अध्याय 311
श्लोक 1
विधिश्च प्रतिषेधश्च निगमो हीश्वरस्य ते ।अवेक्षतेऽरविन्दाक्ष गुणं दोषं च कर्मणाम्
vidhiśca pratiṣedhaśca nigamo hīśvarasya te | avekṣate'ravindākṣa guṇaṃ doṣaṃ ca karmaṇām
अध्याय 311
विधिश्च प्रतिषेधश्च निगमो हीश्वरस्य ते ।अवेक्षतेऽरविन्दाक्ष गुणं दोषं च कर्मणाम्
vidhiśca pratiṣedhaśca nigamo hīśvarasya te | avekṣate'ravindākṣa guṇaṃ doṣaṃ ca karmaṇām
अध्याय 311
वर्णाश्रमविकल्पं च प्रतिलोमानुलोमजम् ।द्रव्यदेशवयःकालान् स्वर्गं नरकमेव च
varṇāśramavikalpaṃ ca pratilomānulomajam | dravyadeśavayaḥkālān svargaṃ narakameva ca
अध्याय 311
गुणदोषभिदा दृष्टिमन्तरेण वचस्तव ।निःश्रेयसं कथं नॄणां निषेधविधिलक्षणम्
guṇadoṣabhidā dṛṣṭimantareṇa vacastava | niḥśreyasaṃ kathaṃ nṝṇāṃ niṣedhavidhilakṣaṇam
अध्याय 311
पितृदेवमनुष्याणां वेदश्चक्षुस्तवेश्वर ।श्रेयस्त्वनुपलब्धेऽर्थे साध्यसाधनयोरपि
pitṛdevamanuṣyāṇāṃ vedaścakṣustaveśvara | śreyastvanupalabdhe'rthe sādhyasādhanayorapi
अध्याय 311
गुणदोषभिदादृष्टिर्निगमात्ते न हि स्वतः ।निगमेनापवादश्च भिदाया इति ह भ्रमः
guṇadoṣabhidādṛṣṭirnigamātte na hi svataḥ | nigamenāpavādaśca bhidāyā iti ha bhramaḥ
अध्याय 311
योगास्त्रयो मया प्रोक्ता नॄणां श्रेयोविधित्सया ।ज्ञानं कर्म च भक्तिश्च नोपायोऽन्योऽस्ति कुत्रचित्
yogāstrayo mayā proktā nṝṇāṃ śreyovidhitsayā | jñānaṃ karma ca bhaktiśca nopāyo'nyo'sti kutracit
अध्याय 311
निर्विण्णानां ज्ञानयोगो न्यासिनामिह कर्मसु ।तेष्वनिर्विण्णचित्तानां कर्मयोगस्तु कामिनाम्
nirviṇṇānāṃ jñānayogo nyāsināmiha karmasu | teṣvanirviṇṇacittānāṃ karmayogastu kāminām
अध्याय 311
यदृच्छया मत्कथादौ जातश्रद्धस्तु यः पुमान् ।न निर्विण्णो नातिसक्तो भक्तियोगोऽस्य सिद्धिदः
yadṛcchayā matkathādau jātaśraddhastu yaḥ pumān | na nirviṇṇo nātisakto bhaktiyogo'sya siddhidaḥ
अध्याय 311
तावत्कर्माणि कुर्वीत न निर्विद्येत यावता ।मत्कथाश्रवणादौ वा श्रद्धा यावन्न जायते
tāvatkarmāṇi kurvīta na nirvidyeta yāvatā | matkathāśravaṇādau vā śraddhā yāvanna jāyate
अध्याय 311
स्वधर्मस्थो यजन् यज्ञैरनाशीः काम उद्धव ।न याति स्वर्गनरकौ यद्यन्यन्न समाचरेत्
svadharmastho yajan yajñairanāśīḥ kāma uddhava | na yāti svarganarakau yadyanyanna samācaret
अध्याय 311
अस्मिंल्लोके वर्तमानः स्वधर्मस्थोऽनघः शुचिः ।ज्ञानं विशुद्धमाप्नोति मद्भक्तिं वा यदृच्छया
asmiṃlloke vartamānaḥ svadharmastho'naghaḥ śuciḥ | jñānaṃ viśuddhamāpnoti madbhaktiṃ vā yadṛcchayā
अध्याय 311
स्वर्गिणोऽप्येतमिच्छन्ति लोकं निरयिणस्तथा ।साधकं ज्ञानभक्तिभ्यामुभयं तदसाधकम्
svargiṇo'pyetamicchanti lokaṃ nirayiṇastathā | sādhakaṃ jñānabhaktibhyāmubhayaṃ tadasādhakam
अध्याय 311
न नरः स्वर्गतिं काङ्क्षेन्नारकीं वा विचक्षणः ।नेमं लोकं च काङ्क्षेत देहावेशात्प्रमाद्यति
