अध्याय 170
श्लोक 1
रुदन्तं बालकं वीक्ष्य विश्वामित्रो दयातुरः ।शुनःशेपमुवाचेदं गत्वा पार्श्वेऽतिदुःखितम्
rudantaṃ bālakaṃ vīkṣya viśvāmitro dayāturaḥ | śunaḥśepamuvācedaṃ gatvā pārśve'tiduḥkhitam
अध्याय 170
रुदन्तं बालकं वीक्ष्य विश्वामित्रो दयातुरः ।शुनःशेपमुवाचेदं गत्वा पार्श्वेऽतिदुःखितम्
rudantaṃ bālakaṃ vīkṣya viśvāmitro dayāturaḥ | śunaḥśepamuvācedaṃ gatvā pārśve'tiduḥkhitam
अध्याय 170
मन्त्रं प्रचेतसः पुत्र मयोक्तं मनसा स्मरन् ।जपतस्तव कल्याणं भविष्यति ममाज्ञया
mantraṃ pracetasaḥ putra mayoktaṃ manasā smaran | japatastava kalyāṇaṃ bhaviṣyati mamājñayā
अध्याय 170
विश्वामित्रवचः श्रुत्वा शुनःशेपः शुचाऽऽकुलः ।मन्त्रं जजाप मनसा कौशिकोक्तं स्फुटाक्षरम्
viśvāmitravacaḥ śrutvā śunaḥśepaḥ śucā''kulaḥ | mantraṃ jajāpa manasā kauśikoktaṃ sphuṭākṣaram
अध्याय 170
जपतस्तत्र तस्याशु प्रचेतास्तु कृपाकरः ।प्रादुर्बभूव सहसा प्रसन्नो नृप बालके
japatastatra tasyāśu pracetāstu kṛpākaraḥ | prādurbabhūva sahasā prasanno nṛpa bālake
अध्याय 170
दृष्ट्वा तमागतं सर्वे विस्मयं परमं गताः ।तुष्टुवुर्वरुणं देवं मुदिता दर्शनेन ते
dṛṣṭvā tamāgataṃ sarve vismayaṃ paramaṃ gatāḥ | tuṣṭuvurvaruṇaṃ devaṃ muditā darśanena te
अध्याय 170
राजातिविस्मितः पादौ प्रणनाम रुजातुरः ।बद्धाञ्जलिपुटो देवं तुष्टाव पुरतः स्थितम्
rājātivismitaḥ pādau praṇanāma rujāturaḥ | baddhāñjalipuṭo devaṃ tuṣṭāva purataḥ sthitam
अध्याय 170
देवदेव कृपासिन्धो पापात्माहं सुमन्दधीः ।कृतापराधः कृपणः पावितः परमेष्ठिना
devadeva kṛpāsindho pāpātmāhaṃ sumandadhīḥ | kṛtāparādhaḥ kṛpaṇaḥ pāvitaḥ parameṣṭhinā
अध्याय 170
मया ते पुत्रकामेन दुःखसंस्थेन हेलनम् ।कृतं क्षमाप्यं प्रभुणा कोऽपराधः सुदुर्मतेः
mayā te putrakāmena duḥkhasaṃsthena helanam | kṛtaṃ kṣamāpyaṃ prabhuṇā ko'parādhaḥ sudurmateḥ
अध्याय 170
अर्थी दोषं न जानाति तस्मात्पुत्रार्थिना मया ।वञ्चितस्त्वं देवदेव भीतेन नरकाद्विभो
arthī doṣaṃ na jānāti tasmātputrārthinā mayā | vañcitastvaṃ devadeva bhītena narakādvibho
अध्याय 170
अपुत्रस्य गतिर्नास्ति स्वर्गो नैव च नैव च ।भीतोऽहं तेन वाक्येन तस्मात्ते हेलनं कृतम्
aputrasya gatirnāsti svargo naiva ca naiva ca | bhīto'haṃ tena vākyena tasmātte helanaṃ kṛtam
अध्याय 170
नाज्ञस्य दूषणं चिन्त्यं नूनं ज्ञानवता विभो ।दुःखितोऽहं रुजाक्रान्तो वञ्चितः स्वसुतेन ह
nājñasya dūṣaṇaṃ cintyaṃ nūnaṃ jñānavatā vibho | duḥkhito'haṃ rujākrānto vañcitaḥ svasutena ha
अध्याय 170
