अध्याय 302
श्लोक 1
बद्धो मुक्त इति व्याख्या गुणतो मे न वस्तुतः ।गुणस्य मायामूलत्वान्न मे मोक्षो न बन्धनम्
baddho mukta iti vyākhyā guṇato me na vastutaḥ | guṇasya māyāmūlatvānna me mokṣo na bandhanam
अध्याय 302
बद्धो मुक्त इति व्याख्या गुणतो मे न वस्तुतः ।गुणस्य मायामूलत्वान्न मे मोक्षो न बन्धनम्
baddho mukta iti vyākhyā guṇato me na vastutaḥ | guṇasya māyāmūlatvānna me mokṣo na bandhanam
अध्याय 302
शोकमोहौ सुखं दुःखं देहापत्तिश्च मायया ।स्वप्नो यथाऽऽत्मनः ख्यातिः संसृतिर्न तु वास्तवी
śokamohau sukhaṃ duḥkhaṃ dehāpattiśca māyayā | svapno yathā''tmanaḥ khyātiḥ saṃsṛtirna tu vāstavī
अध्याय 302
विद्याविद्ये मम तनू विद्ध्युद्धव शरीरिणाम् ।मोक्षबन्धकरी आद्ये मायया मे विनिर्मिते
vidyāvidye mama tanū viddhyuddhava śarīriṇām | mokṣabandhakarī ādye māyayā me vinirmite
अध्याय 302
एकस्यैव ममांशस्य जीवस्यैव महामते ।बन्धोऽस्याविद्ययानादिर्विद्यया च तथेतरः
ekasyaiva mamāṃśasya jīvasyaiva mahāmate | bandho'syāvidyayānādirvidyayā ca tathetaraḥ
अध्याय 302
अथ बद्धस्य मुक्तस्य वैलक्षण्यं वदामि ते ।विरुद्धधर्मिणोस्तात स्थितयोरेकधर्मिणि
atha baddhasya muktasya vailakṣaṇyaṃ vadāmi te | viruddhadharmiṇostāta sthitayorekadharmiṇi
अध्याय 302
सुपर्णावेतौ सदृशौ सखायौ यदृच्छयैतौ कृतनीडौ च वृक्षे ।एकस्तयोः खादति पिप्पलान्न- मन्यो निरन्नोऽपि बलेन भूयान्
suparṇāvetau sadṛśau sakhāyau yadṛcchayaitau kṛtanīḍau ca vṛkṣe | ekastayoḥ khādati pippalānna- manyo niranno'pi balena bhūyān
अध्याय 302
आत्मानमन्यं च स वेद विद्वा- नपिप्पलादो न तु पिप्पलादः ।योऽविद्यया युक् स तु नित्यबद्धो विद्यामयो यः स तु नित्यमुक्तः
ātmānamanyaṃ ca sa veda vidvā- napippalādo na tu pippalādaḥ | yo'vidyayā yuk sa tu nityabaddho vidyāmayo yaḥ sa tu nityamuktaḥ
अध्याय 302
देहस्थोऽपि न देहस्थो विद्वान् स्वप्नाद्यथोत्थितः ।अदेहस्थोऽपि देहस्थः कुमतिः स्वप्नदृग्यथा
dehastho'pi na dehastho vidvān svapnādyathotthitaḥ | adehastho'pi dehasthaḥ kumatiḥ svapnadṛgyathā
अध्याय 302
इन्द्रियैरिन्द्रियार्थेषु गुणैरपि गुणेषु च ।गृह्यमाणेष्वहं कुर्यान्न विद्वान् यस्त्वविक्रियः
indriyairindriyārtheṣu guṇairapi guṇeṣu ca | gṛhyamāṇeṣvahaṃ kuryānna vidvān yastvavikriyaḥ
अध्याय 302
दैवाधीने शरीरेऽस्मिन् गुणभाव्येन कर्मणा ।वर्तमानोऽबुधस्तत्र कर्तास्मीति निबध्यते
daivādhīne śarīre'smin guṇabhāvyena karmaṇā | vartamāno'budhastatra kartāsmīti nibadhyate
अध्याय 302
एवं विरक्तः शयन आसनाटनमज्जने ।दर्शनस्पर्शनघ्राणभोजनश्रवणादिषु
evaṃ viraktaḥ śayana āsanāṭanamajjane | darśanasparśanaghrāṇabhojanaśravaṇādiṣu
अध्याय 302
न तथा बध्यते विद्वान् तत्र तत्रादयन् गुणान् ।प्रकृतिस्थोऽप्यसंसक्तो यथा खं सवितानिलः
