अध्याय 218
श्लोक 1
राजोवाच ।नागालयं रमणकं कस्मात्तत्याज कालियः ।कृतं किं वा सुपर्णस्य तेनैकेनासमञ्जसम्
rājovāca | nāgālayaṃ ramaṇakaṃ kasmāttatyāja kāliyaḥ | kṛtaṃ kiṃ vā suparṇasya tenaikenāsamañjasam
अध्याय 218
राजोवाच ।नागालयं रमणकं कस्मात्तत्याज कालियः ।कृतं किं वा सुपर्णस्य तेनैकेनासमञ्जसम्
rājovāca | nāgālayaṃ ramaṇakaṃ kasmāttatyāja kāliyaḥ | kṛtaṃ kiṃ vā suparṇasya tenaikenāsamañjasam
अध्याय 218
उपहार्यैः सर्पजनैर्मासि मासीह यो बलिः ।वानस्पत्यो महाबाहो नागानां प्राङ्निरूपितः
upahāryaiḥ sarpajanairmāsi māsīha yo baliḥ | vānaspatyo mahābāho nāgānāṃ prāṅnirūpitaḥ
अध्याय 218
स्वं स्वं भागं प्रयच्छन्ति नागाः पर्वणि पर्वणि ।गोपीथायात्मनः सर्वे सुपर्णाय महात्मने
svaṃ svaṃ bhāgaṃ prayacchanti nāgāḥ parvaṇi parvaṇi | gopīthāyātmanaḥ sarve suparṇāya mahātmane
अध्याय 218
विषवीर्यमदाविष्टः काद्रवेयस्तु कालियः ।कदर्थीकृत्य गरुडं स्वयं तं बुभुजे बलिम्
viṣavīryamadāviṣṭaḥ kādraveyastu kāliyaḥ | kadarthīkṛtya garuḍaṃ svayaṃ taṃ bubhuje balim
अध्याय 218
तच्छ्रुत्वा कुपितो राजन् भगवान् भगवत्प्रियः ।विजिघांसुर्महावेगः कालियं समुपाद्रवत्
tacchrutvā kupito rājan bhagavān bhagavatpriyaḥ | vijighāṃsurmahāvegaḥ kāliyaṃ samupādravat
अध्याय 218
तमापतन्तं तरसा विषायुधः प्रत्यभ्ययादुच्छ्रितनैकमस्तकः ।दद्भिः सुपर्णं व्यदशद्ददायुधः करालजिह्वोच्छ्वसितोग्रलोचनः
tamāpatantaṃ tarasā viṣāyudhaḥ pratyabhyayāducchritanaikamastakaḥ | dadbhiḥ suparṇaṃ vyadaśaddadāyudhaḥ karālajihvocchvasitogralocanaḥ
अध्याय 218
तं तार्क्ष्यपुत्रः स निरस्य मन्युमान् प्रचण्डवेगो मधुसूदनासनः ।पक्षेण सव्येन हिरण्यरोचिषा जघान कद्रूसुतमुग्रविक्रमः
taṃ tārkṣyaputraḥ sa nirasya manyumān pracaṇḍavego madhusūdanāsanaḥ | pakṣeṇa savyena hiraṇyarociṣā jaghāna kadrūsutamugravikramaḥ
अध्याय 218
सुपर्णपक्षाभिहतः कालियोऽतीव विह्वलः ।ह्रदं विवेश कालिन्द्यास्तदगम्यं दुरासदम्
suparṇapakṣābhihataḥ kāliyo'tīva vihvalaḥ | hradaṃ viveśa kālindyāstadagamyaṃ durāsadam
अध्याय 218
तत्रैकदा जलचरं गरुडो भक्ष्यमीप्सितम् ।निवारितः सौभरिणा प्रसह्य क्षुधितोऽहरत्
tatraikadā jalacaraṃ garuḍo bhakṣyamīpsitam | nivāritaḥ saubhariṇā prasahya kṣudhito'harat
अध्याय 218
मीनान् सुदुःखितान् दृष्ट्वा दीनान् मीनपतौ हते ।कृपया सौभरिः प्राह तत्रत्यक्षेममाचरन्
mīnān suduḥkhitān dṛṣṭvā dīnān mīnapatau hate | kṛpayā saubhariḥ prāha tatratyakṣemamācaran
अध्याय 218
अत्र प्रविश्य गरुडो यदि मत्स्यान् स खादति ।सद्यः प्राणैर्वियुज्येत सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्
atra praviśya garuḍo yadi matsyān sa khādati | sadyaḥ prāṇairviyujyeta satyametadbravīmyaham
अध्याय 218
तं कालियः परं वेद नान्यः कश्चन लेलिहः ।अवात्सीद्गरुडाद्भीतः कृष्णेन च विवासितः
taṃ kāliyaḥ paraṃ veda nānyaḥ kaścana lelihaḥ | avātsīdgaruḍādbhītaḥ kṛṣṇena ca vivāsitaḥ
