अध्याय 242
श्लोक 1
स्तुवतस्तस्य भगवान् दर्शयित्वा जले वपुः ।भूयः समाहरत्कृष्णो नटो नाट्यमिवात्मनः
stuvatastasya bhagavān darśayitvā jale vapuḥ | bhūyaḥ samāharatkṛṣṇo naṭo nāṭyamivātmanaḥ
अध्याय 242
स्तुवतस्तस्य भगवान् दर्शयित्वा जले वपुः ।भूयः समाहरत्कृष्णो नटो नाट्यमिवात्मनः
stuvatastasya bhagavān darśayitvā jale vapuḥ | bhūyaḥ samāharatkṛṣṇo naṭo nāṭyamivātmanaḥ
अध्याय 242
सोऽपि चान्तर्हितं वीक्ष्य जलादुन्मज्य सत्वरः ।कृत्वा चावश्यकं सर्वं विस्मितो रथमागमत्
so'pi cāntarhitaṃ vīkṣya jalādunmajya satvaraḥ | kṛtvā cāvaśyakaṃ sarvaṃ vismito rathamāgamat
अध्याय 242
तमपृच्छद्धृषीकेशः किं ते दृष्टमिवाद्भुतम् ।भूमौ वियति तोये वा तथा त्वां लक्षयामहे
tamapṛcchaddhṛṣīkeśaḥ kiṃ te dṛṣṭamivādbhutam | bhūmau viyati toye vā tathā tvāṃ lakṣayāmahe
अध्याय 242
अद्भुतानीह यावन्ति भूमौ वियति वा जले ।त्वयि विश्वात्मके तानि किं मेऽदृष्टं विपश्यतः
adbhutānīha yāvanti bhūmau viyati vā jale | tvayi viśvātmake tāni kiṃ me'dṛṣṭaṃ vipaśyataḥ
अध्याय 242
यत्राद्भुतानि सर्वाणि भूमौ वियति वा जले ।तं त्वानुपश्यतो ब्रह्मन् किं मे दृष्टमिहाद्भुतम्
yatrādbhutāni sarvāṇi bhūmau viyati vā jale | taṃ tvānupaśyato brahman kiṃ me dṛṣṭamihādbhutam
अध्याय 242
इत्युक्त्वा चोदयामास स्यन्दनं गान्दिनीसुतः ।मथुरामनयद्रामं कृष्णं चैव दिनात्यये
ityuktvā codayāmāsa syandanaṃ gāndinīsutaḥ | mathurāmanayadrāmaṃ kṛṣṇaṃ caiva dinātyaye
अध्याय 242
मार्गे ग्रामजना राजंस्तत्र तत्रोपसङ्गताः ।वसुदेवसुतौ वीक्ष्य प्रीता दृष्टिं न चाददुः
mārge grāmajanā rājaṃstatra tatropasaṅgatāḥ | vasudevasutau vīkṣya prītā dṛṣṭiṃ na cādaduḥ
अध्याय 242
तावद्व्रजौकसस्तत्र नन्दगोपादयोऽग्रतः ।पुरोपवनमासाद्य प्रतीक्षन्तोऽवतस्थिरे
tāvadvrajaukasastatra nandagopādayo'grataḥ | puropavanamāsādya pratīkṣanto'vatasthire
अध्याय 242
तान् समेत्याह भगवानक्रूरं जगदीश्वरः ।गृहीत्वा पाणिना पाणिं प्रश्रितं प्रहसन्निव
tān sametyāha bhagavānakrūraṃ jagadīśvaraḥ | gṛhītvā pāṇinā pāṇiṃ praśritaṃ prahasanniva
अध्याय 242
भवान् प्रविशतामग्रे सह यानः पुरीं गृहम् ।वयं त्विहावमुच्याथ ततो द्रक्ष्यामहे पुरीम्
bhavān praviśatāmagre saha yānaḥ purīṃ gṛham | vayaṃ tvihāvamucyātha tato drakṣyāmahe purīm
अध्याय 242
नाहं भवद्भ्यां रहितः प्रवेक्ष्ये मथुरां प्रभो ।त्यक्तुं नार्हसि मां नाथ भक्तं ते भक्तवत्सल
