अध्याय 241
श्लोक 1
नतोऽस्म्यहं त्वाखिलहेतुहेतुं नारायणं पूरुषमाद्यमव्ययम् ।यन्नाभिजातादरविन्दकोशा- द्ब्रह्माऽऽविरासीद्यत एष लोकः
nato'smyahaṃ tvākhilahetuhetuṃ nārāyaṇaṃ pūruṣamādyamavyayam | yannābhijātādaravindakośā- dbrahmā''virāsīdyata eṣa lokaḥ
अध्याय 241
नतोऽस्म्यहं त्वाखिलहेतुहेतुं नारायणं पूरुषमाद्यमव्ययम् ।यन्नाभिजातादरविन्दकोशा- द्ब्रह्माऽऽविरासीद्यत एष लोकः
nato'smyahaṃ tvākhilahetuhetuṃ nārāyaṇaṃ pūruṣamādyamavyayam | yannābhijātādaravindakośā- dbrahmā''virāsīdyata eṣa lokaḥ
अध्याय 241
भूस्तोयमग्निः पवनः खमादि- र्महानजादिर्मन इन्द्रियाणि ।सर्वेन्द्रियार्था विबुधाश्च सर्वे ये हेतवस्ते जगतोऽङ्ग भूताः
bhūstoyamagniḥ pavanaḥ khamādi- rmahānajādirmana indriyāṇi | sarvendriyārthā vibudhāśca sarve ye hetavaste jagato'ṅga bhūtāḥ
अध्याय 241
नैते स्वरूपं विदुरात्मनस्ते ह्यजादयोऽनात्मतया गृहीताः ।अजोऽनुबद्धः स गुणैरजाया गुणात्परं वेद न ते स्वरूपम्
naite svarūpaṃ vidurātmanaste hyajādayo'nātmatayā gṛhītāḥ | ajo'nubaddhaḥ sa guṇairajāyā guṇātparaṃ veda na te svarūpam
अध्याय 241
त्वां योगिनो यजन्त्यद्धा महापुरुषमीश्वरम् ।साध्यात्मं साधिभूतं च साधिदैवं च साधवः
tvāṃ yogino yajantyaddhā mahāpuruṣamīśvaram | sādhyātmaṃ sādhibhūtaṃ ca sādhidaivaṃ ca sādhavaḥ
अध्याय 241
त्रय्या च विद्यया केचित्त्वां वै वैतानिका द्विजाः ।यजन्ते विततैर्यज्ञैर्नानारूपामराख्यया
trayyā ca vidyayā kecittvāṃ vai vaitānikā dvijāḥ | yajante vitatairyajñairnānārūpāmarākhyayā
अध्याय 241
एके त्वाखिलकर्माणि सन्न्यस्योपशमं गताः ।ज्ञानिनो ज्ञानयज्ञेन यजन्ति ज्ञानविग्रहम्
eke tvākhilakarmāṇi sannyasyopaśamaṃ gatāḥ | jñānino jñānayajñena yajanti jñānavigraham
अध्याय 241
अन्ये च संस्कृतात्मानो विधिनाभिहितेन ते ।यजन्ति त्वन्मयास्त्वां वै बहुमूर्त्येकमूर्तिकम्
anye ca saṃskṛtātmāno vidhinābhihitena te | yajanti tvanmayāstvāṃ vai bahumūrtyekamūrtikam
अध्याय 241
त्वामेवान्ये शिवोक्तेन मार्गेण शिवरूपिणम् ।बह्वाचार्यविभेदेन भगवन् समुपासते
tvāmevānye śivoktena mārgeṇa śivarūpiṇam | bahvācāryavibhedena bhagavan samupāsate
अध्याय 241
सर्व एव यजन्ति त्वां सर्वदेवमयेश्वरम् ।येऽप्यन्यदेवताभक्ता यद्यप्यन्यधियः प्रभो
sarva eva yajanti tvāṃ sarvadevamayeśvaram | ye'pyanyadevatābhaktā yadyapyanyadhiyaḥ prabho
अध्याय 241
यथाद्रिप्रभवा नद्यः पर्जन्यापूरिताः प्रभो ।विशन्ति सर्वतः सिन्धुं तद्वत्त्वां गतयोऽन्ततः