न जानेऽहं महाराज पुत्रो मे क्व गतः प्रभो ।वञ्चयित्वा वने भीतो मरणान्मां कृपानिधे
na jāne'haṃ mahārāja putro me kva gataḥ prabho | vañcayitvā vane bhīto maraṇānmāṃ kṛpānidhe
अध्याय 170
प्रययौ द्रविणं दत्वा गृहीतो द्विजबालकः ।यज्ञोऽयं क्रीतपुत्रेण प्रारब्धस्तव तुष्टये
prayayau draviṇaṃ datvā gṛhīto dvijabālakaḥ | yajño'yaṃ krītaputreṇa prārabdhastava tuṣṭaye
अध्याय 170
दर्शनं तव सम्प्राप्य गतं दुःखं ममाद्भुतम् ।जलोदरकृतं सर्वं प्रसन्ने त्वयि साम्प्रतम्
darśanaṃ tava samprāpya gataṃ duḥkhaṃ mamādbhutam | jalodarakṛtaṃ sarvaṃ prasanne tvayi sāmpratam
अध्याय 170
इति तस्य वचः श्रुत्वा राज्ञो रोगातुरस्य च ।दयावान्देवदेवेशः प्रत्युवाच नृपोत्तमम्
iti tasya vacaḥ śrutvā rājño rogāturasya ca | dayāvāndevadeveśaḥ pratyuvāca nṛpottamam
अध्याय 170
मुञ्च राजञ्छुनःशेपं स्तुवन्तं मां भृशातुरम् ।यज्ञोऽयं परिपूर्णस्ते रोगमुक्तो भवात्मना
muñca rājañchunaḥśepaṃ stuvantaṃ māṃ bhṛśāturam | yajño'yaṃ paripūrṇaste rogamukto bhavātmanā
अध्याय 170
इत्युक्त्वा वरुणस्तूर्णं राजानं विरुजं तथा ।चकार पश्यतां तत्र सदस्यानां सुसंस्थितम्
ityuktvā varuṇastūrṇaṃ rājānaṃ virujaṃ tathā | cakāra paśyatāṃ tatra sadasyānāṃ susaṃsthitam
अध्याय 170
विमुक्तोऽसौ द्विजः पाशाद्वरुणेन महात्मना ।जयशब्दस्ततस्तत्र सञ्जातो मखमण्डपे
vimukto'sau dvijaḥ pāśādvaruṇena mahātmanā | jayaśabdastatastatra sañjāto makhamaṇḍape
अध्याय 170
राजा प्रमुदितः सद्यो रोगान्मुक्तः सुदारुणात् ।यूपान्मुक्तः शुनःशेपो बभूवातीव संस्थितः
rājā pramuditaḥ sadyo rogānmuktaḥ sudāruṇāt | yūpānmuktaḥ śunaḥśepo babhūvātīva saṃsthitaḥ
अध्याय 170
राजा त्विमं मखं पूर्णं चकार विनयान्वितः ।शुनःशेपस्तदा सभ्यानित्युवाच कृताञ्जलिः
rājā tvimaṃ makhaṃ pūrṇaṃ cakāra vinayānvitaḥ | śunaḥśepastadā sabhyānityuvāca kṛtāñjaliḥ
अध्याय 170
भो भोः सभ्या सुधर्मज्ञाः ब्रुवन्तु धर्मनिर्णयम् ।वेदशास्त्रानुसारेण यथार्थवादिनः किल
bho bhoḥ sabhyā sudharmajñāḥ bruvantu dharmanirṇayam | vedaśāstrānusāreṇa yathārthavādinaḥ kila
अध्याय 170
पुत्रोऽहं कस्य सर्वज्ञाः पिता के कोऽग्रतः परम् ।भवतां वचनात्तस्य शरणं प्रव्रजाम्यहम्
putro'haṃ kasya sarvajñāḥ pitā ke ko'grataḥ param | bhavatāṃ vacanāttasya śaraṇaṃ pravrajāmyaham
अध्याय 170
इत्युक्ते वचने तत्र सभ्याः प्रोचुः परस्परम् ।सभ्या ऊचूः - अजीगर्तस्य पुत्रोऽयं कस्यान्यस्य भवेदसौ
ityukte vacane tatra sabhyāḥ procuḥ parasparam | sabhyā ūcūḥ - ajīgartasya putro'yaṃ kasyānyasya bhavedasau
अध्याय 170