nāhaṃ bhavadbhyāṃ rahitaḥ pravekṣye mathurāṃ prabho | tyaktuṃ nārhasi māṃ nātha bhaktaṃ te bhaktavatsala
अध्याय 242
आगच्छ याम गेहान्नः सनाथान् कुर्वधोक्षज ।सहाग्रजः सगोपालैः सुहृद्भिश्च सुहृत्तम
āgaccha yāma gehānnaḥ sanāthān kurvadhokṣaja | sahāgrajaḥ sagopālaiḥ suhṛdbhiśca suhṛttama
अध्याय 242
पुनीहि पादरजसा गृहान्नो गृहमेधिनाम् ।यच्छौचेनानुतृप्यन्ति पितरः साग्नयः सुराः
punīhi pādarajasā gṛhānno gṛhamedhinām | yacchaucenānutṛpyanti pitaraḥ sāgnayaḥ surāḥ
अध्याय 242
अवनिज्याङ्घ्रियुगलमासीच्छ्लोक्यो बलिर्महान् ।ऐश्वर्यमतुलं लेभे गतिं चैकान्तिनां तु या
avanijyāṅghriyugalamāsīcchlokyo balirmahān | aiśvaryamatulaṃ lebhe gatiṃ caikāntināṃ tu yā
अध्याय 242
आपस्तेऽङ्घ्र्यवनेजन्यस्त्रींल्लोकान् शुचयोऽपुनन् ।शिरसाधत्त याः शर्वः स्वर्याताः सगरात्मजाः
āpaste'ṅghryavanejanyastrīṃllokān śucayo'punan | śirasādhatta yāḥ śarvaḥ svaryātāḥ sagarātmajāḥ
अध्याय 242
देव देव जगन्नाथ पुण्यश्रवणकीर्तन ।यदूत्तमोत्तमश्लोक नारायण नमोऽस्तु ते
deva deva jagannātha puṇyaśravaṇakīrtana | yadūttamottamaśloka nārāyaṇa namo'stu te
अध्याय 242
आयास्ये भवतो गेहमहमार्यसमन्वितः ।यदुचक्रद्रुहं हत्वा वितरिष्ये सुहृत्प्रियम्
āyāsye bhavato gehamahamāryasamanvitaḥ | yaducakradruhaṃ hatvā vitariṣye suhṛtpriyam
अध्याय 242
एवमुक्तो भगवता सोऽक्रूरो विमना इव ।पुरीं प्रविष्टः कंसाय कर्मावेद्य गृहं ययौ
evamukto bhagavatā so'krūro vimanā iva | purīṃ praviṣṭaḥ kaṃsāya karmāvedya gṛhaṃ yayau
अध्याय 242
अथापराह्ने भगवान् कृष्णः सङ्कर्षणान्वितः ।मथुरां प्राविशद्गोपैर्दिदृक्षुः परिवारितः
athāparāhne bhagavān kṛṣṇaḥ saṅkarṣaṇānvitaḥ | mathurāṃ prāviśadgopairdidṛkṣuḥ parivāritaḥ
अध्याय 242
ददर्श तां स्फाटिकतुङ्गगोपुर- द्वारां बृहद्धेमकपाटतोरणाम् ।ताम्रारकोष्ठां परिखादुरासदा- मुद्यानरम्योपवनोपशोभिताम्
dadarśa tāṃ sphāṭikatuṅgagopura- dvārāṃ bṛhaddhemakapāṭatoraṇām | tāmrārakoṣṭhāṃ parikhādurāsadā- mudyānaramyopavanopaśobhitām
अध्याय 242
सौवर्णशृङ्गाटकहर्म्यनिष्कुटैः श्रेणीसभाभिर्भवनैरुपस्कृताम् ।वैदूर्यवज्रामलनीलविद्रुमै- र्मुक्ताहरिद्भिर्वलभीषु वेदिषु
sauvarṇaśṛṅgāṭakaharmyaniṣkuṭaiḥ śreṇīsabhābhirbhavanairupaskṛtām | vaidūryavajrāmalanīlavidrumai- rmuktāharidbhirvalabhīṣu vediṣu
अध्याय 242
