Bhagavata Purana
250
अध्याय 250 / 335

Skandha 10, Adhyāya 49

32 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ32 श्लोक

अध्याय 250

श्लोक 1

स गत्वा हास्तिनपुरं पौरवेन्द्रयशोऽङ्कितम् ।ददर्श तत्राम्बिकेयं सभीष्मं विदुरं पृथाम्

sa gatvā hāstinapuraṃ pauravendrayaśo'ṅkitam | dadarśa tatrāmbikeyaṃ sabhīṣmaṃ viduraṃ pṛthām

अध्याय 250

श्लोक 2

सहपुत्रं च बाह्लीकं भारद्वाजं सगौतमम् ।कर्णं सुयोधनं द्रौणिं पाण्डवान् सुहृदोऽपरान्

sahaputraṃ ca bāhlīkaṃ bhāradvājaṃ sagautamam | karṇaṃ suyodhanaṃ drauṇiṃ pāṇḍavān suhṛdo'parān

अध्याय 250

श्लोक 3

यथावदुपसङ्गम्य बन्धुभिर्गान्दिनीसुतः ।सम्पृष्टस्तैः सुहृद्वार्तां स्वयं चापृच्छदव्ययम्

yathāvadupasaṅgamya bandhubhirgāndinīsutaḥ | sampṛṣṭastaiḥ suhṛdvārtāṃ svayaṃ cāpṛcchadavyayam

अध्याय 250

श्लोक 4

उवास कतिचिन्मासान् राज्ञो वृत्तविवित्सया ।दुष्प्रजस्याल्पसारस्य खलच्छन्दानुवर्तिनः

uvāsa katicinmāsān rājño vṛttavivitsayā | duṣprajasyālpasārasya khalacchandānuvartinaḥ

अध्याय 250

श्लोक 5

तेज ओजो बलं वीर्यं प्रश्रयादींश्च सद्गुणान् ।प्रजानुरागं पार्थेषु न सहद्भिश्चिकीर्षितम्

teja ojo balaṃ vīryaṃ praśrayādīṃśca sadguṇān | prajānurāgaṃ pārtheṣu na sahadbhiścikīrṣitam

अध्याय 250

श्लोक 6

कृतं च धार्तराष्ट्रैर्यद्गरदानाद्यपेशलम् ।आचख्यौ सर्वमेवास्मै पृथा विदुर एव च

kṛtaṃ ca dhārtarāṣṭrairyadgaradānādyapeśalam | ācakhyau sarvamevāsmai pṛthā vidura eva ca

अध्याय 250

श्लोक 7

पृथा तु भ्रातरं प्राप्तमक्रूरमुपसृत्य तम् ।उवाच जन्मनिलयं स्मरन्त्यश्रुकलेक्षणा

pṛthā tu bhrātaraṃ prāptamakrūramupasṛtya tam | uvāca janmanilayaṃ smarantyaśrukalekṣaṇā

अध्याय 250

श्लोक 8

अपि स्मरन्ति नः सौम्य पितरौ भ्रातरश्च मे ।भगिन्यौ भ्रातृपुत्राश्च जामयः सख्य एव च

api smaranti naḥ saumya pitarau bhrātaraśca me | bhaginyau bhrātṛputrāśca jāmayaḥ sakhya eva ca

अध्याय 250

श्लोक 9

भ्रात्रेयो भगवान् कृष्णः शरण्यो भक्तवत्सलः ।पैतृष्वसेयान् स्मरति रामश्चाम्बुरुहेक्षणः

bhrātreyo bhagavān kṛṣṇaḥ śaraṇyo bhaktavatsalaḥ | paitṛṣvaseyān smarati rāmaścāmburuhekṣaṇaḥ

अध्याय 250

श्लोक 10

सापत्नमध्ये शोचन्तीं वृकानां हरिणीमिव ।सान्त्वयिष्यति मां वाक्यैः पितृहीनांश्च बालकान्

sāpatnamadhye śocantīṃ vṛkānāṃ hariṇīmiva | sāntvayiṣyati māṃ vākyaiḥ pitṛhīnāṃśca bālakān

