Devi Bhagavata Purana
302
अध्याय 302 / 317

Skandha 11, Adhyāya 23

63 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ63 श्लोक

अध्याय 302

श्लोक 1

श्रीनारायण उवाच ।अमृतापिधानमित्येवमुच्चार्य साधकोत्तमः ।उच्छिष्टभाग्भ्यः पात्रान्नं दद्यादन्ते विचक्षणः

śrīnārāyaṇa uvāca | amṛtāpidhānamityevamuccārya sādhakottamaḥ | ucchiṣṭabhāgbhyaḥ pātrānnaṃ dadyādante vicakṣaṇaḥ

अध्याय 302

श्लोक 2

ये के चास्मत्कुले जाता दासदास्योऽनकाङ्क्षिणः ।ते सर्वे तृप्तिमायान्तु मया दत्तेन भूतले

ye ke cāsmatkule jātā dāsadāsyo'nakāṅkṣiṇaḥ | te sarve tṛptimāyāntu mayā dattena bhūtale

अध्याय 302

श्लोक 3

रौरवेऽपुण्यनिलये पद्मार्बुदनिवासिनाम् ।अर्थिनामुदकं दत्तमक्षय्यमुपतिष्ठतु

raurave'puṇyanilaye padmārbudanivāsinām | arthināmudakaṃ dattamakṣayyamupatiṣṭhatu

अध्याय 302

श्लोक 4

पवित्रग्रन्थिमुत्सृज्य मण्डले भुवि निक्षिपेत् ।पात्रे तु निक्षिपेद्यस्तु स विप्रः पङ्क्तिदूषकः

pavitragranthimutsṛjya maṇḍale bhuvi nikṣipet | pātre tu nikṣipedyastu sa vipraḥ paṅktidūṣakaḥ

अध्याय 302

श्लोक 5

उच्छिष्टस्तेन संस्पृष्टः शुना शूद्रेण च द्विजः ।उपोष्य रजनीमेकां पञ्चगव्येन शुध्यति

ucchiṣṭastena saṃspṛṣṭaḥ śunā śūdreṇa ca dvijaḥ | upoṣya rajanīmekāṃ pañcagavyena śudhyati

अध्याय 302

श्लोक 6

अनुच्छिष्टेन संस्पृष्टैः स्नानमेव विधीयते ।एकाहुतिप्रदानेन कोटियज्ञफलं लभेत्

anucchiṣṭena saṃspṛṣṭaiḥ snānameva vidhīyate | ekāhutipradānena koṭiyajñaphalaṃ labhet

अध्याय 302

श्लोक 7

पञ्चभिः पञ्चकोटीनां तदनन्तफलं स्मृतम् ।प्राणाग्निहोत्रवेत्रे यो ह्यन्नदानं करोति च

pañcabhiḥ pañcakoṭīnāṃ tadanantaphalaṃ smṛtam | prāṇāgnihotravetre yo hyannadānaṃ karoti ca

अध्याय 302

श्लोक 8

दातुश्चैव तु यत्पुण्यं भोक्तुश्चैव तु यत्फलम् ।प्राप्नुतस्तौ तदेव द्वावुभौ तौ स्वर्गगामिनौ

dātuścaiva tu yatpuṇyaṃ bhoktuścaiva tu yatphalam | prāpnutastau tadeva dvāvubhau tau svargagāminau

अध्याय 302

श्लोक 9

सपवित्रकरो भुङ्क्ते यस्तु विप्रो विधानतः ।ग्रासे ग्रासे फलं तस्य पञ्चगव्यसमं भवेत्

sapavitrakaro bhuṅkte yastu vipro vidhānataḥ | grāse grāse phalaṃ tasya pañcagavyasamaṃ bhavet

अध्याय 302

श्लोक 10

पूजाकालत्रये नित्यं जपस्तर्पणमेव च ।होमो ब्राह्मणभुक्तिश्च पुरश्चरणमुच्यते

pūjākālatraye nityaṃ japastarpaṇameva ca | homo brāhmaṇabhuktiśca puraścaraṇamucyate

