अथ यदूर्ध्वमपराह्णात्प्रागस्तमयात्स उपद्रवस्तदस्यारण्या अन्वायत्तास्तस्मात्ते पुरुषं दृष्ट्वा कक्षँश्वभ्रमित्युपद्रवन्त्युपद्रवभाजिनो ह्येतस्य साम्नः
atha yadūrdhvamaparāhṇātprāgastamayātsa upadravastadasyāraṇyā anvāyattāstasmātte puruṣaṃ dṛṣṭvā kakṣam̐śvabhramityupadravantyupadravabhājino hyetasya sāmnaḥ
Sense: What he is after the afternoon and before sunset, that is the upadrava. On it the animals of the forest are dependent. Therefore, when they see a man, they run (upadravanti) to the forest as a safe hiding-place, for they share the upadrava of that Sâman.
अर्थMeaning
वह् पष आादियलोककी जय प्राप्त करता ह तथा उते आदिर विजयसे भी उक्ृष्ट जय प्राप्त होती ह जो ईस उपासनाफो इस पर्न नाननेबाल होकर आत्मसम्मित ओर मृतयुसे अतीत सप्तविष सामी एकरविंशतिसंख्ययादित्यस्य , हवकोसवी भक्षः संसा द्र जयमामोति । परो हास्यैषंबिद आदिष्यरोककी जय परा का है आदित्यजयान अतः तातपयं यह है फि इस प्रभा सतविधस्य च साम्न उपासनञरु- एवं सविध सामकी उपासनाक 1 मग्रहणपूरवकं विशिष्टफलानि आदि नाम लेकर विचष्ट फर्वती अन्य सामोपसनाओंका उल्लेख किया
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
What he is after the afternoon and before sunset, that is the upadrava. On it the animals of the forest are dependent. Therefore, when they see a man, they run (upadravanti) to the forest as a safe hiding-place, for they share the upadrava of that Sâman.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
वह् पष आादियलोककी जय प्राप्त करता ह तथा उते आदिर विजयसे भी उक्ृष्ट जय प्राप्त होती ह जो ईस उपासनाफो इस पर्न नाननेबाल होकर आत्मसम्मित ओर मृतयुसे अतीत सप्तविष…। जो बार-बार किया जाता है, वह अगली प्रवृत्ति को मजबूत करता है। यह पंक्ति कर्म को उसी चक्र के रूप में देखती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- 2026-10-24
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