अध्याय 230
श्लोक 1
भगवानपि ता रात्रीः शरदोत्फुल्लमल्लिकाः ।वीक्ष्य रन्तुं मनश्चक्रे योगमायामुपाश्रितः
bhagavānapi tā rātrīḥ śaradotphullamallikāḥ | vīkṣya rantuṃ manaścakre yogamāyāmupāśritaḥ
अध्याय 230
भगवानपि ता रात्रीः शरदोत्फुल्लमल्लिकाः ।वीक्ष्य रन्तुं मनश्चक्रे योगमायामुपाश्रितः
bhagavānapi tā rātrīḥ śaradotphullamallikāḥ | vīkṣya rantuṃ manaścakre yogamāyāmupāśritaḥ
अध्याय 230
तदोडुराजः ककुभः करैर्मुखं प्राच्या विलिम्पन्नरुणेन शन्तमैः ।स चर्षणीनामुदगाच्छुचो मृजन् प्रियः प्रियाया इव दीर्घदर्शनः
tadoḍurājaḥ kakubhaḥ karairmukhaṃ prācyā vilimpannaruṇena śantamaiḥ | sa carṣaṇīnāmudagācchuco mṛjan priyaḥ priyāyā iva dīrghadarśanaḥ
अध्याय 230
दृष्ट्वा कुमुद्वन्तमखण्डमण्डलं रमाननाभं नवकुङ्कुमारुणं वनं च तत्कोमलगोभिरञ्जितं जगौ कलं वामदृशां मनोहरम्
dṛṣṭvā kumudvantamakhaṇḍamaṇḍalaṃ ramānanābhaṃ navakuṅkumāruṇaṃ vanaṃ ca tatkomalagobhirañjitaṃ jagau kalaṃ vāmadṛśāṃ manoharam
अध्याय 230
निशम्य गीतं तदनङ्गवर्धनं व्रजस्त्रियः कृष्णगृहीतमानसाः ।आजग्मुरन्योन्यमलक्षितोद्यमाः स यत्र कान्तो जवलोलकुण्डलाः
niśamya gītaṃ tadanaṅgavardhanaṃ vrajastriyaḥ kṛṣṇagṛhītamānasāḥ | ājagmuranyonyamalakṣitodyamāḥ sa yatra kānto javalolakuṇḍalāḥ
अध्याय 230
दुहन्त्योऽभिययुः काश्चिद्दोहं हित्वा समुत्सुकाः ।पयोऽधिश्रित्य संयावमनुद्वास्यापरा ययुः
duhantyo'bhiyayuḥ kāściddohaṃ hitvā samutsukāḥ | payo'dhiśritya saṃyāvamanudvāsyāparā yayuḥ
अध्याय 230
परिवेषयन्त्यस्तद्धित्वा पाययन्त्यः शिशून् पयः ।शुश्रूषन्त्यः पतीन् काश्चिदश्नन्त्योऽपास्य भोजनम्
pariveṣayantyastaddhitvā pāyayantyaḥ śiśūn payaḥ | śuśrūṣantyaḥ patīn kāścidaśnantyo'pāsya bhojanam
अध्याय 230
लिम्पन्त्यः प्रमृजन्त्योऽन्या अञ्जन्त्यः काश्च लोचने ।व्यत्यस्तवस्त्राभरणाः काश्चित्कृष्णान्तिकं ययुः
limpantyaḥ pramṛjantyo'nyā añjantyaḥ kāśca locane | vyatyastavastrābharaṇāḥ kāścitkṛṣṇāntikaṃ yayuḥ
अध्याय 230
ता वार्यमाणाः पतिभिः पितृभिर्भ्रातृबन्धुभिः ।गोविन्दापहृतात्मानो न न्यवर्तन्त मोहिताः
tā vāryamāṇāḥ patibhiḥ pitṛbhirbhrātṛbandhubhiḥ | govindāpahṛtātmāno na nyavartanta mohitāḥ
अध्याय 230
अन्तर्गृहगताः काश्चिद्गोप्योऽलब्धविनिर्गमाः ।कृष्णं तद्भावनायुक्ता दध्युर्मीलितलोचनाः
antargṛhagatāḥ kāścidgopyo'labdhavinirgamāḥ | kṛṣṇaṃ tadbhāvanāyuktā dadhyurmīlitalocanāḥ
अध्याय 230
दुःसहप्रेष्ठविरहतीव्रतापधुताशुभाः ।ध्यानप्राप्ताच्युताश्लेषनिर्वृत्या क्षीणमङ्गलाः
