अध्याय 125
श्लोक 1
ततः प्राचेतसोऽसिक्न्यामनुनीतः स्वयम्भुवा ।षष्टिं सञ्जनयामास दुहितॄः पितृवत्सलाः
tataḥ prācetaso'siknyāmanunītaḥ svayambhuvā | ṣaṣṭiṃ sañjanayāmāsa duhitṝḥ pitṛvatsalāḥ
अध्याय 125
ततः प्राचेतसोऽसिक्न्यामनुनीतः स्वयम्भुवा ।षष्टिं सञ्जनयामास दुहितॄः पितृवत्सलाः
tataḥ prācetaso'siknyāmanunītaḥ svayambhuvā | ṣaṣṭiṃ sañjanayāmāsa duhitṝḥ pitṛvatsalāḥ
अध्याय 125
दश धर्माय कायेन्दोर्द्विषट्त्रिणव दत्तवान् ।भूताङ्गिरःकृशाश्वेभ्यो द्वे द्वे तार्क्ष्याय चापराः
daśa dharmāya kāyendordviṣaṭtriṇava dattavān | bhūtāṅgiraḥkṛśāśvebhyo dve dve tārkṣyāya cāparāḥ
अध्याय 125
नामधेयान्यमूषां त्वं सापत्यानां च मे शृणु ।यासां प्रसूतिप्रसवैर्लोका आपूरितास्त्रयः
nāmadheyānyamūṣāṃ tvaṃ sāpatyānāṃ ca me śṛṇu | yāsāṃ prasūtiprasavairlokā āpūritāstrayaḥ
अध्याय 125
भानुर्लम्बा ककुद्यामिर्विश्वा साध्या मरुत्वती ।वसुर्मुहूर्ता सङ्कल्पा धर्मपत्न्यः सुताञ्छृणु
bhānurlambā kakudyāmirviśvā sādhyā marutvatī | vasurmuhūrtā saṅkalpā dharmapatnyaḥ sutāñchṛṇu
अध्याय 125
भानोस्तु देवऋषभ इन्द्रसेनस्ततो नृप ।विद्योत आसील्लम्बायास्ततश्च स्तनयित्नवः
bhānostu devaṛṣabha indrasenastato nṛpa | vidyota āsīllambāyāstataśca stanayitnavaḥ
अध्याय 125
ककुदः सङ्कटस्तस्य कीकटस्तनयो यतः ।भुवो दुर्गाणि जामेयः स्वर्गो नन्दिस्ततोऽभवत्
kakudaḥ saṅkaṭastasya kīkaṭastanayo yataḥ | bhuvo durgāṇi jāmeyaḥ svargo nandistato'bhavat
अध्याय 125
विश्वेदेवास्तु विश्वाया अप्रजांस्तान् प्रचक्षते ।साध्योगणस्तु साध्याया अर्थसिद्धिस्तु तत्सुतः
viśvedevāstu viśvāyā aprajāṃstān pracakṣate | sādhyogaṇastu sādhyāyā arthasiddhistu tatsutaḥ
अध्याय 125
मरुत्वांश्च जयन्तश्च मरुत्वत्यां बभूवतुः ।जयन्तो वासुदेवांश उपेन्द्र इति यं विदुः
marutvāṃśca jayantaśca marutvatyāṃ babhūvatuḥ | jayanto vāsudevāṃśa upendra iti yaṃ viduḥ
अध्याय 125
मौहूर्तिका देवगणा मुहूर्तायाश्च जज्ञिरे ।ये वै फलं प्रयच्छन्ति भूतानां स्वस्वकालजम्
mauhūrtikā devagaṇā muhūrtāyāśca jajñire | ye vai phalaṃ prayacchanti bhūtānāṃ svasvakālajam
अध्याय 125
सङ्कल्पायाश्च सङ्कल्पः कामः सङ्कल्पजः स्मृतः ।वसवोऽष्टौ वसोः पुत्रास्तेषां नामानि मे शृणु
saṅkalpāyāśca saṅkalpaḥ kāmaḥ saṅkalpajaḥ smṛtaḥ | vasavo'ṣṭau vasoḥ putrāsteṣāṃ nāmāni me śṛṇu
अध्याय 125
द्रोणः प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वसुर्विभावसुः ।द्रोणस्याभिमतेः पत्न्या हर्षशोकभयादयः
droṇaḥ prāṇo dhruvo'rko'gnirdoṣo vasurvibhāvasuḥ | droṇasyābhimateḥ patnyā harṣaśokabhayādayaḥ
