Bhagavata Purana
304
अध्याय 304 / 335

Skandha 11, Adhyāya 13

43 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ43 श्लोक

अध्याय 304

श्लोक 1

सत्त्वं रजस्तम इति गुणा बुद्धेर्न चात्मनः ।सत्त्वेनान्यतमौ हन्यात्सत्त्वं सत्त्वेन चैव हि

sattvaṃ rajastama iti guṇā buddherna cātmanaḥ | sattvenānyatamau hanyātsattvaṃ sattvena caiva hi

अध्याय 304

श्लोक 2

सत्त्वाद्धर्मो भवेद्वृद्धात्पुंसो मद्भक्तिलक्षणः ।सात्त्विकोपासया सत्त्वं ततो धर्मः प्रवर्तते

sattvāddharmo bhavedvṛddhātpuṃso madbhaktilakṣaṇaḥ | sāttvikopāsayā sattvaṃ tato dharmaḥ pravartate

अध्याय 304

श्लोक 3

धर्मो रजस्तमो हन्यात्सत्त्ववृद्धिरनुत्तमः ।आशु नश्यति तन्मूलो ह्यधर्म उभये हते

dharmo rajastamo hanyātsattvavṛddhiranuttamaḥ | āśu naśyati tanmūlo hyadharma ubhaye hate

अध्याय 304

श्लोक 4

आगमोऽपः प्रजा देशः कालः कर्म च जन्म च ।ध्यानं मन्त्रोऽथ संस्कारो दशैते गुणहेतवः

āgamo'paḥ prajā deśaḥ kālaḥ karma ca janma ca | dhyānaṃ mantro'tha saṃskāro daśaite guṇahetavaḥ

अध्याय 304

श्लोक 5

तत्तत्सात्त्विकमेवैषां यद्यद्वृद्धाः प्रचक्षते ।निन्दन्ति तामसं तत्तद्राजसं तदुपेक्षितम्

tattatsāttvikamevaiṣāṃ yadyadvṛddhāḥ pracakṣate | nindanti tāmasaṃ tattadrājasaṃ tadupekṣitam

अध्याय 304

श्लोक 6

सात्त्विकान्येव सेवेत पुमान् सत्त्वविवृद्धये ।ततो धर्मस्ततो ज्ञानं यावत्स्मृतिरपोहनम्

sāttvikānyeva seveta pumān sattvavivṛddhaye | tato dharmastato jñānaṃ yāvatsmṛtirapohanam

अध्याय 304

श्लोक 7

वेणुसङ्घर्षजो वह्निर्दग्ध्वा शाम्यति तद्वनम् ।एवं गुणव्यत्ययजो देहः शाम्यति तत्क्रियः

veṇusaṅgharṣajo vahnirdagdhvā śāmyati tadvanam | evaṃ guṇavyatyayajo dehaḥ śāmyati tatkriyaḥ

अध्याय 304

श्लोक 8

विदन्ति मर्त्याः प्रायेण विषयान् पदमापदाम् ।तथापि भुञ्जते कृष्ण तत्कथं श्वखराजवत्

vidanti martyāḥ prāyeṇa viṣayān padamāpadām | tathāpi bhuñjate kṛṣṇa tatkathaṃ śvakharājavat

अध्याय 304

श्लोक 9

अहमित्यन्यथा बुद्धिः प्रमत्तस्य यथा हृदि ।उत्सर्पति रजो घोरं ततो वैकारिकं मनः

ahamityanyathā buddhiḥ pramattasya yathā hṛdi | utsarpati rajo ghoraṃ tato vaikārikaṃ manaḥ

अध्याय 304

श्लोक 10

रजोयुक्तस्य मनसः सङ्कल्पः सविकल्पकः ।ततः कामो गुणध्यानाद्दुःसहः स्याद्धि दुर्मतेः

rajoyuktasya manasaḥ saṅkalpaḥ savikalpakaḥ | tataḥ kāmo guṇadhyānādduḥsahaḥ syāddhi durmateḥ

अध्याय 304

श्लोक 11

करोति कामवशगः कर्माण्यविजितेन्द्रियः ।दुःखोदर्काणि सम्पश्यन् रजोवेगविमोहितः

karoti kāmavaśagaḥ karmāṇyavijitendriyaḥ | duḥkhodarkāṇi sampaśyan rajovegavimohitaḥ

