अध्याय 234
श्लोक 1
इत्थं भगवतो गोप्यः श्रुत्वा वाचः सुपेशलाः ।जहुर्विरहजं तापं तदङ्गोपचिताशिषः
itthaṃ bhagavato gopyaḥ śrutvā vācaḥ supeśalāḥ | jahurvirahajaṃ tāpaṃ tadaṅgopacitāśiṣaḥ
अध्याय 234
इत्थं भगवतो गोप्यः श्रुत्वा वाचः सुपेशलाः ।जहुर्विरहजं तापं तदङ्गोपचिताशिषः
itthaṃ bhagavato gopyaḥ śrutvā vācaḥ supeśalāḥ | jahurvirahajaṃ tāpaṃ tadaṅgopacitāśiṣaḥ
अध्याय 234
तत्रारभत गोविन्दो रासक्रीडामनुव्रतैः ।स्त्रीरत्नैरन्वितः प्रीतैरन्योन्याबद्धबाहुभिः
tatrārabhata govindo rāsakrīḍāmanuvrataiḥ | strīratnairanvitaḥ prītairanyonyābaddhabāhubhiḥ
अध्याय 234
रासोत्सवः सम्प्रवृत्तो गोपीमण्डलमण्डितः ।योगेश्वरेण कृष्णेन तासां मध्ये द्वयोर्द्वयोः ।प्रविष्टेन गृहीतानां कण्ठे स्वनिकटं स्त्रियः
rāsotsavaḥ sampravṛtto gopīmaṇḍalamaṇḍitaḥ | yogeśvareṇa kṛṣṇena tāsāṃ madhye dvayordvayoḥ | praviṣṭena gṛhītānāṃ kaṇṭhe svanikaṭaṃ striyaḥ
अध्याय 234
यं मन्येरन् नभस्तावद्विमानशतसङ्कुलम् ।दिवौकसां सदाराणामौत्सुक्यापहृतात्मनाम्
yaṃ manyeran nabhastāvadvimānaśatasaṅkulam | divaukasāṃ sadārāṇāmautsukyāpahṛtātmanām
अध्याय 234
ततो दुन्दुभयो नेदुर्निपेतुः पुष्पवृष्टयः ।जगुर्गन्धर्वपतयः सस्त्रीकास्तद्यशोऽमलम्
tato dundubhayo nedurnipetuḥ puṣpavṛṣṭayaḥ | jagurgandharvapatayaḥ sastrīkāstadyaśo'malam
अध्याय 234
वलयानां नूपुराणां किङ्किणीनां च योषिताम् ।सप्रियाणामभूच्छब्दस्तुमुलो रासमण्डले
valayānāṃ nūpurāṇāṃ kiṅkiṇīnāṃ ca yoṣitām | sapriyāṇāmabhūcchabdastumulo rāsamaṇḍale
अध्याय 234
तत्रातिशुशुभे ताभिर्भगवान् देवकीसुतः ।मध्ये मणीनां हैमानां महामरकतो यथा
tatrātiśuśubhe tābhirbhagavān devakīsutaḥ | madhye maṇīnāṃ haimānāṃ mahāmarakato yathā
अध्याय 234
पादन्यासैर्भुजविधुतिभिः सस्मितैर्भ्रूविलासैः भज्यन् मध्यैश्चलकुचपटैः कुण्डलैर्गण्डलोलैः ।स्विद्यन् मुख्यः कबररशनाग्रन्थयः कृष्णवध्वो गायन्त्यस्तं तडित इव ता मेघचक्रे विरेजुः
pādanyāsairbhujavidhutibhiḥ sasmitairbhrūvilāsaiḥ bhajyan madhyaiścalakucapaṭaiḥ kuṇḍalairgaṇḍalolaiḥ | svidyan mukhyaḥ kabararaśanāgranthayaḥ kṛṣṇavadhvo gāyantyastaṃ taḍita iva tā meghacakre virejuḥ
अध्याय 234
उच्चैर्जगुर्नृत्यमाना रक्तकण्ठ्यो रतिप्रियाः ।कृष्णाभिमर्शमुदिता यद्गीतेनेदमावृतम्
uccairjagurnṛtyamānā raktakaṇṭhyo ratipriyāḥ | kṛṣṇābhimarśamuditā yadgītenedamāvṛtam
अध्याय 234
काचित्समं मुकुन्देन स्वरजातीरमिश्रिताः ।उन्निन्ये पूजिता तेन प्रीयता साधु साध्विति ।तदेव ध्रुवमुन्निन्ये तस्यै मानं च बह्वदात्
