Bhagavata Purana
200
अध्याय 200 / 335

Skandha 9, Adhyāya 23

40 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ40 श्लोक

अध्याय 200

श्लोक 1

अनोः सभानरश्चक्षुः परोक्षश्च त्रयः सुताः ।सभानरात्कालनरः सृञ्जयस्तत्सुतस्ततः

anoḥ sabhānaraścakṣuḥ parokṣaśca trayaḥ sutāḥ | sabhānarātkālanaraḥ sṛñjayastatsutastataḥ

अध्याय 200

श्लोक 2

जनमेजयस्तस्य पुत्रो महाशीलो महामनाः ।उशीनरस्तितिक्षुश्च महामनस आत्मजौ

janamejayastasya putro mahāśīlo mahāmanāḥ | uśīnarastitikṣuśca mahāmanasa ātmajau

अध्याय 200

श्लोक 3

शिबिर्वनः शमिर्दक्षश्चत्वारोशीनरात्मजाः ।वृषादर्भः सुवीरश्च मद्रः कैकेय आत्मजाः

śibirvanaḥ śamirdakṣaścatvārośīnarātmajāḥ | vṛṣādarbhaḥ suvīraśca madraḥ kaikeya ātmajāḥ

अध्याय 200

श्लोक 4

शिबेश्चत्वार एवासंस्तितिक्षोश्च रुषद्रथः ।ततो हेमोऽथ सुतपा बलिः सुतपसोऽभवत्

śibeścatvāra evāsaṃstitikṣośca ruṣadrathaḥ | tato hemo'tha sutapā baliḥ sutapaso'bhavat

अध्याय 200

श्लोक 5

अङ्गवङ्गकलिङ्गाद्याः सुह्मपुण्ड्रान्ध्रसंज्ञिताः ।जज्ञिरे दीर्घतमसो बलेः क्षेत्रे महीक्षितः

aṅgavaṅgakaliṅgādyāḥ suhmapuṇḍrāndhrasaṃjñitāḥ | jajñire dīrghatamaso baleḥ kṣetre mahīkṣitaḥ

अध्याय 200

श्लोक 6

चक्रुः स्वनाम्ना विषयान् षडिमान् प्राच्यकांश्च ते ।खनपानोऽङ्गतो जज्ञे तस्माद्दिविरथस्ततः

cakruḥ svanāmnā viṣayān ṣaḍimān prācyakāṃśca te | khanapāno'ṅgato jajñe tasmāddivirathastataḥ

अध्याय 200

श्लोक 7

सुतो धर्मरथो यस्य जज्ञे चित्ररथोऽप्रजाः ।रोमपाद इति ख्यातस्तस्मै दशरथः सखा

suto dharmaratho yasya jajñe citraratho'prajāḥ | romapāda iti khyātastasmai daśarathaḥ sakhā

अध्याय 200

श्लोक 8

शान्तां स्वकन्यां प्रायच्छदृष्यशृङ्ग उवाह ताम् ।देवेऽवर्षति यं रामा आनिन्युर्हरिणीसुतम्

śāntāṃ svakanyāṃ prāyacchadṛṣyaśṛṅga uvāha tām | deve'varṣati yaṃ rāmā āninyurhariṇīsutam

अध्याय 200

श्लोक 9

नाट्यसङ्गीतवादित्रैर्विभ्रमालिङ्गनार्हणैः ।स तु राज्ञोऽनपत्यस्य निरूप्येष्टिं मरुत्वतः

nāṭyasaṅgītavāditrairvibhramāliṅganārhaṇaiḥ | sa tu rājño'napatyasya nirūpyeṣṭiṃ marutvataḥ

अध्याय 200

श्लोक 10

प्रजामदाद्दशरथो येन लेभेऽप्रजाः प्रजाः ।चतुरङ्गो रोमपादात्पृथुलाक्षस्तु तत्सुतः

prajāmadāddaśaratho yena lebhe'prajāḥ prajāḥ | caturaṅgo romapādātpṛthulākṣastu tatsutaḥ