अध्याय 125
प्राणस्योर्जस्वती भार्या सह आयुः पुरोजवः ।ध्रुवस्य भार्या धरणिरसूत विविधाः पुरः
prāṇasyorjasvatī bhāryā saha āyuḥ purojavaḥ | dhruvasya bhāryā dharaṇirasūta vividhāḥ puraḥ
अध्याय 125
अर्कस्य वासना भार्या पुत्रास्तर्षादयः स्मृताः ।अग्नेर्भार्या वसोर्धारा पुत्रा द्रविणकादयः
arkasya vāsanā bhāryā putrāstarṣādayaḥ smṛtāḥ | agnerbhāryā vasordhārā putrā draviṇakādayaḥ
अध्याय 125
स्कन्दश्च कृत्तिकापुत्रो ये विशाखादयस्ततः ।दोषस्य शर्वरीपुत्रः शिशुमारो हरेः कला
skandaśca kṛttikāputro ye viśākhādayastataḥ | doṣasya śarvarīputraḥ śiśumāro hareḥ kalā
अध्याय 125
वसोराङ्गिरसीपुत्रो विश्वकर्मा कृतीपतिः ।ततो मनुश्चाक्षुषोऽभूद्विश्वे साध्या मनोः सुताः
vasorāṅgirasīputro viśvakarmā kṛtīpatiḥ | tato manuścākṣuṣo'bhūdviśve sādhyā manoḥ sutāḥ
अध्याय 125
विभावसोरसूतोषा व्युष्टं रोचिषमातपम् ।पञ्चयामोऽथ भूतानि येन जाग्रति कर्मसु
vibhāvasorasūtoṣā vyuṣṭaṃ rociṣamātapam | pañcayāmo'tha bhūtāni yena jāgrati karmasu
अध्याय 125
सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिशः ।रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपिः
sarūpāsūta bhūtasya bhāryā rudrāṃśca koṭiśaḥ | raivato'jo bhavo bhīmo vāma ugro vṛṣākapiḥ
अध्याय 125
अजैकपादहिर्बुध्न्यो बहुरूपो महानिति ।रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोराः भूतविनायकाः
ajaikapādahirbudhnyo bahurūpo mahāniti | rudrasya pārṣadāścānye ghorāḥ bhūtavināyakāḥ
अध्याय 125
प्रजापतेरङ्गिरसः स्वधा पत्नी पितॄनथ ।अथर्वाङ्गिरसं वेदं पुत्रत्वे चाकरोत्सती
prajāpateraṅgirasaḥ svadhā patnī pitṝnatha | atharvāṅgirasaṃ vedaṃ putratve cākarotsatī
अध्याय 125
कृशाश्वोऽर्चिषि भार्यायां धूम्रकेशमजीजनत् ।धिषणायां वेदशिरो देवलं वयुनं मनुम्
kṛśāśvo'rciṣi bhāryāyāṃ dhūmrakeśamajījanat | dhiṣaṇāyāṃ vedaśiro devalaṃ vayunaṃ manum
अध्याय 125
तार्क्ष्यस्य विनता कद्रूः पतङ्गी यामिनीति च ।पतङ्ग्यसूत पतगान् यामिनी शलभानथ
tārkṣyasya vinatā kadrūḥ pataṅgī yāminīti ca | pataṅgyasūta patagān yāminī śalabhānatha
अध्याय 125
सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद्यज्ञेशवाहनम् ।सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकशः
suparṇāsūta garuḍaṃ sākṣādyajñeśavāhanam | sūryasūtamanūruṃ ca kadrūrnāgānanekaśaḥ
अध्याय 125
कृत्तिकादीनि नक्षत्राणीन्दोः पत्न्यस्तु भारत ।दक्षशापात्सोऽनपत्यस्तासु यक्ष्मग्रहार्दितः
kṛttikādīni nakṣatrāṇīndoḥ patnyastu bhārata | dakṣaśāpātso'napatyastāsu yakṣmagrahārditaḥ
अध्याय 125
