Bhagavata Purana
28
अध्याय 28 / 335

Skandha 2, Adhyāya 9

45 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ45 श्लोक

अध्याय 28

श्लोक 1

आत्ममायामृते राजन् परस्यानुभवात्मनः ।न घटेतार्थसम्बन्धः स्वप्नद्रष्टुरिवाञ्जसा

ātmamāyāmṛte rājan parasyānubhavātmanaḥ | na ghaṭetārthasambandhaḥ svapnadraṣṭurivāñjasā

अध्याय 28

श्लोक 2

बहुरूप इवाभाति मायया बहुरूपया ।रममाणो गुणेष्वस्या ममाहमिति मन्यते

bahurūpa ivābhāti māyayā bahurūpayā | ramamāṇo guṇeṣvasyā mamāhamiti manyate

अध्याय 28

श्लोक 3

यर्हि वाव महिम्नि स्वे परस्मिन् कालमाययोः ।रमेत गतसम्मोहस्त्यक्त्वोदास्ते तदोभयम्

yarhi vāva mahimni sve parasmin kālamāyayoḥ | rameta gatasammohastyaktvodāste tadobhayam

अध्याय 28

श्लोक 4

आत्मतत्त्वविशुद्ध्यर्थं यदाह भगवान् ऋतम् ।ब्रह्मणे दर्शयन् रूपमव्यलीकव्रतादृतः

ātmatattvaviśuddhyarthaṃ yadāha bhagavān ṛtam | brahmaṇe darśayan rūpamavyalīkavratādṛtaḥ

अध्याय 28

श्लोक 5

स आदिदेवो जगतां परो गुरुः स्वधिष्ण्यमास्थाय सिसृक्षयैक्षत ।तां नाध्यगच्छद्दृशमत्र सम्मतां प्रपञ्चनिर्माणविधिर्यया भवेत्

sa ādidevo jagatāṃ paro guruḥ svadhiṣṇyamāsthāya sisṛkṣayaikṣata | tāṃ nādhyagacchaddṛśamatra sammatāṃ prapañcanirmāṇavidhiryayā bhavet

अध्याय 28

श्लोक 6

स चिन्तयन् द्व्यक्षरमेकदाम्भसि उपाशृणोद्द्विर्गदितं वचो विभुः ।स्पर्शेषु यत्षोडशमेकविंशं निष्किञ्चनानां नृप यद्धनं विदुः

sa cintayan dvyakṣaramekadāmbhasi upāśṛṇoddvirgaditaṃ vaco vibhuḥ | sparśeṣu yatṣoḍaśamekaviṃśaṃ niṣkiñcanānāṃ nṛpa yaddhanaṃ viduḥ

अध्याय 28

श्लोक 7

निशम्य तद्वक्तृदिदृक्षया दिशो विलोक्य तत्रान्यदपश्यमानः ।स्वधिष्ण्यमास्थाय विमृश्य तद्धितं तपस्युपादिष्ट इवादधे मनः

niśamya tadvaktṛdidṛkṣayā diśo vilokya tatrānyadapaśyamānaḥ | svadhiṣṇyamāsthāya vimṛśya taddhitaṃ tapasyupādiṣṭa ivādadhe manaḥ

अध्याय 28

श्लोक 8

दिव्यं सहस्राब्दममोघदर्शनो जितानिलात्मा विजितोभयेन्द्रियः ।अतप्यत स्माखिललोकतापनं तपस्तपीयांस्तपतां समाहितः

divyaṃ sahasrābdamamoghadarśano jitānilātmā vijitobhayendriyaḥ | atapyata smākhilalokatāpanaṃ tapastapīyāṃstapatāṃ samāhitaḥ