अध्याय 218
कृष्णं ह्रदाद्विनिष्क्रान्तं दिव्यस्रग्गन्धवाससम् ।महामणिगणाकीर्णं जाम्बूनदपरिष्कृतम्
kṛṣṇaṃ hradādviniṣkrāntaṃ divyasraggandhavāsasam | mahāmaṇigaṇākīrṇaṃ jāmbūnadapariṣkṛtam
अध्याय 218
उपलभ्योत्थिताः सर्वे लब्धप्राणा इवासवः ।प्रमोदनिभृतात्मानो गोपाः प्रीत्याभिरेभिरे
upalabhyotthitāḥ sarve labdhaprāṇā ivāsavaḥ | pramodanibhṛtātmāno gopāḥ prītyābhirebhire
अध्याय 218
यशोदा रोहिणी नन्दो गोप्यो गोपाश्च कौरव ।कृष्णं समेत्य लब्धेहा आसन् लब्धमनोरथाः
yaśodā rohiṇī nando gopyo gopāśca kaurava | kṛṣṇaṃ sametya labdhehā āsan labdhamanorathāḥ
अध्याय 218
रामश्चाच्युतमालिङ्ग्य जहासास्यानुभाववित् ।नगा गावो वृषा वत्सा लेभिरे परमां मुदम्
rāmaścācyutamāliṅgya jahāsāsyānubhāvavit | nagā gāvo vṛṣā vatsā lebhire paramāṃ mudam
अध्याय 218
नन्दं विप्राः समागत्य गुरवः सकलत्रकाः ।ऊचुस्ते कालियग्रस्तो दिष्ट्या मुक्तस्तवात्मजः
nandaṃ viprāḥ samāgatya guravaḥ sakalatrakāḥ | ūcuste kāliyagrasto diṣṭyā muktastavātmajaḥ
अध्याय 218
देहि दानं द्विजातीनां कृष्णनिर्मुक्तिहेतवे ।नन्दः प्रीतमना राजन् गाः सुवर्णं तदाऽऽदिशत्
dehi dānaṃ dvijātīnāṃ kṛṣṇanirmuktihetave | nandaḥ prītamanā rājan gāḥ suvarṇaṃ tadā''diśat
अध्याय 218
यशोदापि महाभागा नष्टलब्धप्रजा सती ।परिष्वज्याङ्कमारोप्य मुमोचाश्रुकलां मुहुः
yaśodāpi mahābhāgā naṣṭalabdhaprajā satī | pariṣvajyāṅkamāropya mumocāśrukalāṃ muhuḥ
अध्याय 218
तां रात्रिं तत्र राजेन्द्र क्षुत्तृड्भ्यां श्रमकर्शिताः ।ऊषुर्व्रजौकसो गावः कालिन्द्या उपकूलतः
tāṃ rātriṃ tatra rājendra kṣuttṛḍbhyāṃ śramakarśitāḥ | ūṣurvrajaukaso gāvaḥ kālindyā upakūlataḥ
अध्याय 218
तदा शुचिवनोद्भूतो दावाग्निः सर्वतो व्रजम् ।सुप्तं निशीथ आवृत्य प्रदग्धुमुपचक्रमे
tadā śucivanodbhūto dāvāgniḥ sarvato vrajam | suptaṃ niśītha āvṛtya pradagdhumupacakrame
अध्याय 218
तत उत्थाय सम्भ्रान्ता दह्यमाना व्रजौकसः ।कृष्णं ययुस्ते शरणं मायामनुजमीश्वरम्
tata utthāya sambhrāntā dahyamānā vrajaukasaḥ | kṛṣṇaṃ yayuste śaraṇaṃ māyāmanujamīśvaram
अध्याय 218
कृष्ण कृष्ण महाभाग हे रामामितविक्रम ।एष घोरतमो वह्निस्तावकान् ग्रसते हि नः
kṛṣṇa kṛṣṇa mahābhāga he rāmāmitavikrama | eṣa ghoratamo vahnistāvakān grasate hi naḥ
अध्याय 218
सुदुस्तरान्नः स्वान् पाहि कालाग्नेः सुहृदः प्रभो ।न शक्नुमस्त्वच्चरणं सन्त्यक्तुमकुतोभयम्
sudustarānnaḥ svān pāhi kālāgneḥ suhṛdaḥ prabho | na śaknumastvaccaraṇaṃ santyaktumakutobhayam
अध्याय 218
इत्थं स्वजनवैक्लव्यं निरीक्ष्य जगदीश्वरः ।तमग्निमपिबत्तीव्रमनन्तोऽनन्तशक्तिधृक्
itthaṃ svajanavaiklavyaṃ nirīkṣya jagadīśvaraḥ | tamagnimapibattīvramananto'nantaśaktidhṛk
अध्याय 218
दशमस्कन्धे पूर्वार्धे दावाग्निमोचनं नाम सप्तदशोऽध्यायः
daśamaskandhe pūrvārdhe dāvāgnimocanaṃ nāma saptadaśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.