na naraḥ svargatiṃ kāṅkṣennārakīṃ vā vicakṣaṇaḥ | nemaṃ lokaṃ ca kāṅkṣeta dehāveśātpramādyati
अध्याय 311
एतद्विद्वान् पुरा मृत्योरभवाय घटेत सः ।अप्रमत्त इदं ज्ञात्वा मर्त्यमप्यर्थसिद्धिदम्
etadvidvān purā mṛtyorabhavāya ghaṭeta saḥ | apramatta idaṃ jñātvā martyamapyarthasiddhidam
अध्याय 311
छिद्यमानं यमैरेतैः कृतनीडं वनस्पतिम् ।खगः स्वकेतमुत्सृज्य क्षेमं याति ह्यलम्पटः
chidyamānaṃ yamairetaiḥ kṛtanīḍaṃ vanaspatim | khagaḥ svaketamutsṛjya kṣemaṃ yāti hyalampaṭaḥ
अध्याय 311
अहोरात्रैश्छिद्यमानं बुद्ध्वाऽऽयुर्भयवेपथुः ।मुक्तसङ्गः परं बुद्ध्वा निरीह उपशाम्यति
ahorātraiśchidyamānaṃ buddhvā''yurbhayavepathuḥ | muktasaṅgaḥ paraṃ buddhvā nirīha upaśāmyati
अध्याय 311
नृदेहमाद्यं सुलभं सुदुर्लभं प्लवं सुकल्पं गुरुकर्णधारम् ।मयानुकूलेन नभस्वतेरितं पुमान् भवाब्धिं न तरेत्स आत्महा
nṛdehamādyaṃ sulabhaṃ sudurlabhaṃ plavaṃ sukalpaṃ gurukarṇadhāram | mayānukūlena nabhasvateritaṃ pumān bhavābdhiṃ na taretsa ātmahā
अध्याय 311
यदाऽऽरम्भेषु निर्विण्णो विरक्तः संयतेन्द्रियः ।अभ्यासेनात्मनो योगी धारयेदचलं मनः
yadā''rambheṣu nirviṇṇo viraktaḥ saṃyatendriyaḥ | abhyāsenātmano yogī dhārayedacalaṃ manaḥ
अध्याय 311
धार्यमाणं मनो यर्हि भ्राम्यदाश्वनवस्थितम् ।अतन्द्रितोऽनुरोधेन मार्गेणात्मवशं नयेत्
dhāryamāṇaṃ mano yarhi bhrāmyadāśvanavasthitam | atandrito'nurodhena mārgeṇātmavaśaṃ nayet
अध्याय 311
मनोगतिं न विसृजेज्जितप्राणो जितेन्द्रियः ।सत्त्वसम्पन्नया बुद्ध्या मन आत्मवशं नयेत्
manogatiṃ na visṛjejjitaprāṇo jitendriyaḥ | sattvasampannayā buddhyā mana ātmavaśaṃ nayet
अध्याय 311
एष वै परमो योगो मनसः सङ्ग्रहः स्मृतः ।हृदयज्ञत्वमन्विच्छन् दम्यस्येवार्वतो मुहुः
eṣa vai paramo yogo manasaḥ saṅgrahaḥ smṛtaḥ | hṛdayajñatvamanvicchan damyasyevārvato muhuḥ
अध्याय 311
साङ्ख्येन सर्वभावानां प्रतिलोमानुलोमतः ।भवाप्ययावनुध्यायेन्मनो यावत्प्रसीदति
sāṅkhyena sarvabhāvānāṃ pratilomānulomataḥ | bhavāpyayāvanudhyāyenmano yāvatprasīdati
अध्याय 311
निर्विण्णस्य विरक्तस्य पुरुषस्योक्तवेदिनः ।मनस्त्यजति दौरात्म्यं चिन्तितस्यानुचिन्तया
nirviṇṇasya viraktasya puruṣasyoktavedinaḥ | manastyajati daurātmyaṃ cintitasyānucintayā
अध्याय 311
यमादिभिर्योगपथैरान्वीक्षिक्या च विद्यया ।ममार्चोपासनाभिर्वा नान्यैर्योग्यं स्मरेन्मनः
yamādibhiryogapathairānvīkṣikyā ca vidyayā | mamārcopāsanābhirvā nānyairyogyaṃ smarenmanaḥ
अध्याय 311
यदि कुर्यात्प्रमादेन योगी कर्म विगर्हितम् ।योगेनैव दहेदंहो नान्यत्तत्र कदाचन
yadi kuryātpramādena yogī karma vigarhitam | yogenaiva dahedaṃho nānyattatra kadācana
अध्याय 311