जुष्टेषु जालामुखरन्ध्रकुट्टिमे- ष्वाविष्टपारावतबर्हिनादिताम् ।संसिक्तरथ्याऽऽपणमार्गचत्वरां प्रकीर्णमाल्याङ्कुरलाजतण्डुलाम्
juṣṭeṣu jālāmukharandhrakuṭṭime- ṣvāviṣṭapārāvatabarhināditām | saṃsiktarathyā''paṇamārgacatvarāṃ prakīrṇamālyāṅkuralājataṇḍulām
अध्याय 242
आपूर्णकुम्भैर्दधिचन्दनोक्षितैः प्रसूनदीपावलिभिः सपल्लवैः ।सवृन्दरम्भाक्रमुकैः सकेतुभिः स्वलङ्कृतद्वारगृहां सपट्टिकैः
āpūrṇakumbhairdadhicandanokṣitaiḥ prasūnadīpāvalibhiḥ sapallavaiḥ | savṛndarambhākramukaiḥ saketubhiḥ svalaṅkṛtadvāragṛhāṃ sapaṭṭikaiḥ
अध्याय 242
तां सम्प्रविष्टौ वसुदेवनन्दनौ वृतौ वयस्यैर्नरदेववर्त्मना ।द्रष्टुं समीयुस्त्वरिताः पुरस्त्रियो हर्म्याणि चैवारुरुहुर्नृपोत्सुकाः
tāṃ sampraviṣṭau vasudevanandanau vṛtau vayasyairnaradevavartmanā | draṣṭuṃ samīyustvaritāḥ purastriyo harmyāṇi caivāruruhurnṛpotsukāḥ
अध्याय 242
काश्चिद्विपर्यग्धृतवस्त्रभूषणा विस्मृत्य चैकं युगलेष्वथापराः ।कृतैकपत्रश्रवणैकनूपुरा नाङ्क्त्वा द्वितीयं त्वपराश्च लोचनम्
kāścidviparyagdhṛtavastrabhūṣaṇā vismṛtya caikaṃ yugaleṣvathāparāḥ | kṛtaikapatraśravaṇaikanūpurā nāṅktvā dvitīyaṃ tvaparāśca locanam
अध्याय 242
अश्नन्त्य एकास्तदपास्य सोत्सवा अभ्यज्यमाना अकृतोपमज्जनाः ।स्वपन्त्य उत्थाय निशम्य निःस्वनं प्रपाययन्त्योऽर्भमपोह्य मातरः
aśnantya ekāstadapāsya sotsavā abhyajyamānā akṛtopamajjanāḥ | svapantya utthāya niśamya niḥsvanaṃ prapāyayantyo'rbhamapohya mātaraḥ
अध्याय 242
मनांसि तासामरविन्दलोचनः प्रगल्भलीलाहसितावलोकैः ।जहार मत्तद्विरदेन्द्रविक्रमो दृशां ददच्छ्रीरमणात्मनोत्सवम्
manāṃsi tāsāmaravindalocanaḥ pragalbhalīlāhasitāvalokaiḥ | jahāra mattadviradendravikramo dṛśāṃ dadacchrīramaṇātmanotsavam
अध्याय 242
दृष्ट्वा मुहुः श्रुतमनुद्रुतचेतसस्तं तत्प्रेक्षणोत्स्मितसुधोक्षणलब्धमानाः ।आनन्दमूर्तिमुपगुह्य दृशाऽऽत्मलब्धं हृष्यत्त्वचो जहुरनन्तमरिन्दमाधिम्
dṛṣṭvā muhuḥ śrutamanudrutacetasastaṃ tatprekṣaṇotsmitasudhokṣaṇalabdhamānāḥ | ānandamūrtimupaguhya dṛśā''tmalabdhaṃ hṛṣyattvaco jahuranantamarindamādhim
अध्याय 242
प्रासादशिखरारूढाः प्रीत्युत्फुल्लमुखाम्बुजाः ।अभ्यवर्षन् सौमनस्यैः प्रमदा बलकेशवौ
prāsādaśikharārūḍhāḥ prītyutphullamukhāmbujāḥ | abhyavarṣan saumanasyaiḥ pramadā balakeśavau
अध्याय 242
दध्यक्षतैः सोदपात्रैः स्रग्गन्धैरभ्युपायनैः ।तावानर्चुः प्रमुदितास्तत्र तत्र द्विजातयः
