Bhagavata Purana
278
अध्याय 278 / 335

Skandha 10, Adhyāya 77

38 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ38 श्लोक

अध्याय 278

श्लोक 1

स तूपस्पृश्य सलिलं दंशितो धृतकार्मुकः ।नय मां द्युमतः पार्श्वं वीरस्येत्याह सारथिम्

sa tūpaspṛśya salilaṃ daṃśito dhṛtakārmukaḥ | naya māṃ dyumataḥ pārśvaṃ vīrasyetyāha sārathim

अध्याय 278

श्लोक 2

विधमन्तं स्वसैन्यानि द्युमन्तं रुक्मिणीसुतः ।प्रतिहत्य प्रत्यविध्यन्नाराचैरष्टभिः स्मयन्

vidhamantaṃ svasainyāni dyumantaṃ rukmiṇīsutaḥ | pratihatya pratyavidhyannārācairaṣṭabhiḥ smayan

अध्याय 278

श्लोक 3

चतुर्भिश्चतुरो वाहान् सूतमेकेन चाहनत् ।द्वाभ्यां धनुश्च केतुं च शरेणान्येन वै शिरः

caturbhiścaturo vāhān sūtamekena cāhanat | dvābhyāṃ dhanuśca ketuṃ ca śareṇānyena vai śiraḥ

अध्याय 278

श्लोक 4

गदसात्यकिसाम्बाद्या जघ्नुः सौभपतेर्बलम् ।पेतुः समुद्रे सौभेयाः सर्वे सञ्छिन्नकन्धराः

gadasātyakisāmbādyā jaghnuḥ saubhapaterbalam | petuḥ samudre saubheyāḥ sarve sañchinnakandharāḥ

अध्याय 278

श्लोक 5

एवं यदूनां शाल्वानां निघ्नतामितरेतरम् ।युद्धं त्रिणवरात्रं तदभूत्तुमुलमुल्बणम्

evaṃ yadūnāṃ śālvānāṃ nighnatāmitaretaram | yuddhaṃ triṇavarātraṃ tadabhūttumulamulbaṇam

अध्याय 278

श्लोक 6

इन्द्रप्रस्थं गतः कृष्ण आहूतो धर्मसूनुना ।राजसूयेऽथ निर्वृत्ते शिशुपाले च संस्थिते

indraprasthaṃ gataḥ kṛṣṇa āhūto dharmasūnunā | rājasūye'tha nirvṛtte śiśupāle ca saṃsthite

अध्याय 278

श्लोक 7

कुरुवृद्धाननुज्ञाप्य मुनींश्च ससुतां पृथाम् ।निमित्तान्यतिघोराणि पश्यन् द्वारवतीं ययौ

kuruvṛddhānanujñāpya munīṃśca sasutāṃ pṛthām | nimittānyatighorāṇi paśyan dvāravatīṃ yayau

अध्याय 278

श्लोक 8

आह चाहमिहायात आर्यमिश्राभिसङ्गतः ।राजन्याश्चैद्यपक्षीया नूनं हन्युः पुरीं मम

āha cāhamihāyāta āryamiśrābhisaṅgataḥ | rājanyāścaidyapakṣīyā nūnaṃ hanyuḥ purīṃ mama

अध्याय 278

श्लोक 9

वीक्ष्य तत्कदनं स्वानां निरूप्य पुररक्षणम् ।सौभं च शाल्वराजं च दारुकं प्राह केशवः

vīkṣya tatkadanaṃ svānāṃ nirūpya purarakṣaṇam | saubhaṃ ca śālvarājaṃ ca dārukaṃ prāha keśavaḥ

अध्याय 278

श्लोक 10

रथं प्रापय मे सूत शाल्वस्यान्तिकमाशु वै ।सम्भ्रमस्ते न कर्तव्यो मायावी सौभराडयम्

rathaṃ prāpaya me sūta śālvasyāntikamāśu vai | sambhramaste na kartavyo māyāvī saubharāḍayam