अध्याय 200

श्लोक 11

बृहद्रथो बृहत्कर्मा बृहद्भानुश्च तत्सुताः ।आद्याद्बृहन्मनास्तस्माज्जयद्रथ उदाहृतः

bṛhadratho bṛhatkarmā bṛhadbhānuśca tatsutāḥ | ādyādbṛhanmanāstasmājjayadratha udāhṛtaḥ

अध्याय 200

श्लोक 12

विजयस्तस्य सम्भूत्यां ततो धृतिरजायत ।ततो धृतव्रतस्तस्य सत्कर्माधिरथस्ततः

vijayastasya sambhūtyāṃ tato dhṛtirajāyata | tato dhṛtavratastasya satkarmādhirathastataḥ

अध्याय 200

श्लोक 13

योऽसौ गङ्गातटे क्रीडन् मञ्जूषान्तर्गतं शिशुम् ।कुन्त्यापविद्धं कानीनमनपत्योऽकरोत्सुतम्

yo'sau gaṅgātaṭe krīḍan mañjūṣāntargataṃ śiśum | kuntyāpaviddhaṃ kānīnamanapatyo'karotsutam

अध्याय 200

श्लोक 14

वृषसेनः सुतस्तस्य कर्णस्य जगतीपतेः ।द्रुह्योश्च तनयो बभ्रुः सेतुस्तस्यात्मजस्ततः

vṛṣasenaḥ sutastasya karṇasya jagatīpateḥ | druhyośca tanayo babhruḥ setustasyātmajastataḥ

अध्याय 200

श्लोक 15

आरब्धस्तस्य गान्धारस्तस्य धर्मस्ततो धृतः ।धृतस्य दुर्मदस्तस्मात्प्रचेताः प्राचेतसं शतम्

ārabdhastasya gāndhārastasya dharmastato dhṛtaḥ | dhṛtasya durmadastasmātpracetāḥ prācetasaṃ śatam

अध्याय 200

श्लोक 16

म्लेच्छाधिपतयोऽभूवन्नुदीचीं दिशमाश्रिताः ।तुर्वसोश्च सुतो वह्निर्वह्नेर्भर्गोऽथ भानुमान्

mlecchādhipatayo'bhūvannudīcīṃ diśamāśritāḥ | turvasośca suto vahnirvahnerbhargo'tha bhānumān

अध्याय 200

श्लोक 17

त्रिभानुस्तत्सुतोऽस्यापि करन्धम उदारधीः ।मरुतस्तत्सुतोऽपुत्रः पुत्रं पौरवमन्वभूत्

tribhānustatsuto'syāpi karandhama udāradhīḥ | marutastatsuto'putraḥ putraṃ pauravamanvabhūt

अध्याय 200

श्लोक 18

दुष्यन्तः स पुनर्भेजे स्वं वंशं राज्यकामुकः ।ययातेर्ज्येष्ठपुत्रस्य यदोर्वंशं नरर्षभ

duṣyantaḥ sa punarbheje svaṃ vaṃśaṃ rājyakāmukaḥ | yayāterjyeṣṭhaputrasya yadorvaṃśaṃ nararṣabha

अध्याय 200

श्लोक 19

वर्णयामि महापुण्यं सर्वपापहरं नृणाम् ।यदोर्वंशं नरः श्रुत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते

varṇayāmi mahāpuṇyaṃ sarvapāpaharaṃ nṛṇām | yadorvaṃśaṃ naraḥ śrutvā sarvapāpaiḥ pramucyate

अध्याय 200

श्लोक 20

यत्रावतीर्णो भगवान् परमात्मा नराकृतिः ।यदोः सहस्रजित्क्रोष्टा नलो रिपुरिति श्रुताः

yatrāvatīrṇo bhagavān paramātmā narākṛtiḥ | yadoḥ sahasrajitkroṣṭā nalo ripuriti śrutāḥ