अध्याय 250

श्लोक 11

कृष्ण कृष्ण महायोगिन् विश्वात्मन् विश्वभावन ।प्रपन्नां पाहि गोविन्द शिशुभिश्चावसीदतीम्

kṛṣṇa kṛṣṇa mahāyogin viśvātman viśvabhāvana | prapannāṃ pāhi govinda śiśubhiścāvasīdatīm

अध्याय 250

श्लोक 12

नान्यत्तव पदाम्भोजात्पश्यामि शरणं नृणाम् ।बिभ्यतां मृत्युसंसारादीश्वरस्यापवर्गिकात्

nānyattava padāmbhojātpaśyāmi śaraṇaṃ nṛṇām | bibhyatāṃ mṛtyusaṃsārādīśvarasyāpavargikāt

अध्याय 250

श्लोक 13

नमः कृष्णाय शुद्धाय ब्रह्मणे परमात्मने ।योगेश्वराय योगाय त्वामहं शरणं गता

namaḥ kṛṣṇāya śuddhāya brahmaṇe paramātmane | yogeśvarāya yogāya tvāmahaṃ śaraṇaṃ gatā

अध्याय 250

श्लोक 14

इत्यनुस्मृत्य स्वजनं कृष्णं च जगदीश्वरम् ।प्रारुदद्दुःखिता राजन् भवतां प्रपितामही

ityanusmṛtya svajanaṃ kṛṣṇaṃ ca jagadīśvaram | prārudadduḥkhitā rājan bhavatāṃ prapitāmahī

अध्याय 250

श्लोक 15

समदुःखसुखोऽक्रूरो विदुरश्च महायशाः ।सान्त्वयामासतुः कुन्तीं तत्पुत्रोत्पत्तिहेतुभिः

samaduḥkhasukho'krūro viduraśca mahāyaśāḥ | sāntvayāmāsatuḥ kuntīṃ tatputrotpattihetubhiḥ

अध्याय 250

श्लोक 16

यास्यन् राजानमभ्येत्य विषमं पुत्रलालसम् ।अवदत्सुहृदां मध्ये बन्धुभिः सौहृदोदितम्

yāsyan rājānamabhyetya viṣamaṃ putralālasam | avadatsuhṛdāṃ madhye bandhubhiḥ sauhṛdoditam

अध्याय 250

श्लोक 17

भो भो वैचित्रवीर्य त्वं कुरूणां कीर्तिवर्धन ।भ्रातर्युपरते पाण्डावधुनाऽऽसनमास्थितः

bho bho vaicitravīrya tvaṃ kurūṇāṃ kīrtivardhana | bhrātaryuparate pāṇḍāvadhunā''sanamāsthitaḥ

अध्याय 250

श्लोक 18

धर्मेण पालयन्नुर्वीं प्रजाः शीलेन रञ्जयन् ।वर्तमानः समः स्वेषु श्रेयः कीर्तिमवाप्स्यसि

dharmeṇa pālayannurvīṃ prajāḥ śīlena rañjayan | vartamānaḥ samaḥ sveṣu śreyaḥ kīrtimavāpsyasi

अध्याय 250

श्लोक 19

अन्यथा त्वाचरंल्लोके गर्हितो यास्यसे तमः ।तस्मात्समत्वे वर्तस्व पाण्डवेष्वात्मजेषु च

anyathā tvācaraṃlloke garhito yāsyase tamaḥ | tasmātsamatve vartasva pāṇḍaveṣvātmajeṣu ca

अध्याय 250

श्लोक 20

नेह चात्यन्तसंवासः कस्यचित्केनचित्सह ।राजन् स्वेनापि देहेन किमु जायात्मजादिभिः

neha cātyantasaṃvāsaḥ kasyacitkenacitsaha | rājan svenāpi dehena kimu jāyātmajādibhiḥ

अध्याय 250

श्लोक 21

एकः प्रसूयते जन्तुरेक एव प्रलीयते ।एकोऽनुभुङ्क्ते सुकृतमेक एव च दुष्कृतम्

ekaḥ prasūyate jantureka eva pralīyate | eko'nubhuṅkte sukṛtameka eva ca duṣkṛtam