dadhyakṣataiḥ sodapātraiḥ sraggandhairabhyupāyanaiḥ | tāvānarcuḥ pramuditāstatra tatra dvijātayaḥ
अध्याय 242
ऊचुः पौरा अहो गोप्यस्तपः किमचरन् महत् ।या ह्येतावनुपश्यन्ति नरलोकमहोत्सवौ
ūcuḥ paurā aho gopyastapaḥ kimacaran mahat | yā hyetāvanupaśyanti naralokamahotsavau
अध्याय 242
रजकं कञ्चिदायान्तं रङ्गकारं गदाग्रजः ।दृष्ट्वायाचत वासांसि धौतान्यत्युत्तमानि च
rajakaṃ kañcidāyāntaṃ raṅgakāraṃ gadāgrajaḥ | dṛṣṭvāyācata vāsāṃsi dhautānyatyuttamāni ca
अध्याय 242
देह्यावयोः समुचितान्यङ्ग वासांसि चार्हतोः ।भविष्यति परं श्रेयो दातुस्ते नात्र संशयः
dehyāvayoḥ samucitānyaṅga vāsāṃsi cārhatoḥ | bhaviṣyati paraṃ śreyo dātuste nātra saṃśayaḥ
अध्याय 242
स याचितो भगवता परिपूर्णेन सर्वतः ।साक्षेपं रुषितः प्राह भृत्यो राज्ञः सुदुर्मदः
sa yācito bhagavatā paripūrṇena sarvataḥ | sākṣepaṃ ruṣitaḥ prāha bhṛtyo rājñaḥ sudurmadaḥ
अध्याय 242
ईदृशान्येव वासांसी नित्यं गिरिवनेचराः ।परिधत्त किमुद्वृत्ता राजद्रव्याण्यभीप्सथ
īdṛśānyeva vāsāṃsī nityaṃ girivanecarāḥ | paridhatta kimudvṛttā rājadravyāṇyabhīpsatha
अध्याय 242
याताशु बालिशा मैवं प्रार्थ्यं यदि जिजीविषा ।बध्नन्ति घ्नन्ति लुम्पन्ति दृप्तं राजकुलानि वै
yātāśu bāliśā maivaṃ prārthyaṃ yadi jijīviṣā | badhnanti ghnanti lumpanti dṛptaṃ rājakulāni vai
अध्याय 242
एवं विकत्थमानस्य कुपितो देवकीसुतः ।रजकस्य कराग्रेण शिरः कायादपातयत्
evaṃ vikatthamānasya kupito devakīsutaḥ | rajakasya karāgreṇa śiraḥ kāyādapātayat
अध्याय 242
तस्यानुजीविनः सर्वे वासः कोशान् विसृज्य वै ।दुद्रुवुः सर्वतो मार्गं वासांसि जगृहेऽच्युतः
tasyānujīvinaḥ sarve vāsaḥ kośān visṛjya vai | dudruvuḥ sarvato mārgaṃ vāsāṃsi jagṛhe'cyutaḥ
अध्याय 242
वसित्वाऽऽत्मप्रिये वस्त्रे कृष्णः सङ्कर्षणस्तथा ।शेषाण्यादत्त गोपेभ्यो विसृज्य भुवि कानिचित्
vasitvā''tmapriye vastre kṛṣṇaḥ saṅkarṣaṇastathā | śeṣāṇyādatta gopebhyo visṛjya bhuvi kānicit
अध्याय 242
ततस्तु वायकः प्रीतस्तयोर्वेषमकल्पयत् ।विचित्रवर्णैश्चैलेयैराकल्पैरनुरूपतः
tatastu vāyakaḥ prītastayorveṣamakalpayat | vicitravarṇaiścaileyairākalpairanurūpataḥ
अध्याय 242
नानालक्षणवेषाभ्यां कृष्णरामौ विरेजतुः ।स्वलङ्कृतौ बालगजौ पर्वणीव सितेतरौ
nānālakṣaṇaveṣābhyāṃ kṛṣṇarāmau virejatuḥ | svalaṅkṛtau bālagajau parvaṇīva sitetarau
