अध्याय 59
श्लोक 1
व्यास उवाच ।हीनाङ्गीं वर्जयेत्कन्यां कुष्ठयुक्तां व्रणाङ्किताम् ।गन्धस्फुरितहीनाङ्गीं विशालकुलसम्भवाम्
vyāsa uvāca | hīnāṅgīṃ varjayetkanyāṃ kuṣṭhayuktāṃ vraṇāṅkitām | gandhasphuritahīnāṅgīṃ viśālakulasambhavām
अध्याय 59
व्यास उवाच ।हीनाङ्गीं वर्जयेत्कन्यां कुष्ठयुक्तां व्रणाङ्किताम् ।गन्धस्फुरितहीनाङ्गीं विशालकुलसम्भवाम्
vyāsa uvāca | hīnāṅgīṃ varjayetkanyāṃ kuṣṭhayuktāṃ vraṇāṅkitām | gandhasphuritahīnāṅgīṃ viśālakulasambhavām
अध्याय 59
जात्यन्धां केकरां काणां कुरूपां बहुरोमशाम् ।सन्त्यजेद्रोगिणीं कन्यां रक्तपुष्पादिनाङ्किताम्
jātyandhāṃ kekarāṃ kāṇāṃ kurūpāṃ bahuromaśām | santyajedrogiṇīṃ kanyāṃ raktapuṣpādināṅkitām
अध्याय 59
क्षामां गर्भसमुद्भूतां गोलकां कन्यकोद्भवाम् ।वर्जनीयाः सदा चैताः सर्वपूजादिकर्मसु
kṣāmāṃ garbhasamudbhūtāṃ golakāṃ kanyakodbhavām | varjanīyāḥ sadā caitāḥ sarvapūjādikarmasu
अध्याय 59
अरोगिणीं सुरूपाङ्गीं सुन्दरीं व्रणवर्जिताम् ।एकवंशसमुद्भूतां कन्यां सम्यक्प्रपूजयेत्
arogiṇīṃ surūpāṅgīṃ sundarīṃ vraṇavarjitām | ekavaṃśasamudbhūtāṃ kanyāṃ samyakprapūjayet
अध्याय 59
ब्राह्मणी सर्वकार्येषु जयार्थे नृपवंशजा ।लाभार्थे वैश्यवंशोत्था मता वा शूद्रवंशजा
brāhmaṇī sarvakāryeṣu jayārthe nṛpavaṃśajā | lābhārthe vaiśyavaṃśotthā matā vā śūdravaṃśajā
अध्याय 59
ब्राह्मणैर्ब्रह्मजाः पूज्या राजन्यैर्ब्रह्मवंशजाः ।वैश्यैस्त्रिवर्गजाः पूज्याश्चतस्रः पादसम्भवैः
brāhmaṇairbrahmajāḥ pūjyā rājanyairbrahmavaṃśajāḥ | vaiśyaistrivargajāḥ pūjyāścatasraḥ pādasambhavaiḥ
अध्याय 59
कारुभिश्चैव वंशोत्था यथायोग्यं प्रपूजयेत् ।नवरात्रविधानेन भक्तिपूर्वं सदैव हि
kārubhiścaiva vaṃśotthā yathāyogyaṃ prapūjayet | navarātravidhānena bhaktipūrvaṃ sadaiva hi
अध्याय 59
अशक्तो नियतं पूजां कर्तुञ्चेन्नवरात्रके ।अष्टम्यां च विशेषेण कर्तव्यं पूजनं सदा
aśakto niyataṃ pūjāṃ kartuñcennavarātrake | aṣṭamyāṃ ca viśeṣeṇa kartavyaṃ pūjanaṃ sadā
अध्याय 59
पुराऽष्टम्यां भद्रकाली दक्षयज्ञविनाशिनी ।प्रादुर्भूता महाघोरा योगिनी कोटिभिः सह
purā'ṣṭamyāṃ bhadrakālī dakṣayajñavināśinī | prādurbhūtā mahāghorā yoginī koṭibhiḥ saha
अध्याय 59
अतोऽष्टम्यां विशेषेण कर्तव्यं पूजनं सदा ।नानाविधोपहारैश्च गन्धमाल्यानुलेपनैः
ato'ṣṭamyāṃ viśeṣeṇa kartavyaṃ pūjanaṃ sadā | nānāvidhopahāraiśca gandhamālyānulepanaiḥ
अध्याय 59
पायसैरामिषैर्होमैर्ब्राह्मणानां च भोजनैः ।फलपुष्पोपहारैश्च तोषयेज्जगदम्बिकाम्
pāyasairāmiṣairhomairbrāhmaṇānāṃ ca bhojanaiḥ | phalapuṣpopahāraiśca toṣayejjagadambikām