yathādriprabhavā nadyaḥ parjanyāpūritāḥ prabho | viśanti sarvataḥ sindhuṃ tadvattvāṃ gatayo'ntataḥ
अध्याय 241
सत्त्वं रजस्तम इति भवतः प्रकृतेर्गुणाः ।तेषु हि प्राकृताः प्रोता आब्रह्मस्थावरादयः
sattvaṃ rajastama iti bhavataḥ prakṛterguṇāḥ | teṣu hi prākṛtāḥ protā ābrahmasthāvarādayaḥ
अध्याय 241
तुभ्यं नमस्तेऽस्त्वविषक्तदृष्टये सर्वात्मने सर्वधियां च साक्षिणे ।गुणप्रवाहोऽयमविद्यया कृतः प्रवर्तते देवनृतिर्यगात्मसु
tubhyaṃ namaste'stvaviṣaktadṛṣṭaye sarvātmane sarvadhiyāṃ ca sākṣiṇe | guṇapravāho'yamavidyayā kṛtaḥ pravartate devanṛtiryagātmasu
अध्याय 241
अग्निर्मुखं तेऽवनिरङ्घ्रिरीक्षणं सूर्यो नभो नाभिरथो दिशः श्रुतिः ।द्यौः कं सुरेन्द्रास्तव बाहवोऽर्णवाः कुक्षिर्मरुत्प्राणबलं प्रकल्पितम्
agnirmukhaṃ te'vaniraṅghrirīkṣaṇaṃ sūryo nabho nābhiratho diśaḥ śrutiḥ | dyauḥ kaṃ surendrāstava bāhavo'rṇavāḥ kukṣirmarutprāṇabalaṃ prakalpitam
अध्याय 241
रोमाणि वृक्षौषधयः शिरोरुहा मेघाः परस्यास्थि नखानि तेऽद्रयः ।निमेषणं रात्र्यहनी प्रजापति- र्मेढ्रस्तु वृष्टिस्तव वीर्यमिष्यते
romāṇi vṛkṣauṣadhayaḥ śiroruhā meghāḥ parasyāsthi nakhāni te'drayaḥ | nimeṣaṇaṃ rātryahanī prajāpati- rmeḍhrastu vṛṣṭistava vīryamiṣyate
अध्याय 241
त्वय्यव्ययात्मन् पुरुषे प्रकल्पिता लोकाः सपाला बहुजीवसङ्कुलाः ।यथा जले सञ्जिहते जलौकसो- ऽप्युदुम्बरे वा मशका मनोमये
tvayyavyayātman puruṣe prakalpitā lokāḥ sapālā bahujīvasaṅkulāḥ | yathā jale sañjihate jalaukaso- 'pyudumbare vā maśakā manomaye
अध्याय 241
यानि यानीह रूपाणि क्रीडनार्थं बिभर्षि हि ।तैरामृष्टशुचो लोका मुदा गायन्ति ते यशः
yāni yānīha rūpāṇi krīḍanārthaṃ bibharṣi hi | tairāmṛṣṭaśuco lokā mudā gāyanti te yaśaḥ
अध्याय 241
नमः कारणमत्स्याय प्रलयाब्धिचराय च ।हयशीर्ष्णे नमस्तुभ्यं मधुकैटभमृत्यवे
namaḥ kāraṇamatsyāya pralayābdhicarāya ca | hayaśīrṣṇe namastubhyaṃ madhukaiṭabhamṛtyave
अध्याय 241
अकूपाराय बृहते नमो मन्दरधारिणे ।क्षित्युद्धारविहाराय नमः सूकरमूर्तये
akūpārāya bṛhate namo mandaradhāriṇe | kṣityuddhāravihārāya namaḥ sūkaramūrtaye
अध्याय 241
नमस्तेऽद्भुतसिंहाय साधुलोकभयापह ।वामनाय नमस्तुभ्यं क्रान्तत्रिभुवनाय च
namaste'dbhutasiṃhāya sādhulokabhayāpaha | vāmanāya namastubhyaṃ krāntatribhuvanāya ca
अध्याय 241
नमो भृगुणां पतये दृप्तक्षत्रवनच्छिदे ।नमस्ते रघुवर्याय रावणान्तकराय च
namo bhṛguṇāṃ pataye dṛptakṣatravanacchide | namaste raghuvaryāya rāvaṇāntakarāya ca