अध्याय 28

श्लोक 10

तस्मै स्वलोकं भगवान् सभाजितः सन्दर्शयामास परं न यत्परम् ।व्यपेतसङ्क्लेशविमोहसाध्वसं स्वदृष्टवद्भिर्पुरुषैरभिष्टुतम् ॥ ९॥ प्रवर्तते यत्र रजस्तमस्तयोः सत्त्वं च मिश्रं न च कालविक्रमः ।न यत्र माया किमुतापरे हरे- रनुव्रता यत्र सुरासुरार्चिताः

tasmai svalokaṃ bhagavān sabhājitaḥ sandarśayāmāsa paraṃ na yatparam | vyapetasaṅkleśavimohasādhvasaṃ svadṛṣṭavadbhirpuruṣairabhiṣṭutam || 9|| pravartate yatra rajastamastayoḥ sattvaṃ ca miśraṃ na ca kālavikramaḥ | na yatra māyā kimutāpare hare- ranuvratā yatra surāsurārcitāḥ

अध्याय 28

श्लोक 11

श्यामावदाताः शतपत्रलोचनाः पिशङ्गवस्त्राः सुरुचः सुपेशसः ।सर्वे चतुर्बाहव उन्मिषन्मणि- प्रवेकनिष्काभरणाः सुवर्चसः ।प्रवालवैदूर्यमृणालवर्चसः परिस्फुरत्कुण्डलमौलिमालिनः

śyāmāvadātāḥ śatapatralocanāḥ piśaṅgavastrāḥ surucaḥ supeśasaḥ | sarve caturbāhava unmiṣanmaṇi- pravekaniṣkābharaṇāḥ suvarcasaḥ | pravālavaidūryamṛṇālavarcasaḥ parisphuratkuṇḍalamaulimālinaḥ

अध्याय 28

श्लोक 12

भ्राजिष्णुभिर्यः परितो विराजते लसद्विमानावलिभिर्महात्मनाम् ।विद्योतमानः प्रमदोत्तमाद्युभिः सविद्युदभ्रावलिभिर्यथा नभः

bhrājiṣṇubhiryaḥ parito virājate lasadvimānāvalibhirmahātmanām | vidyotamānaḥ pramadottamādyubhiḥ savidyudabhrāvalibhiryathā nabhaḥ

अध्याय 28

श्लोक 13

श्रीर्यत्र रूपिण्युरुगायपादयोः करोति मानं बहुधा विभूतिभिः ।प्रेङ्खं श्रिता या कुसुमाकरानुगै- र्विगीयमाना प्रियकर्म गायती

śrīryatra rūpiṇyurugāyapādayoḥ karoti mānaṃ bahudhā vibhūtibhiḥ | preṅkhaṃ śritā yā kusumākarānugai- rvigīyamānā priyakarma gāyatī

अध्याय 28

श्लोक 14

ददर्श तत्राखिलसात्वतां पतिं श्रियः पतिं यज्ञपतिं जगत्पतिम् ।सुनन्दनन्दप्रबलार्हणादिभिः स्वपार्षदमुख्यैः परिसेवितं विभुम्

dadarśa tatrākhilasātvatāṃ patiṃ śriyaḥ patiṃ yajñapatiṃ jagatpatim | sunandanandaprabalārhaṇādibhiḥ svapārṣadamukhyaiḥ parisevitaṃ vibhum

अध्याय 28

श्लोक 15

भृत्यप्रसादाभिमुखं दृगासवं प्रसन्नहासारुणलोचनाननम् ।किरीटिनं कुण्डलिनं चतुर्भुजं पीताम्बरं वक्षसि लक्षितं श्रिया

bhṛtyaprasādābhimukhaṃ dṛgāsavaṃ prasannahāsāruṇalocanānanam | kirīṭinaṃ kuṇḍalinaṃ caturbhujaṃ pītāmbaraṃ vakṣasi lakṣitaṃ śriyā

