अध्याय 124
श्लोक 1
जौं निज मन परिहरै बिकारा ।तौ कत द्वैत-जनित संसृति-दुख, संसय, सोक अपारा
jauṃ nija mana pariharai bikārā | tau kata dvaita-janita saṃsṛti-dukha, saṃsaya, soka apārā
अध्याय 124
जौं निज मन परिहरै बिकारा ।तौ कत द्वैत-जनित संसृति-दुख, संसय, सोक अपारा
jauṃ nija mana pariharai bikārā | tau kata dvaita-janita saṃsṛti-dukha, saṃsaya, soka apārā
अध्याय 124
सत्रु, मित्र, मध्यस्थ, तीनि ये, मन कीन्हें बरिआईं ।त्यागन, गहन, उपेच्छनीय, अहि, हाटक तृनकी नाईं
satru, mitra, madhyastha, tīni ye, mana kīnheṃ bariāīṃ | tyāgana, gahana, upecchanīya, ahi, hāṭaka tṛnakī nāīṃ
अध्याय 124
असन, बसन, पसु, बस्तु बिबिध बिधि, सब मनि महँ रह जैसे ।सरग, नरक, चर-अचर लोक बहु, बसत मध्य मन तैसे
asana, basana, pasu, bastu bibidha bidhi, saba mani maha~ raha jaise | saraga, naraka, cara-acara loka bahu, basata madhya mana taise
अध्याय 124
बिटप-मध्य पुतरिका, सूत महँ कंचुकि बिनहिं बनाये ।मन महँ तथा लीन नाना तनु, प्रगटत अवसर पाये
biṭapa-madhya putarikā, sūta maha~ kaṃcuki binahiṃ banāye | mana maha~ tathā līna nānā tanu, pragaṭata avasara pāye
अध्याय 124
रघुपति-भगति-बारि-छालित चित, बिनु प्रयास ही सूझै ।तुलसिदास कह चिद-बिलास जग बूझत बूझत बूझै
raghupati-bhagati-bāri-chālita cita, binu prayāsa hī sūjhai | tulasidāsa kaha cida-bilāsa jaga būjhata būjhata būjhai
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भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Tulsidas's Vinaya Patrika (279 padas), read from page images of a printed edition and proofread. One chapter per pada, stanza numbers as printed. The editor's Hindi bhavartha is not reproduced. · प्राप्त 19/10/2026
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धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated against Kashi Nagari Pracharini Sabha critical edition.