अध्याय 280
श्लोक 1
ततः पर्वण्युपावृत्ते प्रचण्डः पांसुवर्षणः ।भीमो वायुरभूद्राजन् पूयगन्धस्तु सर्वशः
tataḥ parvaṇyupāvṛtte pracaṇḍaḥ pāṃsuvarṣaṇaḥ | bhīmo vāyurabhūdrājan pūyagandhastu sarvaśaḥ
अध्याय 280
ततः पर्वण्युपावृत्ते प्रचण्डः पांसुवर्षणः ।भीमो वायुरभूद्राजन् पूयगन्धस्तु सर्वशः
tataḥ parvaṇyupāvṛtte pracaṇḍaḥ pāṃsuvarṣaṇaḥ | bhīmo vāyurabhūdrājan pūyagandhastu sarvaśaḥ
अध्याय 280
ततोऽमेध्यमयं वर्षं बल्वलेन विनिर्मितम् ।अभवद्यज्ञशालायां सोऽन्वदृश्यत शूलधृक्
tato'medhyamayaṃ varṣaṃ balvalena vinirmitam | abhavadyajñaśālāyāṃ so'nvadṛśyata śūladhṛk
अध्याय 280
तं विलोक्य बृहत्कायं भिन्नाञ्जनचयोपमम् ।तप्तताम्रशिखाश्मश्रुं दंष्ट्रोग्रभ्रुकुटीमुखम्
taṃ vilokya bṛhatkāyaṃ bhinnāñjanacayopamam | taptatāmraśikhāśmaśruṃ daṃṣṭrograbhrukuṭīmukham
अध्याय 280
सस्मार मुसलं रामः परसैन्यविदारणम् ।हलं च दैत्यदमनं ते तूर्णमुपतस्थतुः
sasmāra musalaṃ rāmaḥ parasainyavidāraṇam | halaṃ ca daityadamanaṃ te tūrṇamupatasthatuḥ
अध्याय 280
तमाकृष्य हलाग्रेण बल्वलं गगनेचरम् ।मुसलेनाहनत्क्रुद्धो मूर्ध्नि ब्रह्मद्रुहं बलः
tamākṛṣya halāgreṇa balvalaṃ gaganecaram | musalenāhanatkruddho mūrdhni brahmadruhaṃ balaḥ
अध्याय 280
सोऽपतद्भुवि निर्भिन्नललाटोऽसृक्समुत्सृजन् ।मुञ्चन्नार्तस्वरं शैलो यथा वज्रहतोऽरुणः
so'patadbhuvi nirbhinnalalāṭo'sṛksamutsṛjan | muñcannārtasvaraṃ śailo yathā vajrahato'ruṇaḥ
अध्याय 280
संस्तुत्य मुनयो रामं प्रयुज्यावितथाशिषः ।अभ्यषिञ्चन्महाभागा वृत्रघ्नं विबुधा यथा
saṃstutya munayo rāmaṃ prayujyāvitathāśiṣaḥ | abhyaṣiñcanmahābhāgā vṛtraghnaṃ vibudhā yathā
अध्याय 280
वैजयन्तीं ददुर्मालां श्रीधामाम्लानपङ्कजाम् ।रामाय वाससी दिव्ये दिव्यान्याभरणानि च
vaijayantīṃ dadurmālāṃ śrīdhāmāmlānapaṅkajām | rāmāya vāsasī divye divyānyābharaṇāni ca
अध्याय 280
अथ तैरभ्यनुज्ञातः कौशिकीमेत्य ब्राह्मणैः ।स्नात्वा सरोवरमगाद्यतः सरयुरास्रवत्
atha tairabhyanujñātaḥ kauśikīmetya brāhmaṇaiḥ | snātvā sarovaramagādyataḥ sarayurāsravat
अध्याय 280
अनुस्रोतेन सरयूं प्रयागमुपगम्य सः ।स्नात्वा सन्तर्प्य देवादीन् जगाम पुलहाश्रमम्
anusrotena sarayūṃ prayāgamupagamya saḥ | snātvā santarpya devādīn jagāma pulahāśramam
अध्याय 280
गोमतीं गण्डकीं स्नात्वा विपाशां शोण आप्लुतः ।गयां गत्वा पितॄनिष्ट्वा गङ्गासागरसङ्गमे
gomatīṃ gaṇḍakīṃ snātvā vipāśāṃ śoṇa āplutaḥ | gayāṃ gatvā pitṝniṣṭvā gaṅgāsāgarasaṅgame
अध्याय 280
उपस्पृश्य महेन्द्राद्रौ रामं दृष्ट्वाभिवाद्य च ।सप्तगोदावरीं वेणां पम्पां भीमरथीं ततः