अङ्गादङ्गात्समुद्भूतः पालितस्तेन भक्तितः ।अन्यस्य कस्य पुत्रोऽसौ प्रभवेदिति निश्चयः
aṅgādaṅgātsamudbhūtaḥ pālitastena bhaktitaḥ | anyasya kasya putro'sau prabhavediti niścayaḥ
अध्याय 170
तच्छ्रुत्वा वामदेवस्तु तानुवाच सभासदः ।विक्रीतस्तेन तातेन द्रव्यलोभात्सुतः किल
tacchrutvā vāmadevastu tānuvāca sabhāsadaḥ | vikrītastena tātena dravyalobhātsutaḥ kila
अध्याय 170
पुत्रोऽयं धनदातुश्च राज्ञस्तत्र न संशयः ।अथवा वरुणस्यैष पाशान्मुक्तोऽस्त्यनेन वै
putro'yaṃ dhanadātuśca rājñastatra na saṃśayaḥ | athavā varuṇasyaiṣa pāśānmukto'styanena vai
अध्याय 170
अन्नदाता भयत्राता तथा विद्याप्रदश्च यः ।तथा वित्तप्रदश्चैव पञ्चैते पितरः स्मृताः
annadātā bhayatrātā tathā vidyāpradaśca yaḥ | tathā vittapradaścaiva pañcaite pitaraḥ smṛtāḥ
अध्याय 170
तदा केचित्पितुः प्राहुः केचिद्राज्ञस्तथापरे ।वरुणस्येति संवादे निर्णयं न ययुश्च ते
tadā kecitpituḥ prāhuḥ kecidrājñastathāpare | varuṇasyeti saṃvāde nirṇayaṃ na yayuśca te
अध्याय 170
इत्थं सन्देहमापन्ने वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ।सभ्यान्विवदतस्तत्र सर्वज्ञः सर्वपूजितः
itthaṃ sandehamāpanne vasiṣṭho vākyamabravīt | sabhyānvivadatastatra sarvajñaḥ sarvapūjitaḥ
अध्याय 170
शृणुध्वं भो महाभागा निर्णयं श्रुतिसम्मतम् ।निःस्नेहेन यदा पित्रा विक्रीतोऽयं सुतः शिशुः
śṛṇudhvaṃ bho mahābhāgā nirṇayaṃ śrutisammatam | niḥsnehena yadā pitrā vikrīto'yaṃ sutaḥ śiśuḥ
अध्याय 170
सम्बन्धस्तु गतस्तस्य तदैव धनसङ्ग्रहात् ।हरिश्चन्द्रस्य सञ्जातः पुत्रोऽसौ क्रीत एव च
sambandhastu gatastasya tadaiva dhanasaṅgrahāt | hariścandrasya sañjātaḥ putro'sau krīta eva ca
अध्याय 170
यूपे बद्धो यदा राज्ञा तदा तस्य न वै सुतः ।वरुणस्तु स्तुतोऽनेन तेन तुष्टेन मोचितः
yūpe baddho yadā rājñā tadā tasya na vai sutaḥ | varuṇastu stuto'nena tena tuṣṭena mocitaḥ
अध्याय 170
तस्मान्नायं महाभागा ह्यसौ पुत्रः प्रचेतसः ।यो यं स्तौति महामन्त्रैः सोऽपि तुष्टो ददाति च
tasmānnāyaṃ mahābhāgā hyasau putraḥ pracetasaḥ | yo yaṃ stauti mahāmantraiḥ so'pi tuṣṭo dadāti ca
अध्याय 170
धनं प्राणान्पशून् राज्यं तथा मोक्षं किलेप्सितम् ।कौशिकस्य सुतश्चायमरिष्टे येन रक्षितः
dhanaṃ prāṇānpaśūn rājyaṃ tathā mokṣaṃ kilepsitam | kauśikasya sutaścāyamariṣṭe yena rakṣitaḥ
अध्याय 170
मन्त्रं दत्त्वा महावीर्यं वरुणस्यातिसङ्कटे ।श्रुत्वा वाक्यं वसिष्ठस्य बाढमूचुः सभासदः
mantraṃ dattvā mahāvīryaṃ varuṇasyātisaṅkaṭe | śrutvā vākyaṃ vasiṣṭhasya bāḍhamūcuḥ sabhāsadaḥ
अध्याय 170