अध्याय 59
उपवासे ह्यशक्तानां नवरात्रव्रते पुनः ।उपोषणत्रयं प्रोक्तं यथोक्तफलदं नृप
upavāse hyaśaktānāṃ navarātravrate punaḥ | upoṣaṇatrayaṃ proktaṃ yathoktaphaladaṃ nṛpa
अध्याय 59
सप्तम्यां च तथाऽष्टम्यां नवम्यां भक्तिभावतः ।त्रिरात्रकरणात्सर्वं फलं भवति पूजनात्
saptamyāṃ ca tathā'ṣṭamyāṃ navamyāṃ bhaktibhāvataḥ | trirātrakaraṇātsarvaṃ phalaṃ bhavati pūjanāt
अध्याय 59
पूजाभिश्चैव होमैश्च कुमारिपूजनैस्तथा ।सम्पूर्णं तद्व्रतं प्रोक्तं विप्राणां चैव भोजनैः
pūjābhiścaiva homaiśca kumāripūjanaistathā | sampūrṇaṃ tadvrataṃ proktaṃ viprāṇāṃ caiva bhojanaiḥ
अध्याय 59
व्रतानि यानि चान्यानि दानानि विविधानि च ।नवरात्रव्रतस्यास्य नैव तुल्यानि भूतले
vratāni yāni cānyāni dānāni vividhāni ca | navarātravratasyāsya naiva tulyāni bhūtale
अध्याय 59
धनधान्यप्रदं नित्यं सुखसन्तानवृद्धिदम् ।आयुरारोग्यदं चैव स्वर्गदं मोक्षदं तथा
dhanadhānyapradaṃ nityaṃ sukhasantānavṛddhidam | āyurārogyadaṃ caiva svargadaṃ mokṣadaṃ tathā
अध्याय 59
विद्यार्थी वा धनार्थी वा पुत्रार्थी वा भवेन्नरः ।तेनेदं विधिवत्कार्यं व्रतं सौभाग्यदं शिवम्
vidyārthī vā dhanārthī vā putrārthī vā bhavennaraḥ | tenedaṃ vidhivatkāryaṃ vrataṃ saubhāgyadaṃ śivam
अध्याय 59
विद्यार्थी सर्वविद्यां वै प्राप्नोति व्रतसाधनात् ।राजभ्रष्टो नृपो राज्यं समवाप्नोति सर्वदा
vidyārthī sarvavidyāṃ vai prāpnoti vratasādhanāt | rājabhraṣṭo nṛpo rājyaṃ samavāpnoti sarvadā
अध्याय 59
पूर्वजन्मनि यैर्नूनं न कृतं व्रतमुत्तमम् ।ते व्याधिनो दरिद्राश्च भवन्ति पुत्रवर्जिताः
pūrvajanmani yairnūnaṃ na kṛtaṃ vratamuttamam | te vyādhino daridrāśca bhavanti putravarjitāḥ
अध्याय 59
वन्ध्या च या भवेन्नारी विधवा धनवर्जिता ।अनुमा तत्र कर्तव्या नेयं कृतवती व्रतम्
vandhyā ca yā bhavennārī vidhavā dhanavarjitā | anumā tatra kartavyā neyaṃ kṛtavatī vratam
अध्याय 59
नवरात्रव्रतं प्रोक्तं न कृतं येन भूतले ।स कथं विभवं प्राप्य मोदते च तथा दिवि
navarātravrataṃ proktaṃ na kṛtaṃ yena bhūtale | sa kathaṃ vibhavaṃ prāpya modate ca tathā divi
अध्याय 59
रक्तचन्दनसम्मिश्रैः कोमलैर्बिल्वपत्रकैः ।भवानी पूजिता येन स भवेन्नृपतिः क्षितौ
raktacandanasammiśraiḥ komalairbilvapatrakaiḥ | bhavānī pūjitā yena sa bhavennṛpatiḥ kṣitau
अध्याय 59
नाराधिता येन शिवा सनातनी दुःखार्तिहा सिद्धिकरी जगद्वरा ।दुःखावृतः शत्रुयुतश्च भूतले नूनं दरिद्रो भवतीह मानवः
nārādhitā yena śivā sanātanī duḥkhārtihā siddhikarī jagadvarā | duḥkhāvṛtaḥ śatruyutaśca bhūtale nūnaṃ daridro bhavatīha mānavaḥ