अध्याय 278

श्लोक 11

इत्युक्तश्चोदयामास रथमास्थाय दारुकः ।विशन्तं ददृशुः सर्वे स्वे परे चारुणानुजम्

ityuktaścodayāmāsa rathamāsthāya dārukaḥ | viśantaṃ dadṛśuḥ sarve sve pare cāruṇānujam

अध्याय 278

श्लोक 12

शाल्वश्च कृष्णमालोक्य हतप्रायबलेश्वरः ।प्राहरत्कृष्णसूताय शक्तिं भीमरवां मृधे

śālvaśca kṛṣṇamālokya hataprāyabaleśvaraḥ | prāharatkṛṣṇasūtāya śaktiṃ bhīmaravāṃ mṛdhe

अध्याय 278

श्लोक 13

तामापतन्तीं नभसि महोल्कामिव रंहसा ।भासयन्तीं दिशः शौरिः सायकैः शतधाच्छिनत्

tāmāpatantīṃ nabhasi maholkāmiva raṃhasā | bhāsayantīṃ diśaḥ śauriḥ sāyakaiḥ śatadhācchinat

अध्याय 278

श्लोक 14

तं च षोडशभिर्विद्ध्वा बाणैः सौभं च खे भ्रमत् ।अविध्यच्छरसन्दोहैः खं सूर्य इव रश्मिभिः

taṃ ca ṣoḍaśabhirviddhvā bāṇaiḥ saubhaṃ ca khe bhramat | avidhyaccharasandohaiḥ khaṃ sūrya iva raśmibhiḥ

अध्याय 278

श्लोक 15

शाल्वः शौरेस्तु दोः सव्यं सशार्ङ्गं शार्ङ्गधन्वनः ।बिभेद न्यपतद्धस्ताच्छार्ङ्गमासीत्तदद्भुतम्

śālvaḥ śaurestu doḥ savyaṃ saśārṅgaṃ śārṅgadhanvanaḥ | bibheda nyapataddhastācchārṅgamāsīttadadbhutam

अध्याय 278

श्लोक 16

हाहाकारो महानासीद्भूतानां तत्र पश्यताम् ।विनद्य सौभराडुच्चैरिदमाह जनार्दनम्

hāhākāro mahānāsīdbhūtānāṃ tatra paśyatām | vinadya saubharāḍuccairidamāha janārdanam

अध्याय 278

श्लोक 17

यत्त्वया मूढ नः सख्युर्भ्रातुर्भार्या हृतेक्षताम् ।प्रमत्तः स सभामध्ये त्वया व्यापादितः सखा

yattvayā mūḍha naḥ sakhyurbhrāturbhāryā hṛtekṣatām | pramattaḥ sa sabhāmadhye tvayā vyāpāditaḥ sakhā

अध्याय 278

श्लोक 18

तं त्वाद्य निशितैर्बाणैरपराजितमानिनम् ।नयाम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेर्ममाग्रतः

taṃ tvādya niśitairbāṇairaparājitamāninam | nayāmyapunarāvṛttiṃ yadi tiṣṭhermamāgrataḥ

अध्याय 278

श्लोक 19

वृथा त्वं कत्थसे मन्द न पश्यस्यन्तिकेऽन्तकम् ।पौरुषं दर्शयन्ति स्म शूरा न बहुभाषिणः

vṛthā tvaṃ katthase manda na paśyasyantike'ntakam | pauruṣaṃ darśayanti sma śūrā na bahubhāṣiṇaḥ

अध्याय 278

श्लोक 20

इत्युक्त्वा भगवाञ्छाल्वं गदया भीमवेगया ।तताड जत्रौ संरब्धः स चकम्पे वमन्नसृक्

ityuktvā bhagavāñchālvaṃ gadayā bhīmavegayā | tatāḍa jatrau saṃrabdhaḥ sa cakampe vamannasṛk