विश्वामित्रस्तु जग्राह तं करे दक्षिणे तदा ।एहि पुत्र गृहं मे त्वमित्युक्त्वा प्रेमपूरितः
viśvāmitrastu jagrāha taṃ kare dakṣiṇe tadā | ehi putra gṛhaṃ me tvamityuktvā premapūritaḥ
अध्याय 170
शुनःशेपो जगामाशु तेनैव सह सत्वरः ।वरुणस्तु प्रसन्नात्मा जगाम च स्वमालयम्
śunaḥśepo jagāmāśu tenaiva saha satvaraḥ | varuṇastu prasannātmā jagāma ca svamālayam
अध्याय 170
ऋत्विजश्च तथा सभ्याः स्वगृहान्निर्ययुस्तदा ।राजापि रोगनिर्मुक्तो बभूवातिमुदान्वितः
ṛtvijaśca tathā sabhyāḥ svagṛhānniryayustadā | rājāpi roganirmukto babhūvātimudānvitaḥ
अध्याय 170
प्रजास्तु पालयामास सुप्रसन्नेन चेतसा ।रोहिताख्यस्तु तच्छ्रुत्वा वृत्तान्तं वरुणस्य ह
prajāstu pālayāmāsa suprasannena cetasā | rohitākhyastu tacchrutvā vṛttāntaṃ varuṇasya ha
अध्याय 170
आजगाम गृहं प्रीतो दुर्गमाद्वनपर्वतात् ।दूता राजानमभ्येत्य प्रोचुः पुत्रं समागतम्
ājagāma gṛhaṃ prīto durgamādvanaparvatāt | dūtā rājānamabhyetya procuḥ putraṃ samāgatam
अध्याय 170
मुदितोऽसौ जगामाशु सम्मुखः कोसलाधिपः ।दृष्ट्वा पितरमायान्तं प्रेमोद्रिक्तः सुसम्भ्रमः
mudito'sau jagāmāśu sammukhaḥ kosalādhipaḥ | dṛṣṭvā pitaramāyāntaṃ premodriktaḥ susambhramaḥ
अध्याय 170
दण्डवत्पतितो भूमावश्रुपूर्णमुखः शुचा ।राजापि तं समुत्थाप्य परिरभ्य मुदान्वितः
daṇḍavatpatito bhūmāvaśrupūrṇamukhaḥ śucā | rājāpi taṃ samutthāpya parirabhya mudānvitaḥ
अध्याय 170
तमाघ्राय सुतं मूर्ध्नि पप्रच्छ कुशलं पुनः ।उत्सङ्गे तं समारोप्य मुदितो मेदिनीपतिः
tamāghrāya sutaṃ mūrdhni papraccha kuśalaṃ punaḥ | utsaṅge taṃ samāropya mudito medinīpatiḥ
अध्याय 170
उष्णैर्नेत्रजलैः शीर्षण्यभिषेकमथाकरोत् ।राज्यं शशास तेनासौ पुत्रेणातिप्रियेण च
uṣṇairnetrajalaiḥ śīrṣaṇyabhiṣekamathākarot | rājyaṃ śaśāsa tenāsau putreṇātipriyeṇa ca
अध्याय 170
वृत्तान्तं नरमेधस्य कथयामास विस्तरात् ।राजसूयं क्रतुवरं चकार नृपसत्तमः
vṛttāntaṃ naramedhasya kathayāmāsa vistarāt | rājasūyaṃ kratuvaraṃ cakāra nṛpasattamaḥ
अध्याय 170
वसिष्ठं पूजयित्वाथ होतारमकरोद्विभुः ।समाप्ते त्वथ यज्ञेशे वसिष्ठोऽतीव पूजितः
vasiṣṭhaṃ pūjayitvātha hotāramakarodvibhuḥ | samāpte tvatha yajñeśe vasiṣṭho'tīva pūjitaḥ
अध्याय 170
शक्रस्य सदनं रम्यं जगाम मुनिरादरात् ।विश्वामित्रोऽपि तत्रैव वसिष्ठेन च सङ्गतः
śakrasya sadanaṃ ramyaṃ jagāma munirādarāt | viśvāmitro'pi tatraiva vasiṣṭhena ca saṅgataḥ
अध्याय 170
मिलित्वा तौ स्थितौ देवसदने मुनिसत्तम ।विश्वामित्रोऽपि पप्रच्छ वसिष्ठं प्रतिपूजितम्
