Bhagavata Purana
255
अध्याय 255 / 335

Skandha 10, Adhyāya 54

61 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ61 श्लोक

अध्याय 255

श्लोक 1

स्वैः स्वैर्बलैः परिक्रान्ता अन्वीयुर्धृतकार्मुकाः

svaiḥ svairbalaiḥ parikrāntā anvīyurdhṛtakārmukāḥ

अध्याय 255

श्लोक 2

तानापतत आलोक्य यादवानीकयूथपाः ।तस्थुस्तत्सम्मुखा राजन् विस्फूर्ज्य स्वधनूंषि ते

tānāpatata ālokya yādavānīkayūthapāḥ | tasthustatsammukhā rājan visphūrjya svadhanūṃṣi te

अध्याय 255

श्लोक 3

अश्वपृष्ठे गजस्कन्धे रथोपस्थे च कोविदाः ।मुमुचुः शरवर्षाणि मेघा अद्रिष्वपो यथा

aśvapṛṣṭhe gajaskandhe rathopasthe ca kovidāḥ | mumucuḥ śaravarṣāṇi meghā adriṣvapo yathā

अध्याय 255

श्लोक 4

पत्युर्बलं शरासारैश्छन्नं वीक्ष्य सुमध्यमा ।सव्रीडमैक्षत्तद्वक्त्रं भयविह्वललोचना

patyurbalaṃ śarāsāraiśchannaṃ vīkṣya sumadhyamā | savrīḍamaikṣattadvaktraṃ bhayavihvalalocanā

अध्याय 255

श्लोक 5

प्रहस्य भगवानाह मा स्म भैर्वामलोचने ।विनङ्क्ष्यत्यधुनैवैतत्तावकैः शात्रवं बलम्

prahasya bhagavānāha mā sma bhairvāmalocane | vinaṅkṣyatyadhunaivaitattāvakaiḥ śātravaṃ balam

अध्याय 255

श्लोक 6

तेषां तद्विक्रमं वीरा गदसङ्कर्षणादयः ।अमृष्यमाणा नाराचैर्जघ्नुर्हयगजान् रथान्

teṣāṃ tadvikramaṃ vīrā gadasaṅkarṣaṇādayaḥ | amṛṣyamāṇā nārācairjaghnurhayagajān rathān

अध्याय 255

श्लोक 7

पेतुः शिरांसि रथिनामश्विनां गजिनां भुवि ।सकुण्डलकिरीटानि सोष्णीषाणि च कोटिशः

petuḥ śirāṃsi rathināmaśvināṃ gajināṃ bhuvi | sakuṇḍalakirīṭāni soṣṇīṣāṇi ca koṭiśaḥ

अध्याय 255

श्लोक 8

हस्ताः सासिगदेष्वासाः करभा ऊरवोऽङ्घ्रयः ।अश्वाश्वतरनागोष्ट्रखरमर्त्यशिरांसि च

hastāḥ sāsigadeṣvāsāḥ karabhā ūravo'ṅghrayaḥ | aśvāśvataranāgoṣṭrakharamartyaśirāṃsi ca

अध्याय 255

श्लोक 9

हन्यमानबलानीका वृष्णिभिर्जयकाङ्क्षिभिः ।राजानो विमुखा जग्मुर्जरासन्धपुरःसराः

hanyamānabalānīkā vṛṣṇibhirjayakāṅkṣibhiḥ | rājāno vimukhā jagmurjarāsandhapuraḥsarāḥ

अध्याय 255

श्लोक 10

शिशुपालं समभ्येत्य हृतदारमिवातुरम् ।नष्टत्विषं गतोत्साहं शुष्यद्वदनमब्रुवन्

śiśupālaṃ samabhyetya hṛtadāramivāturam | naṣṭatviṣaṃ gatotsāhaṃ śuṣyadvadanamabruvan

अध्याय 255

श्लोक 11

भो भोः पुरुषशार्दूल दौर्मनस्यमिदं त्यज ।न प्रियाप्रिययो राजन् निष्ठा देहिषु दृश्यते

bho bhoḥ puruṣaśārdūla daurmanasyamidaṃ tyaja | na priyāpriyayo rājan niṣṭhā dehiṣu dṛśyate