na tathā badhyate vidvān tatra tatrādayan guṇān | prakṛtistho'pyasaṃsakto yathā khaṃ savitānilaḥ
अध्याय 302
वैशारद्येक्षयासङ्गशितया छिन्नसंशयः ।प्रतिबुद्ध इव स्वप्नान्नानात्वाद्विनिवर्तते
vaiśāradyekṣayāsaṅgaśitayā chinnasaṃśayaḥ | pratibuddha iva svapnānnānātvādvinivartate
अध्याय 302
यस्य स्युर्वीतसङ्कल्पाः प्राणेन्द्रियमनोधियाम् ।वृत्तयः स विनिर्मुक्तो देहस्थोऽपि हि तद्गुणैः
yasya syurvītasaṅkalpāḥ prāṇendriyamanodhiyām | vṛttayaḥ sa vinirmukto dehastho'pi hi tadguṇaiḥ
अध्याय 302
यस्यात्मा हिंस्यते हिंस्रैर्येन किञ्चिद्यदृच्छया ।अर्च्यते वा क्वचित्तत्र न व्यतिक्रियते बुधः
yasyātmā hiṃsyate hiṃsrairyena kiñcidyadṛcchayā | arcyate vā kvacittatra na vyatikriyate budhaḥ
अध्याय 302
न स्तुवीत न निन्देत कुर्वतः साध्वसाधु वा ।वदतो गुणदोषाभ्यां वर्जितः समदृङ्मुनिः
na stuvīta na nindeta kurvataḥ sādhvasādhu vā | vadato guṇadoṣābhyāṃ varjitaḥ samadṛṅmuniḥ
अध्याय 302
न कुर्यान्न वदेत्किञ्चिन्न ध्यायेत्साध्वसाधु वा ।आत्मारामोऽनया वृत्त्या विचरेज्जडवन्मुनिः
na kuryānna vadetkiñcinna dhyāyetsādhvasādhu vā | ātmārāmo'nayā vṛttyā vicarejjaḍavanmuniḥ
अध्याय 302
शब्दब्रह्मणि निष्णातो न निष्णायात्परे यदि ।श्रमस्तस्य श्रमफलो ह्यधेनुमिव रक्षतः
śabdabrahmaṇi niṣṇāto na niṣṇāyātpare yadi | śramastasya śramaphalo hyadhenumiva rakṣataḥ
अध्याय 302
गां दुग्धदोहामसतीं च भार्यां देहं पराधीनमसत्प्रजां च ।वित्तं त्वतीर्थीकृतमङ्ग वाचं हीनां मया रक्षति दुःखदुःखी
gāṃ dugdhadohāmasatīṃ ca bhāryāṃ dehaṃ parādhīnamasatprajāṃ ca | vittaṃ tvatīrthīkṛtamaṅga vācaṃ hīnāṃ mayā rakṣati duḥkhaduḥkhī
अध्याय 302
यस्यां न मे पावनमङ्ग कर्म स्थित्युद्भवप्राणनिरोधमस्य ।लीलावतारेप्सितजन्म वा स्या- द्वन्ध्यां गिरं तां बिभृयान्न धीरः
yasyāṃ na me pāvanamaṅga karma sthityudbhavaprāṇanirodhamasya | līlāvatārepsitajanma vā syā- dvandhyāṃ giraṃ tāṃ bibhṛyānna dhīraḥ
अध्याय 302
एवं जिज्ञासयापोह्य नानात्वभ्रममात्मनि ।उपारमेत विरजं मनो मय्यर्प्य सर्वगे
evaṃ jijñāsayāpohya nānātvabhramamātmani | upārameta virajaṃ mano mayyarpya sarvage
अध्याय 302
यद्यनीशो धारयितुं मनो ब्रह्मणि निश्चलम् ।मयि सर्वाणि कर्माणि निरपेक्षः समाचर
yadyanīśo dhārayituṃ mano brahmaṇi niścalam | mayi sarvāṇi karmāṇi nirapekṣaḥ samācara
अध्याय 302
श्रद्धालुर्मे कथाः शृण्वन् सुभद्रा लोकपावनीः ।गायन्ननुस्मरन् कर्म जन्म चाभिनयन् मुहुः
śraddhālurme kathāḥ śṛṇvan subhadrā lokapāvanīḥ | gāyannanusmaran karma janma cābhinayan muhuḥ
अध्याय 302
मदर्थे धर्मकामार्थानाचरन् मदपाश्रयः ।लभते निश्चलां भक्तिं मय्युद्धव सनातने