upaspṛśya mahendrādrau rāmaṃ dṛṣṭvābhivādya ca | saptagodāvarīṃ veṇāṃ pampāṃ bhīmarathīṃ tataḥ
अध्याय 280
स्कन्दं दृष्ट्वा ययौ रामः श्रीशैलं गिरिशालयम् ।द्रविडेषु महापुण्यं दृष्ट्वाद्रिं वेङ्कटं प्रभुः
skandaṃ dṛṣṭvā yayau rāmaḥ śrīśailaṃ giriśālayam | draviḍeṣu mahāpuṇyaṃ dṛṣṭvādriṃ veṅkaṭaṃ prabhuḥ
अध्याय 280
कामकोष्णीं पुरीं काञ्चीं कावेरीं च सरिद्वराम् ।श्रीरङ्गाख्यं महापुण्यं यत्र सन्निहितो हरिः
kāmakoṣṇīṃ purīṃ kāñcīṃ kāverīṃ ca saridvarām | śrīraṅgākhyaṃ mahāpuṇyaṃ yatra sannihito hariḥ
अध्याय 280
ऋषभाद्रिं हरेः क्षेत्रं दक्षिणां मथुरां तथा ।सामुद्रं सेतुमगमन्महापातकनाशनम्
ṛṣabhādriṃ hareḥ kṣetraṃ dakṣiṇāṃ mathurāṃ tathā | sāmudraṃ setumagamanmahāpātakanāśanam
अध्याय 280
तत्रायुतमदाद्धेनूर्ब्राह्मणेभ्यो हलायुधः ।कृतमालां ताम्रपर्णीं मलयं च कुलाचलम्
tatrāyutamadāddhenūrbrāhmaṇebhyo halāyudhaḥ | kṛtamālāṃ tāmraparṇīṃ malayaṃ ca kulācalam
अध्याय 280
तत्रागस्त्यं समासीनं नमस्कृत्याभिवाद्य च ।योजितस्तेन चाशीर्भिरनुज्ञातो गतोऽर्णवम् ।दक्षिणं तत्र कन्याख्यां दुर्गां देवीं ददर्श सः
tatrāgastyaṃ samāsīnaṃ namaskṛtyābhivādya ca | yojitastena cāśīrbhiranujñāto gato'rṇavam | dakṣiṇaṃ tatra kanyākhyāṃ durgāṃ devīṃ dadarśa saḥ
अध्याय 280
ततः फाल्गुनमासाद्य पञ्चाप्सरसमुत्तमम् ।विष्णुः सन्निहितो यत्र स्नात्वास्पर्शद्गवायुतम्
tataḥ phālgunamāsādya pañcāpsarasamuttamam | viṣṇuḥ sannihito yatra snātvāsparśadgavāyutam
अध्याय 280
ततोऽभिव्रज्य भगवान् केरलांस्तु त्रिगर्तकान् ।गोकर्णाख्यं शिवक्षेत्रं सान्निध्यं यत्र धूर्जटेः
tato'bhivrajya bhagavān keralāṃstu trigartakān | gokarṇākhyaṃ śivakṣetraṃ sānnidhyaṃ yatra dhūrjaṭeḥ
अध्याय 280
आर्यां द्वैपायनीं दृष्ट्वा शूर्पारकमगाद्बलः ।तापीं पयोष्णीं निर्विन्ध्यामुपस्पृश्याथ दण्डकम्
āryāṃ dvaipāyanīṃ dṛṣṭvā śūrpārakamagādbalaḥ | tāpīṃ payoṣṇīṃ nirvindhyāmupaspṛśyātha daṇḍakam
अध्याय 280
प्रविश्य रेवामगमद्यत्र माहिष्मती पुरी ।मनुतीर्थमुपस्पृश्य प्रभासं पुनरागमत्
praviśya revāmagamadyatra māhiṣmatī purī | manutīrthamupaspṛśya prabhāsaṃ punarāgamat
अध्याय 280
श्रुत्वा द्विजैः कथ्यमानं कुरुपाण्डवसंयुगे ।सर्वराजन्यनिधनं भारं मेने हृतं भुवः
śrutvā dvijaiḥ kathyamānaṃ kurupāṇḍavasaṃyuge | sarvarājanyanidhanaṃ bhāraṃ mene hṛtaṃ bhuvaḥ
अध्याय 280
स भीमदुर्योधनयोर्गदाभ्यां युध्यतोर्मृधे ।वारयिष्यन् विनशनं जगाम यदुनन्दनः
sa bhīmaduryodhanayorgadābhyāṃ yudhyatormṛdhe | vārayiṣyan vinaśanaṃ jagāma yadunandanaḥ
अध्याय 280
