Bhagavata Purana
227
अध्याय 227 / 335

Skandha 10, Adhyāya 26

26 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ26 श्लोक

अध्याय 227

श्लोक 1

एवं विधानि कर्माणि गोपाः कृष्णस्य वीक्ष्य ते ।अतद्वीर्यविदः प्रोचुः समभ्येत्य सुविस्मिताः

evaṃ vidhāni karmāṇi gopāḥ kṛṣṇasya vīkṣya te | atadvīryavidaḥ procuḥ samabhyetya suvismitāḥ

अध्याय 227

श्लोक 2

बालकस्य यदेतानि कर्माण्यत्यद्भुतानि वै ।कथमर्हत्यसौ जन्म ग्राम्येष्वात्मजुगुप्सितम्

bālakasya yadetāni karmāṇyatyadbhutāni vai | kathamarhatyasau janma grāmyeṣvātmajugupsitam

अध्याय 227

श्लोक 3

यः सप्तहायनो बालः करेणैकेन लीलया ।कथं बिभ्रद्गिरिवरं पुष्करं गजराडिव

yaḥ saptahāyano bālaḥ kareṇaikena līlayā | kathaṃ bibhradgirivaraṃ puṣkaraṃ gajarāḍiva

अध्याय 227

श्लोक 4

तोकेनामीलिताक्षेण पूतनाया महौजसः ।पीतः स्तनः सह प्राणैः कालेनेव वयस्तनोः

tokenāmīlitākṣeṇa pūtanāyā mahaujasaḥ | pītaḥ stanaḥ saha prāṇaiḥ kāleneva vayastanoḥ

अध्याय 227

श्लोक 5

हिन्वतोऽधःशयानस्य मास्यस्य चरणावुदक् ।अनोऽपतद्विपर्यस्तं रुदतः प्रपदाहतम्

hinvato'dhaḥśayānasya māsyasya caraṇāvudak | ano'patadviparyastaṃ rudataḥ prapadāhatam

अध्याय 227

श्लोक 6

एकहायन आसीनो ह्रियमाणो विहायसा ।दैत्येन यस्तृणावर्तमहन् कण्ठग्रहातुरम्

ekahāyana āsīno hriyamāṇo vihāyasā | daityena yastṛṇāvartamahan kaṇṭhagrahāturam

अध्याय 227

श्लोक 7

क्वचिद्धैयङ्गवस्तैन्ये मात्रा बद्ध उदूखले ।गच्छन्नर्जुनयोर्मध्ये बाहुभ्यां तावपातयत्

kvaciddhaiyaṅgavastainye mātrā baddha udūkhale | gacchannarjunayormadhye bāhubhyāṃ tāvapātayat

अध्याय 227

श्लोक 8

वने सञ्चारयन् वत्सान् सरामो बालकैर्वृतः ।हन्तुकामं बकं दोर्भ्यां मुखतोऽरिमपाटयत्

vane sañcārayan vatsān sarāmo bālakairvṛtaḥ | hantukāmaṃ bakaṃ dorbhyāṃ mukhato'rimapāṭayat

अध्याय 227

श्लोक 9

वत्सेषु वत्सरूपेण प्रविशन्तं जिघांसया ।हत्वा न्यपातयत्तेन कपित्थानि च लीलया

vatseṣu vatsarūpeṇa praviśantaṃ jighāṃsayā | hatvā nyapātayattena kapitthāni ca līlayā

अध्याय 227

श्लोक 10

हत्वा रासभदैतेयं तद्बन्धूंश्च बलान्वितः ।चक्रे तालवनं क्षेमं परिपक्वफलान्वितम्

hatvā rāsabhadaiteyaṃ tadbandhūṃśca balānvitaḥ | cakre tālavanaṃ kṣemaṃ paripakvaphalānvitam

अध्याय 227

श्लोक 11

प्रलम्बं घातयित्वोग्रं बलेन बलशालिना ।अमोचयद्व्रजपशून् गोपांश्चारण्यवह्नितः

pralambaṃ ghātayitvograṃ balena balaśālinā | amocayadvrajapaśūn gopāṃścāraṇyavahnitaḥ

अध्याय 227

श्लोक 12

आशीविषतमाहीन्द्रं दमित्वा विमदं ह्रदात् ।प्रसह्योद्वास्य यमुनां चक्रेऽसौ निर्विषोदकाम्

āśīviṣatamāhīndraṃ damitvā vimadaṃ hradāt | prasahyodvāsya yamunāṃ cakre'sau nirviṣodakām

अध्याय 227

श्लोक 13

दुस्त्यजश्चानुरागोऽस्मिन् सर्वेषां नो व्रजौकसाम् ।नन्द ते तनयेऽस्मासु तस्याप्यौत्पत्तिकः कथम्

dustyajaścānurāgo'smin sarveṣāṃ no vrajaukasām | nanda te tanaye'smāsu tasyāpyautpattikaḥ katham