अध्याय 302

श्लोक 11

अधःशयानो धर्मात्मा जितक्रोधो जितेन्द्रियः ।लघुमिष्टहिताशी च विनीतः शान्तचेतसा

adhaḥśayāno dharmātmā jitakrodho jitendriyaḥ | laghumiṣṭahitāśī ca vinītaḥ śāntacetasā

अध्याय 302

श्लोक 12

नित्यं त्रिषवणस्नायी नित्यं स शुभभाषणः ।स्त्रीशूद्रपतितत्व्रात्यनास्तिकोच्छिष्टभाषणम्

nityaṃ triṣavaṇasnāyī nityaṃ sa śubhabhāṣaṇaḥ | strīśūdrapatitatvrātyanāstikocchiṣṭabhāṣaṇam

अध्याय 302

श्लोक 13

चाण्डालभाषणं चैव न कुर्यान्मुनिसत्तम ।नत्वा नैव च भाषेत जपहोमार्चनादिषु

cāṇḍālabhāṣaṇaṃ caiva na kuryānmunisattama | natvā naiva ca bhāṣeta japahomārcanādiṣu

अध्याय 302

श्लोक 14

मैथुनस्य तथालापं तद्गोष्ठीमपि वर्जयेत् ।कर्मणा मनसा वाचा सर्वावस्थासु सर्वदा

maithunasya tathālāpaṃ tadgoṣṭhīmapi varjayet | karmaṇā manasā vācā sarvāvasthāsu sarvadā

अध्याय 302

श्लोक 15

सर्वत्र मैथुनत्यागो ब्रह्मचर्यं प्रचक्षते ।राज्ञश्चैव गृहस्थस्य ब्रह्मचर्यमुदाहृतम्

sarvatra maithunatyāgo brahmacaryaṃ pracakṣate | rājñaścaiva gṛhasthasya brahmacaryamudāhṛtam

अध्याय 302

श्लोक 16

ऋतुस्तातेषु दारेषु सङ्गतिर्या विधानतः ।संस्कृतायां सवर्णायामृतुं दृष्ट्वा प्रयत्नतः

ṛtustāteṣu dāreṣu saṅgatiryā vidhānataḥ | saṃskṛtāyāṃ savarṇāyāmṛtuṃ dṛṣṭvā prayatnataḥ

अध्याय 302

श्लोक 17

रात्रौ तु गमनं कार्यं ब्रह्मचर्यं हरेन्न तत् ।ऋणत्रयमसंशोध्य त्वनुत्पाद्य सुतानपि

rātrau tu gamanaṃ kāryaṃ brahmacaryaṃ harenna tat | ṛṇatrayamasaṃśodhya tvanutpādya sutānapi

अध्याय 302

श्लोक 18

तथा यज्ञाननिष्ट्वा च मोक्षमिच्छन्व्रजत्यधः ।अजागलस्य यज्जन्म तज्जन्म श्रुतिचोदितम्

tathā yajñānaniṣṭvā ca mokṣamicchanvrajatyadhaḥ | ajāgalasya yajjanma tajjanma śruticoditam

अध्याय 302

श्लोक 19

अतः कार्यं तु विप्रेन्द्र ऋणत्रयविशोधनम् ।ते देवानामृषीणां च पितॄणामृणिनस्तथा

ataḥ kāryaṃ tu viprendra ṛṇatrayaviśodhanam | te devānāmṛṣīṇāṃ ca pitṝṇāmṛṇinastathā

अध्याय 302

श्लोक 20

ऋषिभ्यो ब्रह्मचर्येण पितृभ्यस्तु तिलोदकैः ।मुच्येद्यज्ञेन देवेभ्यः स्वाश्रमं धर्ममाचरेत्

ṛṣibhyo brahmacaryeṇa pitṛbhyastu tilodakaiḥ | mucyedyajñena devebhyaḥ svāśramaṃ dharmamācaret

