Bhagavata Purana
312
अध्याय 312 / 335

Skandha 11, Adhyāya 21

44 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ44 श्लोक

अध्याय 312

श्लोक 1

य एतान् मत्पथो हित्वा भक्तिज्ञानक्रियात्मकान् ।क्षुद्रान् कामांश्चलैः प्राणैर्जुषन्तः संसरन्ति ते

ya etān matpatho hitvā bhaktijñānakriyātmakān | kṣudrān kāmāṃścalaiḥ prāṇairjuṣantaḥ saṃsaranti te

अध्याय 312

श्लोक 2

स्वे स्वेऽधिकारे या निष्ठा स गुणः परिकीर्तितः ।विपर्ययस्तु दोषः स्यादुभयोरेष निश्चयः

sve sve'dhikāre yā niṣṭhā sa guṇaḥ parikīrtitaḥ | viparyayastu doṣaḥ syādubhayoreṣa niścayaḥ

अध्याय 312

श्लोक 3

शुद्ध्यशुद्धी विधीयेते समानेष्वपि वस्तुषु ।द्रव्यस्य विचिकित्सार्थं गुणदोषौ शुभाशुभौ

śuddhyaśuddhī vidhīyete samāneṣvapi vastuṣu | dravyasya vicikitsārthaṃ guṇadoṣau śubhāśubhau

अध्याय 312

श्लोक 4

धर्मार्थं व्यवहारार्थं यात्रार्थमिति चानघ ।दर्शितोऽयं मयाऽऽचारो धर्ममुद्वहतां धुरम्

dharmārthaṃ vyavahārārthaṃ yātrārthamiti cānagha | darśito'yaṃ mayā''cāro dharmamudvahatāṃ dhuram

अध्याय 312

श्लोक 5

भूम्यम्ब्वग्न्यनिलाकाशा भूतानां पञ्चधातवः ।आब्रह्मस्थावरादीनां शारीरा आत्मसंयुताः

bhūmyambvagnyanilākāśā bhūtānāṃ pañcadhātavaḥ | ābrahmasthāvarādīnāṃ śārīrā ātmasaṃyutāḥ

अध्याय 312

श्लोक 6

वेदेन नाम रूपाणि विषमाणि समेष्वपि ।धातुषूद्धव कल्प्यन्त एतेषां स्वार्थसिद्धये

vedena nāma rūpāṇi viṣamāṇi sameṣvapi | dhātuṣūddhava kalpyanta eteṣāṃ svārthasiddhaye

अध्याय 312

श्लोक 7

देशकालादिभावानां वस्तूनां मम सत्तम ।गुणदोषौ विधीयेते नियमार्थं हि कर्मणाम्

deśakālādibhāvānāṃ vastūnāṃ mama sattama | guṇadoṣau vidhīyete niyamārthaṃ hi karmaṇām

अध्याय 312

श्लोक 8

अकृष्णसारो देशानामब्रह्मण्योऽशुचिर्भवेत् ।कृष्णसारोऽप्यसौवीरकीकटासंस्कृतेरिणम्

akṛṣṇasāro deśānāmabrahmaṇyo'śucirbhavet | kṛṣṇasāro'pyasauvīrakīkaṭāsaṃskṛteriṇam

अध्याय 312

श्लोक 9

कर्मण्यो गुणवान् कालो द्रव्यतः स्वत एव वा ।यतो निवर्तते कर्म स दोषोऽकर्मकः स्मृतः

karmaṇyo guṇavān kālo dravyataḥ svata eva vā | yato nivartate karma sa doṣo'karmakaḥ smṛtaḥ

अध्याय 312

श्लोक 10

द्रव्यस्य शुद्ध्यशुद्धी च द्रव्येण वचनेन च ।संस्कारेणाथ कालेन महत्वाल्पतयाथ वा

dravyasya śuddhyaśuddhī ca dravyeṇa vacanena ca | saṃskāreṇātha kālena mahatvālpatayātha vā

अध्याय 312

श्लोक 11

शक्त्याशक्त्याथ वा बुद्ध्या समृद्ध्या च यदात्मने ।अघं कुर्वन्ति हि यथा देशावस्थानुसारतः

