (भ्रदमन्वती) पथरोली नदी (रीयते) बह रहीरहै, (सखायः) हे

English

On Agni here, the Breaker-up, we wipe impurities away. Cleansed, fit for sacrifice have we become: may he prolong our lives.

हिन्दी अर्थ

समय या इसी जन्म मेँ (जहीत) छोड दो (ये भ्रसन् दुरेवाः) जो है दुःख- के (उत्तरेम) हम उत्तीणं हो जांय । हृश्मा है । इस मन्व.मे मी “भ्रनमीवांन्" दाराः रोग ..गहिकःहोने का िदेल -जन्य कष्टों वाला जीवः प्रीत हौता-है 1 ईसीं सियेकहा है किं हम: “"रोगनिंबारक संगठन" का निदश्च मिलता है जिसमें कि.मिल कर व्यक्ति भ्रण करे किं हम. इस संगठन मे,रोगो को दूर करने का सम्मिलित

English

The Breaker-up, the Burster, the Destroyer, and the Silent One, These have expelled Consumption far, far off from thee ānd all thou hast,

हिन्दी अर्थ

भन्न; भौषध, तथा कमं १ तरेम रोग के कष्टे सेः पा-हो जाये । (वचसे) शरीर की कान्ति-के लिये -(वैरवदेवीम्) वैर॑वदेवनाम "वाली -के"मल-से शुद्ध होते हए (पावकाः) पविक्र करने वाली, भ्रग्नि के सदृ कर (शतं हिमाः) सौ वषं (मदेम) हमं भोद-अमोद श्रनुभव करते रहे । भरकरणानुसार यह भरं सङ्जतं श्रती्तँ होता है । अथर्व ० ८।७।४ परव वनी अर्थात् वश्वदेवी "वीरे, धधि, .रोग. के विनाशन भँ

English

We drive thee forth to other folk, to alien cattle, alien steeds, Thee the corpse-eating Agni, thee the Agni who bewilders men,

हिन्दी अर्थ

खग्र है, भरर पुरषो को जीवन प्रदामे करती है † बे भोषधियां गरक्ष्म का विनाश करती है देखो (अथर्व ° ८।७।२-रअादि) । वीरषः = निर्; विविध रोगो को -भवरुद्ध करने वा; या रोगविरोधिनी भषधियां । पानि = (उदीषीनैः) उपर को चदृते हए, . (वोयुमद्धिः) वायू सम्बन्धी (परेभिः) परले या भैष्टं (पथिभिः) मागो द्वाराः. (भरवरान्) नीचे के"या भरथेष्ठ कां०-१२।भु०२. भयरवेवेद-भाष्य २८३. विजर्वप्रा्त करने का भी वर्णन है। ।

English

Whereon the Deities, whereon men too have purified themselves, Exalting fatness, cleanse thyself, Agni, therein and mount to heaven. O Agni, kindled and adored, turn not away to visit us.

हिन्दी अर्थ

करना होता है +. इस प्रथं की, पुष्टि मे “्रासीनाः” पद श्रत् भासन लगा . कर, यह भाव विशेष. महत्वे का है, देखो मन्त्र (३०) । “्रच्छदन- मे इसे प्राणायाम को इक्कीस वार श्रथवा यथा सामथ्यं करना - चाहिए । स्पष्ट हो नाता; है । भरकालमृत्यु पर विजय सने के पक्ष मेँ “रेभिः. पथि- भिः” का भयं हैःेष्ठ योगमार्गं तथा त्याग मावना से जीवनयात्रा का मागं, जीवव यत्रा का मार्ग । उवीचीनः वायुमद्धिः . पथिभिः = “किसी सुखासन से बैठ कर.“ कोष्ठ स्थित वायु को नाभि से उटां कर दोनो नाधिकं पृरटो- हारा वमन की भान्ति एक् दम बाहर फक देना चाहिए". (“पातञ्जल योगप्रदीप",

English

Shine brightly even there in heaven, so that we long may see the Sun.

हिन्दी अर्थ

योगः १।३४) । इस प्रकार नामि से उदी. वायु, जिस भागं से नासिका पुटों तक यहचती ई, भर्थात् नीचे से ऊपर की श्रोर जाती है, उसे “उबीचीनेः वायुमद्िः पथिभिः द्वारा निदिष्ट किया गया है । र . -अतिक्रामन्तः भरवरान् परेभिः प्राणायाम करते समय, नाभि से भर्थात् नी से. (अवरान्); वायु को ऊपर की श्रोर (परेभिः) वे जते (वषानः) षारणः करते हए (मृत्योः पदं बोपयन्तः भौर मूतयु"के पैर को २८४ थर्वेवेद-माष्य कां० १२.। सुर व्यामोहत करते हृए (एत) योगमा की भ्रोर भाभ्रो ) (सधस्थे) उपासना

English

Wipe all away on lead and reed, on Agni, him who breaketh up, Then on a black-hued sheep, and on a cushion pain that racks. the head, Wipe off pollution, lay it in the lead and in the black-hued sheep,

हिन्दी अर्थ

लिये इकटूढे बैठते के स्थान में (भ्रासीनाः) योगासन में बैठ कर (मत्युम्) भ्रकालमृत्यु को (नुदता ). धकेलो, (्रथ ) तत्यदचात् (जीवासः) जीवितं रोगरहितः, (सुरत्ना) भराभरूषणों द्वारा सुभरषित, (जनयः) सन्तानोत्पादिका (भ्रारोहन्तु) चढ़ा करर, प्रवेश पाया करे । भारोन्तु = घर की तीव पृथिवीतल से.ऊची श्रौर सीडियों वाली हारा भ्रांखो का तथा सपिः द्वारा शरीर का स्पदं ।

English

And headache in the cushion; then be cleansed and fit to sacri- fice. Go onward, Death, pursue thy special pathway apart from that which Gods are wont to travel.

हिन्दी अर्थ

व्याकरोमि इविषाहमेतो ब्रह्मणां व्य शद कंरपयामि 1 (एतौ) इन दो को, (हविषा) हविः की दृष्टि से (म्रहम्) मै (व्याक इन दो को विशेषतया समथित करता हं । भर्थात् (पितुभ्यः) पितरों के दीघं भरायु देने वाले (भ्रायुषा). भन्न के साध. (मृजामि) सम्बरदं करवा हं ।

English

To thee I say it who hast eyes and hearest: great grow the number of these men around us! Divided from the dead are these, the living: now is our calling on the Gods successful. We have gone forth for dancing and for laughter: may we with brave sons speak to the