अध्याय 302

श्लोक 21

क्षीराहारी फलाशी वा शाकाशी वा हविष्यभुक् ।भिक्षाशी वा जपेद्विद्वान्कृच्छ्रचान्द्रायणादिकृत्

kṣīrāhārī phalāśī vā śākāśī vā haviṣyabhuk | bhikṣāśī vā japedvidvānkṛcchracāndrāyaṇādikṛt

अध्याय 302

श्लोक 22

लवणं क्षारमम्लं च गृञ्जनं कांस्यभोजनम् ।ताम्बूलं च द्विभुक्तं च दुष्टवासः प्रमत्तनम्

lavaṇaṃ kṣāramamlaṃ ca gṛñjanaṃ kāṃsyabhojanam | tāmbūlaṃ ca dvibhuktaṃ ca duṣṭavāsaḥ pramattanam

अध्याय 302

श्लोक 23

श्रुतिस्मृतिविरोधं च जपं रात्रौ विवर्जयेत् ।वृथा न कालं गमयेद्द्यूतस्त्रीस्वापवादतः

śrutismṛtivirodhaṃ ca japaṃ rātrau vivarjayet | vṛthā na kālaṃ gamayeddyūtastrīsvāpavādataḥ

अध्याय 302

श्लोक 24

गमयेद्देवतापूजास्तोत्रागमविलोकनैः ।भूशय्या ब्रह्मचारित्वं मौनचर्या तथैव च

gamayeddevatāpūjāstotrāgamavilokanaiḥ | bhūśayyā brahmacāritvaṃ maunacaryā tathaiva ca

अध्याय 302

श्लोक 25

नित्यं त्रिषवणस्नानं शूद्रकर्मविवर्जनम् ।नित्यपूजा नित्यदानमानन्दस्तुतिकीर्तनम्

nityaṃ triṣavaṇasnānaṃ śūdrakarmavivarjanam | nityapūjā nityadānamānandastutikīrtanam

अध्याय 302

श्लोक 26

नैमित्तिकार्चनं चैव विश्वासो गुरुदेवयोः ।जपनिष्ठस्य धर्मा ये द्वादशैते सुसिद्धिदाः

naimittikārcanaṃ caiva viśvāso gurudevayoḥ | japaniṣṭhasya dharmā ye dvādaśaite susiddhidāḥ

अध्याय 302

श्लोक 27

नित्यं सूर्यमुपस्थाय तस्य चाभिमुखो जपेत् ।देवताप्रतिमादौ वा वह्नौ वाभ्यर्च्य तन्मुखः

nityaṃ sūryamupasthāya tasya cābhimukho japet | devatāpratimādau vā vahnau vābhyarcya tanmukhaḥ

अध्याय 302

श्लोक 28

स्नानपूजाजपध्यानहोमतर्पणतत्परः ।निष्कामो देवतायां च सर्वकर्मनिवेदकः

snānapūjājapadhyānahomatarpaṇatatparaḥ | niṣkāmo devatāyāṃ ca sarvakarmanivedakaḥ

अध्याय 302

श्लोक 29

एवमादींश्च नियमान्पुरश्चरणकृच्चरेत् ।तस्माद्द्विजः प्रसन्नात्मा जपहोमपरायणः

evamādīṃśca niyamānpuraścaraṇakṛccaret | tasmāddvijaḥ prasannātmā japahomaparāyaṇaḥ

अध्याय 302

श्लोक 30

तपस्यध्ययने युक्तो भवेद्भूतानुकम्पकः ।तपसा स्वर्गमाप्नोति तपसा विन्दते महत्

tapasyadhyayane yukto bhavedbhūtānukampakaḥ | tapasā svargamāpnoti tapasā vindate mahat

अध्याय 302

श्लोक 31

तपोयुक्तस्य सिध्यन्ति कर्माणि नियतात्मनः ।विद्वेषणं संहरणं मारणं रोगनाशनम्

tapoyuktasya sidhyanti karmāṇi niyatātmanaḥ | vidveṣaṇaṃ saṃharaṇaṃ māraṇaṃ roganāśanam

