Bhagavata Purana
98
अध्याय 98 / 335

Skandha 5, Adhyāya 5

36 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ36 श्लोक

अध्याय 98

श्लोक 1

नायं देहो देहभाजां नृलोके कष्टान् कामानर्हते विड्भुजां ये ।तपो दिव्यं पुत्रका येन सत्त्वं शुद्ध्येद्यस्माद्ब्रह्मसौख्यं त्वनन्तम्

nāyaṃ deho dehabhājāṃ nṛloke kaṣṭān kāmānarhate viḍbhujāṃ ye | tapo divyaṃ putrakā yena sattvaṃ śuddhyedyasmādbrahmasaukhyaṃ tvanantam

हिन्दी अर्थ

हे पुत्रों! यह देह उन कष्टपूर्ण विषय-भोगों के लिए नहीं है जो पशुओं को भी प्राप्त हैं। यह तो उस दिव्य तप के लिए है जिससे सत्त्व शुद्ध होता है — और जिससे ब्रह्म का अनन्त आनंद मिलता है।

English

This human body is not meant, O children, for pursuing the pleasures that even animals can enjoy with effort. It is meant for divine austerity by which the inner being is purified — from which comes the infinite joy of Brahman.

अध्याय 98

श्लोक 2

महत्सेवां द्वारमाहुर्विमुक्ते- स्तमोद्वारं योषितां सङ्गिसङ्गम् ।महान्तस्ते समचित्ताः प्रशान्ता विमन्यवः सुहृदः साधवो ये

mahatsevāṃ dvāramāhurvimukte- stamodvāraṃ yoṣitāṃ saṅgisaṅgam | mahāntaste samacittāḥ praśāntā vimanyavaḥ suhṛdaḥ sādhavo ye

अध्याय 98

श्लोक 3

ये वा मयीशे कृतसौहृदार्था जनेषु देहम्भरवार्तिकेषु ।गृहेषु जायाऽऽत्मजरातिमत्सु न प्रीतियुक्ता यावदर्थाश्च लोके

ye vā mayīśe kṛtasauhṛdārthā janeṣu dehambharavārtikeṣu | gṛheṣu jāyā''tmajarātimatsu na prītiyuktā yāvadarthāśca loke

अध्याय 98

श्लोक 4

नूनं प्रमत्तः कुरुते विकर्म यदिन्द्रियप्रीतय आपृणोति ।न साधु मन्ये यत आत्मनोऽय- मसन्नपि क्लेशद आस देहः

nūnaṃ pramattaḥ kurute vikarma yadindriyaprītaya āpṛṇoti | na sādhu manye yata ātmano'ya- masannapi kleśada āsa dehaḥ

अध्याय 98

श्लोक 5

पराभवस्तावदबोधजातो यावन्न जिज्ञासत आत्मतत्त्वम् ।यावत्क्रियास्तावदिदं मनो वै कर्मात्मकं येन शरीरबन्धः

parābhavastāvadabodhajāto yāvanna jijñāsata ātmatattvam | yāvatkriyāstāvadidaṃ mano vai karmātmakaṃ yena śarīrabandhaḥ

अध्याय 98

श्लोक 6

एवं मनः कर्मवशं प्रयुङ्क्ते अविद्ययाऽऽत्मन्युपधीयमाने ।प्रीतिर्न यावन्मयि वासुदेवे न मुच्यते देहयोगेन तावत्

evaṃ manaḥ karmavaśaṃ prayuṅkte avidyayā''tmanyupadhīyamāne | prītirna yāvanmayi vāsudeve na mucyate dehayogena tāvat

अध्याय 98

श्लोक 7

यदा न पश्यत्ययथा गुणेहां स्वार्थे प्रमत्तः सहसा विपश्चित् ।गतस्मृतिर्विन्दति तत्र तापा- नासाद्य मैथुन्यमगारमज्ञः

yadā na paśyatyayathā guṇehāṃ svārthe pramattaḥ sahasā vipaścit | gatasmṛtirvindati tatra tāpā- nāsādya maithunyamagāramajñaḥ

अध्याय 98

श्लोक 8

पुंसः स्त्रिया मिथुनीभावमेतं तयोर्मिथो हृदयग्रन्थिमाहुः ।अतो गृहक्षेत्रसुताप्तवित्तै- र्जनस्यमोहोऽयमहं ममेति

puṃsaḥ striyā mithunībhāvametaṃ tayormitho hṛdayagranthimāhuḥ | ato gṛhakṣetrasutāptavittai- rjanasyamoho'yamahaṃ mameti