militvā tau sthitau devasadane munisattama | viśvāmitro'pi papraccha vasiṣṭhaṃ pratipūjitam
अध्याय 170
वीक्ष्य विस्मयचित्तस्तं सभायां तु शचीपतेः ।क्वेयं पूजा त्वया प्राप्ता महती मुनिसत्तम
vīkṣya vismayacittastaṃ sabhāyāṃ tu śacīpateḥ | kveyaṃ pūjā tvayā prāptā mahatī munisattama
अध्याय 170
कृता केन महाभाग सत्यं ब्रूहि ममान्तिके ।यजमानोऽस्ति मे राजा हरिश्चन्द्रः प्रतापवान्
kṛtā kena mahābhāga satyaṃ brūhi mamāntike | yajamāno'sti me rājā hariścandraḥ pratāpavān
अध्याय 170
राजसूयः कृतस्तेन राज्ञा प्रवरदक्षिणः ।नेदृशोऽस्ति नृपश्चान्यः सत्यवादी धृतव्रतः
rājasūyaḥ kṛtastena rājñā pravaradakṣiṇaḥ | nedṛśo'sti nṛpaścānyaḥ satyavādī dhṛtavrataḥ
अध्याय 170
दाता च धर्मशीलश्च प्रजारञ्जनतत्परः ।तस्य यज्ञे मया पूजा प्राप्ता कौशिकनन्दन
dātā ca dharmaśīlaśca prajārañjanatatparaḥ | tasya yajñe mayā pūjā prāptā kauśikanandana
अध्याय 170
[ किं पृच्छसि पुनः सत्यं ब्रवीम्यकृत्रिमं द्विज ] हरिश्चन्द्रसमो राजा न भूतो न भविष्यति ।सत्यवादी तथा दाता शूरः परमधार्मिकः
[ kiṃ pṛcchasi punaḥ satyaṃ bravīmyakṛtrimaṃ dvija ] hariścandrasamo rājā na bhūto na bhaviṣyati | satyavādī tathā dātā śūraḥ paramadhārmikaḥ
अध्याय 170
व्यास उवाच ।इति तस्य वचः श्रुत्वा विश्वामित्रोऽतिकोपनः ।बभूव क्रोधसंरक्तलोचनोऽप्यब्रवीच्च तम्
vyāsa uvāca | iti tasya vacaḥ śrutvā viśvāmitro'tikopanaḥ | babhūva krodhasaṃraktalocano'pyabravīcca tam
अध्याय 170
विश्वामित्र उवाच ।एवं स्तौषि नृपं मिथ्यावादिनं कपटप्रियम् ।वञ्चितो वरुणो येन प्रतिश्रुत्य वरं पुनः
viśvāmitra uvāca | evaṃ stauṣi nṛpaṃ mithyāvādinaṃ kapaṭapriyam | vañcito varuṇo yena pratiśrutya varaṃ punaḥ
अध्याय 170
मम जन्मार्जितं पुण्यं तपसः पठितस्य च ।त्वदीयं वातितपसो ग्लहं कुरु महामते
mama janmārjitaṃ puṇyaṃ tapasaḥ paṭhitasya ca | tvadīyaṃ vātitapaso glahaṃ kuru mahāmate
अध्याय 170
अहं चेत्तं नृपं सद्यो न करोम्यतिसंस्तुतम् ।असत्यवादिनं काममदातारं महाखलम्
ahaṃ cettaṃ nṛpaṃ sadyo na karomyatisaṃstutam | asatyavādinaṃ kāmamadātāraṃ mahākhalam
अध्याय 170
आजन्मसञ्चितं सर्वं पुण्यं मम विनश्यतु ।अन्यथा त्वत्कृतं सर्वं पुण्यं त्विति पणावहे
ājanmasañcitaṃ sarvaṃ puṇyaṃ mama vinaśyatu | anyathā tvatkṛtaṃ sarvaṃ puṇyaṃ tviti paṇāvahe
अध्याय 170
ग्लहं कृत्वा ततस्तौ तु विवदन्तौ मुनी तदा ।स्वाश्रमं स्वर्गलोकाच्च गतौ परमकोपनौ
glahaṃ kṛtvā tatastau tu vivadantau munī tadā | svāśramaṃ svargalokācca gatau paramakopanau
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.