युधिष्ठिरस्तु तं दृष्ट्वा यमौ कृष्णार्जुनावपि ।अभिवाद्याभवंस्तूष्णीं किं विवक्षुरिहागतः
yudhiṣṭhirastu taṃ dṛṣṭvā yamau kṛṣṇārjunāvapi | abhivādyābhavaṃstūṣṇīṃ kiṃ vivakṣurihāgataḥ
अध्याय 280
गदापाणी उभौ दृष्ट्वा संरब्धौ विजयैषिणौ ।मण्डलानि विचित्राणि चरन्ताविदमब्रवीत्
gadāpāṇī ubhau dṛṣṭvā saṃrabdhau vijayaiṣiṇau | maṇḍalāni vicitrāṇi carantāvidamabravīt
अध्याय 280
युवां तुल्यबलौ वीरौ हे राजन् हे वृकोदर ।एकं प्राणाधिकं मन्ये उतैकं शिक्षयाधिकम्
yuvāṃ tulyabalau vīrau he rājan he vṛkodara | ekaṃ prāṇādhikaṃ manye utaikaṃ śikṣayādhikam
अध्याय 280
तस्मादेकतरस्येह युवयोः समवीर्ययोः ।न लक्ष्यते जयोऽन्यो वा विरमत्वफलो रणः
tasmādekatarasyeha yuvayoḥ samavīryayoḥ | na lakṣyate jayo'nyo vā viramatvaphalo raṇaḥ
अध्याय 280
न तद्वाक्यं जगृहतुर्बद्धवैरौ नृपार्थवत् ।अनुस्मरन्तावन्योन्यं दुरुक्तं दुष्कृतानि च
na tadvākyaṃ jagṛhaturbaddhavairau nṛpārthavat | anusmarantāvanyonyaṃ duruktaṃ duṣkṛtāni ca
अध्याय 280
दिष्टं तदनुमन्वानो रामो द्वारवतीं ययौ ।उग्रसेनादिभिः प्रीतैर्ज्ञातिभिः समुपागतः
diṣṭaṃ tadanumanvāno rāmo dvāravatīṃ yayau | ugrasenādibhiḥ prītairjñātibhiḥ samupāgataḥ
अध्याय 280
तं पुनर्नैमिषं प्राप्तमृषयोऽयाजयन् मुदा ।क्रत्वङ्गं क्रतुभिः सर्वैर्निवृत्ताखिलविग्रहम्
taṃ punarnaimiṣaṃ prāptamṛṣayo'yājayan mudā | kratvaṅgaṃ kratubhiḥ sarvairnivṛttākhilavigraham
अध्याय 280
तेभ्यो विशुद्धं विज्ञानं भगवान् व्यतरद्विभुः ।येनैवात्मन्यदो विश्वमात्मानं विश्वगं विदुः
tebhyo viśuddhaṃ vijñānaṃ bhagavān vyataradvibhuḥ | yenaivātmanyado viśvamātmānaṃ viśvagaṃ viduḥ
अध्याय 280
स्वपत्न्यावभृथस्नातो ज्ञातिबन्धुसुहृद्वृतः ।रेजे स्वज्योत्स्नयेवेन्दुः सुवासाः सुष्ठ्वलङ्कृतः
svapatnyāvabhṛthasnāto jñātibandhusuhṛdvṛtaḥ | reje svajyotsnayevenduḥ suvāsāḥ suṣṭhvalaṅkṛtaḥ
अध्याय 280
ईदृग्विधान्यसङ्ख्यानि बलस्य बलशालिनः ।अनन्तस्याप्रमेयस्य मायामर्त्यस्य सन्ति हि
īdṛgvidhānyasaṅkhyāni balasya balaśālinaḥ | anantasyāprameyasya māyāmartyasya santi hi
अध्याय 280
योऽनुस्मरेत रामस्य कर्माण्यद्भुतकर्मणः ।सायम्प्रातरनन्तस्य विष्णोः स दयितो भवेत्
yo'nusmareta rāmasya karmāṇyadbhutakarmaṇaḥ | sāyamprātaranantasya viṣṇoḥ sa dayito bhavet
अध्याय 280
संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे बलदेव- तीर्थयात्रानिरूपणं नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ daśamaskandhe uttarārdhe baladeva- tīrthayātrānirūpaṇaṃ nāmaikonāśītitamo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.