॥ एष तु वा अतिवदति यः सत्येनातिवदति सोऽहं भगवः सत्येनातिवदानीति सत्यं त्वेव विजिज्ञासितव्यमिति सत्यं भगवो विजिज्ञास इति
|| eṣa tu vā ativadati yaḥ satyenātivadati so'haṃ bhagavaḥ satyenātivadānīti satyaṃ tveva vijijñāsitavyamiti satyaṃ bhagavo vijijñāsa iti
Sense: 'But in reality he is an ativâdin who declares the Highest Being to be the True (Satya, τὸ ὄντως ὄν).' 'Sir, may I become an ativâdin by the True?' 'But we must desire to know the True.' 'Sir,…
अर्थMeaning
सुनता तथा कुछ ओर नदीं जानता वह भमा है । नह ई ओर देलता है, कुछ ओर घनता है एवं कृछ भौर जानता £ ष खल्प है । जो भमा है वही भृत है ओर जो भल्प है बह मलय ६ । दद्र ्टव्यमन्येन् करणेन मिन कोई अन्य द्रण किसी नान्यच्छृणोति । नामरूपयोरेवाः उनव॒ हौ है । न्तु ४५.५१ त॒दु जाता है; अत् खनका प्रतिष्ठित है तो उसे अप्रतिष्ठित क्यों भूमा श्थं तरदप्रतिष्ठ उच्यते,गृणु कहा नाता है ? घनो-
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
'But in reality he is an ativâdin who declares the Highest Being to be the True (Satya, τὸ ὄντως ὄν).' 'Sir, may I become an ativâdin by the True?' 'But we must desire to know the True.' 'Sir, I desire to know the True.' Next: VII, 17 Sacred Texts | Hinduism
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
सुनता तथा कुछ ओर नदीं जानता वह भमा है। जो विषय बार-बार मन में आता है, वही अगली क्रिया की दिशा बनता है। यह पंक्ति उसी मानसिक चयन को अपना विषय बनाती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
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- 2026-10-24
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