अध्याय 242
तस्य प्रसन्नो भगवान् प्रादात्सारूप्यमात्मनः ।श्रियं च परमां लोके बलैश्वर्यस्मृतीन्द्रियम्
tasya prasanno bhagavān prādātsārūpyamātmanaḥ | śriyaṃ ca paramāṃ loke balaiśvaryasmṛtīndriyam
अध्याय 242
ततः सुदाम्नो भवनं मालाकारस्य जग्मतुः ।तौ दृष्ट्वा स समुत्थाय ननाम शिरसा भुवि
tataḥ sudāmno bhavanaṃ mālākārasya jagmatuḥ | tau dṛṣṭvā sa samutthāya nanāma śirasā bhuvi
अध्याय 242
तयोरासनमानीय पाद्यं चार्घ्यार्हणादिभिः ।पूजां सानुगयोश्चक्रे स्रक्ताम्बूलानुलेपनैः
tayorāsanamānīya pādyaṃ cārghyārhaṇādibhiḥ | pūjāṃ sānugayoścakre sraktāmbūlānulepanaiḥ
अध्याय 242
प्राह नः सार्थकं जन्म पावितं च कुलं प्रभो ।पितृदेवर्षयो मह्यं तुष्टा ह्यागमनेन वाम्
prāha naḥ sārthakaṃ janma pāvitaṃ ca kulaṃ prabho | pitṛdevarṣayo mahyaṃ tuṣṭā hyāgamanena vām
अध्याय 242
भवन्तौ किल विश्वस्य जगतः कारणं परम् ।अवतीर्णाविहांशेन क्षेमाय च भवाय च
bhavantau kila viśvasya jagataḥ kāraṇaṃ param | avatīrṇāvihāṃśena kṣemāya ca bhavāya ca
अध्याय 242
न हि वां विषमा दृष्टिः सुहृदोर्जगदात्मनोः ।समयोः सर्वभूतेषु भजन्तं भजतोरपि
na hi vāṃ viṣamā dṛṣṭiḥ suhṛdorjagadātmanoḥ | samayoḥ sarvabhūteṣu bhajantaṃ bhajatorapi
अध्याय 242
तावाज्ञापयतं भृत्यं किमहं करवाणि वाम् ।पुंसोऽत्यनुग्रहो ह्येष भवद्भिर्यन्नियुज्यते
tāvājñāpayataṃ bhṛtyaṃ kimahaṃ karavāṇi vām | puṃso'tyanugraho hyeṣa bhavadbhiryanniyujyate
अध्याय 242
इत्यभिप्रेत्य राजेन्द्र सुदामा प्रीतमानसः ।शस्तैः सुगन्धैः कुसुमैर्माला विरचिता ददौ
ityabhipretya rājendra sudāmā prītamānasaḥ | śastaiḥ sugandhaiḥ kusumairmālā viracitā dadau
अध्याय 242
ताभिः स्वलङ्कृतौ प्रीतौ कृष्णरामौ सहानुगौ ।प्रणताय प्रपन्नाय ददतुर्वरदौ वरान्
tābhiḥ svalaṅkṛtau prītau kṛṣṇarāmau sahānugau | praṇatāya prapannāya dadaturvaradau varān
अध्याय 242
सोऽपि वव्रेऽचलां भक्तिं तस्मिन्नेवाखिलात्मनि ।तद्भक्तेषु च सौहार्दं भूतेषु च दयां पराम्
so'pi vavre'calāṃ bhaktiṃ tasminnevākhilātmani | tadbhakteṣu ca sauhārdaṃ bhūteṣu ca dayāṃ parām
अध्याय 242
बलमायुर्यशःकान्तिं निर्जगाम सहाग्रजः
balamāyuryaśaḥkāntiṃ nirjagāma sahāgrajaḥ
अध्याय 242
दशमस्कन्धे पूर्वार्धे पुरप्रवेशो नमैकचत्वारिंशोऽध्यायः
daśamaskandhe pūrvārdhe purapraveśo namaikacatvāriṃśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.