śaktyāśaktyātha vā buddhyā samṛddhyā ca yadātmane | aghaṃ kurvanti hi yathā deśāvasthānusārataḥ

अध्याय 312

श्लोक 12

धान्यदार्वस्थितन्तूनां रसतैजसचर्मणाम् ।कालवाय्वग्निमृत्तोयैः पार्थिवानां युतायुतैः

dhānyadārvasthitantūnāṃ rasataijasacarmaṇām | kālavāyvagnimṛttoyaiḥ pārthivānāṃ yutāyutaiḥ

अध्याय 312

श्लोक 13

अमेध्यलिप्तं यद्येन गन्धलेपं व्यपोहति ।भजते प्रकृतिं तस्य तच्छौचं तावदिष्यते

amedhyaliptaṃ yadyena gandhalepaṃ vyapohati | bhajate prakṛtiṃ tasya tacchaucaṃ tāvadiṣyate

अध्याय 312

श्लोक 14

स्नानदानतपोऽवस्था वीर्यसंस्कारकर्मभिः ।मत्स्मृत्या चात्मनः शौचं शुद्धः कर्माचरेद्द्विजः

snānadānatapo'vasthā vīryasaṃskārakarmabhiḥ | matsmṛtyā cātmanaḥ śaucaṃ śuddhaḥ karmācareddvijaḥ

अध्याय 312

श्लोक 15

मन्त्रस्य च परिज्ञानं कर्मशुद्धिर्मदर्पणम् ।धर्मः सम्पद्यते षड्भिरधर्मस्तु विपर्ययः

mantrasya ca parijñānaṃ karmaśuddhirmadarpaṇam | dharmaḥ sampadyate ṣaḍbhiradharmastu viparyayaḥ

अध्याय 312

श्लोक 16

क्वचिद्गुणोऽपि दोषः स्याद्दोषोऽपि विधिना गुणः ।गुणदोषार्थनियमस्तद्भिदामेव बाधते

kvacidguṇo'pi doṣaḥ syāddoṣo'pi vidhinā guṇaḥ | guṇadoṣārthaniyamastadbhidāmeva bādhate

अध्याय 312

श्लोक 17

समानकर्माचरणं पतितानां न पातकम् ।औत्पत्तिको गुणः सङ्गो न शयानः पतत्यधः

samānakarmācaraṇaṃ patitānāṃ na pātakam | autpattiko guṇaḥ saṅgo na śayānaḥ patatyadhaḥ

अध्याय 312

श्लोक 18

यतो यतो निवर्तेत विमुच्येत ततस्ततः ।एष धर्मो नृणां क्षेमः शोकमोहभयापहः

yato yato nivarteta vimucyeta tatastataḥ | eṣa dharmo nṛṇāṃ kṣemaḥ śokamohabhayāpahaḥ

अध्याय 312

श्लोक 19

विषयेषु गुणाध्यासात्पुंसः सङ्गस्ततो भवेत् ।सङ्गात्तत्र भवेत्कामः कामादेव कलिर्नृणाम्

viṣayeṣu guṇādhyāsātpuṃsaḥ saṅgastato bhavet | saṅgāttatra bhavetkāmaḥ kāmādeva kalirnṛṇām

अध्याय 312

श्लोक 20

कलेर्दुर्विषहः क्रोधस्तमस्तमनुवर्तते ।तमसा ग्रस्यते पुंसश्चेतना व्यापिनी द्रुतम्

kalerdurviṣahaḥ krodhastamastamanuvartate | tamasā grasyate puṃsaścetanā vyāpinī drutam

अध्याय 312

श्लोक 21

तया विरहितः साधो जन्तुः शून्याय कल्पते ।ततोऽस्य स्वार्थविभ्रंशो मूर्च्छितस्य मृतस्य च

tayā virahitaḥ sādho jantuḥ śūnyāya kalpate | tato'sya svārthavibhraṃśo mūrcchitasya mṛtasya ca

अध्याय 312

श्लोक 22

विषयाभिनिवेशेन नात्मानं वेद नापरम् ।वृक्षजीविकया जीवन् व्यर्थं भस्त्रेव यः श्वसन्

viṣayābhiniveśena nātmānaṃ veda nāparam | vṛkṣajīvikayā jīvan vyarthaṃ bhastreva yaḥ śvasan