अध्याय 98

श्लोक 9

यदा मनो हृदयग्रन्थिरस्य कर्मानुबद्धो दृढ आश्लथेत ।तदा जनः सम्परिवर्ततेऽस्मा- न्मुक्तः परं यात्यतिहाय हेतुम्

yadā mano hṛdayagranthirasya karmānubaddho dṛḍha āślatheta | tadā janaḥ samparivartate'smā- nmuktaḥ paraṃ yātyatihāya hetum

अध्याय 98

श्लोक 10

हंसे गुरौ मयि भक्त्यानुवृत्या वितृष्णया द्वन्द्वतितिक्षया च ।सर्वत्र जन्तोर्व्यसनावगत्या जिज्ञासया तपसेहा निवृत्त्या

haṃse gurau mayi bhaktyānuvṛtyā vitṛṣṇayā dvandvatitikṣayā ca | sarvatra jantorvyasanāvagatyā jijñāsayā tapasehā nivṛttyā

अध्याय 98

श्लोक 11

मत्कर्मभिर्मत्कथया च नित्यं मद्देवसङ्गाद्गुणकीर्तनान्मे ।निर्वैरसाम्योपशमेन पुत्रा जिहासया देहगेहात्मबुद्धेः

matkarmabhirmatkathayā ca nityaṃ maddevasaṅgādguṇakīrtanānme | nirvairasāmyopaśamena putrā jihāsayā dehagehātmabuddheḥ

अध्याय 98

श्लोक 12

अध्यात्मयोगेन विविक्तसेवया प्राणेन्द्रियात्माभिजयेन सध्र्यक् ।सच्छ्रद्धया ब्रह्मचर्येण शश्व- दसम्प्रमादेन यमेन वाचाम्

adhyātmayogena viviktasevayā prāṇendriyātmābhijayena sadhryak | sacchraddhayā brahmacaryeṇa śaśva- dasampramādena yamena vācām

अध्याय 98

श्लोक 13

सर्वत्र मद्भावविचक्षणेन ज्ञानेन विज्ञानविराजितेन ।योगेन धृत्युद्यमसत्त्वयुक्तो लिङ्गं व्यपोहेत्कुशलोऽहमाख्यम्

sarvatra madbhāvavicakṣaṇena jñānena vijñānavirājitena | yogena dhṛtyudyamasattvayukto liṅgaṃ vyapohetkuśalo'hamākhyam

अध्याय 98

श्लोक 14

कर्माशयं हृदयग्रन्थिबन्ध- मविद्ययासादितमप्रमत्तः ।अनेन योगेन यथोपदेशं सम्यग्व्यपोह्योपरमेत योगात्

karmāśayaṃ hṛdayagranthibandha- mavidyayāsāditamapramattaḥ | anena yogena yathopadeśaṃ samyagvyapohyoparameta yogāt

अध्याय 98

श्लोक 15

पुत्रांश्च शिष्यांश्च नृपो गुरुर्वा मल्लोककामो मदनुग्रहार्थः ।इत्थं विमन्युरनुशिष्यादतज्ज्ञान् न योजयेत्कर्मसु कर्ममूढान् ।कं योजयन् मनुजोऽर्थं लभेत निपातयन् नष्टदृशं हि गर्ते

putrāṃśca śiṣyāṃśca nṛpo gururvā mallokakāmo madanugrahārthaḥ | itthaṃ vimanyuranuśiṣyādatajjñān na yojayetkarmasu karmamūḍhān | kaṃ yojayan manujo'rthaṃ labheta nipātayan naṣṭadṛśaṃ hi garte

अध्याय 98

श्लोक 16

लोकः स्वयं श्रेयसि नष्टदृष्टि- र्योऽर्थान् समीहेत निकामकामः ।अन्योन्यवैरः सुखलेशहेतो- रनन्तदुःखं च न वेद मूढः

lokaḥ svayaṃ śreyasi naṣṭadṛṣṭi- ryo'rthān samīheta nikāmakāmaḥ | anyonyavairaḥ sukhaleśaheto- ranantaduḥkhaṃ ca na veda mūḍhaḥ

