यदेव ते कश्चिदब्रवीत् तच्छृणवामेत्यब्रवीन्मे सत्यकामो जाबालो मनो वै ब्रह्मेति यथा मातृमान्पितृमानाचार्यवान्ब्रूयात् तथा तज्जाबालो अब्रवीन् मनो वै ब्रह्मेत्यमनसो हि किँ स्यादित्यब्रवीत्तु ते तस्याऽऽयतनं प्रतिष्ठाम् ।न मेऽब्रवीदित्येकपाद्वा एतत् सम्राड् इति ।स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।मन एवाऽऽयतनमाकाशः प्रतिष्ठाऽऽनन्द इत्येनदुपासीत ।काऽऽनन्दता याज्ञवल्क्य ।मन एव सम्राड् इति होवाच मनसा वै सम्राट् स्त्रियमभिहार्यते तस्यां प्रतिरूपः पुत्रो जायते स आनन्दो ।मनो वै सम्राट् परमं ब्रह्म नैनं मनो जहाति सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।देवो भूत्वा देवानप्येति य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।हस्त्यृषभँ सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति
yadeva te kaścidabravīt tacchṛṇavāmetyabravīnme satyakāmo jābālo mano vai brahmeti yathā mātṛmānpitṛmānācāryavānbrūyāt tathā tajjābālo abravīn mano vai brahmetyamanaso hi kim̐ syādityabravīttu te tasyā''yatanaṃ pratiṣṭhām | na me'bravīdityekapādvā etat samrāḍ iti | sa vai no brūhi yājñavalkya | mana evā''yatanamākāśaḥ pratiṣṭhā''nanda ityenadupāsīta | kā''nandatā yājñavalkya | mana eva samrāḍ iti hovāca manasā vai samrāṭ striyamabhihāryate tasyāṃ pratirūpaḥ putro jāyate sa ānando | mano vai samrāṭ paramaṃ brahma nainaṃ mano jahāti sarvāṇyenaṃ bhūtānyabhikṣaranti | devo bhūtvā devānapyeti ya evaṃ vidvānetadupāste | hastyṛṣabham̐ sahasraṃ dadāmīti hovāca janako vaidehaḥ | sa hovāca yājñavalkyaḥ pitā me'manyata nānanuśiṣya hareteti
अर्थMeaning
Yâgñavalkya said: 'Let us hear what anybody may have told you.' Ganaka Vaideha replied: 'Satyakâma Gâbâla told me that mind (manas) is Brahman.' Yâgñavalkya said: 'As one who had (the benefit of a good) father, mother, and teacher might tell, so did Satyakâma Gâbâla tell you that mind is Brahman; for what is the use of a person without mind? But did he tell you the body and the resting-place of that Brahman?' Ganaka Vaideha said: 'He did not tell me.' Yâgñavalkya said: 'Your Majesty, this (Brahman) stands on one leg only.' Ganaka Vaideha said: 'Then tell me, Yâgñavalkya.' Yâgñavalkya said: 'Mind itself is its body, ether its place, and we should worship it as bliss.' Ganaka Vaideha said: 'What is the nature of bliss?' Yâgñavalkya replied: 'Your Majesty, mind itself; for with the mind does a man desire a woman, and a like son is born of her, and he is bliss. Mind indeed, O King, is the Highest Brahman. Mind does not desert him who worships that (Brahman) with such knowledge, all creatures approach him, and having become a god, he goes to the gods.' Ganaka Vaideha said: 'I shall give you (for this) a thousand cows with a bull as big as an elephant.' Yâgñavalkya said: 'My father was of opinion that one should not accept a reward without having fully instructed a pupil.'
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
(याज्ञवल्क्य ने कहा,) 'किसी ने तुमसे जो कहा हो, उसे हम सुनें।' (जनक ने कहा,) 'जबाला के पुत्र सत्यकाम ने मुझसे कहा कि मन ही ब्रह्म है।' (याज्ञवल्क्य ने कहा,) 'जैसे माता, पिता और आचार्य से (शिक्षित) व्यक्ति कहे, वैसे ही जाबाल ने कहा कि मन ही ब्रह्म है; क्योंकि मन-रहित का क्या (प्रयोजन) होगा? पर क्या उसने तुम्हें उसका आयतन और प्रतिष्ठा बताई?' 'मुझे नहीं बताई।' 'सम्राट्, तब तो यह एक ही पाद वाला है।' 'याज्ञवल्क्य, तो तुम हमें बताओ।' 'मन ही इसका आयतन है, आकाश प्रतिष्ठा; इसकी 'आनन्द' के रूप में उपासना करे।' 'याज्ञवल्क्य, आनन्दता क्या है?' उन्होंने कहा, 'सम्राट्, मन ही। सम्राट्, मन से ही पुरुष स्त्री की कामना करता है, उससे अनुरूप पुत्र उत्पन्न होता है, वही आनन्द है। सम्राट्, मन ही परम ब्रह्म है। जो ऐसा जानकर इसकी उपासना करता है, उसे मन नहीं छोड़ता, सब प्राणी उसकी ओर आते हैं, और वह देवता होकर देवताओं को प्राप्त होता है।' विदेहराज जनक ने कहा, 'मैं हाथी जैसे बैल के साथ एक सहस्र (गौएँ) देता हूँ।' याज्ञवल्क्य ने कहा, 'मेरे पिता का मत था कि पूर्ण उपदेश दिए बिना (धन) नहीं लेना चाहिए।'
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