अध्याय 255

श्लोक 12

यथा दारुमयी योषिन्नृत्यते कुहकेच्छया ।एवमीश्वरतन्त्रोऽयमीहते सुखदुःखयोः

yathā dārumayī yoṣinnṛtyate kuhakecchayā | evamīśvaratantro'yamīhate sukhaduḥkhayoḥ

अध्याय 255

श्लोक 13

शौरेः सप्तदशाहं वै संयुगानि पराजितः ।त्रयोविंशतिभिः सैन्यैर्जिग्ये एकमहं परम्

śaureḥ saptadaśāhaṃ vai saṃyugāni parājitaḥ | trayoviṃśatibhiḥ sainyairjigye ekamahaṃ param

अध्याय 255

श्लोक 14

तथाप्यहं न शोचामि न प्रहृष्यामि कर्हिचित् ।कालेन दैवयुक्तेन जानन् विद्रावितं जगत्

tathāpyahaṃ na śocāmi na prahṛṣyāmi karhicit | kālena daivayuktena jānan vidrāvitaṃ jagat

अध्याय 255

श्लोक 15

अधुनापि वयं सर्वे वीरयूथपयूथपाः ।पराजिताः फल्गुतन्त्रैर्यदुभिः कृष्णपालितैः

adhunāpi vayaṃ sarve vīrayūthapayūthapāḥ | parājitāḥ phalgutantrairyadubhiḥ kṛṣṇapālitaiḥ

अध्याय 255

श्लोक 16

रिपवो जिग्युरधुना काल आत्मानुसारिणि ।तदा वयं विजेष्यामो यदा कालः प्रदक्षिणः

ripavo jigyuradhunā kāla ātmānusāriṇi | tadā vayaṃ vijeṣyāmo yadā kālaḥ pradakṣiṇaḥ

अध्याय 255

श्लोक 17

एवं प्रबोधितो मित्रैश्चैद्योऽगात्सानुगः पुरम् ।हतशेषाः पुनस्तेऽपि ययुः स्वं स्वं पुरं नृपाः

evaṃ prabodhito mitraiścaidyo'gātsānugaḥ puram | hataśeṣāḥ punaste'pi yayuḥ svaṃ svaṃ puraṃ nṛpāḥ

अध्याय 255

श्लोक 18

रुक्मी तु राक्षसोद्वाहं कृष्णद्विडसहन् स्वसुः ।पृष्ठतोऽन्वगमत्कृष्णमक्षौहिण्या वृतो बली

rukmī tu rākṣasodvāhaṃ kṛṣṇadviḍasahan svasuḥ | pṛṣṭhato'nvagamatkṛṣṇamakṣauhiṇyā vṛto balī

अध्याय 255

श्लोक 19

रुक्म्यमर्षी सुसंरब्धः शृण्वतां सर्वभूभुजाम् ।प्रतिजज्ञे महाबाहुर्दंशितः सशरासनः

rukmyamarṣī susaṃrabdhaḥ śṛṇvatāṃ sarvabhūbhujām | pratijajñe mahābāhurdaṃśitaḥ saśarāsanaḥ

अध्याय 255

श्लोक 20

अहत्वा समरे कृष्णमप्रत्यूह्य च रुक्मिणीम् ।कुण्डिनं न प्रवेक्ष्यामि सत्यमेतद्ब्रवीमि वः

ahatvā samare kṛṣṇamapratyūhya ca rukmiṇīm | kuṇḍinaṃ na pravekṣyāmi satyametadbravīmi vaḥ

अध्याय 255

श्लोक 21

इत्युक्त्वा रथमारुह्य सारथिं प्राह सत्वरः ।चोदयाश्वान् यतः कृष्णस्तस्य मे संयुगं भवेत्

ityuktvā rathamāruhya sārathiṃ prāha satvaraḥ | codayāśvān yataḥ kṛṣṇastasya me saṃyugaṃ bhavet