अध्याय 28

श्लोक 16

अध्यर्हणीयासनमास्थितं परं वृतं चतुःषोडशपञ्चशक्तिभिः ।युक्तं भगैः स्वैरितरत्र चाध्रुवैः स्व एव धामन् रममाणमीश्वरम्

adhyarhaṇīyāsanamāsthitaṃ paraṃ vṛtaṃ catuḥṣoḍaśapañcaśaktibhiḥ | yuktaṃ bhagaiḥ svairitaratra cādhruvaiḥ sva eva dhāman ramamāṇamīśvaram

अध्याय 28

श्लोक 17

तद्दर्शनाह्लादपरिप्लुतान्तरो हृष्यत्तनुः प्रेमभराश्रुलोचनः ।ननाम पादाम्बुजमस्य विश्वसृग्- यत्पारमहंस्येन पथाधिगम्यते

taddarśanāhlādapariplutāntaro hṛṣyattanuḥ premabharāśrulocanaḥ | nanāma pādāmbujamasya viśvasṛg- yatpāramahaṃsyena pathādhigamyate

अध्याय 28

श्लोक 18

तं प्रीयमाणं समुपस्थितं तदा प्रजाविसर्गे निजशासनार्हणम् ।बभाष ईषत्स्मितशोचिषा गिरा प्रियः प्रियं प्रीतमनाः करे स्पृशन्

taṃ prīyamāṇaṃ samupasthitaṃ tadā prajāvisarge nijaśāsanārhaṇam | babhāṣa īṣatsmitaśociṣā girā priyaḥ priyaṃ prītamanāḥ kare spṛśan

अध्याय 28

श्लोक 19

त्वयाहं तोषितः सम्यग्वेदगर्भ सिसृक्षया ।चिरं भृतेन तपसा दुस्तोषः कूटयोगिनाम्

tvayāhaṃ toṣitaḥ samyagvedagarbha sisṛkṣayā | ciraṃ bhṛtena tapasā dustoṣaḥ kūṭayoginām

अध्याय 28

श्लोक 20

वरं वरय भद्रं ते वरेशं माभिवाञ्छितम् ।ब्रह्मञ्छ्रेयःपरिश्रामः पुंसो मद्दर्शनावधिः

varaṃ varaya bhadraṃ te vareśaṃ mābhivāñchitam | brahmañchreyaḥpariśrāmaḥ puṃso maddarśanāvadhiḥ

अध्याय 28

श्लोक 21

मनीषितानुभावोऽयं मम लोकावलोकनम् ।यदुपश्रुत्य रहसि चकर्थ परमं तपः

manīṣitānubhāvo'yaṃ mama lokāvalokanam | yadupaśrutya rahasi cakartha paramaṃ tapaḥ

अध्याय 28

श्लोक 22

प्रत्यादिष्टं मया तत्र त्वयि कर्मविमोहिते ।तपो मे हृदयं साक्षादात्माहं तपसोऽनघ

pratyādiṣṭaṃ mayā tatra tvayi karmavimohite | tapo me hṛdayaṃ sākṣādātmāhaṃ tapaso'nagha

अध्याय 28

श्लोक 23

सृजामि तपसैवेदं ग्रसामि तपसा पुनः ।बिभर्मि तपसा विश्वं वीर्यं मे दुश्चरं तपः

sṛjāmi tapasaivedaṃ grasāmi tapasā punaḥ | bibharmi tapasā viśvaṃ vīryaṃ me duścaraṃ tapaḥ

अध्याय 28

श्लोक 24

ब्रह्मोवाच ।भगवन् सर्वभूतानामध्यक्षोऽवस्थितो गुहाम् ।वेद ह्यप्रतिरुद्धेन प्रज्ञानेन चिकीर्षितम्

brahmovāca | bhagavan sarvabhūtānāmadhyakṣo'vasthito guhām | veda hyapratiruddhena prajñānena cikīrṣitam

अध्याय 28

श्लोक 25

तथापि नाथमानस्य नाथ नाथय नाथितम् ।परावरे यथा रूपे जानीयां ते त्वरूपिणः

tathāpi nāthamānasya nātha nāthaya nāthitam | parāvare yathā rūpe jānīyāṃ te tvarūpiṇaḥ