अध्याय 59
यां विष्णुरिन्द्रो हरपद्मजौ तथा वह्निः कुबेरो वरुणो दिवाकरः ।ध्यायन्ति सर्वार्थसमाप्तिनन्दिता- स्तां किं मनुष्या न भजन्ति चण्डिकाम्
yāṃ viṣṇurindro harapadmajau tathā vahniḥ kubero varuṇo divākaraḥ | dhyāyanti sarvārthasamāptinanditā- stāṃ kiṃ manuṣyā na bhajanti caṇḍikām
अध्याय 59
स्वाहा स्वधा नाम मनुप्रभावै- स्तृप्यन्ति देवाः पितरस्तथैव ।यज्ञेषु सर्वेषु मुदा हरन्ति यन्नाम युग्मश्रुतिभिर्मुनीन्द्राः
svāhā svadhā nāma manuprabhāvai- stṛpyanti devāḥ pitarastathaiva | yajñeṣu sarveṣu mudā haranti yannāma yugmaśrutibhirmunīndrāḥ
अध्याय 59
यस्येच्छया सृजति विश्वमिदं प्रजेशो नानावतारकलनं कुरुते हरिश्च ।नूनं करोति जगतः किल भस्म शम्भु- स्तां शर्मदां न भजते नु कथं मनुष्यः
yasyecchayā sṛjati viśvamidaṃ prajeśo nānāvatārakalanaṃ kurute hariśca | nūnaṃ karoti jagataḥ kila bhasma śambhu- stāṃ śarmadāṃ na bhajate nu kathaṃ manuṣyaḥ
अध्याय 59
नैकोऽस्ति सर्वभुवनेषु तया विहीनो देवो नरोऽथ विहगः किल पन्नगो वा ।गन्धर्वराक्षसपिशाचनगेषु नूनं यः स्पन्दितुं भवति शक्तियुतो यथेच्छम्
naiko'sti sarvabhuvaneṣu tayā vihīno devo naro'tha vihagaḥ kila pannago vā | gandharvarākṣasapiśācanageṣu nūnaṃ yaḥ spandituṃ bhavati śaktiyuto yatheccham
अध्याय 59
तां न सेवेत कश्चण्डीं सर्वकामार्थदां शिवाम् ।व्रतं तस्या न कः कुर्याद्वाञ्छन्नर्थचतुष्टयम्
tāṃ na seveta kaścaṇḍīṃ sarvakāmārthadāṃ śivām | vrataṃ tasyā na kaḥ kuryādvāñchannarthacatuṣṭayam
अध्याय 59
महापातकसंयुक्तो नवरात्रव्रतं चरेत् ।मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा
mahāpātakasaṃyukto navarātravrataṃ caret | mucyate sarvapāpebhyo nātra kāryā vicāraṇā
अध्याय 59
पुरा कश्चिद्वणिग्दीनो धनहीनः सुदुःखितः ।कुटुम्बी चाभवत्कश्चित् कोसले नृपसत्तम
purā kaścidvaṇigdīno dhanahīnaḥ suduḥkhitaḥ | kuṭumbī cābhavatkaścit kosale nṛpasattama
अध्याय 59
अपत्यानि बहून्यस्याभवन्क्षुत्पीडितानि च ।भक्ष्यं किञ्चित्तु सायाह्ने प्रापुस्तस्य च बालकाः
apatyāni bahūnyasyābhavankṣutpīḍitāni ca | bhakṣyaṃ kiñcittu sāyāhne prāpustasya ca bālakāḥ
अध्याय 59
भुङ्क्ते स्म कार्यकर्ताऽसौ परस्याथ बुभुक्षितः ।कुटुम्बभरणं तत्र चकारातिनिराकुलः
bhuṅkte sma kāryakartā'sau parasyātha bubhukṣitaḥ | kuṭumbabharaṇaṃ tatra cakārātinirākulaḥ
अध्याय 59
सदा धर्मरतः शान्तः सदाचारश्च सत्यवाक् ।अक्रोधनश्च धृतिमान्निर्मदश्चानसूयकः