अध्याय 241
नमस्ते वासुदेवाय नमः सङ्कर्षणाय च ।प्रद्युम्नायानिरुद्धाय सात्त्वतां पतये नमः
namaste vāsudevāya namaḥ saṅkarṣaṇāya ca | pradyumnāyāniruddhāya sāttvatāṃ pataye namaḥ
अध्याय 241
नमो बुद्धाय शुद्धाय दैत्यदानवमोहिने ।म्लेच्छप्रायक्षत्रहन्त्रे नमस्ते कल्किरूपिणे
namo buddhāya śuddhāya daityadānavamohine | mlecchaprāyakṣatrahantre namaste kalkirūpiṇe
अध्याय 241
भगवन् जीवलोकोऽयं मोहितस्तव मायया ।अहम्ममेत्यसद्ग्राहो भ्राम्यते कर्मवर्त्मसु
bhagavan jīvaloko'yaṃ mohitastava māyayā | ahammametyasadgrāho bhrāmyate karmavartmasu
अध्याय 241
अहं चात्माऽऽत्मजागारदारार्थस्वजनादिषु ।भ्रमामि स्वप्नकल्पेषु मूढः सत्यधिया विभो
ahaṃ cātmā''tmajāgāradārārthasvajanādiṣu | bhramāmi svapnakalpeṣu mūḍhaḥ satyadhiyā vibho
अध्याय 241
अनित्यानात्मदुःखेषु विपर्ययमतिर्ह्यहम् ।द्वन्द्वारामस्तमोविष्टो न जाने त्वात्मनः प्रियम्
anityānātmaduḥkheṣu viparyayamatirhyaham | dvandvārāmastamoviṣṭo na jāne tvātmanaḥ priyam
अध्याय 241
यथाबुधो जलं हित्वा प्रतिच्छन्नं तदुद्भवैः ।अभ्येति मृगतृष्णां वै तद्वत्त्वाहं पराङ्मुखः
yathābudho jalaṃ hitvā praticchannaṃ tadudbhavaiḥ | abhyeti mṛgatṛṣṇāṃ vai tadvattvāhaṃ parāṅmukhaḥ
अध्याय 241
नोत्सहेऽहं कृपणधीः कामकर्महतं मनः ।रोद्धुं प्रमाथिभिश्चाक्षैर्ह्रियमाणमितस्ततः
notsahe'haṃ kṛpaṇadhīḥ kāmakarmahataṃ manaḥ | roddhuṃ pramāthibhiścākṣairhriyamāṇamitastataḥ
अध्याय 241
सोऽहं तवाङ्घ्र्युपगतोऽस्म्यसतां दुरापं तच्चाप्यहं भवदनुग्रह ईश मन्ये ।पुंसो भवेद्यर्हि संसरणापवर्ग- स्त्वय्यब्जनाभ सदुपासनया मतिः स्यात्
so'haṃ tavāṅghryupagato'smyasatāṃ durāpaṃ taccāpyahaṃ bhavadanugraha īśa manye | puṃso bhavedyarhi saṃsaraṇāpavarga- stvayyabjanābha sadupāsanayā matiḥ syāt
अध्याय 241
नमो विज्ञानमात्राय सर्वप्रत्ययहेतवे ।पुरुषेशप्रधानाय ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये
namo vijñānamātrāya sarvapratyayahetave | puruṣeśapradhānāya brahmaṇe'nantaśaktaye
अध्याय 241
नमस्ते वासुदेवाय सर्वभूतक्षयाय च ।हृषीकेश नमस्तुभ्यं प्रपन्नं पाहि मां प्रभो
namaste vāsudevāya sarvabhūtakṣayāya ca | hṛṣīkeśa namastubhyaṃ prapannaṃ pāhi māṃ prabho
अध्याय 241
दशमस्कन्धे पूर्वार्धे अक्रूरस्तुतिर्नाम चत्वारिंशोऽध्यायः
daśamaskandhe pūrvārdhe akrūrastutirnāma catvāriṃśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.