अध्याय 302

श्लोक 32

येन येनाथ ऋषिणा यदर्थं देवताः स्तुताः ।स स कामः समृद्ध्येत तेषां तेषां तथा तथा

yena yenātha ṛṣiṇā yadarthaṃ devatāḥ stutāḥ | sa sa kāmaḥ samṛddhyeta teṣāṃ teṣāṃ tathā tathā

अध्याय 302

श्लोक 33

तानि कर्माणि वक्ष्यामि विधानानि च कर्मणाम् ।पुरश्चरणमादौ च कर्मणां सिद्धिकारकम्

tāni karmāṇi vakṣyāmi vidhānāni ca karmaṇām | puraścaraṇamādau ca karmaṇāṃ siddhikārakam

अध्याय 302

श्लोक 34

स्वाध्यायाभ्यसनस्यादौ प्राजापत्यं चरेद्द्विजः ।केशश्मश्रुलोमनखान् वापयित्वा ततः शुचिः

svādhyāyābhyasanasyādau prājāpatyaṃ careddvijaḥ | keśaśmaśrulomanakhān vāpayitvā tataḥ śuciḥ

अध्याय 302

श्लोक 35

तिष्ठेदहनि रात्रौ तु शुचिरासीत वाग्यतः ।सत्यवादी पवित्राणि जपेद्व्याहृतयस्तथा

tiṣṭhedahani rātrau tu śucirāsīta vāgyataḥ | satyavādī pavitrāṇi japedvyāhṛtayastathā

अध्याय 302

श्लोक 36

ज्येकाराद्यास्तु ता जप्त्वा सावित्रीं च तदित्यृचम् ।आपो हि ष्ठेति सूक्तं च पवित्रं पापनाशनम्

jyekārādyāstu tā japtvā sāvitrīṃ ca tadityṛcam | āpo hi ṣṭheti sūktaṃ ca pavitraṃ pāpanāśanam

अध्याय 302

श्लोक 37

पुनन्त्यः स्वस्तिमत्यश्च पावमान्यस्तथैव च ।सर्वत्रैतत्प्रयोक्तव्यमादावन्ते च कर्मणाम्

punantyaḥ svastimatyaśca pāvamānyastathaiva ca | sarvatraitatprayoktavyamādāvante ca karmaṇām

अध्याय 302

श्लोक 38

आसहस्रादाशताद्वाप्यादशादथवा जपेत् ।अकारं व्याहृतीस्तिस्रः सावित्रीमथवायुतम्

āsahasrādāśatādvāpyādaśādathavā japet | akāraṃ vyāhṛtīstisraḥ sāvitrīmathavāyutam

अध्याय 302

श्लोक 39

तर्पयित्वाद्भिराचार्यानृषींश्छन्दांसि देवताः ।अनार्येण न भाषेत शूद्रेणापि न गर्हितैः

tarpayitvādbhirācāryānṛṣīṃśchandāṃsi devatāḥ | anāryeṇa na bhāṣeta śūdreṇāpi na garhitaiḥ

अध्याय 302

श्लोक 40

नापि चोदक्यया वध्वा पतितैर्नान्त्यजैर्नृभिः ।न देवब्राह्मणद्विष्टैर्नाचार्यगुरुनिन्दकैः

nāpi codakyayā vadhvā patitairnāntyajairnṛbhiḥ | na devabrāhmaṇadviṣṭairnācāryagurunindakaiḥ

अध्याय 302

श्लोक 41

न मातृपितृविद्विष्टैर्नावमन्येत कञ्चन ।कृच्छ्राणामेष सर्वेषां विधिरुक्तोऽनुपूर्वशः

na mātṛpitṛvidviṣṭairnāvamanyeta kañcana | kṛcchrāṇāmeṣa sarveṣāṃ vidhirukto'nupūrvaśaḥ

अध्याय 302

श्लोक 42

प्राजापत्यस्य कृच्छ्रस्य तथा सान्तपनस्य च ।पराकस्य च कृच्छ्रस्य विधिश्चान्द्रायणस्य च

prājāpatyasya kṛcchrasya tathā sāntapanasya ca | parākasya ca kṛcchrasya vidhiścāndrāyaṇasya ca