अध्याय 278

श्लोक 21

गदायां सन्निवृत्तायां शाल्वस्त्वन्तरधीयत ।ततो मुहूर्त आगत्य पुरुषः शिरसाच्युतम् ।देवक्या प्रहितोऽस्मीति नत्वा प्राह वचो रुदन्

gadāyāṃ sannivṛttāyāṃ śālvastvantaradhīyata | tato muhūrta āgatya puruṣaḥ śirasācyutam | devakyā prahito'smīti natvā prāha vaco rudan

अध्याय 278

श्लोक 22

कृष्ण कृष्ण महाबाहो पिता ते पितृवत्सल ।बद्ध्वापनीतः शाल्वेन सौनिकेन यथा पशुः

kṛṣṇa kṛṣṇa mahābāho pitā te pitṛvatsala | baddhvāpanītaḥ śālvena saunikena yathā paśuḥ

अध्याय 278

श्लोक 23

निशम्य विप्रियं कृष्णो मानुषीं प्रकृतिं गतः ।विमनस्को घृणी स्नेहाद्बभाषे प्राकृतो यथा

niśamya vipriyaṃ kṛṣṇo mānuṣīṃ prakṛtiṃ gataḥ | vimanasko ghṛṇī snehādbabhāṣe prākṛto yathā

अध्याय 278

श्लोक 24

कथं राममसम्भ्रान्तं जित्वाजेयं सुरासुरैः ।शाल्वेनाल्पीयसा नीतः पिता मे बलवान् विधिः

kathaṃ rāmamasambhrāntaṃ jitvājeyaṃ surāsuraiḥ | śālvenālpīyasā nītaḥ pitā me balavān vidhiḥ

अध्याय 278

श्लोक 25

वसुदेवमिवानीय कृष्णं चेदमुवाच सः

vasudevamivānīya kṛṣṇaṃ cedamuvāca saḥ

अध्याय 278

श्लोक 26

एष ते जनिता तातो यदर्थमिह जीवसि ।वधिष्ये वीक्षतस्तेऽमुमीशश्चेत्पाहि बालिश

eṣa te janitā tāto yadarthamiha jīvasi | vadhiṣye vīkṣataste'mumīśaścetpāhi bāliśa

अध्याय 278

श्लोक 27

एवं निर्भर्त्स्य मायावी खड्गेनानकदुन्दुभेः ।उत्कृत्य शिर आदाय खस्थं सौभं समाविशत्

evaṃ nirbhartsya māyāvī khaḍgenānakadundubheḥ | utkṛtya śira ādāya khasthaṃ saubhaṃ samāviśat

अध्याय 278

श्लोक 28

ततो मुहूर्तं प्रकृतावुपप्लुतः स्वबोध आस्ते स्वजनानुषङ्गतः ।महानुभावस्तदबुध्यदासुरीं मायां स शाल्वप्रसृतां मयोदिताम्

tato muhūrtaṃ prakṛtāvupaplutaḥ svabodha āste svajanānuṣaṅgataḥ | mahānubhāvastadabudhyadāsurīṃ māyāṃ sa śālvaprasṛtāṃ mayoditām

अध्याय 278

श्लोक 29

न तत्र दूतं न पितुः कलेवरं प्रबुद्ध आजौ समपश्यदच्युतः ।स्वाप्नं यथा चाम्बरचारिणं रिपुं सौभस्थमालोक्य निहन्तुमुद्यतः

na tatra dūtaṃ na pituḥ kalevaraṃ prabuddha ājau samapaśyadacyutaḥ | svāpnaṃ yathā cāmbaracāriṇaṃ ripuṃ saubhasthamālokya nihantumudyataḥ

अध्याय 278

श्लोक 30

एवं वदन्ति राजर्षे ऋषयः के च नान्विताः ।यत्स्ववाचो विरुध्येत नूनं ते न स्मरन्त्युत

evaṃ vadanti rājarṣe ṛṣayaḥ ke ca nānvitāḥ | yatsvavāco virudhyeta nūnaṃ te na smarantyuta