अध्याय 28

श्लोक 26

यथाऽऽत्ममायायोगेन नानाशक्त्युपबृंहितम् ।विलुम्पन् विसृजन् गृह्णन् बिभ्रदात्मानमात्मना

yathā''tmamāyāyogena nānāśaktyupabṛṃhitam | vilumpan visṛjan gṛhṇan bibhradātmānamātmanā

अध्याय 28

श्लोक 27

क्रीडस्यमोघसङ्कल्प ऊर्णनाभिर्यथोर्णुते ।तथा तद्विषयां धेहि मनीषां मयि माधव

krīḍasyamoghasaṅkalpa ūrṇanābhiryathorṇute | tathā tadviṣayāṃ dhehi manīṣāṃ mayi mādhava

अध्याय 28

श्लोक 28

भगवच्छिक्षितमहं करवाणि ह्यतन्द्रितः ।नेहमानः प्रजासर्गं बध्येयं यदनुग्रहात्

bhagavacchikṣitamahaṃ karavāṇi hyatandritaḥ | nehamānaḥ prajāsargaṃ badhyeyaṃ yadanugrahāt

अध्याय 28

श्लोक 29

यावत्सखा सख्युरिवेश ते कृतः प्रजाविसर्गे विभजामि भो जनम् ।अविक्लवस्ते परिकर्मणि स्थितो मा मे समुन्नद्धमदोऽजमानिनः

yāvatsakhā sakhyuriveśa te kṛtaḥ prajāvisarge vibhajāmi bho janam | aviklavaste parikarmaṇi sthito mā me samunnaddhamado'jamāninaḥ

अध्याय 28

श्लोक 30

ज्ञानं परमगुह्यं मे यद्विज्ञानसमन्वितम् ।सरहस्यं तदङ्गं च गृहाण गदितं मया

jñānaṃ paramaguhyaṃ me yadvijñānasamanvitam | sarahasyaṃ tadaṅgaṃ ca gṛhāṇa gaditaṃ mayā

अध्याय 28

श्लोक 31

यावानहं यथाभावो यद्रूपगुणकर्मकः ।तथैव तत्त्वविज्ञानमस्तु ते मदनुग्रहात्

yāvānahaṃ yathābhāvo yadrūpaguṇakarmakaḥ | tathaiva tattvavijñānamastu te madanugrahāt

अध्याय 28

श्लोक 32

अहमेवासमेवाग्रे नान्यद्यत्सदसत्परम् ।पश्चादहं यदेतच्च योऽवशिष्येत सोऽस्म्यहम्

ahamevāsamevāgre nānyadyatsadasatparam | paścādahaṃ yadetacca yo'vaśiṣyeta so'smyaham

अध्याय 28

श्लोक 33

ऋतेऽर्थं यत्प्रतीयेत न प्रतीयेत चात्मनि ।तद्विद्यादात्मनो मायां यथाऽऽभासो यथा तमः

ṛte'rthaṃ yatpratīyeta na pratīyeta cātmani | tadvidyādātmano māyāṃ yathā''bhāso yathā tamaḥ

अध्याय 28

श्लोक 34

यथा महान्ति भूतानि भूतेषूच्चावचेष्वनु ।प्रविष्टान्यप्रविष्टानि तथा तेषु न तेष्वहम्

yathā mahānti bhūtāni bhūteṣūccāvaceṣvanu | praviṣṭānyapraviṣṭāni tathā teṣu na teṣvaham

अध्याय 28

श्लोक 35

एतावदेव जिज्ञास्यं तत्त्वजिज्ञासुनाऽऽत्मनः ।अन्वयव्यतिरेकाभ्यां यत्स्यात्सर्वत्र सर्वदा

etāvadeva jijñāsyaṃ tattvajijñāsunā''tmanaḥ | anvayavyatirekābhyāṃ yatsyātsarvatra sarvadā