अध्याय 304

श्लोक 12

रजस्तमोभ्यां यदपि विद्वान् विक्षिप्तधीः पुनः ।अतन्द्रितो मनो युञ्जन् दोषदृष्टिर्न सज्जते

rajastamobhyāṃ yadapi vidvān vikṣiptadhīḥ punaḥ | atandrito mano yuñjan doṣadṛṣṭirna sajjate

अध्याय 304

श्लोक 13

अप्रमत्तोऽनुयुञ्जीत मनो मय्यर्पयञ्छनैः ।अनिर्विण्णो यथा कालं जितश्वासो जितासनः

apramatto'nuyuñjīta mano mayyarpayañchanaiḥ | anirviṇṇo yathā kālaṃ jitaśvāso jitāsanaḥ

अध्याय 304

श्लोक 14

एतावान् योग आदिष्टो मच्छिष्यैः सनकादिभिः ।सर्वतो मन आकृष्य मय्यद्धावेश्यते यथा

etāvān yoga ādiṣṭo macchiṣyaiḥ sanakādibhiḥ | sarvato mana ākṛṣya mayyaddhāveśyate yathā

अध्याय 304

श्लोक 15

यदा त्वं सनकादिभ्यो येन रूपेण केशव ।योगमादिष्टवानेतद्रूपमिच्छामि वेदितुम्

yadā tvaṃ sanakādibhyo yena rūpeṇa keśava | yogamādiṣṭavānetadrūpamicchāmi veditum

अध्याय 304

श्लोक 16

पुत्रा हिरण्यगर्भस्य मानसाः सनकादयः ।पप्रच्छुः पितरं सूक्ष्मां योगस्यैकान्तिकीं गतिम्

putrā hiraṇyagarbhasya mānasāḥ sanakādayaḥ | papracchuḥ pitaraṃ sūkṣmāṃ yogasyaikāntikīṃ gatim

अध्याय 304

श्लोक 17

गुणेष्वाविशते चेतो गुणाश्चेतसि च प्रभो ।कथमन्योन्यसन्त्यागो मुमुक्षोरतितितीर्षोः

guṇeṣvāviśate ceto guṇāścetasi ca prabho | kathamanyonyasantyāgo mumukṣoratititīrṣoḥ

अध्याय 304

श्लोक 18

एवं पृष्टो महादेवः स्वयम्भूर्भूतभावनः ।ध्यायमानः प्रश्नबीजं नाभ्यपद्यत कर्मधीः

evaṃ pṛṣṭo mahādevaḥ svayambhūrbhūtabhāvanaḥ | dhyāyamānaḥ praśnabījaṃ nābhyapadyata karmadhīḥ

अध्याय 304

श्लोक 19

स मामचिन्तयद्देवः प्रश्नपारतितीर्षया ।तस्याहं हंसरूपेण सकाशमगमं तदा

sa māmacintayaddevaḥ praśnapāratitīrṣayā | tasyāhaṃ haṃsarūpeṇa sakāśamagamaṃ tadā

अध्याय 304

श्लोक 20

दृष्ट्वा मां त उपव्रज्य कृत्वा पादाभिवन्दनम् ।ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा पप्रच्छुः को भवानिति

dṛṣṭvā māṃ ta upavrajya kṛtvā pādābhivandanam | brahmāṇamagrataḥ kṛtvā papracchuḥ ko bhavāniti

अध्याय 304

श्लोक 21

इत्यहं मुनिभिः पृष्टस्तत्त्वजिज्ञासुभिस्तदा ।यदवोचमहं तेभ्यस्तदुद्धव निबोध मे

ityahaṃ munibhiḥ pṛṣṭastattvajijñāsubhistadā | yadavocamahaṃ tebhyastaduddhava nibodha me

अध्याय 304

श्लोक 22

वस्तुनो यद्यनानात्वमात्मनः प्रश्न ईदृशः ।कथं घटेत वो विप्रा वक्तुर्वा मे क आश्रयः

vastuno yadyanānātvamātmanaḥ praśna īdṛśaḥ | kathaṃ ghaṭeta vo viprā vakturvā me ka āśrayaḥ

अध्याय 304

श्लोक 23

पञ्चात्मकेषु भूतेषु समानेषु च वस्तुतः ।को भवानिति वः प्रश्नो वाचारम्भो ह्यनर्थकः

pañcātmakeṣu bhūteṣu samāneṣu ca vastutaḥ | ko bhavāniti vaḥ praśno vācārambho hyanarthakaḥ