duḥsahapreṣṭhavirahatīvratāpadhutāśubhāḥ | dhyānaprāptācyutāśleṣanirvṛtyā kṣīṇamaṅgalāḥ
अध्याय 230
तमेव परमात्मानं जारबुद्ध्यापि सङ्गताः ।जहुर्गुणमयं देहं सद्यः प्रक्षीणबन्धनाः
tameva paramātmānaṃ jārabuddhyāpi saṅgatāḥ | jahurguṇamayaṃ dehaṃ sadyaḥ prakṣīṇabandhanāḥ
अध्याय 230
राजोवाच ।कृष्णं विदुः परं कान्तं न तु ब्रह्मतया मुने ।गुणप्रवाहोपरमस्तासां गुणधियां कथम्
rājovāca | kṛṣṇaṃ viduḥ paraṃ kāntaṃ na tu brahmatayā mune | guṇapravāhoparamastāsāṃ guṇadhiyāṃ katham
अध्याय 230
उक्तं पुरस्तादेतत्ते चैद्यः सिद्धिं यथा गतः ।द्विषन्नपि हृषीकेशं किमुताधोक्षजप्रियाः
uktaṃ purastādetatte caidyaḥ siddhiṃ yathā gataḥ | dviṣannapi hṛṣīkeśaṃ kimutādhokṣajapriyāḥ
अध्याय 230
नृणां निःश्रेयसार्थाय व्यक्तिर्भगवतो नृप ।अव्ययस्याप्रमेयस्य निर्गुणस्य गुणात्मनः
nṛṇāṃ niḥśreyasārthāya vyaktirbhagavato nṛpa | avyayasyāprameyasya nirguṇasya guṇātmanaḥ
अध्याय 230
कामं क्रोधं भयं स्नेहमैक्यं सौहृदमेव च ।नित्यं हरौ विदधतो यान्ति तन्मयतां हि ते
kāmaṃ krodhaṃ bhayaṃ snehamaikyaṃ sauhṛdameva ca | nityaṃ harau vidadhato yānti tanmayatāṃ hi te
अध्याय 230
न चैवं विस्मयः कार्यो भवता भगवत्यजे ।योगेश्वरेश्वरे कृष्णे यत एतद्विमुच्यते
na caivaṃ vismayaḥ kāryo bhavatā bhagavatyaje | yogeśvareśvare kṛṣṇe yata etadvimucyate
अध्याय 230
ता दृष्ट्वान्तिकमायाता भगवान् व्रजयोषितः ।अवदद्वदतां श्रेष्ठो वाचः पेशैर्विमोहयन्
tā dṛṣṭvāntikamāyātā bhagavān vrajayoṣitaḥ | avadadvadatāṃ śreṣṭho vācaḥ peśairvimohayan
अध्याय 230
स्वागतं वो महाभागाः प्रियं किं करवाणि वः ।व्रजस्यानामयं कच्चिद्ब्रूतागमनकारणम्
svāgataṃ vo mahābhāgāḥ priyaṃ kiṃ karavāṇi vaḥ | vrajasyānāmayaṃ kaccidbrūtāgamanakāraṇam
अध्याय 230
रजन्येषा घोररूपा घोरसत्त्वनिषेविता ।प्रतियात व्रजं नेह स्थेयं स्त्रीभिः सुमध्यमाः
rajanyeṣā ghorarūpā ghorasattvaniṣevitā | pratiyāta vrajaṃ neha stheyaṃ strībhiḥ sumadhyamāḥ
अध्याय 230
मातरः पितरः पुत्रा भ्रातरः पतयश्च वः ।विचिन्वन्ति ह्यपश्यन्तो मा कृढ्वं बन्धुसाध्वसम्
mātaraḥ pitaraḥ putrā bhrātaraḥ patayaśca vaḥ | vicinvanti hyapaśyanto mā kṛḍhvaṃ bandhusādhvasam
अध्याय 230
दृष्टं वनं कुसुमितं राकेशकररञ्जितम् ।यमुनानिललीलैजत्तरुपल्लवशोभितम्
dṛṣṭaṃ vanaṃ kusumitaṃ rākeśakararañjitam | yamunānilalīlaijattarupallavaśobhitam
अध्याय 230
तद्यात मा चिरं गोष्ठं शुश्रूषध्वं पतीन् सतीः ।क्रन्दन्ति वत्सा बालाश्च तान्पाययत दुह्यत