अध्याय 312

श्लोक 23

फलश्रुतिरियं नॄणां न श्रेयो रोचनं परम् ।श्रेयो विवक्षया प्रोक्तं यथा भैषज्यरोचनम्

phalaśrutiriyaṃ nṝṇāṃ na śreyo rocanaṃ param | śreyo vivakṣayā proktaṃ yathā bhaiṣajyarocanam

अध्याय 312

श्लोक 24

उत्पत्त्यैव हि कामेषु प्राणेषु स्वजनेषु च ।आसक्तमनसो मर्त्या आत्मनोऽनर्थहेतुषु

utpattyaiva hi kāmeṣu prāṇeṣu svajaneṣu ca | āsaktamanaso martyā ātmano'narthahetuṣu

अध्याय 312

श्लोक 25

न तानविदुषः स्वार्थं भ्राम्यतो वृजिनाध्वनि ।कथं युञ्ज्यात्पुनस्तेषु तांस्तमो विशतो बुधः

na tānaviduṣaḥ svārthaṃ bhrāmyato vṛjinādhvani | kathaṃ yuñjyātpunasteṣu tāṃstamo viśato budhaḥ

अध्याय 312

श्लोक 26

एवं व्यवसितं केचिदविज्ञाय कुबुद्धयः ।फलश्रुतिं कुसुमितां न वेदज्ञा वदन्ति हि

evaṃ vyavasitaṃ kecidavijñāya kubuddhayaḥ | phalaśrutiṃ kusumitāṃ na vedajñā vadanti hi

अध्याय 312

श्लोक 27

कामिनः कृपणा लुब्धाः पुष्पेषु फलबुद्धयः ।अग्निमुग्धा धूमतान्ताः स्वं लोकं न विदन्ति ते

kāminaḥ kṛpaṇā lubdhāḥ puṣpeṣu phalabuddhayaḥ | agnimugdhā dhūmatāntāḥ svaṃ lokaṃ na vidanti te

अध्याय 312

श्लोक 28

न ते मामङ्ग जानन्ति हृदिस्थं य इदं यतः ।उक्थशस्त्रा ह्यसुतृपो यथा नीहारचक्षुषः

na te māmaṅga jānanti hṛdisthaṃ ya idaṃ yataḥ | ukthaśastrā hyasutṛpo yathā nīhāracakṣuṣaḥ

अध्याय 312

श्लोक 29

ते मे मतमविज्ञाय परोक्षं विषयात्मकाः ।हिंसायां यदि रागः स्याद्यज्ञ एव न चोदना

te me matamavijñāya parokṣaṃ viṣayātmakāḥ | hiṃsāyāṃ yadi rāgaḥ syādyajña eva na codanā

अध्याय 312

श्लोक 30

हिंसाविहारा ह्यालब्धैः पशुभिः स्वसुखेच्छया ।यजन्ते देवता यज्ञैः पितृभूतपतीन् खलाः

hiṃsāvihārā hyālabdhaiḥ paśubhiḥ svasukhecchayā | yajante devatā yajñaiḥ pitṛbhūtapatīn khalāḥ

अध्याय 312

श्लोक 31

स्वप्नोपमममुं लोकमसन्तं श्रवणप्रियम् ।आशिषो हृदि सङ्कल्प्य त्यजन्त्यर्थान् यथा वणिक्

svapnopamamamuṃ lokamasantaṃ śravaṇapriyam | āśiṣo hṛdi saṅkalpya tyajantyarthān yathā vaṇik

अध्याय 312

श्लोक 32

रजःसत्त्वतमोनिष्ठा रजःसत्त्वतमोजुषः ।उपासत इन्द्रमुख्यान् देवादीन्न यथैव माम्

rajaḥsattvatamoniṣṭhā rajaḥsattvatamojuṣaḥ | upāsata indramukhyān devādīnna yathaiva mām

अध्याय 312

श्लोक 33

इष्ट्वेह देवता यज्ञैर्गत्वा रंस्यामहे दिवि ।तस्यान्त इह भूयास्म महाशाला महाकुलाः

iṣṭveha devatā yajñairgatvā raṃsyāmahe divi | tasyānta iha bhūyāsma mahāśālā mahākulāḥ

