अध्याय 45
श्लोक 1
प्रतिनन्द्य जगादेदं विकुण्ठनिलयो विभुः
pratinandya jagādedaṃ vikuṇṭhanilayo vibhuḥ
अध्याय 45
प्रतिनन्द्य जगादेदं विकुण्ठनिलयो विभुः
pratinandya jagādedaṃ vikuṇṭhanilayo vibhuḥ
अध्याय 45
एतौ तौ पार्षदौ मह्यं जयो विजय एव च ।कदर्थीकृत्य मां यद्वो बह्वक्रातामतिक्रमम्
etau tau pārṣadau mahyaṃ jayo vijaya eva ca | kadarthīkṛtya māṃ yadvo bahvakrātāmatikramam
अध्याय 45
यस्त्वेतयोर्धृतो दण्डो भवद्भिर्मामनुव्रतैः ।स एवानुमतोऽस्माभिर्मुनयो देवहेलनात्
yastvetayordhṛto daṇḍo bhavadbhirmāmanuvrataiḥ | sa evānumato'smābhirmunayo devahelanāt
अध्याय 45
तद्वः प्रसादयाम्यद्य ब्रह्म दैवं परं हि मे ।तद्धीत्यात्मकृतं मन्ये यत्स्वपुम्भिरसत्कृताः
tadvaḥ prasādayāmyadya brahma daivaṃ paraṃ hi me | taddhītyātmakṛtaṃ manye yatsvapumbhirasatkṛtāḥ
अध्याय 45
यन्नामानि च गृह्णाति लोको भृत्ये कृतागसि ।सोऽसाधुवादस्तत्कीर्तिं हन्ति त्वचमिवामयः
yannāmāni ca gṛhṇāti loko bhṛtye kṛtāgasi | so'sādhuvādastatkīrtiṃ hanti tvacamivāmayaḥ
अध्याय 45
यस्यामृतामलयशः श्रवणावगाहः सद्यः पुनाति जगदाश्वपचाद्विकुण्ठः ।सोऽहं भवद्भ्य उपलब्धसुतीर्थकीर्ति- श्छिन्द्यां स्वबाहुमपि वः प्रतिकूलवृत्तिम्
yasyāmṛtāmalayaśaḥ śravaṇāvagāhaḥ sadyaḥ punāti jagadāśvapacādvikuṇṭhaḥ | so'haṃ bhavadbhya upalabdhasutīrthakīrti- śchindyāṃ svabāhumapi vaḥ pratikūlavṛttim
अध्याय 45
यत्सेवया चरणपद्मपवित्ररेणुं सद्यः क्षताखिलमलं प्रतिलब्धशीलम् ।न श्रीर्विरक्तमपि मां विजहाति यस्याः प्रेक्षालवार्थ इतरे नियमान् वहन्ति
yatsevayā caraṇapadmapavitrareṇuṃ sadyaḥ kṣatākhilamalaṃ pratilabdhaśīlam | na śrīrviraktamapi māṃ vijahāti yasyāḥ prekṣālavārtha itare niyamān vahanti
अध्याय 45
नाहं तथाद्मि यजमानहविर्विताने श्च्योतद्घृतप्लुतमदन् हुतभुङ्मुखेन ।यद्ब्राह्मणस्य मुखतश्चरतोऽनुघासं तुष्टस्य मय्यवहितैर्निजकर्मपाकैः
nāhaṃ tathādmi yajamānahavirvitāne ścyotadghṛtaplutamadan hutabhuṅmukhena | yadbrāhmaṇasya mukhataścarato'nughāsaṃ tuṣṭasya mayyavahitairnijakarmapākaiḥ
अध्याय 45
येषां बिभर्म्यहमखण्डविकुण्ठयोग- मायाविभूतिरमलाङ्घ्रिरजःकिरीटैः ।विप्रांस्तु को न विषहेत यदर्हणाम्भः सद्यः पुनाति सह चन्द्रललाम लोकान्
yeṣāṃ bibharmyahamakhaṇḍavikuṇṭhayoga- māyāvibhūtiramalāṅghrirajaḥkirīṭaiḥ | viprāṃstu ko na viṣaheta yadarhaṇāmbhaḥ sadyaḥ punāti saha candralalāma lokān
अध्याय 45