kācitsamaṃ mukundena svarajātīramiśritāḥ | unninye pūjitā tena prīyatā sādhu sādhviti | tadeva dhruvamunninye tasyai mānaṃ ca bahvadāt
अध्याय 234
काचिद्रासपरिश्रान्ता पार्श्वस्थस्य गदाभृतः ।जग्राह बाहुना स्कन्धं श्लथद्वलयमल्लिका
kācidrāsapariśrāntā pārśvasthasya gadābhṛtaḥ | jagrāha bāhunā skandhaṃ ślathadvalayamallikā
अध्याय 234
तत्रैकांसगतं बाहुं कृष्णस्योत्पलसौरभम् ।चन्दनालिप्तमाघ्राय हृष्टरोमा चुचुम्ब ह
tatraikāṃsagataṃ bāhuṃ kṛṣṇasyotpalasaurabham | candanāliptamāghrāya hṛṣṭaromā cucumba ha
अध्याय 234
कस्याश्चिन्नाट्यविक्षिप्तकुण्डलत्विषमण्डितम् ।गण्डं गण्डे सन्दधत्या अदात्ताम्बूलचर्वितम्
kasyāścinnāṭyavikṣiptakuṇḍalatviṣamaṇḍitam | gaṇḍaṃ gaṇḍe sandadhatyā adāttāmbūlacarvitam
अध्याय 234
नृत्यन्ती गायती काचित्कूजन्नूपुरमेखला ।पार्श्वस्थाच्युतहस्ताब्जं श्रान्ताधात्स्तनयोः शिवम्
nṛtyantī gāyatī kācitkūjannūpuramekhalā | pārśvasthācyutahastābjaṃ śrāntādhātstanayoḥ śivam
अध्याय 234
गोप्यो लब्ध्वाच्युतं कान्तं श्रिय एकान्तवल्लभम् ।गृहीतकण्ठ्यस्तद्दोर्भ्यां गायन्त्यस्तं विजह्रिरे
gopyo labdhvācyutaṃ kāntaṃ śriya ekāntavallabham | gṛhītakaṇṭhyastaddorbhyāṃ gāyantyastaṃ vijahrire
अध्याय 234
कर्णोत्पलालकविटङ्ककपोलघर्म- वक्त्रश्रियो वलयनूपुरघोषवाद्यैः ।गोप्यः समं भगवता ननृतुः स्वकेश- स्रस्तस्रजो भ्रमरगायकरासगोष्ठ्याम्
karṇotpalālakaviṭaṅkakapolagharma- vaktraśriyo valayanūpuraghoṣavādyaiḥ | gopyaḥ samaṃ bhagavatā nanṛtuḥ svakeśa- srastasrajo bhramaragāyakarāsagoṣṭhyām
अध्याय 234
एवं परिष्वङ्गकराभिमर्श- स्निग्धेक्षणोद्दामविलासहासैः ।रेमे रमेशो व्रजसुन्दरीभि- र्यथार्भकः स्वप्रतिबिम्बविभ्रमः
evaṃ pariṣvaṅgakarābhimarśa- snigdhekṣaṇoddāmavilāsahāsaiḥ | reme rameśo vrajasundarībhi- ryathārbhakaḥ svapratibimbavibhramaḥ
अध्याय 234
तदङ्गसङ्गप्रमुदाकुलेन्द्रियाः केशान् दुकूलं कुचपट्टिकां वा ।नाञ्जः प्रतिव्योढुमलं व्रजस्त्रियो विस्रस्तमालाभरणाः कुरूद्वह
tadaṅgasaṅgapramudākulendriyāḥ keśān dukūlaṃ kucapaṭṭikāṃ vā | nāñjaḥ prativyoḍhumalaṃ vrajastriyo visrastamālābharaṇāḥ kurūdvaha
अध्याय 234
कृष्णविक्रीडितं वीक्ष्य मुमुहुः खेचरस्त्रियः ।कामार्दिताः शशाङ्कश्च सगणो विस्मितोऽभवत्
kṛṣṇavikrīḍitaṃ vīkṣya mumuhuḥ khecarastriyaḥ | kāmārditāḥ śaśāṅkaśca sagaṇo vismito'bhavat
अध्याय 234
कृत्वा तावन्तमात्मानं यावतीर्गोपयोषितः ।रेमे स भगवांस्ताभिरात्मारामोऽपि लीलया
kṛtvā tāvantamātmānaṃ yāvatīrgopayoṣitaḥ | reme sa bhagavāṃstābhirātmārāmo'pi līlayā
अध्याय 234
तासामतिविहारेण श्रान्तानां वदनानि सः ।प्रामृजत्करुणः प्रेम्णा शन्तमेनाङ्गपाणिना