अध्याय 250

श्लोक 22

अधर्मोपचितं वित्तं हरन्त्यन्येऽल्पमेधसः ।सम्भोजनीयापदेशैर्जलानीव जलौकसः

adharmopacitaṃ vittaṃ harantyanye'lpamedhasaḥ | sambhojanīyāpadeśairjalānīva jalaukasaḥ

अध्याय 250

श्लोक 23

पुष्णाति यानधर्मेण स्वबुद्ध्या तमपण्डितम् ।तेऽकृतार्थं प्रहिण्वन्ति प्राणा रायः सुतादयः

puṣṇāti yānadharmeṇa svabuddhyā tamapaṇḍitam | te'kṛtārthaṃ prahiṇvanti prāṇā rāyaḥ sutādayaḥ

अध्याय 250

श्लोक 24

स्वयं किल्बिषमादाय तैस्त्यक्तो नार्थकोविदः ।असिद्धार्थो विशत्यन्धं स्वधर्मविमुखस्तमः

svayaṃ kilbiṣamādāya taistyakto nārthakovidaḥ | asiddhārtho viśatyandhaṃ svadharmavimukhastamaḥ

अध्याय 250

श्लोक 25

तस्माल्लोकमिमं राजन् स्वप्नमायामनोरथम् ।वीक्ष्यायम्यात्मनाऽऽत्मानं समः शान्तो भव प्रभो

tasmāllokamimaṃ rājan svapnamāyāmanoratham | vīkṣyāyamyātmanā''tmānaṃ samaḥ śānto bhava prabho

अध्याय 250

श्लोक 26

यथा वदति कल्याणीं वाचं दानपते भवान् ।तथानया न तृप्यामि मर्त्यः प्राप्य यथामृतम्

yathā vadati kalyāṇīṃ vācaṃ dānapate bhavān | tathānayā na tṛpyāmi martyaḥ prāpya yathāmṛtam

अध्याय 250

श्लोक 27

तथापि सूनृता सौम्य हृदि न स्थीयते चले ।पुत्रानुरागविषमे विद्युत्सौदामनी यथा

tathāpi sūnṛtā saumya hṛdi na sthīyate cale | putrānurāgaviṣame vidyutsaudāmanī yathā

अध्याय 250

श्लोक 28

ईश्वरस्य विधिं को नु विधुनोत्यन्यथा पुमान् ।भूमेर्भारावताराय योऽवतीर्णो यदोःकुले

īśvarasya vidhiṃ ko nu vidhunotyanyathā pumān | bhūmerbhārāvatārāya yo'vatīrṇo yadoḥkule

अध्याय 250

श्लोक 29

यो दुर्विमर्शपथया निजमाययेदं सृष्ट्वा गुणान् विभजते तदनुप्रविष्टः ।तस्मै नमो दुरवबोधविहारतन्त्र- संसारचक्रगतये परमेश्वराय

yo durvimarśapathayā nijamāyayedaṃ sṛṣṭvā guṇān vibhajate tadanupraviṣṭaḥ | tasmai namo duravabodhavihāratantra- saṃsāracakragataye parameśvarāya

अध्याय 250

श्लोक 30

इत्यभिप्रेत्य नृपतेरभिप्रायं स यादवः ।सुहृद्भिः समनुज्ञातः पुनर्यदुपुरीमगात्

ityabhipretya nṛpaterabhiprāyaṃ sa yādavaḥ | suhṛdbhiḥ samanujñātaḥ punaryadupurīmagāt

अध्याय 250

श्लोक 31

शशंस रामकृष्णाभ्यां धृतराष्ट्रविचेष्टितम् ।पाण्डवान् प्रति कौरव्य यदर्थं प्रेषितः स्वयम्

śaśaṃsa rāmakṛṣṇābhyāṃ dhṛtarāṣṭraviceṣṭitam | pāṇḍavān prati kauravya yadarthaṃ preṣitaḥ svayam

अध्याय 250

श्लोक 49

साहस्र्यां पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धे एकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

sāhasryāṃ pāramahaṃsyāṃ saṃhitāyāṃ daśamaskandhe pūrvārdhe ekonapañcāśattamo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

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