ये मे तनूर्द्विजवरान् दुहतीर्मदीया भूतान्यलब्धशरणानि च भेदबुद्ध्या ।द्रक्ष्यन्त्यघक्षतदृशो ह्यहिमन्यवस्तान् गृध्रा रुषा मम कुषन्त्यधिदण्डनेतुः
ye me tanūrdvijavarān duhatīrmadīyā bhūtānyalabdhaśaraṇāni ca bhedabuddhyā | drakṣyantyaghakṣatadṛśo hyahimanyavastān gṛdhrā ruṣā mama kuṣantyadhidaṇḍanetuḥ
अध्याय 45
ये ब्राह्मणान् मयि धिया क्षिपतोऽर्चयन्तः तुष्यद्धृदः स्मितसुधोक्षितपद्मवक्त्राः ।वाण्यानुरागकलयाऽऽत्मजवद्गृणन्तः सम्बोधयन्त्यहमिवाहमुपाहृतस्तैः
ye brāhmaṇān mayi dhiyā kṣipato'rcayantaḥ tuṣyaddhṛdaḥ smitasudhokṣitapadmavaktrāḥ | vāṇyānurāgakalayā''tmajavadgṛṇantaḥ sambodhayantyahamivāhamupāhṛtastaiḥ
अध्याय 45
तन्मे स्वभर्तुरवसायमलक्षमाणौ युष्मद्व्यतिक्रमगतिं प्रतिपद्य सद्यः ।भूयो ममान्तिकमितां तदनुग्रहो मे यत्कल्पतामचिरतो भृतयोर्विवासः
tanme svabharturavasāyamalakṣamāṇau yuṣmadvyatikramagatiṃ pratipadya sadyaḥ | bhūyo mamāntikamitāṃ tadanugraho me yatkalpatāmacirato bhṛtayorvivāsaḥ
अध्याय 45
ब्रह्मोवाच ।अथ तस्योशतीं देवीमृषिकुल्यां सरस्वतीम् ।नास्वाद्य मन्युदष्टानां तेषामात्माप्यतृप्यत
brahmovāca | atha tasyośatīṃ devīmṛṣikulyāṃ sarasvatīm | nāsvādya manyudaṣṭānāṃ teṣāmātmāpyatṛpyata
अध्याय 45
सतीं व्यादाय शृण्वन्तो लघ्वीं गुर्वर्थगह्वराम् ।विगाह्यागाधगम्भीरां न विदुस्तच्चिकीर्षितम्
satīṃ vyādāya śṛṇvanto laghvīṃ gurvarthagahvarām | vigāhyāgādhagambhīrāṃ na vidustaccikīrṣitam
अध्याय 45
ते योगमाययाऽऽरब्धपारमेष्ठ्यमहोदयम् ।प्रोचुः प्राञ्जलयो विप्राः प्रहृष्टाः क्षुभितत्वचः
te yogamāyayā''rabdhapārameṣṭhyamahodayam | procuḥ prāñjalayo viprāḥ prahṛṣṭāḥ kṣubhitatvacaḥ
अध्याय 45
न वयं भगवन् विद्मस्तव देव चिकीर्षितम् ।कृतो मेऽनुग्रहश्चेति यदध्यक्षः प्रभाषसे
na vayaṃ bhagavan vidmastava deva cikīrṣitam | kṛto me'nugrahaśceti yadadhyakṣaḥ prabhāṣase
अध्याय 45
ब्रह्मण्यस्य परं दैवं ब्राह्मणाः किल ते प्रभो ।विप्राणां देवदेवानां भगवानात्मदैवतम्
brahmaṇyasya paraṃ daivaṃ brāhmaṇāḥ kila te prabho | viprāṇāṃ devadevānāṃ bhagavānātmadaivatam
अध्याय 45
त्वत्तः सनातनो धर्मो रक्ष्यते तनुभिस्तव ।धर्मस्य परमो गुह्यो निर्विकारो भवान्मतः
tvattaḥ sanātano dharmo rakṣyate tanubhistava | dharmasya paramo guhyo nirvikāro bhavānmataḥ
अध्याय 45
तरन्ति ह्यञ्जसा मृत्युं निवृत्ता यदनुग्रहात् ।योगिनः स भवान् किं स्विदनुगृह्येत यत्परैः
taranti hyañjasā mṛtyuṃ nivṛttā yadanugrahāt | yoginaḥ sa bhavān kiṃ svidanugṛhyeta yatparaiḥ
अध्याय 45