पुनः प्रसाद्य तं सोमः कला लेभे क्षये दिताः ।शृणु नामानि लोकानां मातॄणां शङ्कराणि च
punaḥ prasādya taṃ somaḥ kalā lebhe kṣaye ditāḥ | śṛṇu nāmāni lokānāṃ mātṝṇāṃ śaṅkarāṇi ca
अध्याय 125
अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् ।अदितिर्दितिर्दनुः काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला
atha kaśyapapatnīnāṃ yatprasūtamidaṃ jagat | aditirditirdanuḥ kāṣṭhā ariṣṭā surasā ilā
अध्याय 125
मुनिः क्रोधवशा ताम्रा सुरभिः सरमा तिमिः ।तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदाः सरमासुताः
muniḥ krodhavaśā tāmrā surabhiḥ saramā timiḥ | timeryādogaṇā āsan śvāpadāḥ saramāsutāḥ
अध्याय 125
सुरभेर्महिषा गावो ये चान्ये द्विशफा नृप ।ताम्रायाः श्येनगृध्राद्या मुनेरप्सरसां गणाः
surabhermahiṣā gāvo ye cānye dviśaphā nṛpa | tāmrāyāḥ śyenagṛdhrādyā munerapsarasāṃ gaṇāḥ
अध्याय 125
दन्दशूकादयः सर्पा राजन् क्रोधवशात्मजाः ।इलाया भूरुहाः सर्वे यातुधानाश्च सौरसाः
dandaśūkādayaḥ sarpā rājan krodhavaśātmajāḥ | ilāyā bhūruhāḥ sarve yātudhānāśca saurasāḥ
अध्याय 125
अरिष्टायाश्च गन्धर्वाः काष्ठाया द्विशफेतराः ।सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ्छ्रृणु
ariṣṭāyāśca gandharvāḥ kāṣṭhāyā dviśaphetarāḥ | sutā danorekaṣaṣṭisteṣāṃ prādhānikāñchrṛṇu
अध्याय 125
द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसुः ।अयोमुखः शङ्कुशिराः स्वर्भानुः कपिलोऽरुणः
dvimūrdhā śambaro'riṣṭo hayagrīvo vibhāvasuḥ | ayomukhaḥ śaṅkuśirāḥ svarbhānuḥ kapilo'ruṇaḥ
अध्याय 125
पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापनः ।धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जयः
pulomā vṛṣaparvā ca ekacakro'nutāpanaḥ | dhūmrakeśo virūpākṣo vipracittiśca durjayaḥ
अध्याय 125
स्वर्भानोः सुप्रभां कन्यामुवाह नमुचिः किल ।वृषपर्वणस्तु शर्मिष्ठां ययातिर्नाहुषो बली
svarbhānoḥ suprabhāṃ kanyāmuvāha namuciḥ kila | vṛṣaparvaṇastu śarmiṣṭhāṃ yayātirnāhuṣo balī
अध्याय 125
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शनाः ।उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा
vaiśvānarasutā yāśca catasraścārudarśanāḥ | upadānavī hayaśirā pulomā kālakā tathā
अध्याय 125
उपदानवीं हिरण्याक्षः क्रतुर्हयशिरां नृप ।पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु कः
upadānavīṃ hiraṇyākṣaḥ kraturhayaśirāṃ nṛpa | pulomāṃ kālakāṃ ca dve vaiśvānarasute tu kaḥ
अध्याय 125
उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदितः ।पौलोमाः कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिनः
upayeme'tha bhagavān kaśyapo brahmacoditaḥ | paulomāḥ kālakeyāśca dānavā yuddhaśālinaḥ
अध्याय 125
तयोः षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितुः पिता ।जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्करः
tayoḥ ṣaṣṭisahasrāṇi yajñaghnāṃste pituḥ pitā | jaghāna svargato rājanneka indrapriyaṅkaraḥ
अध्याय 125
विप्रचित्तिः सिंहिकायां शतं चैकमजीजनत् ।राहुज्येष्ठं केतुशतं ग्रहत्वं य उपागतः
vipracittiḥ siṃhikāyāṃ śataṃ caikamajījanat | rāhujyeṣṭhaṃ ketuśataṃ grahatvaṃ ya upāgataḥ
अध्याय 125
अथातः श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वशः ।यत्र नारायणो देवः स्वांशेनावातरद्विभुः
athātaḥ śrūyatāṃ vaṃśo yo'diteranupūrvaśaḥ | yatra nārāyaṇo devaḥ svāṃśenāvātaradvibhuḥ
अध्याय 125
विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भगः ।धाता विधाता वरुणो मित्रः शक्र उरुक्रमः
vivasvānaryamā pūṣā tvaṣṭātha savitā bhagaḥ | dhātā vidhātā varuṇo mitraḥ śakra urukramaḥ
अध्याय 125
विवस्वतः श्राद्धदेवं संज्ञासूयत वै मनुम् ।मिथुनं च महाभागा यमं देवं यमीं तथा ।सैव भूत्वाथ बडवा नासत्यौ सुषुवे भुवि
vivasvataḥ śrāddhadevaṃ saṃjñāsūyata vai manum | mithunaṃ ca mahābhāgā yamaṃ devaṃ yamīṃ tathā | saiva bhūtvātha baḍavā nāsatyau suṣuve bhuvi
अध्याय 125
छाया शनैश्चरं लेभे सावर्णिं च मनुं ततः ।कन्यां च तपतीं या वै वव्रे संवरणं पतिम्
chāyā śanaiścaraṃ lebhe sāvarṇiṃ ca manuṃ tataḥ | kanyāṃ ca tapatīṃ yā vai vavre saṃvaraṇaṃ patim
अध्याय 125
अर्यम्णो मातृका पत्नी तयोश्चर्षणयः सुताः ।यत्र वै मानुषी जातिर्ब्रह्मणा चोपकल्पिता
aryamṇo mātṛkā patnī tayoścarṣaṇayaḥ sutāḥ | yatra vai mānuṣī jātirbrahmaṇā copakalpitā
अध्याय 125
पूषानपत्यः पिष्टादो भग्नदन्तोऽभवत्पुरा ।योऽसौ दक्षाय कुपितं जहास विवृतद्विजः
pūṣānapatyaḥ piṣṭādo bhagnadanto'bhavatpurā | yo'sau dakṣāya kupitaṃ jahāsa vivṛtadvijaḥ
अध्याय 125
त्वष्टुर्दैत्यानुजा भार्या रचना नाम कन्यका ।सन्निवेशस्तयोर्जज्ञे विश्वरूपश्च वीर्यवान्
tvaṣṭurdaityānujā bhāryā racanā nāma kanyakā | sanniveśastayorjajñe viśvarūpaśca vīryavān
अध्याय 125
तं वव्रिरे सुरगणा स्वस्रीयं द्विषतामपि ।विमतेन परित्यक्ता गुरुणाङ्गिरसेन यत्
taṃ vavrire suragaṇā svasrīyaṃ dviṣatāmapi | vimatena parityaktā guruṇāṅgirasena yat
अध्याय 125
संहितायां षष्ठस्कन्धे षष्ठोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ ṣaṣṭhaskandhe ṣaṣṭho'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.