अध्याय 98

श्लोक 17

कस्तं स्वयं तदभिज्ञो विपश्चि- दविद्यायामन्तरे वर्तमानम् ।दृष्ट्वा पुनस्तं सघृणः कुबुद्धिं प्रयोजयेदुत्पथगं यथान्धम्

kastaṃ svayaṃ tadabhijño vipaści- davidyāyāmantare vartamānam | dṛṣṭvā punastaṃ saghṛṇaḥ kubuddhiṃ prayojayedutpathagaṃ yathāndham

अध्याय 98

श्लोक 18

गुरुर्न स स्यात्स्वजनो न स स्यात् पिता न स स्याज्जननी न सा स्यात् ।दैवं न तत्स्यान्न पतिश्च स स्या- न्न मोचयेद्यः समुपेतमृत्युम्

gururna sa syātsvajano na sa syāt pitā na sa syājjananī na sā syāt | daivaṃ na tatsyānna patiśca sa syā- nna mocayedyaḥ samupetamṛtyum

अध्याय 98

श्लोक 19

इदं शरीरं मम दुर्विभाव्यं सत्त्वं हि मे हृदयं यत्र धर्मः ।पृष्ठे कृतो मे यदधर्म आरा- दतो हि मामृषभं प्राहुरार्याः

idaṃ śarīraṃ mama durvibhāvyaṃ sattvaṃ hi me hṛdayaṃ yatra dharmaḥ | pṛṣṭhe kṛto me yadadharma ārā- dato hi māmṛṣabhaṃ prāhurāryāḥ

अध्याय 98

श्लोक 20

तस्माद्भवन्तो हृदयेन जाताः सर्वे महीयांसममुं सनाभम् ।अक्लिष्टबुद्ध्या भरतं भजध्वं शुश्रूषणं तद्भरणं प्रजानाम्

tasmādbhavanto hṛdayena jātāḥ sarve mahīyāṃsamamuṃ sanābham | akliṣṭabuddhyā bharataṃ bhajadhvaṃ śuśrūṣaṇaṃ tadbharaṇaṃ prajānām

अध्याय 98

श्लोक 21

भूतेषु वीरुद्भ्य उदुत्तमा ये सरीसृपास्तेषु सबोधनिष्ठाः ।ततो मनुष्याः प्रमथास्ततोऽपि गन्धर्वसिद्धा विबुधानुगा ये

bhūteṣu vīrudbhya uduttamā ye sarīsṛpāsteṣu sabodhaniṣṭhāḥ | tato manuṣyāḥ pramathāstato'pi gandharvasiddhā vibudhānugā ye

अध्याय 98

श्लोक 22

देवासुरेभ्यो मघवत्प्रधाना दक्षादयो ब्रह्मसुतास्तु तेषाम् ।भवः परः सोऽथ विरिञ्चवीर्यः स मत्परोऽहं द्विजदेवदेवः

devāsurebhyo maghavatpradhānā dakṣādayo brahmasutāstu teṣām | bhavaḥ paraḥ so'tha viriñcavīryaḥ sa matparo'haṃ dvijadevadevaḥ

अध्याय 98

श्लोक 23

न ब्राह्मणैस्तुलये भूतमन्य- त्पश्यामि विप्राः किमतः परं तु ।यस्मिन् नृभिः प्रहुतं श्रद्धयाह- मश्नामि कामं न तथाग्निहोत्रे

na brāhmaṇaistulaye bhūtamanya- tpaśyāmi viprāḥ kimataḥ paraṃ tu | yasmin nṛbhiḥ prahutaṃ śraddhayāha- maśnāmi kāmaṃ na tathāgnihotre

अध्याय 98

श्लोक 24

धृता तनूरुशती मे पुराणी येनेह सत्त्वं परमं पवित्रम् ।शमो दमः सत्यमनुग्रहश्च तपस्तितिक्षानुभवश्च यत्र

dhṛtā tanūruśatī me purāṇī yeneha sattvaṃ paramaṃ pavitram | śamo damaḥ satyamanugrahaśca tapastitikṣānubhavaśca yatra

अध्याय 98

श्लोक 25

मत्तोऽप्यनन्तात्परतः परस्मा- त्स्वर्गापवर्गाधिपतेर्न किञ्चित् ।येषां किमु स्यादितरेण तेषा- मकिञ्चनानां मयि भक्तिभाजाम्

matto'pyanantātparataḥ parasmā- tsvargāpavargādhipaterna kiñcit | yeṣāṃ kimu syāditareṇa teṣā- makiñcanānāṃ mayi bhaktibhājām