अध्याय 200

श्लोक 21

चत्वारः सूनवस्तत्र शतजित्प्रथमात्मजः ।महाहयो वेणुहयो हैहयश्चेति तत्सुताः

catvāraḥ sūnavastatra śatajitprathamātmajaḥ | mahāhayo veṇuhayo haihayaśceti tatsutāḥ

अध्याय 200

श्लोक 22

धर्मस्तु हैहयसुतो नेत्रः कुन्तेः पिता ततः ।सोहञ्जिरभवत्कुन्तेर्महिष्मान् भद्रसेनकः

dharmastu haihayasuto netraḥ kunteḥ pitā tataḥ | sohañjirabhavatkuntermahiṣmān bhadrasenakaḥ

अध्याय 200

श्लोक 23

दुर्मदो भद्रसेनस्य धनकः कृतवीर्यसूः ।कृताग्निः कृतवर्मा च कृतौजा धनकात्मजाः

durmado bhadrasenasya dhanakaḥ kṛtavīryasūḥ | kṛtāgniḥ kṛtavarmā ca kṛtaujā dhanakātmajāḥ

अध्याय 200

श्लोक 24

अर्जुनः कृतवीर्यस्य सप्तद्वीपेश्वरोऽभवत् ।दत्तात्रेयाद्धरेरंशात्प्राप्तयोगमहागुणः

arjunaḥ kṛtavīryasya saptadvīpeśvaro'bhavat | dattātreyāddhareraṃśātprāptayogamahāguṇaḥ

अध्याय 200

श्लोक 25

न नूनं कार्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति पार्थिवाः ।यज्ञदानतपोयोगश्रुतवीर्यदयादिभिः

na nūnaṃ kārtavīryasya gatiṃ yāsyanti pārthivāḥ | yajñadānatapoyogaśrutavīryadayādibhiḥ

अध्याय 200

श्लोक 26

पञ्चाशीति सहस्राणि ह्यव्याहतबलः समाः ।अनष्टवित्तस्मरणो बुभुजेऽक्षय्यषड्वसु

pañcāśīti sahasrāṇi hyavyāhatabalaḥ samāḥ | anaṣṭavittasmaraṇo bubhuje'kṣayyaṣaḍvasu

अध्याय 200

श्लोक 27

तस्य पुत्रसहस्रेषु पञ्चैवोर्वरिता मृधे ।जयध्वजः शूरसेनो वृषभो मधुरूर्जितः

tasya putrasahasreṣu pañcaivorvaritā mṛdhe | jayadhvajaḥ śūraseno vṛṣabho madhurūrjitaḥ

अध्याय 200

श्लोक 28

जयध्वजात्तालजङ्घस्तस्य पुत्रशतं त्वभूत् ।क्षत्रं यत्तालजङ्घाख्यमौर्वतेजोपसंहृतम्

jayadhvajāttālajaṅghastasya putraśataṃ tvabhūt | kṣatraṃ yattālajaṅghākhyamaurvatejopasaṃhṛtam

अध्याय 200

श्लोक 29

तेषां ज्येष्ठो वीतिहोत्रो वृष्णिः पुत्रो मधोः स्मृतः ।तस्य पुत्रशतं त्वासीद्वृष्णिज्येष्ठं यतः कुलम्

teṣāṃ jyeṣṭho vītihotro vṛṣṇiḥ putro madhoḥ smṛtaḥ | tasya putraśataṃ tvāsīdvṛṣṇijyeṣṭhaṃ yataḥ kulam

अध्याय 200

श्लोक 30

माधवा वृष्णयो राजन् यादवाश्चेति संज्ञिताः ।यदुपुत्रस्य च क्रोष्टोः पुत्रो वृजिनवांस्ततः

mādhavā vṛṣṇayo rājan yādavāśceti saṃjñitāḥ | yaduputrasya ca kroṣṭoḥ putro vṛjinavāṃstataḥ

