Devi Bhagavata Purana
107
अध्याय 107 / 317

Skandha 5, Adhyāya 20

50 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ50 श्लोक

अध्याय 107

श्लोक 1

अथाद्भुतं वीक्ष्य मुने प्रभावं देव्या जगच्छान्तिकरं परञ्च ।न तृप्तिरस्ति द्विजवर्य शृण्वतः कथामृतं ते मुखपद्मजातम्

athādbhutaṃ vīkṣya mune prabhāvaṃ devyā jagacchāntikaraṃ parañca | na tṛptirasti dvijavarya śṛṇvataḥ kathāmṛtaṃ te mukhapadmajātam

अध्याय 107

श्लोक 2

अन्तर्हितायां च तदा भवान्या चक्रुश्च किं देवपुरोगमास्ते ।देव्याश्चरित्र परमं पवित्रं दुरापमेवाल्पपुण्यैर्नराणाम्

antarhitāyāṃ ca tadā bhavānyā cakruśca kiṃ devapurogamāste | devyāścaritra paramaṃ pavitraṃ durāpamevālpapuṇyairnarāṇām

अध्याय 107

श्लोक 3

कस्तृप्तिमाप्नोति कथामृतेन भिन्नोऽल्पभाग्यात्पटुकर्णरन्ध्रः ।पीतेन येनामरतां प्रयाति धिक्तान्नरान् ये न पिबन्ति सादरम्

kastṛptimāpnoti kathāmṛtena bhinno'lpabhāgyātpaṭukarṇarandhraḥ | pītena yenāmaratāṃ prayāti dhiktānnarān ye na pibanti sādaram

अध्याय 107

श्लोक 4

लीलाचरित्रं जगदम्बिकाया रक्षान्वितं देवमहामुनीनाम् ।संसारवार्धेस्तरणं नराणां कथं कृतज्ञा हि परित्यजेयुः

līlācaritraṃ jagadambikāyā rakṣānvitaṃ devamahāmunīnām | saṃsāravārdhestaraṇaṃ narāṇāṃ kathaṃ kṛtajñā hi parityajeyuḥ

अध्याय 107

श्लोक 5

मुक्ताश्च ये चैव मुमुक्षवश्च संसारिणो रोगयुताश्च केचित् ।तेषां सदा श्रोत्रपुटैश्च पेयं सर्वार्थदं वेदविदो वदन्ति

muktāśca ye caiva mumukṣavaśca saṃsāriṇo rogayutāśca kecit | teṣāṃ sadā śrotrapuṭaiśca peyaṃ sarvārthadaṃ vedavido vadanti

अध्याय 107

श्लोक 6

तथा विशेषेण मुने नृपाणां धर्मार्थकामेषु सदा रतानाम् ।मुक्ताश्च यस्मात्खलु तत्पिबन्ति कथं न पेयं रहितैश्च तेभ्यः

tathā viśeṣeṇa mune nṛpāṇāṃ dharmārthakāmeṣu sadā ratānām | muktāśca yasmātkhalu tatpibanti kathaṃ na peyaṃ rahitaiśca tebhyaḥ

अध्याय 107

श्लोक 7

यैः पूजिता पूर्वभवे भवानी सत्कुन्दपुष्पैरथ चम्पकैश्च ।बैल्वैर्दलैस्ते भुवि भोगयुक्ता नृपा भवन्तीत्यनुमेयमेवम्

yaiḥ pūjitā pūrvabhave bhavānī satkundapuṣpairatha campakaiśca | bailvairdalaiste bhuvi bhogayuktā nṛpā bhavantītyanumeyamevam

अध्याय 107

श्लोक 8

ये भक्तिहीना समवाप्य देहं तं मानुषं भारतभूमिभागे ।यैर्नार्चिता ते धनधान्यहीना रोगान्विताः सन्ततिवर्जिताश्च

ye bhaktihīnā samavāpya dehaṃ taṃ mānuṣaṃ bhāratabhūmibhāge | yairnārcitā te dhanadhānyahīnā rogānvitāḥ santativarjitāśca