अध्याय 302

श्लोक 43

पञ्चभिः पातकैः सर्वैर्दुष्कृतैश्च प्रमुच्यते ।तप्तकृच्छ्रेण सर्वाणि पापानि दहति क्षणात्

pañcabhiḥ pātakaiḥ sarvairduṣkṛtaiśca pramucyate | taptakṛcchreṇa sarvāṇi pāpāni dahati kṣaṇāt

अध्याय 302

श्लोक 44

त्रिभिश्चान्द्रायणैः पूतो ब्रह्मलोकं समश्नुते ।अष्टभिर्देवताः साक्षात्पश्येत वरदास्तदा

tribhiścāndrāyaṇaiḥ pūto brahmalokaṃ samaśnute | aṣṭabhirdevatāḥ sākṣātpaśyeta varadāstadā

अध्याय 302

श्लोक 45

छन्दांसि दशभिर्ज्ञात्वा सर्वान्कामान्समश्नुते ।त्र्यहं प्रातस्त्र्यहं सायं त्र्यहमद्यादयाचितम्

chandāṃsi daśabhirjñātvā sarvānkāmānsamaśnute | tryahaṃ prātastryahaṃ sāyaṃ tryahamadyādayācitam

अध्याय 302

श्लोक 46

त्र्यहं परं च नाश्नीयात्प्राजापत्यं चरेद्द्विजः ।गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिः कुशोदकम्

tryahaṃ paraṃ ca nāśnīyātprājāpatyaṃ careddvijaḥ | gomūtraṃ gomayaṃ kṣīraṃ dadhi sarpiḥ kuśodakam

अध्याय 302

श्लोक 47

एकरात्रोपवासश्च कृच्छ्रं सान्तपनं स्मृतम् ।एकैकं ग्रासमश्नीयादहानि त्रीणि पूर्ववत्

ekarātropavāsaśca kṛcchraṃ sāntapanaṃ smṛtam | ekaikaṃ grāsamaśnīyādahāni trīṇi pūrvavat

अध्याय 302

श्लोक 48

त्र्यहं चोपवसेदित्थमतिकृच्छ्रं चरेद्द्विजः ।एवमेव त्रिभिर्युक्तं महासान्तपनं स्मृतम्

tryahaṃ copavaseditthamatikṛcchraṃ careddvijaḥ | evameva tribhiryuktaṃ mahāsāntapanaṃ smṛtam

अध्याय 302

श्लोक 49

तप्तकृच्छ्रं चरन्विप्रो जलक्षीरघृतानिलान् ।प्रतित्र्यहं पिबेदुष्णान्सकृत्स्नायी समाहितः

taptakṛcchraṃ caranvipro jalakṣīraghṛtānilān | pratitryahaṃ pibeduṣṇānsakṛtsnāyī samāhitaḥ

अध्याय 302

श्लोक 50

नियतस्तु पिबेदापः प्राजापत्यविधिः स्मृतः ।यतात्मनोऽप्रमत्तस्य द्वादशाहमभोजनम्

niyatastu pibedāpaḥ prājāpatyavidhiḥ smṛtaḥ | yatātmano'pramattasya dvādaśāhamabhojanam

अध्याय 302

श्लोक 51

पराको नाम कृच्छ्रोऽयं सर्वपापप्रणोदनः ।एकैकं तु ग्रसेत्पिण्डं कृष्णे शुक्ले च वर्धयेत्

parāko nāma kṛcchro'yaṃ sarvapāpapraṇodanaḥ | ekaikaṃ tu grasetpiṇḍaṃ kṛṣṇe śukle ca vardhayet

अध्याय 302

श्लोक 52

अमावास्यां न भुञ्जीत एवं चान्द्रायणे विधिः ।उपस्पृश्य त्रिषवणमेतच्चान्द्रायणं स्मृतम्

amāvāsyāṃ na bhuñjīta evaṃ cāndrāyaṇe vidhiḥ | upaspṛśya triṣavaṇametaccāndrāyaṇaṃ smṛtam