अध्याय 200

श्लोक 31

श्वाहिस्ततो रुशेकुर्वै तस्य चित्ररथस्ततः ।शशबिन्दुर्महायोगी महाभोजो महानभूत्

śvāhistato ruśekurvai tasya citrarathastataḥ | śaśabindurmahāyogī mahābhojo mahānabhūt

अध्याय 200

श्लोक 32

चतुर्दशमहारत्नश्चक्रवर्त्यपराजितः ।तस्य पत्नीसहस्राणां दशानां सुमहायशाः

caturdaśamahāratnaścakravartyaparājitaḥ | tasya patnīsahasrāṇāṃ daśānāṃ sumahāyaśāḥ

अध्याय 200

श्लोक 33

दशलक्षसहस्राणि पुत्राणां तास्वजीजनत् ।तेषां तु षट् प्रधानानां पृथुश्रवस आत्मजः

daśalakṣasahasrāṇi putrāṇāṃ tāsvajījanat | teṣāṃ tu ṣaṭ pradhānānāṃ pṛthuśravasa ātmajaḥ

अध्याय 200

श्लोक 34

धर्मो नामोशना तस्य हयमेधशतस्य याट् ।तत्सुतो रुचकस्तस्य पञ्चासन्नात्मजाः शृणु

dharmo nāmośanā tasya hayamedhaśatasya yāṭ | tatsuto rucakastasya pañcāsannātmajāḥ śṛṇu

अध्याय 200

श्लोक 35

पुरुजिद्रुक्मरुक्मेषुपृथुज्यामघसंज्ञिताः ।ज्यामघस्त्वप्रजोऽप्यन्यां भार्यां शैब्यापतिर्भयात्

purujidrukmarukmeṣupṛthujyāmaghasaṃjñitāḥ | jyāmaghastvaprajo'pyanyāṃ bhāryāṃ śaibyāpatirbhayāt

अध्याय 200

श्लोक 36

नाविन्दच्छत्रुभवनाद्भोज्यां कन्यामहारषीत् ।रथस्थां तां निरीक्ष्याह शैब्या पतिममर्षिता

nāvindacchatrubhavanādbhojyāṃ kanyāmahāraṣīt | rathasthāṃ tāṃ nirīkṣyāha śaibyā patimamarṣitā

अध्याय 200

श्लोक 37

केयं कुहक मत्स्थानं रथमारोपितेति वै ।स्नुषा तवेत्यभिहिते स्मयन्ती पतिमब्रवीत्

keyaṃ kuhaka matsthānaṃ rathamāropiteti vai | snuṣā tavetyabhihite smayantī patimabravīt

अध्याय 200

श्लोक 38

अहं वन्ध्यासपत्नी च स्नुषा मे युज्यते कथम् ।जनयिष्यसि यं राज्ञि तस्येयमुपयुज्यते

ahaṃ vandhyāsapatnī ca snuṣā me yujyate katham | janayiṣyasi yaṃ rājñi tasyeyamupayujyate

अध्याय 200

श्लोक 39

अन्वमोदन्त तद्विश्वेदेवाः पितर एव च ।शैब्या गर्भमधात्काले कुमारं सुषुवे शुभम् ।स विदर्भ इति प्रोक्त उपयेमे स्नुषां सतीम्

anvamodanta tadviśvedevāḥ pitara eva ca | śaibyā garbhamadhātkāle kumāraṃ suṣuve śubham | sa vidarbha iti prokta upayeme snuṣāṃ satīm

अध्याय 200

श्लोक 23b

नवमस्कन्धे यदुवंशानुवर्णने त्रयोविंशोऽध्यायः

navamaskandhe yaduvaṃśānuvarṇane trayoviṃśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.