madarthe dharmakāmārthānācaran madapāśrayaḥ | labhate niścalāṃ bhaktiṃ mayyuddhava sanātane
अध्याय 302
सत्सङ्गलब्धया भक्त्या मयि मां य उपासिता ।स वै मे दर्शितं सद्भिरञ्जसा विन्दते पदम्
satsaṅgalabdhayā bhaktyā mayi māṃ ya upāsitā | sa vai me darśitaṃ sadbhirañjasā vindate padam
अध्याय 302
साधुस्तवोत्तमश्लोक मतः कीदृग्विधः प्रभो ।भक्तिस्त्वय्युपयुज्येत कीदृशी सद्भिरादृता
sādhustavottamaśloka mataḥ kīdṛgvidhaḥ prabho | bhaktistvayyupayujyeta kīdṛśī sadbhirādṛtā
अध्याय 302
एतन्मे पुरुषाध्यक्ष लोकाध्यक्ष जगत्प्रभो ।प्रणतायानुरक्ताय प्रपन्नाय च कथ्यताम्
etanme puruṣādhyakṣa lokādhyakṣa jagatprabho | praṇatāyānuraktāya prapannāya ca kathyatām
अध्याय 302
त्वं ब्रह्म परमं व्योम पुरुषः प्रकृतेः परः ।अवतीर्णोऽसि भगवन् स्वेच्छोपात्तपृथग्वपुः
tvaṃ brahma paramaṃ vyoma puruṣaḥ prakṛteḥ paraḥ | avatīrṇo'si bhagavan svecchopāttapṛthagvapuḥ
अध्याय 302
कृपालुरकृतद्रोहस्तितिक्षुः सर्वदेहिनाम् ।सत्यसारोऽनवद्यात्मा समः सर्वोपकारकः
kṛpālurakṛtadrohastitikṣuḥ sarvadehinām | satyasāro'navadyātmā samaḥ sarvopakārakaḥ
अध्याय 302
कामैरहतधीर्दान्तो मृदुः शुचिरकिञ्चनः ।अनीहो मितभुक्शान्तः स्थिरो मच्छरणो मुनिः
kāmairahatadhīrdānto mṛduḥ śucirakiñcanaḥ | anīho mitabhukśāntaḥ sthiro maccharaṇo muniḥ
अध्याय 302
अप्रमत्तो गभीरात्मा धृतिमाञ्जितषड्गुणः ।अमानी मानदः कल्पो मैत्रः कारुणिकः कविः
apramatto gabhīrātmā dhṛtimāñjitaṣaḍguṇaḥ | amānī mānadaḥ kalpo maitraḥ kāruṇikaḥ kaviḥ
अध्याय 302
आज्ञायैवं गुणान् दोषान् मयाऽऽदिष्टानपि स्वकान् ।धर्मान् सन्त्यज्य यः सर्वान् मां भजेत स सत्तमः
ājñāyaivaṃ guṇān doṣān mayā''diṣṭānapi svakān | dharmān santyajya yaḥ sarvān māṃ bhajeta sa sattamaḥ
अध्याय 302
ज्ञात्वाज्ञात्वाथ ये वै मां यावान् यश्चास्मि यादृशः ।भजन्त्यनन्यभावेन ते मे भक्ततमा मताः
jñātvājñātvātha ye vai māṃ yāvān yaścāsmi yādṛśaḥ | bhajantyananyabhāvena te me bhaktatamā matāḥ
अध्याय 302
मल्लिङ्गमद्भक्तजनदर्शनस्पर्शनार्चनम् ।परिचर्या स्तुतिः प्रह्वगुणकर्मानुकीर्तनम्
malliṅgamadbhaktajanadarśanasparśanārcanam | paricaryā stutiḥ prahvaguṇakarmānukīrtanam
अध्याय 302
मत्कथाश्रवणे श्रद्धा मदनुध्यानमुद्धव ।सर्वलाभोपहरणं दास्येनात्मनिवेदनम्
matkathāśravaṇe śraddhā madanudhyānamuddhava | sarvalābhopaharaṇaṃ dāsyenātmanivedanam
अध्याय 302
मज्जन्मकर्मकथनं मम पर्वानुमोदनम् ।गीतताण्डववादित्रगोष्ठीभिर्मद्गृहोत्सवः
majjanmakarmakathanaṃ mama parvānumodanam | gītatāṇḍavavāditragoṣṭhībhirmadgṛhotsavaḥ
अध्याय 302
यात्रा बलिविधानं च सर्ववार्षिकपर्वसु ।वैदिकी तान्त्रिकी दीक्षा मदीयव्रतधारणम्
yātrā balividhānaṃ ca sarvavārṣikaparvasu | vaidikī tāntrikī dīkṣā madīyavratadhāraṇam