अध्याय 28

श्लोक 36

एतन्मतं समातिष्ठ परमेण समाधिना ।भवान् कल्पविकल्पेषु न विमुह्यति कर्हिचित्

etanmataṃ samātiṣṭha parameṇa samādhinā | bhavān kalpavikalpeṣu na vimuhyati karhicit

अध्याय 28

श्लोक 37

सम्प्रदिश्यैवमजनो जनानां परमेष्ठिनम् ।पश्यतस्तस्य तद्रूपमात्मनो न्यरुणद्धरिः

sampradiśyaivamajano janānāṃ parameṣṭhinam | paśyatastasya tadrūpamātmano nyaruṇaddhariḥ

अध्याय 28

श्लोक 38

अन्तर्हितेन्द्रियार्थाय हरये विहिताञ्जलिः ।सर्वभूतमयो विश्वं ससर्जेदं स पूर्ववत्

antarhitendriyārthāya haraye vihitāñjaliḥ | sarvabhūtamayo viśvaṃ sasarjedaṃ sa pūrvavat

अध्याय 28

श्लोक 39

प्रजापतिर्धर्मपतिरेकदा नियमान् यमान् ।भद्रं प्रजानामन्विच्छन्नातिष्ठत्स्वार्थकाम्यया

prajāpatirdharmapatirekadā niyamān yamān | bhadraṃ prajānāmanvicchannātiṣṭhatsvārthakāmyayā

अध्याय 28

श्लोक 40

तं नारदः प्रियतमो रिक्थादानामनुव्रतः ।शुश्रूषमाणः शीलेन प्रश्रयेण दमेन च

taṃ nāradaḥ priyatamo rikthādānāmanuvrataḥ | śuśrūṣamāṇaḥ śīlena praśrayeṇa damena ca

अध्याय 28

श्लोक 41

मायां विविदिषन् विष्णोर्मायेशस्य महामुनिः ।महाभागवतो राजन् पितरं पर्यतोषयत्

māyāṃ vividiṣan viṣṇormāyeśasya mahāmuniḥ | mahābhāgavato rājan pitaraṃ paryatoṣayat

अध्याय 28

श्लोक 42

तुष्टं निशाम्य पितरं लोकानां प्रपितामहम् ।देवर्षिः परिपप्रच्छ भवान् यन्मानुपृच्छति

tuṣṭaṃ niśāmya pitaraṃ lokānāṃ prapitāmaham | devarṣiḥ paripapraccha bhavān yanmānupṛcchati

अध्याय 28

श्लोक 43

तस्मा इदं भागवतं पुराणं दशलक्षणम् ।प्रोक्तं भगवता प्राह प्रीतः पुत्राय भूतकृत्

tasmā idaṃ bhāgavataṃ purāṇaṃ daśalakṣaṇam | proktaṃ bhagavatā prāha prītaḥ putrāya bhūtakṛt

अध्याय 28

श्लोक 44

नारदः प्राह मुनये सरस्वत्यास्तटे नृप ।ध्यायते ब्रह्म परमं व्यासायामिततेजसे

nāradaḥ prāha munaye sarasvatyāstaṭe nṛpa | dhyāyate brahma paramaṃ vyāsāyāmitatejase

अध्याय 28

श्लोक 45

यदुताहं त्वया पृष्टो वैराजात्पुरुषादिदम् ।यथाऽऽसीत्तदुपाख्यास्ये प्रश्नानन्यांश्च कृत्स्नशः

yadutāhaṃ tvayā pṛṣṭo vairājātpuruṣādidam | yathā''sīttadupākhyāsye praśnānanyāṃśca kṛtsnaśaḥ

अध्याय 28

श्लोक 9

संहितायां द्वितीयस्कन्धे नवमोऽध्यायः

saṃhitāyāṃ dvitīyaskandhe navamo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.