अध्याय 278

श्लोक 31

क्व शोकमोहौ स्नेहो वा भयं वा येऽज्ञसम्भवाः ।क्व चाखण्डितविज्ञानज्ञानैश्वर्यस्त्वखण्डितः

kva śokamohau sneho vā bhayaṃ vā ye'jñasambhavāḥ | kva cākhaṇḍitavijñānajñānaiśvaryastvakhaṇḍitaḥ

अध्याय 278

श्लोक 32

यत्पादसेवोर्जितयाऽऽत्मविद्यया हिन्वन्त्यनाद्यात्मविपर्ययग्रहम् ।लभन्त आत्मीयमनन्तमैश्वरं कुतो नु मोहः परमस्य सद्गतेः

yatpādasevorjitayā''tmavidyayā hinvantyanādyātmaviparyayagraham | labhanta ātmīyamanantamaiśvaraṃ kuto nu mohaḥ paramasya sadgateḥ

अध्याय 278

श्लोक 33

तं शस्त्रपूगैः प्रहरन्तमोजसा शाल्वं शरैः शौरिरमोघविक्रमः ।विद्ध्वाच्छिनद्वर्म धनुः शिरोमणिं सौभं च शत्रोर्गदया रुरोज ह

taṃ śastrapūgaiḥ praharantamojasā śālvaṃ śaraiḥ śauriramoghavikramaḥ | viddhvācchinadvarma dhanuḥ śiromaṇiṃ saubhaṃ ca śatrorgadayā ruroja ha

अध्याय 278

श्लोक 34

तत्कृष्णहस्तेरितया विचूर्णितं पपात तोये गदया सहस्रधा ।विसृज्य तद्भूतलमास्थितो गदा- मुद्यम्य शाल्वोऽच्युतमभ्यगाद्द्रुतम्

tatkṛṣṇahasteritayā vicūrṇitaṃ papāta toye gadayā sahasradhā | visṛjya tadbhūtalamāsthito gadā- mudyamya śālvo'cyutamabhyagāddrutam

अध्याय 278

श्लोक 35

आधावतः सगदं तस्य बाहुं भल्लेन छित्त्वाथ रथाङ्गमद्भुतम् ।वधाय शाल्वस्य लयार्कसन्निभं बिभ्रद्बभौ सार्क इवोदयाचलः

ādhāvataḥ sagadaṃ tasya bāhuṃ bhallena chittvātha rathāṅgamadbhutam | vadhāya śālvasya layārkasannibhaṃ bibhradbabhau sārka ivodayācalaḥ

अध्याय 278

श्लोक 36

जहार तेनैव शिरः सकुण्डलं किरीटयुक्तं पुरुमायिनो हरिः ।वज्रेण वृत्रस्य यथा पुरन्दरो बभूव हाहेति वचस्तदा नृणाम्

jahāra tenaiva śiraḥ sakuṇḍalaṃ kirīṭayuktaṃ purumāyino hariḥ | vajreṇa vṛtrasya yathā purandaro babhūva hāheti vacastadā nṛṇām

अध्याय 278

श्लोक 37

तस्मिन् निपतिते पापे सौभे च गदया हते ।नेदुर्दुन्दुभयो राजन् दिवि देवगणेरिताः ।सखीनामपचितिं कुर्वन् दन्तवक्त्रो रुषाभ्यगात्

tasmin nipatite pāpe saubhe ca gadayā hate | nedurdundubhayo rājan divi devagaṇeritāḥ | sakhīnāmapacitiṃ kurvan dantavaktro ruṣābhyagāt

अध्याय 278

श्लोक 77

संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे सौभवधो नाम सप्तसप्ततितमोऽध्यायः

saṃhitāyāṃ daśamaskandhe uttarārdhe saubhavadho nāma saptasaptatitamo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

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