tadyāta mā ciraṃ goṣṭhaṃ śuśrūṣadhvaṃ patīn satīḥ | krandanti vatsā bālāśca tānpāyayata duhyata
अध्याय 230
अथ वा मदभिस्नेहाद्भवत्यो यन्त्रिताशयाः ।आगता ह्युपपन्नं वः प्रीयन्ते मयि जन्तवः
atha vā madabhisnehādbhavatyo yantritāśayāḥ | āgatā hyupapannaṃ vaḥ prīyante mayi jantavaḥ
अध्याय 230
भर्तुः शुश्रूषणं स्त्रीणां परो धर्मो ह्यमायया ।तद्बन्धूनां च कल्याण्यः प्रजानां चानुपोषणम्
bhartuḥ śuśrūṣaṇaṃ strīṇāṃ paro dharmo hyamāyayā | tadbandhūnāṃ ca kalyāṇyaḥ prajānāṃ cānupoṣaṇam
अध्याय 230
दुःशीलो दुर्भगो वृद्धो जडो रोग्यधनोऽपि वा ।पतिः स्त्रीभिर्न हातव्यो लोकेप्सुभिरपातकी
duḥśīlo durbhago vṛddho jaḍo rogyadhano'pi vā | patiḥ strībhirna hātavyo lokepsubhirapātakī
अध्याय 230
अस्वर्ग्यमयशस्यं च फल्गु कृच्छ्रं भयावहम् ।जुगुप्सितं च सर्वत्र औपपत्यं कुलस्त्रियाः
asvargyamayaśasyaṃ ca phalgu kṛcchraṃ bhayāvaham | jugupsitaṃ ca sarvatra aupapatyaṃ kulastriyāḥ
अध्याय 230
श्रवणाद्दर्शनाद्ध्यानान्मयि भावोऽनुकीर्तनात् ।न तथा सन्निकर्षेण प्रतियात ततो गृहान्
śravaṇāddarśanāddhyānānmayi bhāvo'nukīrtanāt | na tathā sannikarṣeṇa pratiyāta tato gṛhān
अध्याय 230
विषण्णा भग्नसङ्कल्पाश्चिन्तामापुर्दुरत्ययाम्
viṣaṇṇā bhagnasaṅkalpāścintāmāpurduratyayām
अध्याय 230
कृत्वा मुखान्यव शुचः श्वसनेन शुष्य- द्बिम्बाधराणि चरणेन भुवं लिखन्त्यः ।अस्रैरुपात्तमषिभिः कुचकुङ्कुमानि तस्थुर्मृजन्त्य उरुदुःखभराः स्म तूष्णीम्
kṛtvā mukhānyava śucaḥ śvasanena śuṣya- dbimbādharāṇi caraṇena bhuvaṃ likhantyaḥ | asrairupāttamaṣibhiḥ kucakuṅkumāni tasthurmṛjantya uruduḥkhabharāḥ sma tūṣṇīm
अध्याय 230
प्रेष्ठं प्रियेतरमिव प्रतिभाषमाणं कृष्णं तदर्थविनिवर्तितसर्वकामाः ।नेत्रे विमृज्य रुदितोपहते स्म किञ्चित् संरम्भगद्गदगिरोऽब्रुवतानुरक्ताः
preṣṭhaṃ priyetaramiva pratibhāṣamāṇaṃ kṛṣṇaṃ tadarthavinivartitasarvakāmāḥ | netre vimṛjya ruditopahate sma kiñcit saṃrambhagadgadagiro'bruvatānuraktāḥ
अध्याय 230
मैवं विभोऽर्हति भवान् गदितुं नृशंसं सन्त्यज्य सर्वविषयांस्तवपादमूलम् ।भक्ता भजस्व दुरवग्रह मा त्यजास्मान् देवो यथाऽऽदिपुरुषो भजते मुमुक्षून्
maivaṃ vibho'rhati bhavān gadituṃ nṛśaṃsaṃ santyajya sarvaviṣayāṃstavapādamūlam | bhaktā bhajasva duravagraha mā tyajāsmān devo yathā''dipuruṣo bhajate mumukṣūn
अध्याय 230
यत्पत्यपत्यसुहृदामनुवृत्तिरङ्ग स्त्रीणां स्वधर्म इति धर्मविदा त्वयोक्तम् ।अस्त्वेवमेतदुपदेशपदे त्वयीशे प्रेष्ठो भवांस्तनुभृतां किल बन्धुरात्मा