tāsāmativihāreṇa śrāntānāṃ vadanāni saḥ | prāmṛjatkaruṇaḥ premṇā śantamenāṅgapāṇinā
अध्याय 234
गोप्यः स्फुरत्पुरटकुण्डलकुन्तलत्विड्- गण्डश्रिया सुधितहासनिरीक्षणेन ।मानं दधत्य ऋषभस्य जगुः कृतानि पुण्यानि तत्कररुहस्पर्शप्रमोदाः
gopyaḥ sphuratpuraṭakuṇḍalakuntalatviḍ- gaṇḍaśriyā sudhitahāsanirīkṣaṇena | mānaṃ dadhatya ṛṣabhasya jaguḥ kṛtāni puṇyāni tatkararuhasparśapramodāḥ
अध्याय 234
ताभिर्युतः श्रममपोहितुमङ्गसङ्ग- घृष्टस्रजः स कुचकुङ्कुमरञ्जितायाः ।गन्धर्वपालिभिरनुद्रुत आविशद्वाः श्रान्तो गजीभिरिभराडिव भिन्नसेतुः
tābhiryutaḥ śramamapohitumaṅgasaṅga- ghṛṣṭasrajaḥ sa kucakuṅkumarañjitāyāḥ | gandharvapālibhiranudruta āviśadvāḥ śrānto gajībhiribharāḍiva bhinnasetuḥ
अध्याय 234
सोऽम्भस्यलं युवतिभिः परिषिच्यमानः प्रेम्णेक्षितः प्रहसतीभिरितस्ततोऽङ्ग ।वैमानिकैः कुसुमवर्षिभिरीड्यमानो रेमे स्वयं स्वरतिरत्र गजेन्द्रलीलः
so'mbhasyalaṃ yuvatibhiḥ pariṣicyamānaḥ premṇekṣitaḥ prahasatībhiritastato'ṅga | vaimānikaiḥ kusumavarṣibhirīḍyamāno reme svayaṃ svaratiratra gajendralīlaḥ
अध्याय 234
ततश्च कृष्णोपवने जलस्थल- प्रसूनगन्धानिलजुष्टदिक्तटे ।चचार भृङ्गप्रमदागणावृतो यथा मदच्युद्द्विरदः करेणुभिः
tataśca kṛṣṇopavane jalasthala- prasūnagandhānilajuṣṭadiktaṭe | cacāra bhṛṅgapramadāgaṇāvṛto yathā madacyuddviradaḥ kareṇubhiḥ
अध्याय 234
एवं शशाङ्कांशुविराजिता निशाः स सत्यकामोऽनुरताबलागणः ।सिषेव आत्मन्यवरुद्धसौरतः सर्वाः शरत्काव्यकथारसाश्रयाः
evaṃ śaśāṅkāṃśuvirājitā niśāḥ sa satyakāmo'nuratābalāgaṇaḥ | siṣeva ātmanyavaruddhasaurataḥ sarvāḥ śaratkāvyakathārasāśrayāḥ
अध्याय 234
राजोवाच ।संस्थापनाय धर्मस्य प्रशमायेतरस्य च ।अवतीर्णो हि भगवानंशेन जगदीश्वरः
rājovāca | saṃsthāpanāya dharmasya praśamāyetarasya ca | avatīrṇo hi bhagavānaṃśena jagadīśvaraḥ
अध्याय 234
स कथं धर्मसेतूनां वक्ता कर्ताभिरक्षिता ।प्रतीपमाचरद्ब्रह्मन् परदाराभिमर्शनम्
sa kathaṃ dharmasetūnāṃ vaktā kartābhirakṣitā | pratīpamācaradbrahman paradārābhimarśanam
अध्याय 234
आप्तकामो यदुपतिः कृतवान् वै जुगुप्सितम् ।किमभिप्राय एतं नः संशयं छिन्धि सुव्रत
āptakāmo yadupatiḥ kṛtavān vai jugupsitam | kimabhiprāya etaṃ naḥ saṃśayaṃ chindhi suvrata
अध्याय 234
धर्मव्यतिक्रमो दृष्ट ईश्वराणां च साहसम् ।तेजीयसां न दोषाय वह्नेः सर्वभुजो यथा
dharmavyatikramo dṛṣṭa īśvarāṇāṃ ca sāhasam | tejīyasāṃ na doṣāya vahneḥ sarvabhujo yathā
अध्याय 234
नैतत्समाचरेज्जातु मनसापि ह्यनीश्वरः ।विनश्यत्याचरन् मौढ्याद्यथा रुद्रोऽब्धिजं विषम्