अध्याय 98

श्लोक 26

सर्वाणि मद्धिष्ण्यतया भवद्भि- श्चराणि भूतानि सुताध्रुवाणि ।सम्भावितव्यानि पदे पदे वो विविक्तदृग्भिस्तदु हार्हणं मे

sarvāṇi maddhiṣṇyatayā bhavadbhi- ścarāṇi bhūtāni sutādhruvāṇi | sambhāvitavyāni pade pade vo viviktadṛgbhistadu hārhaṇaṃ me

अध्याय 98

श्लोक 27

मनो वचो दृक्करणेहितस्य साक्षात्कृतं मे परिबर्हणं हि ।विना पुमान् येन महाविमोहात् कृतान्तपाशान्न विमोक्तुमीशेत्

mano vaco dṛkkaraṇehitasya sākṣātkṛtaṃ me paribarhaṇaṃ hi | vinā pumān yena mahāvimohāt kṛtāntapāśānna vimoktumīśet

अध्याय 98

श्लोक 28

एवमनुशास्यात्मजान् स्वयमनुशिष्टानपि लोकानुशासनार्थं महानुभावःपरमसुहृ- द्भगवान् ऋषभापदेश उपशमशीलाना- मुपरतकर्मणां महामुनीनां भक्तिज्ञान- वैराग्यलक्षणं पारमहंस्यधर्ममुपशिक्षमाणः स्वतनयशतज्येष्ठं परमभागवतं भगवज्जनपरायणं भरतं धरणिपालनाया- भिषिच्य स्वयं भवन एवोर्वरितशरीरमात्र- परिग्रह उन्मत्त इव गगनपरिधानः प्रकीर्णकेश आत्मन्यारोपिताहवनीयो ब्रह्मावर्तात्प्रवव्राज

evamanuśāsyātmajān svayamanuśiṣṭānapi lokānuśāsanārthaṃ mahānubhāvaḥparamasuhṛ- dbhagavān ṛṣabhāpadeśa upaśamaśīlānā- muparatakarmaṇāṃ mahāmunīnāṃ bhaktijñāna- vairāgyalakṣaṇaṃ pāramahaṃsyadharmamupaśikṣamāṇaḥ svatanayaśatajyeṣṭhaṃ paramabhāgavataṃ bhagavajjanaparāyaṇaṃ bharataṃ dharaṇipālanāyā- bhiṣicya svayaṃ bhavana evorvaritaśarīramātra- parigraha unmatta iva gaganaparidhānaḥ prakīrṇakeśa ātmanyāropitāhavanīyo brahmāvartātpravavrāja

अध्याय 98

श्लोक 29

जडान्धमूकबधिरपिशाचोन्मादकवदवधूतवेषो- ऽभिभाष्यमाणोऽपि जनानां गृहीतमौनव्रतस्तूष्णीं बभूव

jaḍāndhamūkabadhirapiśāconmādakavadavadhūtaveṣo- 'bhibhāṣyamāṇo'pi janānāṃ gṛhītamaunavratastūṣṇīṃ babhūva

अध्याय 98

श्लोक 30

तत्र तत्र पुरग्रामाकरखेटवाटखर्वटशिबिरव्रजघोष- सार्थगिरिवनाश्रमादिष्वनुपथमवनिचरापसदैः परिभूयमानो मक्षिकाभिरिव वनगजस्तर्जनताडना- वमेहनष्ठीवनग्रावशकृद्रजःप्रक्षेपपूतिवातदुरुक्तै- स्तदविगणयन्नेवासत्संस्थान एतस्मिन् देहोपलक्षणे सदपदेश उभयानुभवस्वरूपेण स्वमहिमावस्थानेना- समारोपिताहम्ममाभिमानत्वादविखण्डितमनाः पृथिवीमेकचरः परिबभ्राम

tatra tatra puragrāmākarakheṭavāṭakharvaṭaśibiravrajaghoṣa- sārthagirivanāśramādiṣvanupathamavanicarāpasadaiḥ paribhūyamāno makṣikābhiriva vanagajastarjanatāḍanā- vamehanaṣṭhīvanagrāvaśakṛdrajaḥprakṣepapūtivātaduruktai- stadavigaṇayannevāsatsaṃsthāna etasmin dehopalakṣaṇe sadapadeśa ubhayānubhavasvarūpeṇa svamahimāvasthānenā- samāropitāhammamābhimānatvādavikhaṇḍitamanāḥ pṛthivīmekacaraḥ paribabhrāma