yatpatyapatyasuhṛdāmanuvṛttiraṅga strīṇāṃ svadharma iti dharmavidā tvayoktam | astvevametadupadeśapade tvayīśe preṣṭho bhavāṃstanubhṛtāṃ kila bandhurātmā
अध्याय 230
कुर्वन्ति हि त्वयि रतिं कुशलाः स्व आत्मन् नित्यप्रिये पतिसुतादिभिरार्तिदैः किम् ।तन्नः प्रसीद परमेश्वर मा स्म छिन्द्या आशां धृतां त्वयि चिरादरविन्दनेत्र
kurvanti hi tvayi ratiṃ kuśalāḥ sva ātman nityapriye patisutādibhirārtidaiḥ kim | tannaḥ prasīda parameśvara mā sma chindyā āśāṃ dhṛtāṃ tvayi cirādaravindanetra
अध्याय 230
चित्तं सुखेन भवतापहृतं गृहेषु यन्निर्विशत्युत करावपि गृह्यकृत्ये ।पादौ पदं न चलतस्तव पादमूला- द्यामः कथं व्रजमथो करवाम किं वा
cittaṃ sukhena bhavatāpahṛtaṃ gṛheṣu yannirviśatyuta karāvapi gṛhyakṛtye | pādau padaṃ na calatastava pādamūlā- dyāmaḥ kathaṃ vrajamatho karavāma kiṃ vā
अध्याय 230
सिञ्चाङ्ग नस्त्वदधरामृतपूरकेण हासावलोककलगीतजहृच्छयाग्निम् ।नो चेद्वयं विरहजाग्न्युपयुक्तदेहा ध्यानेन याम पदयोः पदवीं सखे ते
siñcāṅga nastvadadharāmṛtapūrakeṇa hāsāvalokakalagītajahṛcchayāgnim | no cedvayaṃ virahajāgnyupayuktadehā dhyānena yāma padayoḥ padavīṃ sakhe te
अध्याय 230
यर्ह्यम्बुजाक्ष तव पादतलं रमाया दत्तक्षणं क्वचिदरण्यजनप्रियस्य ।अस्प्राक्ष्म तत्प्रभृति नान्यसमक्षमङ्ग स्थातुं त्वयाभिरमिता बत पारयामः
yarhyambujākṣa tava pādatalaṃ ramāyā dattakṣaṇaṃ kvacidaraṇyajanapriyasya | asprākṣma tatprabhṛti nānyasamakṣamaṅga sthātuṃ tvayābhiramitā bata pārayāmaḥ
अध्याय 230
श्रीर्यत्पदाम्बुजरजश्चकमे तुलस्या लब्ध्वापि वक्षसि पदं किल भृत्यजुष्टम् ।यस्याः स्ववीक्षणकृतेऽन्यसुरप्रयासः तद्वद्वयं च तव पादरजः प्रपन्नाः
śrīryatpadāmbujarajaścakame tulasyā labdhvāpi vakṣasi padaṃ kila bhṛtyajuṣṭam | yasyāḥ svavīkṣaṇakṛte'nyasuraprayāsaḥ tadvadvayaṃ ca tava pādarajaḥ prapannāḥ
अध्याय 230
तन्नः प्रसीद वृजिनार्दन तेऽङ्घ्रिमूलं प्राप्ता विसृज्य वसतीस्त्वदुपासनाशाः ।त्वत्सुन्दरस्मितनिरीक्षणतीव्रकाम- तप्तात्मनां पुरुषभूषण देहि दास्यम्
tannaḥ prasīda vṛjinārdana te'ṅghrimūlaṃ prāptā visṛjya vasatīstvadupāsanāśāḥ | tvatsundarasmitanirīkṣaṇatīvrakāma- taptātmanāṃ puruṣabhūṣaṇa dehi dāsyam
अध्याय 230
वीक्ष्यालकावृतमुखं तव कुण्डलश्री- गण्डस्थलाधरसुधं हसितावलोकम् ।दत्ताभयं च भुजदण्डयुगं विलोक्य वक्षःश्रियैकरमणं च भवाम दास्यः
vīkṣyālakāvṛtamukhaṃ tava kuṇḍalaśrī- gaṇḍasthalādharasudhaṃ hasitāvalokam | dattābhayaṃ ca bhujadaṇḍayugaṃ vilokya vakṣaḥśriyaikaramaṇaṃ ca bhavāma dāsyaḥ