अध्याय 107

श्लोक 9

भ्रमन्ति नित्यं किल दासभूता आज्ञाकराः केवलभारवाहाः ।दिवानिशं स्वार्थपराः कदापि नैवाप्नुवन्त्यौदरपूर्तिमात्रम्

bhramanti nityaṃ kila dāsabhūtā ājñākarāḥ kevalabhāravāhāḥ | divāniśaṃ svārthaparāḥ kadāpi naivāpnuvantyaudarapūrtimātram

अध्याय 107

श्लोक 10

अन्धाश्च मूका बधिराश्च खञ्जाः कुष्ठान्विता ये भुवि दुःखभाजः ।तत्रानुमानं कविभिर्विधेयं नाराधिता तैः सततं भवानी

andhāśca mūkā badhirāśca khañjāḥ kuṣṭhānvitā ye bhuvi duḥkhabhājaḥ | tatrānumānaṃ kavibhirvidheyaṃ nārādhitā taiḥ satataṃ bhavānī

अध्याय 107

श्लोक 11

ये राजभोगान्वितऋद्धिपूर्णाः संसेव्यमाना बहुभिर्मनुष्यैः ।दृश्यन्ति ये वा विभवैः समेता- स्तैः पूजिताम्बेत्यनुमेयमेव

ye rājabhogānvitaṛddhipūrṇāḥ saṃsevyamānā bahubhirmanuṣyaiḥ | dṛśyanti ye vā vibhavaiḥ sametā- staiḥ pūjitāmbetyanumeyameva

अध्याय 107

श्लोक 12

तस्मात्सत्यवतीसूनो देव्याश्चरितमुत्तमम् ।कथयस्व कृपां कृत्वा दयावानसि साम्प्रतम्

tasmātsatyavatīsūno devyāścaritamuttamam | kathayasva kṛpāṃ kṛtvā dayāvānasi sāmpratam

अध्याय 107

श्लोक 13

हत्वा तं महिषं पापं स्तुता सम्पूजिता सुरैः ।क्व गता सा महालक्ष्मीः सर्वतेजःसमुद्भवा

hatvā taṃ mahiṣaṃ pāpaṃ stutā sampūjitā suraiḥ | kva gatā sā mahālakṣmīḥ sarvatejaḥsamudbhavā

अध्याय 107

श्लोक 14

कथितं ते महाभाग गतान्तर्धानमाशु सा ।स्वर्गे वा मृत्युलोके वा संस्थिता भुवनेश्वरी

kathitaṃ te mahābhāga gatāntardhānamāśu sā | svarge vā mṛtyuloke vā saṃsthitā bhuvaneśvarī

अध्याय 107

श्लोक 15

लयं गता वा तत्रैव वैकुण्ठे वा समाश्रिता ।अथवा हेमशैले सा तत्त्वतो मे वदाधुना

layaṃ gatā vā tatraiva vaikuṇṭhe vā samāśritā | athavā hemaśaile sā tattvato me vadādhunā

अध्याय 107

श्लोक 16

व्यास उवाच ।पूर्वं मया ते कथितं मणिद्वीपं मनोहरम् ।क्रीडास्थानं सदा देव्या वल्लभं परमं स्मृतम्

vyāsa uvāca | pūrvaṃ mayā te kathitaṃ maṇidvīpaṃ manoharam | krīḍāsthānaṃ sadā devyā vallabhaṃ paramaṃ smṛtam

अध्याय 107

श्लोक 17

यत्र ब्रह्मा हरिः स्थाणुः स्त्रीभावं ते प्रपेदिरे ।पुरुषत्वं पुनः प्राप्य स्वानि कार्याणि चक्रिरे

yatra brahmā hariḥ sthāṇuḥ strībhāvaṃ te prapedire | puruṣatvaṃ punaḥ prāpya svāni kāryāṇi cakrire

अध्याय 107

श्लोक 18

यः सुधासिन्धुमध्येऽस्ति द्वीपः परमशोभनः ।नानारूपैः सदा तत्र विहारं कुरुतेऽम्बिका

yaḥ sudhāsindhumadhye'sti dvīpaḥ paramaśobhanaḥ | nānārūpaiḥ sadā tatra vihāraṃ kurute'mbikā