अध्याय 304

श्लोक 24

मनसा वचसा दृष्ट्या गृह्यतेऽन्यैरपीन्द्रियैः ।अहमेव न मत्तोऽन्यदिति बुध्यध्वमञ्जसा

manasā vacasā dṛṣṭyā gṛhyate'nyairapīndriyaiḥ | ahameva na matto'nyaditi budhyadhvamañjasā

अध्याय 304

श्लोक 25

गुणेष्वाविशते चेतो गुणाश्चेतसि च प्रजाः ।जीवस्य देह उभयं गुणाश्चेतो मदात्मनः

guṇeṣvāviśate ceto guṇāścetasi ca prajāḥ | jīvasya deha ubhayaṃ guṇāśceto madātmanaḥ

अध्याय 304

श्लोक 26

गुणेषु चाविशच्चित्तमभीक्ष्णं गुणसेवया ।गुणाश्च चित्तप्रभवा मद्रूप उभयं त्यजेत्

guṇeṣu cāviśaccittamabhīkṣṇaṃ guṇasevayā | guṇāśca cittaprabhavā madrūpa ubhayaṃ tyajet

अध्याय 304

श्लोक 27

जाग्रत्स्वप्नः सुषुप्तं च गुणतो बुद्धिवृत्तयः ।तासां विलक्षणो जीवः साक्षित्वेन विनिश्चितः

jāgratsvapnaḥ suṣuptaṃ ca guṇato buddhivṛttayaḥ | tāsāṃ vilakṣaṇo jīvaḥ sākṣitvena viniścitaḥ

अध्याय 304

श्लोक 28

यर्हि संसृतिबन्धोऽयमात्मनो गुणवृत्तिदः ।मयि तुर्ये स्थितो जह्यात्त्यागस्तद्गुणचेतसाम्

yarhi saṃsṛtibandho'yamātmano guṇavṛttidaḥ | mayi turye sthito jahyāttyāgastadguṇacetasām

अध्याय 304

श्लोक 29

अहङ्कारकृतं बन्धमात्मनोऽर्थविपर्ययम् ।विद्वान् निर्विद्य संसारचिन्तां तुर्ये स्थितस्त्यजेत्

ahaṅkārakṛtaṃ bandhamātmano'rthaviparyayam | vidvān nirvidya saṃsāracintāṃ turye sthitastyajet

अध्याय 304

श्लोक 30

यावन्नानार्थधीः पुंसो न निवर्तेत युक्तिभिः ।जागर्त्यपि स्वपन्नज्ञः स्वप्ने जागरणं यथा

yāvannānārthadhīḥ puṃso na nivarteta yuktibhiḥ | jāgartyapi svapannajñaḥ svapne jāgaraṇaṃ yathā

अध्याय 304

श्लोक 31

असत्त्वादात्मनोऽन्येषां भावानां तत्कृता भिदा ।गतयो हेतवश्चास्य मृषा स्वप्नदृशो यथा

asattvādātmano'nyeṣāṃ bhāvānāṃ tatkṛtā bhidā | gatayo hetavaścāsya mṛṣā svapnadṛśo yathā

अध्याय 304

श्लोक 32

यो जागरे बहिरनुक्षणधर्मिणोऽर्थान् भुङ्क्ते समस्तकरणैर्हृदि तत्सदृक्षान् ।स्वप्ने सुषुप्त उपसंहरते स एकः स्मृत्यन्वयात्त्रिगुणवृत्तिदृगिन्द्रियेशः

yo jāgare bahiranukṣaṇadharmiṇo'rthān bhuṅkte samastakaraṇairhṛdi tatsadṛkṣān | svapne suṣupta upasaṃharate sa ekaḥ smṛtyanvayāttriguṇavṛttidṛgindriyeśaḥ

अध्याय 304

श्लोक 33

एवं विमृश्य गुणतो मनसस्त्र्यवस्था मन्मायया मयि कृता इति निश्चितार्थाः ।सञ्छिद्य हार्दमनुमानसदुक्तितीक्ष्ण- ज्ञानासिना भजत माखिलसंशयाधिम्

evaṃ vimṛśya guṇato manasastryavasthā manmāyayā mayi kṛtā iti niścitārthāḥ | sañchidya hārdamanumānasaduktitīkṣṇa- jñānāsinā bhajata mākhilasaṃśayādhim