अध्याय 98

श्लोक 31

अतिसुकुमारकरचरणोरःस्थलविपुलबाह्वंसगलवदना- द्यवयवविन्यासः प्रकृतिसुन्दरस्वभावहाससुमुखो नवनलिनदलायमानशिशिरतारारुणायतनयनरुचिरः सदृशसुभगकपोलकर्णकण्ठनासो विगूढस्मितवदन- महोत्सवेन पुरवनितानां मनसि कुसुमशरासनमुपदधानः परागवलम्बमानकुटिलजटिलकपिशकेशभूरिभारो- ऽवधूतमलिननिजशरीरेण ग्रहगृहीत इवादृश्यत

atisukumārakaracaraṇoraḥsthalavipulabāhvaṃsagalavadanā- dyavayavavinyāsaḥ prakṛtisundarasvabhāvahāsasumukho navanalinadalāyamānaśiśiratārāruṇāyatanayanaruciraḥ sadṛśasubhagakapolakarṇakaṇṭhanāso vigūḍhasmitavadana- mahotsavena puravanitānāṃ manasi kusumaśarāsanamupadadhānaḥ parāgavalambamānakuṭilajaṭilakapiśakeśabhūribhāro- 'vadhūtamalinanijaśarīreṇa grahagṛhīta ivādṛśyata

अध्याय 98

श्लोक 32

यर्हि वाव स भगवान् लोकमिमं योगस्याद्धा प्रतीपमिवाचक्षाणस्तत्प्रतिक्रियाकर्म बीभत्सितमिति व्रतमाजगरमास्थितः शयान एवाश्नाति पिबति खादत्यवमेहति हदति स्म चेष्टमान उच्चरित आदिग्धोद्देशः

yarhi vāva sa bhagavān lokamimaṃ yogasyāddhā pratīpamivācakṣāṇastatpratikriyākarma bībhatsitamiti vratamājagaramāsthitaḥ śayāna evāśnāti pibati khādatyavamehati hadati sma ceṣṭamāna uccarita ādigdhoddeśaḥ

अध्याय 98

श्लोक 33

तस्य ह यः पुरीषसुरभिसौगन्ध्यवायुस्तं देशं दशयोजनं समन्तात्सुरभिं चकार

tasya ha yaḥ purīṣasurabhisaugandhyavāyustaṃ deśaṃ daśayojanaṃ samantātsurabhiṃ cakāra

अध्याय 98

श्लोक 34

एवं गोमृगकाकचर्यया व्रजंस्तिष्ठन्नासीनः शयानः काकमृगगोचरितः पिबति खादत्यवमेहति स्म

evaṃ gomṛgakākacaryayā vrajaṃstiṣṭhannāsīnaḥ śayānaḥ kākamṛgagocaritaḥ pibati khādatyavamehati sma

अध्याय 98

श्लोक 35

ऽविरतपरममहानन्दानुभव आत्मनि सर्वेषां भूताना- मात्मभूते भगवति वासुदेव आत्मनोऽव्यवधाना- नन्तरोदरभावेन सिद्धसमस्तार्थपरिपूर्णो योगैश्वर्याणि वैहायसमनोजवान्तर्धानपरकायप्रवेशदूरग्रहणादीनि यदृच्छयोपगतानि नाञ्जसा नृपहृदयेनाभ्यनन्दत्

'virataparamamahānandānubhava ātmani sarveṣāṃ bhūtānā- mātmabhūte bhagavati vāsudeva ātmano'vyavadhānā- nantarodarabhāvena siddhasamastārthaparipūrṇo yogaiśvaryāṇi vaihāyasamanojavāntardhānaparakāyapraveśadūragrahaṇādīni yadṛcchayopagatāni nāñjasā nṛpahṛdayenābhyanandat

अध्याय 98

श्लोक 5b

पञ्चमस्कन्धे ऋषभदेवानुचरिते पञ्चमोऽध्यायः

pañcamaskandhe ṛṣabhadevānucarite pañcamo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.