अध्याय 230
का स्त्र्यङ्ग ते कलपदायतमूर्च्छितेन सम्मोहिताऽऽर्यचरितान्न चलेत्त्रिलोक्याम् ।त्रैलोक्यसौभगमिदं च निरीक्ष्य रूपं यद्गोद्विजद्रुममृगाः पुलकान्यबिभ्रन्
kā stryaṅga te kalapadāyatamūrcchitena sammohitā''ryacaritānna calettrilokyām | trailokyasaubhagamidaṃ ca nirīkṣya rūpaṃ yadgodvijadrumamṛgāḥ pulakānyabibhran
अध्याय 230
व्यक्तं भवान् व्रजभयार्तिहरोऽभिजातो देवो यथाऽऽदिपुरुषः सुरलोकगोप्ता ।तन्नो निधेहि करपङ्कजमार्तबन्धो तप्तस्तनेषु च शिरःसु च किङ्करीणाम्
vyaktaṃ bhavān vrajabhayārtiharo'bhijāto devo yathā''dipuruṣaḥ suralokagoptā | tanno nidhehi karapaṅkajamārtabandho taptastaneṣu ca śiraḥsu ca kiṅkarīṇām
अध्याय 230
प्रहस्य सदयं गोपीरात्मारामोऽप्यरीरमत्
prahasya sadayaṃ gopīrātmārāmo'pyarīramat
अध्याय 230
ताभिः समेताभिरुदारचेष्टितः प्रियेक्षणोत्फुल्लमुखीभिरच्युतः ।उदारहासद्विजकुन्ददीधति- र्व्यरोचतैणाङ्क इवोडुभिर्वृतः
tābhiḥ sametābhirudāraceṣṭitaḥ priyekṣaṇotphullamukhībhiracyutaḥ | udārahāsadvijakundadīdhati- rvyarocataiṇāṅka ivoḍubhirvṛtaḥ
अध्याय 230
उपगीयमान उद्गायन् वनिताशतयूथपः ।मालां बिभ्रद्वैजयन्तीं व्यचरन्मण्डयन् वनम्
upagīyamāna udgāyan vanitāśatayūthapaḥ | mālāṃ bibhradvaijayantīṃ vyacaranmaṇḍayan vanam
अध्याय 230
नद्याः पुलिनमाविश्य गोपीभिर्हिमवालुकम् ।रेमे तत्तरलानन्दकुमुदामोदवायुना
nadyāḥ pulinamāviśya gopībhirhimavālukam | reme tattaralānandakumudāmodavāyunā
अध्याय 230
बाहुप्रसारपरिरम्भकरालकोरु- नीवीस्तनालभननर्मनखाग्रपातैः ।क्ष्वेल्यावलोकहसितैर्व्रजसुन्दरीणा- मुत्तम्भयन् रतिपतिं रमयाञ्चकार
bāhuprasāraparirambhakarālakoru- nīvīstanālabhananarmanakhāgrapātaiḥ | kṣvelyāvalokahasitairvrajasundarīṇā- muttambhayan ratipatiṃ ramayāñcakāra
अध्याय 230
एवं भगवतः कृष्णाल्लब्धमाना महात्मनः ।आत्मानं मेनिरे स्त्रीणां मानिन्योऽभ्यधिकं भुवि
evaṃ bhagavataḥ kṛṣṇāllabdhamānā mahātmanaḥ | ātmānaṃ menire strīṇāṃ māninyo'bhyadhikaṃ bhuvi
अध्याय 230
तासां तत्सौभगमदं वीक्ष्य मानं च केशवः ।प्रशमाय प्रसादाय तत्रैवान्तरधीयत
tāsāṃ tatsaubhagamadaṃ vīkṣya mānaṃ ca keśavaḥ | praśamāya prasādāya tatraivāntaradhīyata
अध्याय 230
दशमस्कन्धे पूर्वार्धे भगवतो रासक्रीडावर्णनं नाम एकोनत्रिंशोऽध्यायः
daśamaskandhe pūrvārdhe bhagavato rāsakrīḍāvarṇanaṃ nāma ekonatriṃśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.