अध्याय 227

श्लोक 14

क्व सप्तहायनो बालः क्व महाद्रिविधारणम् ।ततो नो जायते शङ्का व्रजनाथ तवात्मजे

kva saptahāyano bālaḥ kva mahādrividhāraṇam | tato no jāyate śaṅkā vrajanātha tavātmaje

अध्याय 227

श्लोक 15

श्रूयतां मे वचो गोपा व्येतु शङ्का च वोऽर्भके ।एनं कुमारमुद्दिश्य गर्गो मे यदुवाच ह

śrūyatāṃ me vaco gopā vyetu śaṅkā ca vo'rbhake | enaṃ kumāramuddiśya gargo me yaduvāca ha

अध्याय 227

श्लोक 16

वर्णास्त्रयः किलास्यासन् गृह्णतोऽनुयुगं तनूः ।शुक्लो रक्तस्तथा पीत इदानीं कृष्णतां गतः

varṇāstrayaḥ kilāsyāsan gṛhṇato'nuyugaṃ tanūḥ | śuklo raktastathā pīta idānīṃ kṛṣṇatāṃ gataḥ

अध्याय 227

श्लोक 17

प्रागयं वसुदेवस्य क्वचिज्जातस्तवात्मजः ।वासुदेव इति श्रीमानभिज्ञाः सम्प्रचक्षते

prāgayaṃ vasudevasya kvacijjātastavātmajaḥ | vāsudeva iti śrīmānabhijñāḥ sampracakṣate

अध्याय 227

श्लोक 18

बहूनि सन्ति नामानि रूपाणि च सुतस्य ते ।गुणकर्मानुरूपाणि तान्यहं वेद नो जनाः

bahūni santi nāmāni rūpāṇi ca sutasya te | guṇakarmānurūpāṇi tānyahaṃ veda no janāḥ

अध्याय 227

श्लोक 19

एष वः श्रेय आधास्यद्गोपगोकुलनन्दनः ।अनेन सर्वदुर्गाणि यूयमञ्जस्तरिष्यथ

eṣa vaḥ śreya ādhāsyadgopagokulanandanaḥ | anena sarvadurgāṇi yūyamañjastariṣyatha

अध्याय 227

श्लोक 20

पुरानेन व्रजपते साधवो दस्युपीडिताः ।अराजके रक्ष्यमाणा जिग्युर्दस्यून् समेधिताः

purānena vrajapate sādhavo dasyupīḍitāḥ | arājake rakṣyamāṇā jigyurdasyūn samedhitāḥ

अध्याय 227

श्लोक 21

य एतस्मिन् महाभागाः प्रीतिं कुर्वन्ति मानवाः ।नारयोऽभिभवन्त्येतान् विष्णुपक्षानिवासुराः

ya etasmin mahābhāgāḥ prītiṃ kurvanti mānavāḥ | nārayo'bhibhavantyetān viṣṇupakṣānivāsurāḥ

अध्याय 227

श्लोक 22

तस्मान्नन्द कुमारोऽयं नारायणसमो गुणैः ।श्रिया कीर्त्यानुभावेन तत्कर्मसु न विस्मयः

tasmānnanda kumāro'yaṃ nārāyaṇasamo guṇaiḥ | śriyā kīrtyānubhāvena tatkarmasu na vismayaḥ

अध्याय 227

श्लोक 23

इत्यद्धा मां समादिश्य गर्गे च स्वगृहं गते ।मन्ये नारायणस्यांशं कृष्णमक्लिष्टकारिणम्

ityaddhā māṃ samādiśya garge ca svagṛhaṃ gate | manye nārāyaṇasyāṃśaṃ kṛṣṇamakliṣṭakāriṇam

अध्याय 227

श्लोक 24

दृष्टश्रुतानुभावास्ते कृष्णस्यामिततेजसः ।मुदिता नन्दमानर्चुः कृष्णं च गतविस्मयाः

dṛṣṭaśrutānubhāvāste kṛṣṇasyāmitatejasaḥ | muditā nandamānarcuḥ kṛṣṇaṃ ca gatavismayāḥ

अध्याय 227

श्लोक 25

देवे वर्षति यज्ञविप्लवरुषा वज्राश्मपर्षानिलैः सीदत्पालपशुस्त्रि आत्मशरणं दृष्ट्वानुकम्प्युत्स्मयन् ।उत्पाट्यैककरेण शैलमबलो लीलोच्छिलीन्ध्रं यथा बिभ्रद्गोष्ठमपान्महेन्द्रमदभित्प्रीयान्न इन्द्रो गवाम्

deve varṣati yajñaviplavaruṣā vajrāśmaparṣānilaiḥ sīdatpālapaśustri ātmaśaraṇaṃ dṛṣṭvānukampyutsmayan | utpāṭyaikakareṇa śailamabalo līlocchilīndhraṃ yathā bibhradgoṣṭhamapānmahendramadabhitprīyānna indro gavām

अध्याय 227

श्लोक 26

दशमस्कन्धे पूर्वार्धे षड्विंशोऽध्यायः

daśamaskandhe pūrvārdhe ṣaḍviṃśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

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पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

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