sadā dharmarataḥ śāntaḥ sadācāraśca satyavāk | akrodhanaśca dhṛtimānnirmadaścānasūyakaḥ
अध्याय 59
सम्पूज्य देवता नित्यं पितॄनप्यतिथींस्तथा ।भुञ्जाने पोष्यवर्गेऽथ कृतवान्भोजनं वणिक्
sampūjya devatā nityaṃ pitṝnapyatithīṃstathā | bhuñjāne poṣyavarge'tha kṛtavānbhojanaṃ vaṇik
अध्याय 59
एवं गच्छति काले वै सुशिलो नामतो गुणैः ।दारिद्र्यार्तो द्विजं शान्तं पप्रच्छातिबुभुक्षितः
evaṃ gacchati kāle vai suśilo nāmato guṇaiḥ | dāridryārto dvijaṃ śāntaṃ papracchātibubhukṣitaḥ
अध्याय 59
सुशील उवाच ।भो भूदेव कृपां कृत्वा वदस्वाद्य महामते ।कथं दारिद्र्यनाशः स्यादिति मे निश्चयेन वै
suśīla uvāca | bho bhūdeva kṛpāṃ kṛtvā vadasvādya mahāmate | kathaṃ dāridryanāśaḥ syāditi me niścayena vai
अध्याय 59
धनैषणा मे नैवास्ति धनी स्यामिति मानद ।कुटुम्बभरणार्थं वै पृच्छामि त्वां द्विजोत्तम
dhanaiṣaṇā me naivāsti dhanī syāmiti mānada | kuṭumbabharaṇārthaṃ vai pṛcchāmi tvāṃ dvijottama
अध्याय 59
पुत्री सुतस्तु मे बालो भक्षार्थी रोदते भृशम् ।तावन्मात्रं गृहे नान्नं मुष्टिमेकां ददाम्यहम्
putrī sutastu me bālo bhakṣārthī rodate bhṛśam | tāvanmātraṃ gṛhe nānnaṃ muṣṭimekāṃ dadāmyaham
अध्याय 59
विसर्जितो यतो गेहाद्गतो बालो रुदन्मया ।अतो मे दह्यतेऽत्यर्थं किं करोमि धनं विना
visarjito yato gehādgato bālo rudanmayā | ato me dahyate'tyarthaṃ kiṃ karomi dhanaṃ vinā
अध्याय 59
विवाहोऽस्ति सुताया मे नास्ति वित्तं करोमि किम् ।दशवर्षाधिकायास्तु दानकालोऽपि यात्यलम्
vivāho'sti sutāyā me nāsti vittaṃ karomi kim | daśavarṣādhikāyāstu dānakālo'pi yātyalam
अध्याय 59
तेन शोचामि विप्रेन्द्र सर्वज्ञोऽसि दयानिधे ।तपो दानं व्रतं किञ्चिद्ब्रूहि मन्त्रजपं तथा
tena śocāmi viprendra sarvajño'si dayānidhe | tapo dānaṃ vrataṃ kiñcidbrūhi mantrajapaṃ tathā
अध्याय 59
येनाहं पोष्यवर्गस्य करोमि द्विज पोषणम् ।तावन्मे स्याद्धनप्राप्तिर्नाधिकं प्रार्थये किल
yenāhaṃ poṣyavargasya karomi dvija poṣaṇam | tāvanme syāddhanaprāptirnādhikaṃ prārthaye kila
अध्याय 59
त्वत्प्रसादात्कुटुम्बं मे सुखितं प्रभवेदिह ।तत्कुरुष्व महाभाग ज्ञानेन परिचिन्त्य च
tvatprasādātkuṭumbaṃ me sukhitaṃ prabhavediha | tatkuruṣva mahābhāga jñānena paricintya ca
अध्याय 59
व्यास उवाच ।इति पृष्टस्तथा तेन ब्राह्मणः संशितव्रतः ।उवाच परमप्रीतस्तं वैश्यं नृपसत्तम
vyāsa uvāca | iti pṛṣṭastathā tena brāhmaṇaḥ saṃśitavrataḥ | uvāca paramaprītastaṃ vaiśyaṃ nṛpasattama
अध्याय 59
वैश्यवर्य कुरुष्वाद्य नवरात्रव्रतं शुभम् ।पूजनं भगवत्याश्च हवनं भोजनं तथा