अध्याय 302

श्लोक 53

चतुरः प्रातरश्नीयाद्विप्रः पिण्डात्कृताह्निकः ।चतुरोऽस्तमिते सूर्ये शिशुचान्द्रायणं स्मृतम्

caturaḥ prātaraśnīyādvipraḥ piṇḍātkṛtāhnikaḥ | caturo'stamite sūrye śiśucāndrāyaṇaṃ smṛtam

अध्याय 302

श्लोक 54

अष्टावष्टौ समश्नीयात्पिण्डान्मध्यन्दिने स्थिते ।नियतात्मा हविष्यस्य यतिचान्द्रायणं व्रतम्

aṣṭāvaṣṭau samaśnīyātpiṇḍānmadhyandine sthite | niyatātmā haviṣyasya yaticāndrāyaṇaṃ vratam

अध्याय 302

श्लोक 55

एतद्रुद्रास्तथादित्या वसवश्च चरन्ति हि ।सर्वे कुशलिनो देवा मरुतश्च भुवा सह

etadrudrāstathādityā vasavaśca caranti hi | sarve kuśalino devā marutaśca bhuvā saha

अध्याय 302

श्लोक 56

एकैकं सप्तरात्रेण पुनाति विधिवत्कृतम् ।त्वगसृक्पिशितास्थीनि मेदोमज्जावसास्तथा

ekaikaṃ saptarātreṇa punāti vidhivatkṛtam | tvagasṛkpiśitāsthīni medomajjāvasāstathā

अध्याय 302

श्लोक 57

एकैकं सप्तरात्रेण शुध्यत्येव न संशयः ।एभिर्व्रतैर्विपूतात्मा कर्म कुर्वीत नित्यशः

ekaikaṃ saptarātreṇa śudhyatyeva na saṃśayaḥ | ebhirvratairvipūtātmā karma kurvīta nityaśaḥ

अध्याय 302

श्लोक 58

एवं शुद्धस्य कर्माणि सिध्यन्त्येव न संशयः ।शुद्धात्मा कर्म कुर्वीत सत्यवादी जितेन्द्रियः

evaṃ śuddhasya karmāṇi sidhyantyeva na saṃśayaḥ | śuddhātmā karma kurvīta satyavādī jitendriyaḥ

अध्याय 302

श्लोक 59

इष्टान्कामांस्ततः सर्वान्सम्प्राप्नोति न संशयः ।त्रिरात्रमेवोपवसेद्रहितः सर्वकर्मणा

iṣṭānkāmāṃstataḥ sarvānsamprāpnoti na saṃśayaḥ | trirātramevopavasedrahitaḥ sarvakarmaṇā

अध्याय 302

श्लोक 60

त्रीणि नक्तानि वा कुर्यात्ततः कर्म समारभेत् ।एवं विधानं कथितं पुरश्चर्याफलप्रदम्

trīṇi naktāni vā kuryāttataḥ karma samārabhet | evaṃ vidhānaṃ kathitaṃ puraścaryāphalapradam

अध्याय 302

श्लोक 61

गायत्र्याश्च पुरश्चर्यां सर्वकामप्रदायिनी ।कथिता तव देवर्षे महापापविनाशिनी

gāyatryāśca puraścaryāṃ sarvakāmapradāyinī | kathitā tava devarṣe mahāpāpavināśinī

अध्याय 302

श्लोक 62

आदौ कुर्याद्व्रतं मन्त्री देहशोधनकारकम् ।पुरश्चर्यां ततः कुर्यात्समस्तफलभाग्भवेत्

ādau kuryādvrataṃ mantrī dehaśodhanakārakam | puraścaryāṃ tataḥ kuryātsamastaphalabhāgbhavet

अध्याय 302

श्लोक 63

इति ते कथितं गुह्यं पुरश्चर्याविधानकम् ।एतत्परस्मै नो वाच्यं श्रुतिसारं यतः स्मृतम्

iti te kathitaṃ guhyaṃ puraścaryāvidhānakam | etatparasmai no vācyaṃ śrutisāraṃ yataḥ smṛtam

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Nilakantha Bhashya recension.