अध्याय 107

श्लोक 19

स्तुता सम्पूजिता देवैः सा तत्रैव गता शिवा ।यत्र सङ्क्रीडते नित्यं मायाशक्तिः सनातनी

stutā sampūjitā devaiḥ sā tatraiva gatā śivā | yatra saṅkrīḍate nityaṃ māyāśaktiḥ sanātanī

अध्याय 107

श्लोक 20

देवास्तां निर्गतां वीक्ष्य देवीं सर्वेश्वरीं तथा ।रविवंशोद्भवं चक्रुर्भूमिपालं महाबलम्

devāstāṃ nirgatāṃ vīkṣya devīṃ sarveśvarīṃ tathā | ravivaṃśodbhavaṃ cakrurbhūmipālaṃ mahābalam

अध्याय 107

श्लोक 21

अयोध्याधिपतिं वीरं शत्रुघ्नं नाम पार्थिवम् ।सर्वलक्षणसम्पन्नं महिषस्यासने शुभे

ayodhyādhipatiṃ vīraṃ śatrughnaṃ nāma pārthivam | sarvalakṣaṇasampannaṃ mahiṣasyāsane śubhe

अध्याय 107

श्लोक 22

दत्त्वा राज्यं तदा तस्मै देवा इन्द्रपुरोगमाः ।स्वकीयैर्वाहनैः सर्वे जग्मुः स्वान्यालयानि ते

dattvā rājyaṃ tadā tasmai devā indrapurogamāḥ | svakīyairvāhanaiḥ sarve jagmuḥ svānyālayāni te

अध्याय 107

श्लोक 23

गतेषु तेषु देवेषु पृथिव्यां पृथिवीपते ।धर्मराज्यं बभूवाथ प्रजाश्च सुखितास्तथा

gateṣu teṣu deveṣu pṛthivyāṃ pṛthivīpate | dharmarājyaṃ babhūvātha prajāśca sukhitāstathā

अध्याय 107

श्लोक 24

पर्जन्यः कालवर्षी च धरा धान्यगुणावृता ।पादपाः फलपुष्पाढ्या बभूवुः सुखदाः सदा

parjanyaḥ kālavarṣī ca dharā dhānyaguṇāvṛtā | pādapāḥ phalapuṣpāḍhyā babhūvuḥ sukhadāḥ sadā

अध्याय 107

श्लोक 25

गावश्च क्षीरसम्पना घटोध्न्यः कामदा नृणाम् ।नद्यः सुमार्गगाः स्वच्छाः शीतोदाः खगसंयुताः

gāvaśca kṣīrasampanā ghaṭodhnyaḥ kāmadā nṛṇām | nadyaḥ sumārgagāḥ svacchāḥ śītodāḥ khagasaṃyutāḥ

अध्याय 107

श्लोक 26

ब्राह्मणा वेदतत्त्वाश्च यज्ञकर्मरतास्तथा ।क्षत्रिया धर्मसंयुक्ता दानाध्ययनतत्पराः

brāhmaṇā vedatattvāśca yajñakarmaratāstathā | kṣatriyā dharmasaṃyuktā dānādhyayanatatparāḥ

अध्याय 107

श्लोक 27

शस्त्रविद्यारता नित्यं प्रजारक्षणतत्पराः ।न्यायदण्डधराः सर्वे राजानः शमसंयुताः

śastravidyāratā nityaṃ prajārakṣaṇatatparāḥ | nyāyadaṇḍadharāḥ sarve rājānaḥ śamasaṃyutāḥ

अध्याय 107

श्लोक 28

अविरोधस्तु भूतानां सर्वेषां सम्बभूव ह ।आकरा धनदा नृणां व्रजा गोयूथसंयुताः

avirodhastu bhūtānāṃ sarveṣāṃ sambabhūva ha | ākarā dhanadā nṛṇāṃ vrajā goyūthasaṃyutāḥ

