Devi Bhagavata Purana
189
अध्याय 189 / 317

Skandha 7, Adhyāya 36

30 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ30 श्लोक

अध्याय 189

श्लोक 1

देव्युवाच ।इत्यादियोगयुक्तात्मा ध्यायेन्मां ब्रह्मरूपिणीम् ।भक्त्या निर्व्याजया राजन्नासने समुपस्थितः

devyuvāca | ityādiyogayuktātmā dhyāyenmāṃ brahmarūpiṇīm | bhaktyā nirvyājayā rājannāsane samupasthitaḥ

अध्याय 189

श्लोक 2

आविः सन्निहितं गुहाचरं नाम महत्पदम् ।अत्रैतत्सर्वमर्पितमेजत्प्राणमिषच्च यत्

āviḥ sannihitaṃ guhācaraṃ nāma mahatpadam | atraitatsarvamarpitamejatprāṇamiṣacca yat

अध्याय 189

श्लोक 3

एतज्जानथ सदसद्वरेण्यं परं विज्ञानाद्यद्वरिष्ठं प्रजानाम् ।यदर्चिमद्यदणुभ्योऽणु च यस्मिंल्लोका निहिता लोकिनश्च

etajjānatha sadasadvareṇyaṃ paraṃ vijñānādyadvariṣṭhaṃ prajānām | yadarcimadyadaṇubhyo'ṇu ca yasmiṃllokā nihitā lokinaśca

अध्याय 189

श्लोक 4

तदेतदक्षरं ब्रह्म स प्राणस्तदु वाङ्मनः ।तदेतत्सत्यममृतं तद्वेद्धव्यं सौम्य विद्धि

tadetadakṣaraṃ brahma sa prāṇastadu vāṅmanaḥ | tadetatsatyamamṛtaṃ tadveddhavyaṃ saumya viddhi

अध्याय 189

श्लोक 5

धनुर्गृहीत्वौपनिषदं महास्त्रं शरं ह्युपासानिशितं सन्धयीत ।आयम्य तद्भावगतेन चेतसा लक्ष्यं तदेवाक्षरं सौम्य विद्धि

dhanurgṛhītvaupaniṣadaṃ mahāstraṃ śaraṃ hyupāsāniśitaṃ sandhayīta | āyamya tadbhāvagatena cetasā lakṣyaṃ tadevākṣaraṃ saumya viddhi

अध्याय 189

श्लोक 6

प्रणवो धनुः शरो ह्यात्मा ब्रह्म तल्लक्ष्यमुच्यते ।अप्रमत्तेन वेद्धव्यं शरवत्तन्मयो भवेत्

praṇavo dhanuḥ śaro hyātmā brahma tallakṣyamucyate | apramattena veddhavyaṃ śaravattanmayo bhavet

अध्याय 189

श्लोक 7

यस्मिन् द्यौश्च पृथिवी चान्तरिक्ष- मोतं मनः सह प्राणैश्च सर्वैः ।तमेवैकं जानथात्मानं अन्या वाचो विमुञ्चथामृतस्यैष सेतुः

yasmin dyauśca pṛthivī cāntarikṣa- motaṃ manaḥ saha prāṇaiśca sarvaiḥ | tamevaikaṃ jānathātmānaṃ anyā vāco vimuñcathāmṛtasyaiṣa setuḥ

अध्याय 189

श्लोक 8

अरा इव रथनाभौ संहता यत्र नाड्यः ।स एषोऽन्तश्चरते बहुधा जायमानः

arā iva rathanābhau saṃhatā yatra nāḍyaḥ | sa eṣo'ntaścarate bahudhā jāyamānaḥ

अध्याय 189

श्लोक 9

ओमित्येवं ध्यायथात्मानं स्वस्ति वः पाराय तमसः परस्तात् ।दिव्ये ब्रह्मपुरे व्योम्नि आत्मा सम्प्रतिष्ठितः

omityevaṃ dhyāyathātmānaṃ svasti vaḥ pārāya tamasaḥ parastāt | divye brahmapure vyomni ātmā sampratiṣṭhitaḥ