अध्याय 255

श्लोक 22

अद्याहं निशितैर्बाणैर्गोपालस्य सुदुर्मतेः ।नेष्ये वीर्यमदं येन स्वसा मे प्रसभं हृता

adyāhaṃ niśitairbāṇairgopālasya sudurmateḥ | neṣye vīryamadaṃ yena svasā me prasabhaṃ hṛtā

अध्याय 255

श्लोक 23

विकत्थमानः कुमतिरीश्वरस्याप्रमाणवित् ।रथेनैकेन गोविन्दं तिष्ठ तिष्ठेत्यथाह्वयत्

vikatthamānaḥ kumatirīśvarasyāpramāṇavit | rathenaikena govindaṃ tiṣṭha tiṣṭhetyathāhvayat

अध्याय 255

श्लोक 24

धनुर्विकृष्य सुदृढं जघ्ने कृष्णं त्रिभिः शरैः ।आह चात्र क्षणं तिष्ठ यदूनां कुलपांसन

dhanurvikṛṣya sudṛḍhaṃ jaghne kṛṣṇaṃ tribhiḥ śaraiḥ | āha cātra kṣaṇaṃ tiṣṭha yadūnāṃ kulapāṃsana

अध्याय 255

श्लोक 25

कुत्र यासि स्वसारं मे मुषित्वा ध्वाङ्क्षवद्धविः ।हरिष्येऽद्य मदं मन्द मायिनः कूटयोधिनः

kutra yāsi svasāraṃ me muṣitvā dhvāṅkṣavaddhaviḥ | hariṣye'dya madaṃ manda māyinaḥ kūṭayodhinaḥ

अध्याय 255

श्लोक 26

यावन्न मे हतो बाणैः शयीथा मुञ्च दारीकाम् ।स्मयन् कृष्णो धनुश्छित्त्वा षड्भिर्विव्याध रुक्मिणम्

yāvanna me hato bāṇaiḥ śayīthā muñca dārīkām | smayan kṛṣṇo dhanuśchittvā ṣaḍbhirvivyādha rukmiṇam

अध्याय 255

श्लोक 27

अष्टभिश्चतुरो वाहान् द्वाभ्यां सूतं ध्वजं त्रिभिः ।स चान्यद्धनुराधाय कृष्णं विव्याध पञ्चभिः

aṣṭabhiścaturo vāhān dvābhyāṃ sūtaṃ dhvajaṃ tribhiḥ | sa cānyaddhanurādhāya kṛṣṇaṃ vivyādha pañcabhiḥ

अध्याय 255

श्लोक 28

तैस्ताडितः शरौघैस्तु चिच्छेद धनुरच्युतः ।पुनरन्यदुपादत्त तदप्यच्छिनदव्ययः

taistāḍitaḥ śaraughaistu ciccheda dhanuracyutaḥ | punaranyadupādatta tadapyacchinadavyayaḥ

अध्याय 255

श्लोक 29

परिघं पट्टिशं शूलं चर्मासी शक्तितोमरौ ।यद्यदायुधमादत्त तत्सर्वं सोऽच्छिनद्धरिः

parighaṃ paṭṭiśaṃ śūlaṃ carmāsī śaktitomarau | yadyadāyudhamādatta tatsarvaṃ so'cchinaddhariḥ

अध्याय 255

श्लोक 30

ततो रथादवप्लुत्य खड्गपाणिर्जिघांसया ।कृष्णमभ्यद्रवत्क्रुद्धः पतङ्ग इव पावकम्

tato rathādavaplutya khaḍgapāṇirjighāṃsayā | kṛṣṇamabhyadravatkruddhaḥ pataṅga iva pāvakam

अध्याय 255

श्लोक 31

तस्य चापततः खड्गं तिलशश्चर्म चेषुभिः ।छित्त्वासिमाददे तिग्मं रुक्मिणं हन्तुमुद्यतः

tasya cāpatataḥ khaḍgaṃ tilaśaścarma ceṣubhiḥ | chittvāsimādade tigmaṃ rukmiṇaṃ hantumudyataḥ