अध्याय 107

श्लोक 29

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च नृपसत्तम ।देवीभक्तिपराः सर्वे सम्बभूवुर्धरातले

brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāśca nṛpasattama | devībhaktiparāḥ sarve sambabhūvurdharātale

अध्याय 107

श्लोक 30

सर्वत्र यज्ञयूपाश्च मण्डपाश्च मनोहराः ।मखैः पूर्णा धराश्चासन् ब्राह्मणैः क्षत्रियैः कृतैः

sarvatra yajñayūpāśca maṇḍapāśca manoharāḥ | makhaiḥ pūrṇā dharāścāsan brāhmaṇaiḥ kṣatriyaiḥ kṛtaiḥ

अध्याय 107

श्लोक 31

पतिव्रतधरा नार्यः सुशीलाः सत्यसंयुताः ।पितृभक्तिपराः पुत्रा आसन्धर्मपरायणाः

pativratadharā nāryaḥ suśīlāḥ satyasaṃyutāḥ | pitṛbhaktiparāḥ putrā āsandharmaparāyaṇāḥ

अध्याय 107

श्लोक 32

न पाखण्डं न वाधर्मः कुत्रापि पृथिवीतले ।वेदवादा शास्त्रवादा नान्ये वादास्तथाभवन्

na pākhaṇḍaṃ na vādharmaḥ kutrāpi pṛthivītale | vedavādā śāstravādā nānye vādāstathābhavan

अध्याय 107

श्लोक 33

कलहो नैव केषाञ्चिन्न दैन्यं नाशुभा मतिः ।सर्वत्र सुखिनो लोकाः काले च मरणं तथा

kalaho naiva keṣāñcinna dainyaṃ nāśubhā matiḥ | sarvatra sukhino lokāḥ kāle ca maraṇaṃ tathā

अध्याय 107

श्लोक 34

सुहृदां न वियोगश्च नापदश्च कदाचन ।नानावृष्टिर्न दुर्भिक्षं न मारी दुःखदा नृणाम्

suhṛdāṃ na viyogaśca nāpadaśca kadācana | nānāvṛṣṭirna durbhikṣaṃ na mārī duḥkhadā nṛṇām

अध्याय 107

श्लोक 35

न रोगो न च मात्सर्यं न विरोधः परस्परम् ।सर्वत्र सुखसम्पन्ना नरा नार्यः सुखान्विताः

na rogo na ca mātsaryaṃ na virodhaḥ parasparam | sarvatra sukhasampannā narā nāryaḥ sukhānvitāḥ

अध्याय 107

श्लोक 36

क्रीडन्ति मानवाः सर्वे स्वर्गे देवगणा इव ।न चौरा न च पाखण्डा वञ्चका दम्भकास्तथा

krīḍanti mānavāḥ sarve svarge devagaṇā iva | na caurā na ca pākhaṇḍā vañcakā dambhakāstathā

अध्याय 107

श्लोक 37

पिशुना लम्पटाः स्तब्धा न बभूवुस्तदा नृप ।न वेदद्वेषिणः पापा मानवाः पृथिवीपते

piśunā lampaṭāḥ stabdhā na babhūvustadā nṛpa | na vedadveṣiṇaḥ pāpā mānavāḥ pṛthivīpate

अध्याय 107

श्लोक 38

सर्वधर्मरता नित्यं द्विजसेवापरायणाः ।त्रिधात्वात्सृष्टिधर्मस्य त्रिविधा ब्राह्मणास्ततः

sarvadharmaratā nityaṃ dvijasevāparāyaṇāḥ | tridhātvātsṛṣṭidharmasya trividhā brāhmaṇāstataḥ

अध्याय 107

श्लोक 39

सात्त्विका राजसाश्चैव तामसाश्च तथापरे ।सर्वे वेदविदो दक्षाः सात्त्विकाः सत्त्ववृत्तयः

sāttvikā rājasāścaiva tāmasāśca tathāpare | sarve vedavido dakṣāḥ sāttvikāḥ sattvavṛttayaḥ