अध्याय 302
ममार्चास्थापने श्रद्धा स्वतः संहत्य चोद्यमः ।उद्यानोपवनाक्रीडपुरमन्दिरकर्मणि
mamārcāsthāpane śraddhā svataḥ saṃhatya codyamaḥ | udyānopavanākrīḍapuramandirakarmaṇi
अध्याय 302
सम्मार्जनोपलेपाभ्यां सेकमण्डलवर्तनैः ।गृहशुश्रूषणं मह्यं दासवद्यदमायया
sammārjanopalepābhyāṃ sekamaṇḍalavartanaiḥ | gṛhaśuśrūṣaṇaṃ mahyaṃ dāsavadyadamāyayā
अध्याय 302
अमानित्वमदम्भित्वं कृतस्यापरिकीर्तनम् ।अपि दीपावलोकं मे नोपयुञ्ज्यान्निवेदितम्
amānitvamadambhitvaṃ kṛtasyāparikīrtanam | api dīpāvalokaṃ me nopayuñjyānniveditam
अध्याय 302
यद्यदिष्टतमं लोके यच्चातिप्रियमात्मनः ।तत्तन्निवेदयेन्मह्यं तदानन्त्याय कल्पते
yadyadiṣṭatamaṃ loke yaccātipriyamātmanaḥ | tattannivedayenmahyaṃ tadānantyāya kalpate
अध्याय 302
सूर्योऽग्निर्ब्राह्मणो गावो वैष्णवः खं मरुज्जलम् ।भूरात्मा सर्वभूतानि भद्रपूजापदानि मे
sūryo'gnirbrāhmaṇo gāvo vaiṣṇavaḥ khaṃ marujjalam | bhūrātmā sarvabhūtāni bhadrapūjāpadāni me
अध्याय 302
सूर्ये तु विद्यया त्रय्या हविषाग्नौ यजेत माम् ।आतिथ्येन तु विप्राग्र्ये गोष्वङ्ग यवसादिना
sūrye tu vidyayā trayyā haviṣāgnau yajeta mām | ātithyena tu viprāgrye goṣvaṅga yavasādinā
अध्याय 302
वैष्णवे बन्धुसत्कृत्या हृदि खे ध्याननिष्ठया ।वायौ मुख्यधिया तोये द्रव्यैस्तोयपुरस्कृतैः
vaiṣṇave bandhusatkṛtyā hṛdi khe dhyānaniṣṭhayā | vāyau mukhyadhiyā toye dravyaistoyapuraskṛtaiḥ
अध्याय 302
स्थण्डिले मन्त्रहृदयैर्भोगैरात्मानमात्मनि ।क्षेत्रज्ञं सर्वभूतेषु समत्वेन यजेत माम्
sthaṇḍile mantrahṛdayairbhogairātmānamātmani | kṣetrajñaṃ sarvabhūteṣu samatvena yajeta mām
अध्याय 302
धिष्ण्येष्वेष्विति मद्रूपं शङ्खचक्रगदाम्बुजैः ।युक्तं चतुर्भुजं शान्तं ध्यायन्नर्चेत्समाहितः
dhiṣṇyeṣveṣviti madrūpaṃ śaṅkhacakragadāmbujaiḥ | yuktaṃ caturbhujaṃ śāntaṃ dhyāyannarcetsamāhitaḥ
अध्याय 302
इष्टापूर्तेन मामेवं यो यजेत समाहितः ।लभते मयि सद्भक्तिं मत्स्मृतिः साधुसेवया
iṣṭāpūrtena māmevaṃ yo yajeta samāhitaḥ | labhate mayi sadbhaktiṃ matsmṛtiḥ sādhusevayā
अध्याय 302
प्रायेण भक्तियोगेन सत्सङ्गेन विनोद्धव ।नोपायो विद्यते सध्र्यङ् प्रायणं हि सतामहम्
prāyeṇa bhaktiyogena satsaṅgena vinoddhava | nopāyo vidyate sadhryaṅ prāyaṇaṃ hi satāmaham
अध्याय 302
अथैतत्परमं गुह्यं शृण्वतो यदुनन्दन ।सुगोप्यमपि वक्ष्यामि त्वं मे भृत्यः सुहृत्सखा
athaitatparamaṃ guhyaṃ śṛṇvato yadunandana | sugopyamapi vakṣyāmi tvaṃ me bhṛtyaḥ suhṛtsakhā
अध्याय 302
संहितायां एकादशस्कन्धे एकादशोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ ekādaśaskandhe ekādaśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.