पुरा तृतीयसवनस्योपाकरणाज्जघनेनाहवनीयस्योदङ्मुख उपविश्य स आदित्यँस वैश्वदेवँ सामाभिगायति
purā tṛtīyasavanasyopākaraṇājjaghanenāhavanīyasyodaṅmukha upaviśya sa ādityam̐sa vaiśvadevam̐ sāmābhigāyati
Sense: Before the beginning of the third oblation, the sacrificer, sitting down behind the Âhavanîya altar, and looking towards the north, sings the Sâman, addressed to the Âdityas and Visve Devas:
अर्थMeaning
उस रसने विरोषूपसे गमन किया ओर वह आदित्यके निकट उष्वं भागम आधित हआ । यह् जो आदित्यके मध्यमे श्ुन्ध-सा दोता ह यदी वह (मषु) है ह मनत्रोका अथं पूर्व रं एवादेशा लोकद्वारीयादिविधय है यानी जो रोकदवारीयादि व यम्" ( काकका द्वार सोक दे; जिठसे वे ये पूर्वोक्त रोदहितादि रूप ही रसेकि रस वेद ही रस ह ओरये उनके भीर दहै । वेदीये मृतके अमृत है- वेद ही अमृत है ओर ये उनके भी भमृत है
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Before the beginning of the third oblation, the sacrificer, sitting down behind the Âhavanîya altar, and looking towards the north, sings the Sâman, addressed to the Âdityas and Visve Devas:
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
उस रसने विरोषूपसे गमन किया ओर वह आदित्यके निकट उष्वं भागम आधित हआ। जो विषय बार-बार मन में आता है, वही अगली क्रिया की दिशा बनता है। यह पंक्ति उसी मानसिक चयन को अपना विषय बनाती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- 2026-10-24
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