यं वै विभूतिरुपयात्यनुवेलमन्यै- रर्थार्थिभिः स्वशिरसा धृतपादरेणुः ।धन्यार्पिताङ्घ्रितुलसी नवदामधाम्नो लोकं मधुव्रतपतेरिव कामयाना
yaṃ vai vibhūtirupayātyanuvelamanyai- rarthārthibhiḥ svaśirasā dhṛtapādareṇuḥ | dhanyārpitāṅghritulasī navadāmadhāmno lokaṃ madhuvratapateriva kāmayānā
अध्याय 45
यस्तां विविक्तचरितैरनुवर्तमानां नात्याद्रियत्परमभागवतप्रसङ्गः ।स त्वं द्विजानुपथपुण्यरजःपुनीतः श्रीवत्सलक्ष्म किमगा भगभाजनस्त्वम्
yastāṃ viviktacaritairanuvartamānāṃ nātyādriyatparamabhāgavataprasaṅgaḥ | sa tvaṃ dvijānupathapuṇyarajaḥpunītaḥ śrīvatsalakṣma kimagā bhagabhājanastvam
अध्याय 45
धर्मस्य ते भगवतस्त्रियुग त्रिभिः स्वैः पद्भिश्चराचरमिदं द्विजदेवतार्थम् ।नूनं भृतं तदभिघाति रजस्तमश्च सत्त्वेन नो वरदया तनुवा निरस्य
dharmasya te bhagavatastriyuga tribhiḥ svaiḥ padbhiścarācaramidaṃ dvijadevatārtham | nūnaṃ bhṛtaṃ tadabhighāti rajastamaśca sattvena no varadayā tanuvā nirasya
अध्याय 45
न त्वं द्विजोत्तमकुलं यदि हात्मगोपं गोप्ता वृषः स्वर्हणेन स सूनृतेन ।तर्ह्येव नङ्क्ष्यति शिवस्तव देव पन्था लोकोऽग्रहीष्यदृषभस्य हि तत्प्रमाणम्
na tvaṃ dvijottamakulaṃ yadi hātmagopaṃ goptā vṛṣaḥ svarhaṇena sa sūnṛtena | tarhyeva naṅkṣyati śivastava deva panthā loko'grahīṣyadṛṣabhasya hi tatpramāṇam
अध्याय 45
तत्तेऽनभीष्टमिव सत्त्वनिधेर्विधित्सोः क्षेमं जनाय निजशक्तिभिरुद्धृतारेः ।नैतावता त्र्यधिपतेर्बत विश्वभर्तुः तेजः क्षतं त्ववनतस्य स ते विनोदः
tatte'nabhīṣṭamiva sattvanidhervidhitsoḥ kṣemaṃ janāya nijaśaktibhiruddhṛtāreḥ | naitāvatā tryadhipaterbata viśvabhartuḥ tejaḥ kṣataṃ tvavanatasya sa te vinodaḥ
अध्याय 45
यं वानयोर्दममधीश भवान् विधत्ते वृत्तिं नु वा तदनुमन्महि निर्व्यलीकम् ।अस्मासु वा य उचितो ध्रियतां स दण्डो येऽनागसौ वयमयुङ्क्ष्महि किल्बिषेण
yaṃ vānayordamamadhīśa bhavān vidhatte vṛttiṃ nu vā tadanumanmahi nirvyalīkam | asmāsu vā ya ucito dhriyatāṃ sa daṇḍo ye'nāgasau vayamayuṅkṣmahi kilbiṣeṇa
अध्याय 45
एतौ सुरेतरगतिं प्रतिपद्य सद्यः संरम्भसम्भृतसमाध्यनुबद्धयोगौ ।भूयः सकाशमुपयास्यत आशु यो वः शापो मयैव निमितस्तदवैत विप्राः
etau suretaragatiṃ pratipadya sadyaḥ saṃrambhasambhṛtasamādhyanubaddhayogau | bhūyaḥ sakāśamupayāsyata āśu yo vaḥ śāpo mayaiva nimitastadavaita viprāḥ
अध्याय 45
ब्रह्मोवाच ।अथ ते मुनयो दृष्ट्वा नयनानन्दभाजनम् ।वैकुण्ठं तदधिष्ठानं विकुण्ठं च स्वयम्प्रभम्