अध्याय 189

श्लोक 10

मनोमयः प्राणशरीरनेता प्रतिष्ठितोऽन्ने हृदयं सन्निधाय ।तद्विज्ञानेन परिपश्यन्ति धीरा आनन्दरूपममृतं यद्विभाति

manomayaḥ prāṇaśarīranetā pratiṣṭhito'nne hṛdayaṃ sannidhāya | tadvijñānena paripaśyanti dhīrā ānandarūpamamṛtaṃ yadvibhāti

अध्याय 189

श्लोक 11

भिद्यते हृदयग्रन्थिश्छिद्यन्ते सर्वसंशयाः ।क्षीयन्ते चास्य कर्माणि तस्मिन्दृष्टे परावरे

bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṃśayāḥ | kṣīyante cāsya karmāṇi tasmindṛṣṭe parāvare

अध्याय 189

श्लोक 12

हिरण्मये परे कोशे विराजं ब्रह्म निष्कलम् ।तच्छुभ्रं ज्योतिषां ज्योतिस्तद्यदात्मविदो विदुः

hiraṇmaye pare kośe virājaṃ brahma niṣkalam | tacchubhraṃ jyotiṣāṃ jyotistadyadātmavido viduḥ

अध्याय 189

श्लोक 13

न तत्र सूर्यो भाति न चन्द्रतारकं नेमा विद्युतो भान्ति कुतोऽयमग्निः ।तमेव भान्तमनुभाति सर्वं तस्य भासा सर्वमिदं विभाति

na tatra sūryo bhāti na candratārakaṃ nemā vidyuto bhānti kuto'yamagniḥ | tameva bhāntamanubhāti sarvaṃ tasya bhāsā sarvamidaṃ vibhāti

अध्याय 189

श्लोक 14

ब्रह्मैवेदममृतं पुरस्ताद्ब्रह्म पश्चाद्ब्रह्म दक्षिणतश्चोत्तरेण ।अधश्चोर्ध्वं च प्रसृतं ब्रह्मैवेदं विश्वं वरिष्ठम्

brahmaivedamamṛtaṃ purastādbrahma paścādbrahma dakṣiṇataścottareṇa | adhaścordhvaṃ ca prasṛtaṃ brahmaivedaṃ viśvaṃ variṣṭham

अध्याय 189

श्लोक 15

एतादृगनुभवो यस्य स कृतार्थो नरोत्तमः ।ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न शोचति न काङ्क्षति

etādṛganubhavo yasya sa kṛtārtho narottamaḥ | brahmabhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati

अध्याय 189

श्लोक 16

द्वितीयाद्वै भयं राजंस्तदभावाद् बिभेति न ।न तद्वियोगो मेऽप्यस्ति मद्वियोगोऽपि तस्य न

dvitīyādvai bhayaṃ rājaṃstadabhāvād bibheti na | na tadviyogo me'pyasti madviyogo'pi tasya na

अध्याय 189

श्लोक 17

अहमेव स सोऽहं वै निश्चितं विद्धि पर्वत ।मद्दर्शनं तु तत्र स्याद्यत्र ज्ञानी स्थितो मम

ahameva sa so'haṃ vai niścitaṃ viddhi parvata | maddarśanaṃ tu tatra syādyatra jñānī sthito mama

अध्याय 189

श्लोक 18

नाहं तीर्थे न कैलासे वैकुण्ठे वा न कर्हिचित् ।वसामि किन्तु मज्ज्ञानिहृदयाम्भोजमध्यमे

nāhaṃ tīrthe na kailāse vaikuṇṭhe vā na karhicit | vasāmi kintu majjñānihṛdayāmbhojamadhyame

अध्याय 189

श्लोक 19

मत्पूजाकोटिफलदं सकृन्मज्ज्ञानिनोऽर्चनम् ।कुलं पवित्रं तस्यास्ति जननी कृतकृत्यका

matpūjākoṭiphaladaṃ sakṛnmajjñānino'rcanam | kulaṃ pavitraṃ tasyāsti jananī kṛtakṛtyakā

अध्याय 189

श्लोक 20

विश्वम्भरा पुण्यवती चिल्लयो यस्य चेतसः ।ब्रह्मज्ञानं तु यत्पृष्टं त्वया पर्वतसत्तम

viśvambharā puṇyavatī cillayo yasya cetasaḥ | brahmajñānaṃ tu yatpṛṣṭaṃ tvayā parvatasattama