vaiśyavarya kuruṣvādya navarātravrataṃ śubham | pūjanaṃ bhagavatyāśca havanaṃ bhojanaṃ tathā
अध्याय 59
वेदपारायणं शक्तिजपहोमादिकं तथा ।कुरुष्वाद्य यथाशक्ति तव कार्यं भविष्यति
vedapārāyaṇaṃ śaktijapahomādikaṃ tathā | kuruṣvādya yathāśakti tava kāryaṃ bhaviṣyati
अध्याय 59
एतस्मादपरं किञ्चिद्व्रतं नास्ति धरातले ।नवरात्राभिधं वैश्य पावनं सुखदं तथा
etasmādaparaṃ kiñcidvrataṃ nāsti dharātale | navarātrābhidhaṃ vaiśya pāvanaṃ sukhadaṃ tathā
अध्याय 59
ज्ञानदं मोक्षदं चैव सुखसन्तानवर्धनम् ।शत्रुनाशकरं कामं नवरात्रव्रतं सदा
jñānadaṃ mokṣadaṃ caiva sukhasantānavardhanam | śatrunāśakaraṃ kāmaṃ navarātravrataṃ sadā
अध्याय 59
राज्यभ्रष्टेन रामेण सीताविरहितेन च ।किष्किन्धायां व्रतं चैतत्कृतं दुःखातुरेण वै
rājyabhraṣṭena rāmeṇa sītāvirahitena ca | kiṣkindhāyāṃ vrataṃ caitatkṛtaṃ duḥkhātureṇa vai
अध्याय 59
प्रतप्तेनापि रामेण सीताविरहवह्निना ।विधिवत्पूजिता देवी नवरात्रव्रतेन वै
prataptenāpi rāmeṇa sītāvirahavahninā | vidhivatpūjitā devī navarātravratena vai
अध्याय 59
तेन प्राप्ताऽथ वैदेही कृत्वा सेतुं महार्णवे ।हत्वा मन्दोदरीनाथं कुम्भकर्णं महाबलम्
tena prāptā'tha vaidehī kṛtvā setuṃ mahārṇave | hatvā mandodarīnāthaṃ kumbhakarṇaṃ mahābalam
अध्याय 59
मेघनादं सुतं हत्वा कृत्वा भूपं बिभीषणम् ।पश्चादयोध्यामागत्य प्राप्तं राज्यमकण्टकम्
meghanādaṃ sutaṃ hatvā kṛtvā bhūpaṃ bibhīṣaṇam | paścādayodhyāmāgatya prāptaṃ rājyamakaṇṭakam
अध्याय 59
नवरात्रव्रतस्यास्य प्रभावेण विशांवर ।सुखं भूमितले प्राप्तं रामेणामिततेजसा
navarātravratasyāsya prabhāveṇa viśāṃvara | sukhaṃ bhūmitale prāptaṃ rāmeṇāmitatejasā
अध्याय 59
व्यास उवाच ।इति विप्रवचः श्रुत्वा स वैश्यस्तं द्विजं गुरुम् ।कृत्वा जग्राह सन्मन्त्रं मायाबीजाभिधं नृप
vyāsa uvāca | iti vipravacaḥ śrutvā sa vaiśyastaṃ dvijaṃ gurum | kṛtvā jagrāha sanmantraṃ māyābījābhidhaṃ nṛpa
अध्याय 59
जजाप परया भक्त्या नवरात्रमतन्द्रितः ।नानाविधोपहारैश्च पूजयामास सादरम्
jajāpa parayā bhaktyā navarātramatandritaḥ | nānāvidhopahāraiśca pūjayāmāsa sādaram
अध्याय 59
नवसंवत्सरं चैव मायाबीजपरायणः ।नवमे वत्सरान्ते तु महाष्टम्यां महेश्वरी
navasaṃvatsaraṃ caiva māyābījaparāyaṇaḥ | navame vatsarānte tu mahāṣṭamyāṃ maheśvarī
अध्याय 59
अर्धरात्रे तु सञ्जाते प्रत्यक्षं दर्शनं ददौ ।नानावरप्रदानैश्च कृतकृत्यञ्चकार तम्
ardharātre tu sañjāte pratyakṣaṃ darśanaṃ dadau | nānāvarapradānaiśca kṛtakṛtyañcakāra tam
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.