brahmovāca | atha te munayo dṛṣṭvā nayanānandabhājanam | vaikuṇṭhaṃ tadadhiṣṭhānaṃ vikuṇṭhaṃ ca svayamprabham
अध्याय 45
भगवन्तं परिक्रम्य प्रणिपत्यानुमान्य च ।प्रतिजग्मुः प्रमुदिताः शंसन्तो वैष्णवीं श्रियम्
bhagavantaṃ parikramya praṇipatyānumānya ca | pratijagmuḥ pramuditāḥ śaṃsanto vaiṣṇavīṃ śriyam
अध्याय 45
भगवाननुगावाह यातं मा भैष्टमस्तु शम् ।ब्रह्मतेजः समर्थोऽपि हन्तुं नेच्छे मतं तु मे
bhagavānanugāvāha yātaṃ mā bhaiṣṭamastu śam | brahmatejaḥ samartho'pi hantuṃ necche mataṃ tu me
अध्याय 45
एतत्पुरैव निर्दिष्टं रमया क्रुद्धया यदा ।पुरापवारिता द्वारि विशन्ती मय्युपारते
etatpuraiva nirdiṣṭaṃ ramayā kruddhayā yadā | purāpavāritā dvāri viśantī mayyupārate
अध्याय 45
मयि संरम्भयोगेन निस्तीर्य ब्रह्महेलनम् ।प्रत्येष्यतं निकाशं मे कालेनाल्पीयसा पुनः
mayi saṃrambhayogena nistīrya brahmahelanam | pratyeṣyataṃ nikāśaṃ me kālenālpīyasā punaḥ
अध्याय 45
द्वाःस्थावादिश्य भगवान् विमानश्रेणिभूषणम् ।सर्वातिशयया लक्ष्म्या जुष्टं स्वं धिष्ण्यमाविशत्
dvāḥsthāvādiśya bhagavān vimānaśreṇibhūṣaṇam | sarvātiśayayā lakṣmyā juṣṭaṃ svaṃ dhiṣṇyamāviśat
अध्याय 45
तौ तु गीर्वाणऋषभौ दुस्तराद्धरिलोकतः ।हतश्रियौ ब्रह्मशापादभूतां विगतस्मयौ
tau tu gīrvāṇaṛṣabhau dustarāddharilokataḥ | hataśriyau brahmaśāpādabhūtāṃ vigatasmayau
अध्याय 45
तदा विकुण्ठधिषणात्तयोर्निपतमानयोः ।हाहाकारो महानासीद्विमानाग्र्येषु पुत्रकाः
tadā vikuṇṭhadhiṣaṇāttayornipatamānayoḥ | hāhākāro mahānāsīdvimānāgryeṣu putrakāḥ
अध्याय 45
तावेव ह्यधुना प्राप्तौ पार्षदप्रवरौ हरेः ।दितेर्जठरनिर्विष्टं काश्यपं तेज उल्बणम्
tāveva hyadhunā prāptau pārṣadapravarau hareḥ | diterjaṭharanirviṣṭaṃ kāśyapaṃ teja ulbaṇam
अध्याय 45
तयोरसुरयोरद्य तेजसा यमयोर्हि वः ।आक्षिप्तं तेज एतर्हि भगवांस्तद्विधित्सति
tayorasurayoradya tejasā yamayorhi vaḥ | ākṣiptaṃ teja etarhi bhagavāṃstadvidhitsati
अध्याय 45
विश्वस्य यः स्थितिलयोद्भवहेतुराद्यो योगेश्वरैरपि दुरत्यययोगमायः ।क्षेमं विधास्यति स नो भगवांस्त्र्यधीशः तत्रास्मदीयविमृशेन कियानिहार्थः
viśvasya yaḥ sthitilayodbhavaheturādyo yogeśvarairapi duratyayayogamāyaḥ | kṣemaṃ vidhāsyati sa no bhagavāṃstryadhīśaḥ tatrāsmadīyavimṛśena kiyānihārthaḥ
अध्याय 45
संहितायां तृतीयस्कन्धे षोडशोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ tṛtīyaskandhe ṣoḍaśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.