अध्याय 304

श्लोक 34

ईक्षेत विभ्रममिदं मनसो विलासं दृष्टं विनष्टमतिलोलमलातचक्रम् ।विज्ञानमेकमुरुधेव विभाति माया स्वप्नस्त्रिधा गुणविसर्गकृतो विकल्पः

īkṣeta vibhramamidaṃ manaso vilāsaṃ dṛṣṭaṃ vinaṣṭamatilolamalātacakram | vijñānamekamurudheva vibhāti māyā svapnastridhā guṇavisargakṛto vikalpaḥ

अध्याय 304

श्लोक 35

दृष्टिं ततः प्रतिनिवर्त्य निवृत्ततृष्ण- स्तूष्णीं भवेन्निजसुखानुभवो निरीहः ।सन्दृश्यते क्व च यदीदमवस्तुबुद्ध्या त्यक्तं भ्रमाय न भवेत्स्मृतिरानिपातात्

dṛṣṭiṃ tataḥ pratinivartya nivṛttatṛṣṇa- stūṣṇīṃ bhavennijasukhānubhavo nirīhaḥ | sandṛśyate kva ca yadīdamavastubuddhyā tyaktaṃ bhramāya na bhavetsmṛtirānipātāt

अध्याय 304

श्लोक 36

देहं च नश्वरमवस्थितमुत्थितं वा सिद्धो न पश्यति यतोऽध्यगमत्स्वरूपम् ।दैवादपेतमुत दैववशादुपेतं वासो यथा परिकृतं मदिरामदान्धः

dehaṃ ca naśvaramavasthitamutthitaṃ vā siddho na paśyati yato'dhyagamatsvarūpam | daivādapetamuta daivavaśādupetaṃ vāso yathā parikṛtaṃ madirāmadāndhaḥ

अध्याय 304

श्लोक 37

देहोऽपि दैववशगः खलु कर्म यावत् स्वारम्भकं प्रतिसमीक्षत एव सासुः ।तं स प्रपञ्चमधिरूढसमाधियोगः स्वाप्नं पुनर्न भजते प्रतिबुद्धवस्तुः

deho'pi daivavaśagaḥ khalu karma yāvat svārambhakaṃ pratisamīkṣata eva sāsuḥ | taṃ sa prapañcamadhirūḍhasamādhiyogaḥ svāpnaṃ punarna bhajate pratibuddhavastuḥ

अध्याय 304

श्लोक 38

मयैतदुक्तं वो विप्रा गुह्यं यत्साङ्ख्ययोगयोः ।जानीत माऽऽगतं यज्ञं युष्मद्धर्मविवक्षया

mayaitaduktaṃ vo viprā guhyaṃ yatsāṅkhyayogayoḥ | jānīta mā''gataṃ yajñaṃ yuṣmaddharmavivakṣayā

अध्याय 304

श्लोक 39

अहं योगस्य साङ्ख्यस्य सत्यस्यर्तस्य तेजसः ।परायणं द्विजश्रेष्ठाः श्रियःकीर्तेर्दमस्य च

ahaṃ yogasya sāṅkhyasya satyasyartasya tejasaḥ | parāyaṇaṃ dvijaśreṣṭhāḥ śriyaḥkīrterdamasya ca

अध्याय 304

श्लोक 40

मां भजन्ति गुणाः सर्वे निर्गुणं निरपेक्षकम् ।सुहृदं प्रियमात्मानं साम्यासङ्गादयोगुणाः

māṃ bhajanti guṇāḥ sarve nirguṇaṃ nirapekṣakam | suhṛdaṃ priyamātmānaṃ sāmyāsaṅgādayoguṇāḥ

अध्याय 304

श्लोक 41

सभाजयित्वा परया भक्त्यागृणत संस्तवैः

sabhājayitvā parayā bhaktyāgṛṇata saṃstavaiḥ

अध्याय 304

श्लोक 42

तैरहं पूजितः सम्यक् संस्तुतः परमर्षिभिः ।प्रत्येयाय स्वकं धाम पश्यतः परमेष्ठिनः

tairahaṃ pūjitaḥ samyak saṃstutaḥ paramarṣibhiḥ | pratyeyāya svakaṃ dhāma paśyataḥ parameṣṭhinaḥ

अध्याय 304

श्लोक 13b

संहितायां एकादशस्कन्धे त्रयोदशोऽध्यायः

saṃhitāyāṃ ekādaśaskandhe trayodaśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.