अध्याय 255

श्लोक 32

दृष्ट्वा भ्रातृवधोद्योगं रुक्मिणी भयविह्वला ।पतित्वा पादयोर्भर्तुरुवाच करुणं सती

dṛṣṭvā bhrātṛvadhodyogaṃ rukmiṇī bhayavihvalā | patitvā pādayorbharturuvāca karuṇaṃ satī

अध्याय 255

श्लोक 33

योगेश्वराप्रमेयात्मन् देव देव जगत्पते ।हन्तुं नार्हसि कल्याण भ्रातरं मे महाभुज

yogeśvarāprameyātman deva deva jagatpate | hantuṃ nārhasi kalyāṇa bhrātaraṃ me mahābhuja

अध्याय 255

श्लोक 34

तया परित्रासविकम्पिताङ्गया शुचावशुष्यन्मुखरुद्धकण्ठया ।कातर्यविस्रंसितहेममालया गृहीतपादः करुणो न्यवर्तत

tayā paritrāsavikampitāṅgayā śucāvaśuṣyanmukharuddhakaṇṭhayā | kātaryavisraṃsitahemamālayā gṛhītapādaḥ karuṇo nyavartata

अध्याय 255

श्लोक 35

चैलेन बद्ध्वा तमसाधुकारिणं सश्मश्रुकेशं प्रवपन् व्यरूपयत् ।तावन्ममर्दुः परसैन्यमद्भुतं यदुप्रवीरा नलिनीं यथा गजाः

cailena baddhvā tamasādhukāriṇaṃ saśmaśrukeśaṃ pravapan vyarūpayat | tāvanmamarduḥ parasainyamadbhutaṃ yadupravīrā nalinīṃ yathā gajāḥ

अध्याय 255

श्लोक 36

कृष्णान्तिकमुपव्रज्य ददृशुस्तत्र रुक्मिणम् ।तथा भूतं हतप्रायं दृष्ट्वा सङ्कर्षणो विभुः ।विमुच्य बद्धं करुणो भगवान् कृष्णमब्रवीत्

kṛṣṇāntikamupavrajya dadṛśustatra rukmiṇam | tathā bhūtaṃ hataprāyaṃ dṛṣṭvā saṅkarṣaṇo vibhuḥ | vimucya baddhaṃ karuṇo bhagavān kṛṣṇamabravīt

अध्याय 255

श्लोक 37

असाध्विदं त्वया कृष्ण कृतमस्मज्जुगुप्सितम् ।वपनं श्मश्रुकेशानां वैरूप्यं सुहृदो वधः

asādhvidaṃ tvayā kṛṣṇa kṛtamasmajjugupsitam | vapanaṃ śmaśrukeśānāṃ vairūpyaṃ suhṛdo vadhaḥ

अध्याय 255

श्लोक 38

मैवास्मान् साध्व्यसूयेथा भ्रातुर्वैरूप्यचिन्तया ।सुखदुःखदो न चान्योऽस्ति यतः स्वकृतभुक् पुमान्

maivāsmān sādhvyasūyethā bhrāturvairūpyacintayā | sukhaduḥkhado na cānyo'sti yataḥ svakṛtabhuk pumān

अध्याय 255

श्लोक 39

बन्धुर्वधार्हदोषोऽपि न बन्धोर्वधमर्हति ।त्याज्यः स्वेनैव दोषेण हतः किं हन्यते पुनः

bandhurvadhārhadoṣo'pi na bandhorvadhamarhati | tyājyaḥ svenaiva doṣeṇa hataḥ kiṃ hanyate punaḥ

अध्याय 255

श्लोक 40

क्षत्रियाणामयं धर्मः प्रजापतिविनिर्मितः ।भ्रातापि भ्रातरं हन्याद्येन घोरतरस्ततः

kṣatriyāṇāmayaṃ dharmaḥ prajāpativinirmitaḥ | bhrātāpi bhrātaraṃ hanyādyena ghoratarastataḥ