स्वे स्वेऽधिकारे या निष्ठा स गुणः परिकीर्तितः ।कर्मणां जात्यशुद्धानामनेन नियमः कृतः ।गुणदोषविधानेन सङ्गानां त्याजनेच्छया
sve sve'dhikāre yā niṣṭhā sa guṇaḥ parikīrtitaḥ | karmaṇāṃ jātyaśuddhānāmanena niyamaḥ kṛtaḥ | guṇadoṣavidhānena saṅgānāṃ tyājanecchayā
अध्याय 311
जातश्रद्धो मत्कथासु निर्विण्णः सर्वकर्मसु ।वेददुःखात्मकान् कामान् परित्यागेऽप्यनीश्वरः
jātaśraddho matkathāsu nirviṇṇaḥ sarvakarmasu | vedaduḥkhātmakān kāmān parityāge'pyanīśvaraḥ
अध्याय 311
ततो भजेत मां प्रीतः श्रद्धालुर्दृढनिश्चयः ।जुषमाणश्च तान् कामान् दुःखोदर्कांश्च गर्हयन्
tato bhajeta māṃ prītaḥ śraddhālurdṛḍhaniścayaḥ | juṣamāṇaśca tān kāmān duḥkhodarkāṃśca garhayan
अध्याय 311
प्रोक्तेन भक्तियोगेन भजतो मासकृन्मुनेः ।कामा हृदय्या नश्यन्ति सर्वे मयि हृदि स्थिते
proktena bhaktiyogena bhajato māsakṛnmuneḥ | kāmā hṛdayyā naśyanti sarve mayi hṛdi sthite
अध्याय 311
भिद्यते हृदयग्रन्थिश्छिद्यन्ते सर्वसंशयाः ।क्षीयन्ते चास्य कर्माणि मयि दृष्टेऽखिलात्मनि
bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṃśayāḥ | kṣīyante cāsya karmāṇi mayi dṛṣṭe'khilātmani
अध्याय 311
तस्मान्मद्भक्तियुक्तस्य योगिनो वै मदात्मनः ।न ज्ञानं न च वैराग्यं प्रायः श्रेयो भवेदिह
tasmānmadbhaktiyuktasya yogino vai madātmanaḥ | na jñānaṃ na ca vairāgyaṃ prāyaḥ śreyo bhavediha
अध्याय 311
यत्कर्मभिर्यत्तपसा ज्ञानवैराग्यतश्च यत् ।योगेन दानधर्मेण श्रेयोभिरितरैरपि
yatkarmabhiryattapasā jñānavairāgyataśca yat | yogena dānadharmeṇa śreyobhiritarairapi
अध्याय 311
सर्वं मद्भक्तियोगेन मद्भक्तो लभतेऽञ्जसा ।स्वर्गापवर्गं मद्धाम कथञ्चिद्यदि वाञ्छति
sarvaṃ madbhaktiyogena madbhakto labhate'ñjasā | svargāpavargaṃ maddhāma kathañcidyadi vāñchati
अध्याय 311
न किञ्चित्साधवो धीरा भक्ता ह्येकान्तिनो मम ।वाञ्छन्त्यपि मया दत्तं कैवल्यमपुनर्भवम्
na kiñcitsādhavo dhīrā bhaktā hyekāntino mama | vāñchantyapi mayā dattaṃ kaivalyamapunarbhavam
अध्याय 311
नैरपेक्ष्यं परं प्राहुर्निःश्रेयसमनल्पकम् ।तस्मान्निराशिषो भक्तिर्निरपेक्षस्य मे भवेत्
nairapekṣyaṃ paraṃ prāhurniḥśreyasamanalpakam | tasmānnirāśiṣo bhaktirnirapekṣasya me bhavet
अध्याय 311
न मय्येकान्तभक्तानां गुणदोषोद्भवा गुणाः ।साधूनां समचित्तानां बुद्धेः परमुपेयुषाम्
na mayyekāntabhaktānāṃ guṇadoṣodbhavā guṇāḥ | sādhūnāṃ samacittānāṃ buddheḥ paramupeyuṣām
अध्याय 311
एवमेतान् मयाऽऽदिष्टाननुतिष्ठन्ति मे पथः ।क्षेमं विन्दन्ति मत्स्थानं यद्ब्रह्म परमं विदुः
evametān mayā''diṣṭānanutiṣṭhanti me pathaḥ | kṣemaṃ vindanti matsthānaṃ yadbrahma paramaṃ viduḥ
अध्याय 311
संहितायां एकादशस्कन्धे विंशोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ ekādaśaskandhe viṃśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.