naitatsamācarejjātu manasāpi hyanīśvaraḥ | vinaśyatyācaran mauḍhyādyathā rudro'bdhijaṃ viṣam
अध्याय 234
ईश्वराणां वचः सत्यं तथैवाचरितं क्वचित् ।तेषां यत्स्ववचोयुक्तं बुद्धिमांस्तत्समाचरेत्
īśvarāṇāṃ vacaḥ satyaṃ tathaivācaritaṃ kvacit | teṣāṃ yatsvavacoyuktaṃ buddhimāṃstatsamācaret
अध्याय 234
कुशलाचरितेनैषामिह स्वार्थो न विद्यते ।विपर्ययेण वानर्थो निरहङ्कारिणां प्रभो
kuśalācaritenaiṣāmiha svārtho na vidyate | viparyayeṇa vānartho nirahaṅkāriṇāṃ prabho
अध्याय 234
किमुताखिलसत्त्वानां तिर्यङ्मर्त्यदिवौकसाम् ।ईशितुश्चेशितव्यानां कुशलाकुशलान्वयः
kimutākhilasattvānāṃ tiryaṅmartyadivaukasām | īśituśceśitavyānāṃ kuśalākuśalānvayaḥ
अध्याय 234
यत्पादपङ्कजपरागनिषेवतृप्ता योगप्रभावविधुताखिलकर्मबन्धाः ।स्वैरं चरन्ति मुनयोऽपि न नह्यमाना- स्तस्येच्छयाऽऽत्तवपुषः कुत एव बन्धः
yatpādapaṅkajaparāganiṣevatṛptā yogaprabhāvavidhutākhilakarmabandhāḥ | svairaṃ caranti munayo'pi na nahyamānā- stasyecchayā''ttavapuṣaḥ kuta eva bandhaḥ
अध्याय 234
गोपीनां तत्पतीनां च सर्वेषामेव देहिनाम् ।योऽन्तश्चरति सोऽध्यक्षः क्रीडनेनेह देहभाक्
gopīnāṃ tatpatīnāṃ ca sarveṣāmeva dehinām | yo'ntaścarati so'dhyakṣaḥ krīḍaneneha dehabhāk
अध्याय 234
अनुग्रहाय भूतानां मानुषं देहमास्थितः ।भजते तादृशीः क्रीडा याः श्रुत्वा तत्परो भवेत्
anugrahāya bhūtānāṃ mānuṣaṃ dehamāsthitaḥ | bhajate tādṛśīḥ krīḍā yāḥ śrutvā tatparo bhavet
अध्याय 234
नासूयन् खलु कृष्णाय मोहितास्तस्य मायया ।मन्यमानाः स्वपार्श्वस्थान् स्वान् स्वान् दारान् व्रजौकसः
nāsūyan khalu kṛṣṇāya mohitāstasya māyayā | manyamānāḥ svapārśvasthān svān svān dārān vrajaukasaḥ
अध्याय 234
ब्रह्मरात्र उपावृत्ते वासुदेवानुमोदिताः ।अनिच्छन्त्यो ययुर्गोप्यः स्वगृहान् भगवत्प्रियाः
brahmarātra upāvṛtte vāsudevānumoditāḥ | anicchantyo yayurgopyaḥ svagṛhān bhagavatpriyāḥ
अध्याय 234
विक्रीडितं व्रजवधूभिरिदं च विष्णोः श्रद्धान्वितोऽनुशृणुयादथ वर्णयेद्यः ।भक्तिं परां भगवति प्रतिलभ्य कामं हृद्रोगमाश्वपहिनोत्यचिरेण धीरः
vikrīḍitaṃ vrajavadhūbhiridaṃ ca viṣṇoḥ śraddhānvito'nuśṛṇuyādatha varṇayedyaḥ | bhaktiṃ parāṃ bhagavati pratilabhya kāmaṃ hṛdrogamāśvapahinotyacireṇa dhīraḥ
अध्याय 234
संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धे रासक्रीडावर्णनं नाम त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ daśamaskandhe pūrvārdhe rāsakrīḍāvarṇanaṃ nāma trayastriṃśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.