अध्याय 189

श्लोक 21

कथितं तन्मया सर्वं नातो वक्तव्यमस्ति हि ।इदं ज्येष्ठाय पुत्राय भक्तियुक्ताय शीलिने

kathitaṃ tanmayā sarvaṃ nāto vaktavyamasti hi | idaṃ jyeṣṭhāya putrāya bhaktiyuktāya śīline

अध्याय 189

श्लोक 22

शिष्याय च यथोक्ताय वक्तव्यं नान्यथा क्वचित् ।यस्य देवे परा भक्तिर्यथा देवे तथा गुरौ

śiṣyāya ca yathoktāya vaktavyaṃ nānyathā kvacit | yasya deve parā bhaktiryathā deve tathā gurau

अध्याय 189

श्लोक 23

तस्यैते कथिता ह्यर्थाः प्रकाशन्ते महात्मनः ।येनोपदिष्टा विद्येयं स एव परमेश्वरः

tasyaite kathitā hyarthāḥ prakāśante mahātmanaḥ | yenopadiṣṭā vidyeyaṃ sa eva parameśvaraḥ

अध्याय 189

श्लोक 24

यस्यायं सुकृतं कर्तुमसमर्थस्ततो ऋणी ।पित्रोरप्यधिकः प्रोक्तो ब्रह्मजन्मप्रदायकः

yasyāyaṃ sukṛtaṃ kartumasamarthastato ṛṇī | pitrorapyadhikaḥ prokto brahmajanmapradāyakaḥ

अध्याय 189

श्लोक 25

पितृजातं जन्म नष्टं नेत्थं जातं कदाचन ।तस्मै न द्रुह्येदित्यादि निगमोऽप्यवदन्नग

pitṛjātaṃ janma naṣṭaṃ netthaṃ jātaṃ kadācana | tasmai na druhyedityādi nigamo'pyavadannaga

अध्याय 189

श्लोक 26

तस्माच्छास्त्रस्य सिद्धान्तो ब्रह्मदाता गुरुः परः ।शिवे रुष्टे गुरुस्त्राता गुरौ रुष्टे न शङ्करः

tasmācchāstrasya siddhānto brahmadātā guruḥ paraḥ | śive ruṣṭe gurustrātā gurau ruṣṭe na śaṅkaraḥ

अध्याय 189

श्लोक 27

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन श्रीगुरुं तोषयेन्नग ।कायेन मनसा वाचा सर्वदा तत्परो भवेत्

tasmātsarvaprayatnena śrīguruṃ toṣayennaga | kāyena manasā vācā sarvadā tatparo bhavet

अध्याय 189

श्लोक 28

अन्यथा तु कृतघ्नः स्यात्कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः ।इन्द्रेणाथर्वणायोक्ता शिरश्छेदप्रतिज्ञया

anyathā tu kṛtaghnaḥ syātkṛtaghne nāsti niṣkṛtiḥ | indreṇātharvaṇāyoktā śiraśchedapratijñayā

अध्याय 189

श्लोक 29

अश्विभ्यां कथने तस्य शिरश्छिन्नं च वज्रिणा ।अश्वीयं तच्छिरो नष्टं दृष्ट्वा वैद्यौ सुरोत्तमौ

aśvibhyāṃ kathane tasya śiraśchinnaṃ ca vajriṇā | aśvīyaṃ tacchiro naṣṭaṃ dṛṣṭvā vaidyau surottamau

अध्याय 189

श्लोक 30

पुनः संयोजितं स्वीयं ताभ्यां मुनिशिरस्तदा ।इति सङ्कटसम्पाद्या ब्रह्मविद्या नगाधिप ।लब्धा येन स धन्यः स्यात्कृतकृत्यश्च भूधर

punaḥ saṃyojitaṃ svīyaṃ tābhyāṃ muniśirastadā | iti saṅkaṭasampādyā brahmavidyā nagādhipa | labdhā yena sa dhanyaḥ syātkṛtakṛtyaśca bhūdhara

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Nilakantha Bhashya recension.