अध्याय 107

श्लोक 40

प्रतिग्रहविहीनाश्च दयादमपरायणाः ।यज्ञास्ते सात्त्विकैरन्नैः कुर्वाणा धर्मतत्पराः

pratigrahavihīnāśca dayādamaparāyaṇāḥ | yajñāste sāttvikairannaiḥ kurvāṇā dharmatatparāḥ

अध्याय 107

श्लोक 41

पुरोडाशविधानैश्च पशुभिर्न कदाचन ।दानमध्ययनञ्चैव यजनं तु तृतीयकम्

puroḍāśavidhānaiśca paśubhirna kadācana | dānamadhyayanañcaiva yajanaṃ tu tṛtīyakam

अध्याय 107

श्लोक 42

त्रिकर्मरसिकास्ते वै सात्त्विका ब्राह्मणा नृप ।राजसा वेदविद्वांसः क्षत्रियाणां पुरोहिताः

trikarmarasikāste vai sāttvikā brāhmaṇā nṛpa | rājasā vedavidvāṃsaḥ kṣatriyāṇāṃ purohitāḥ

अध्याय 107

श्लोक 43

षट्कर्मनिरता सर्वे विधिवन्मांसभक्षकाः ।यजनं याजनं दानं तथैव च प्रतिग्रहः

ṣaṭkarmaniratā sarve vidhivanmāṃsabhakṣakāḥ | yajanaṃ yājanaṃ dānaṃ tathaiva ca pratigrahaḥ

अध्याय 107

श्लोक 44

अध्ययनं तु वेदानां तथैवाध्यापनं तु षट् ।तामसाः क्रोधसंयुक्ता रागद्वेषपराः पुनः

adhyayanaṃ tu vedānāṃ tathaivādhyāpanaṃ tu ṣaṭ | tāmasāḥ krodhasaṃyuktā rāgadveṣaparāḥ punaḥ

अध्याय 107

श्लोक 45

राज्ञां कर्मकरा नित्यं किञ्चिदध्ययने रताः ।महिषे निहते सर्वे सुखिनो वेदतत्पराः

rājñāṃ karmakarā nityaṃ kiñcidadhyayane ratāḥ | mahiṣe nihate sarve sukhino vedatatparāḥ

अध्याय 107

श्लोक 46

बभूवुर्व्रतनिष्णाता दानधर्मपरास्तथा ।क्षत्रियाः पालने युक्ता वैश्या वणिजवृत्तयः

babhūvurvrataniṣṇātā dānadharmaparāstathā | kṣatriyāḥ pālane yuktā vaiśyā vaṇijavṛttayaḥ

अध्याय 107

श्लोक 47

कृषिवाणिज्यगोरक्षाकुसीदवृत्तयः परे ।एवं प्रमुदितो लोको महिषे विनिपातिते

kṛṣivāṇijyagorakṣākusīdavṛttayaḥ pare | evaṃ pramudito loko mahiṣe vinipātite

अध्याय 107

श्लोक 48

अनुद्वेगः प्रजानां वै सम्बभूव धनागमः ।बहुक्षीरा शुभा गावो नद्यश्चैव बहूदकाः

anudvegaḥ prajānāṃ vai sambabhūva dhanāgamaḥ | bahukṣīrā śubhā gāvo nadyaścaiva bahūdakāḥ

अध्याय 107

श्लोक 49

वृक्षा बहुफलाश्चासन्मानवा रोगवर्जिताः ।नाधयो नेतयः क्वापि प्रजानां दुःखदायकाः

vṛkṣā bahuphalāścāsanmānavā rogavarjitāḥ | nādhayo netayaḥ kvāpi prajānāṃ duḥkhadāyakāḥ

अध्याय 107

श्लोक 50

न निधनमुपयान्ति प्राणिनस्तेऽप्यकाले सकलविभवयुक्ता रोगहीनाः सदैव ।निगमविहितधर्मे तत्पराश्चण्डिकाया- श्चरणसरसिजानां सेवने दत्तचित्ताः

na nidhanamupayānti prāṇinaste'pyakāle sakalavibhavayuktā rogahīnāḥ sadaiva | nigamavihitadharme tatparāścaṇḍikāyā- ścaraṇasarasijānāṃ sevane dattacittāḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

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