अध्याय 312

श्लोक 34

एवं पुष्पितया वाचा व्याक्षिप्तमनसां नृणाम् ।मानिनां चातिस्तब्धानां मद्वार्तापि न रोचते

evaṃ puṣpitayā vācā vyākṣiptamanasāṃ nṛṇām | mānināṃ cātistabdhānāṃ madvārtāpi na rocate

अध्याय 312

श्लोक 35

वेदा ब्रह्मात्मविषयास्त्रिकाण्डविषया इमे ।परोक्षवादा ऋषयः परोक्षं मम च प्रियम्

vedā brahmātmaviṣayāstrikāṇḍaviṣayā ime | parokṣavādā ṛṣayaḥ parokṣaṃ mama ca priyam

अध्याय 312

श्लोक 36

शब्दब्रह्म सुदुर्बोधं प्राणेन्द्रियमनोमयम् ।अनन्तपारं गम्भीरं दुर्विगाह्यं समुद्रवत्

śabdabrahma sudurbodhaṃ prāṇendriyamanomayam | anantapāraṃ gambhīraṃ durvigāhyaṃ samudravat

अध्याय 312

श्लोक 37

मयोपबृंहितं भूम्ना ब्रह्मणानन्तशक्तिना ।भूतेषु घोषरूपेण बिसेषूर्णेव लक्ष्यते

mayopabṛṃhitaṃ bhūmnā brahmaṇānantaśaktinā | bhūteṣu ghoṣarūpeṇa biseṣūrṇeva lakṣyate

अध्याय 312

श्लोक 38

यथोर्णनाभिर्हृदयादूर्णामुद्वमते मुखात् ।आकाशाद्घोषवान् प्राणो मनसा स्पर्शरूपिणा

yathorṇanābhirhṛdayādūrṇāmudvamate mukhāt | ākāśādghoṣavān prāṇo manasā sparśarūpiṇā

अध्याय 312

श्लोक 39

छन्दोमयोऽमृतमयः सहस्रपदवीं प्रभुः ।ओङ्काराद्व्यञ्जितस्पर्शस्वरोष्मान्तस्थभूषिताम्

chandomayo'mṛtamayaḥ sahasrapadavīṃ prabhuḥ | oṅkārādvyañjitasparśasvaroṣmāntasthabhūṣitām

अध्याय 312

श्लोक 40

विचित्रभाषाविततां छन्दोभिश्चतुरुत्तरैः ।अनन्तपारां बृहतीं सृजत्याक्षिपते स्वयम्

vicitrabhāṣāvitatāṃ chandobhiścaturuttaraiḥ | anantapārāṃ bṛhatīṃ sṛjatyākṣipate svayam

अध्याय 312

श्लोक 41

गायत्र्युष्णिगनुष्टुप् च बृहती पङ्क्तिरेव च ।त्रिष्टुब्जगत्यतिच्छन्दो ह्यत्यष्ट्यतिजगद्विराट्

gāyatryuṣṇiganuṣṭup ca bṛhatī paṅktireva ca | triṣṭubjagatyaticchando hyatyaṣṭyatijagadvirāṭ

अध्याय 312

श्लोक 42

किं विधत्ते किमाचष्टे किमनूद्य विकल्पयेत् ।इत्यस्या हृदयं लोके नान्यो मद्वेद कश्चन

kiṃ vidhatte kimācaṣṭe kimanūdya vikalpayet | ityasyā hṛdayaṃ loke nānyo madveda kaścana

अध्याय 312

श्लोक 43

मां विधत्तेऽभिधत्ते मां विकल्प्यापोह्यते त्वहम् ।एतावान् सर्ववेदार्थः शब्द आस्थाय मां भिदाम् ।मायामात्रमनूद्यान्ते प्रतिषिध्य प्रसीदति

māṃ vidhatte'bhidhatte māṃ vikalpyāpohyate tvaham | etāvān sarvavedārthaḥ śabda āsthāya māṃ bhidām | māyāmātramanūdyānte pratiṣidhya prasīdati

अध्याय 312

श्लोक 21b

संहितायां एकादशस्कन्धे एकविंशोऽध्यायः

saṃhitāyāṃ ekādaśaskandhe ekaviṃśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

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पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

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