अध्याय 255

श्लोक 41

राज्यस्य भूमेर्वित्तस्य स्त्रियो मानस्य तेजसः ।मानिनोऽन्यस्य वा हेतोः श्रीमदान्धाः क्षिपन्ति हि

rājyasya bhūmervittasya striyo mānasya tejasaḥ | mānino'nyasya vā hetoḥ śrīmadāndhāḥ kṣipanti hi

अध्याय 255

श्लोक 42

तवेयं विषमा बुद्धिः सर्वभूतेषु दुर्हृदाम् ।यन्मन्यसे सदाभद्रं सुहृदां भद्रमज्ञवत्

taveyaṃ viṣamā buddhiḥ sarvabhūteṣu durhṛdām | yanmanyase sadābhadraṃ suhṛdāṃ bhadramajñavat

अध्याय 255

श्लोक 43

आत्ममोहो नृणामेष कल्पते देवमायया ।सुहृद्दुर्हृदुदासीन इति देहात्ममानिनाम्

ātmamoho nṛṇāmeṣa kalpate devamāyayā | suhṛddurhṛdudāsīna iti dehātmamāninām

अध्याय 255

श्लोक 44

एक एव परो ह्यात्मा सर्वेषामपि देहिनाम् ।नानेव गृह्यते मूढैर्यथा ज्योतिर्यथा नभः

eka eva paro hyātmā sarveṣāmapi dehinām | nāneva gṛhyate mūḍhairyathā jyotiryathā nabhaḥ

अध्याय 255

श्लोक 45

देह आद्यन्तवानेष द्रव्यप्राणगुणात्मकः ।आत्मन्यविद्यया कॢप्तः संसारयति देहिनम्

deha ādyantavāneṣa dravyaprāṇaguṇātmakaḥ | ātmanyavidyayā kḷptaḥ saṃsārayati dehinam

अध्याय 255

श्लोक 46

नात्मनोऽन्येन संयोगो वियोगश्चासतः सति ।तद्धेतुत्वात्तत्प्रसिद्धेर्दृग्रूपाभ्यां यथा रवेः

nātmano'nyena saṃyogo viyogaścāsataḥ sati | taddhetutvāttatprasiddherdṛgrūpābhyāṃ yathā raveḥ

अध्याय 255

श्लोक 47

जन्मादयस्तु देहस्य विक्रिया नात्मनः क्वचित् ।कलानामिव नैवेन्दोर्मृतिर्ह्यस्य कुहूरिव

janmādayastu dehasya vikriyā nātmanaḥ kvacit | kalānāmiva naivendormṛtirhyasya kuhūriva

अध्याय 255

श्लोक 48

यथा शयान आत्मानं विषयान् फलमेव च ।अनुभुङ्क्तेऽप्यसत्यर्थे तथाऽऽप्नोत्यबुधो भवम्

yathā śayāna ātmānaṃ viṣayān phalameva ca | anubhuṅkte'pyasatyarthe tathā''pnotyabudho bhavam

अध्याय 255

श्लोक 49

तस्मादज्ञानजं शोकमात्मशोषविमोहनम् ।तत्त्वज्ञानेन निर्हृत्य स्वस्था भव शुचिस्मिते

tasmādajñānajaṃ śokamātmaśoṣavimohanam | tattvajñānena nirhṛtya svasthā bhava śucismite

अध्याय 255

श्लोक 50

एवं भगवता तन्वी रामेण प्रतिबोधिता ।वैमनस्यं परित्यज्य मनो बुद्ध्या समादधे

evaṃ bhagavatā tanvī rāmeṇa pratibodhitā | vaimanasyaṃ parityajya mano buddhyā samādadhe

अध्याय 255

श्लोक 51

प्राणावशेष उत्सृष्टो द्विड्भिर्हतबलप्रभः ।स्मरन् विरूपकरणं वितथात्ममनोरथः

prāṇāvaśeṣa utsṛṣṭo dviḍbhirhatabalaprabhaḥ | smaran virūpakaraṇaṃ vitathātmamanorathaḥ

अध्याय 255

श्लोक 52

चक्रे भोजकटं नाम निवासाय महत्पुरम् ।अहत्वा दुर्मतिं कृष्णमप्रत्यूह्य यवीयसीम् ।कुण्डिनं न प्रवेक्ष्यामीत्युक्त्वा तत्रावसद्रुषा

cakre bhojakaṭaṃ nāma nivāsāya mahatpuram | ahatvā durmatiṃ kṛṣṇamapratyūhya yavīyasīm | kuṇḍinaṃ na pravekṣyāmītyuktvā tatrāvasadruṣā

अध्याय 255

श्लोक 53

भगवान् भीष्मकसुतामेवं निर्जित्य भूमिपान् ।पुरमानीय विधिवदुपयेमे कुरूद्वह

bhagavān bhīṣmakasutāmevaṃ nirjitya bhūmipān | puramānīya vidhivadupayeme kurūdvaha

अध्याय 255

श्लोक 54

तदा महोत्सवो नॄणां यदुपुर्यां गृहे गृहे ।अभूदनन्यभावानां कृष्णे यदुपतौ नृप

tadā mahotsavo nṝṇāṃ yadupuryāṃ gṛhe gṛhe | abhūdananyabhāvānāṃ kṛṣṇe yadupatau nṛpa

अध्याय 255

श्लोक 55

नरा नार्यश्च मुदिताः प्रमृष्टमणिकुण्डलाः ।पारिबर्हमुपाजह्रुर्वरयोश्चित्रवाससोः

narā nāryaśca muditāḥ pramṛṣṭamaṇikuṇḍalāḥ | pāribarhamupājahrurvarayościtravāsasoḥ

अध्याय 255

श्लोक 56

सा वृष्णिपुर्युत्तभितेन्द्रकेतुभि- र्विचित्रमाल्याम्बररत्नतोरणैः ।बभौ प्रतिद्वार्युपकॢप्तमङ्गलै- रापूर्णकुम्भागुरुधूपदीपकैः

sā vṛṣṇipuryuttabhitendraketubhi- rvicitramālyāmbararatnatoraṇaiḥ | babhau pratidvāryupakḷptamaṅgalai- rāpūrṇakumbhāgurudhūpadīpakaiḥ

अध्याय 255

श्लोक 57

सिक्तमार्गा मदच्युद्भिराहूतप्रेष्ठभूभुजाम् ।गजैर्द्वाःसु परामृष्टरम्भापूगोपशोभिता

siktamārgā madacyudbhirāhūtapreṣṭhabhūbhujām | gajairdvāḥsu parāmṛṣṭarambhāpūgopaśobhitā

अध्याय 255

श्लोक 58

कुरुसृञ्जयकैकेयविदर्भयदुकुन्तयः ।मिथो मुमुदिरे तस्मिन् सम्भ्रमात्परिधावताम्

kurusṛñjayakaikeyavidarbhayadukuntayaḥ | mitho mumudire tasmin sambhramātparidhāvatām

अध्याय 255

श्लोक 59

रुक्मिण्या हरणं श्रुत्वा गीयमानं ततस्ततः ।राजानो राजकन्याश्च बभूवुर्भृशविस्मिताः

rukmiṇyā haraṇaṃ śrutvā gīyamānaṃ tatastataḥ | rājāno rājakanyāśca babhūvurbhṛśavismitāḥ

अध्याय 255

श्लोक 60

द्वारकायामभूद्राजन् महामोदः पुरौकसाम् ।रुक्मिण्या रमयोपेतं दृष्ट्वा कृष्णं श्रियःपतिम्

dvārakāyāmabhūdrājan mahāmodaḥ puraukasām | rukmiṇyā ramayopetaṃ dṛṣṭvā kṛṣṇaṃ śriyaḥpatim

अध्याय 255

श्लोक 54b

संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे रुक्मिण्युद्वाहे चतुःपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

saṃhitāyāṃ daśamaskandhe uttarārdhe rukmiṇyudvāhe catuḥpañcāśattamo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.