आदित्यमथ वैश्वदेवं लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयँसाम्रा३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३यो३आ ३२१११ इति
ādityamatha vaiśvadevaṃ lo3kadvāramapāvā3rṇū33 paśyema tvā vayam̐sāmrā33333 hu3m ā33 jyā3yo3ā 32111 iti
Sense: Next the Sâman addressed to the Visve Devas: 'Open the door of the world (heaven), let us see thee, that we may rule supreme (in heaven).'
अर्थMeaning
हनम जो पहला अभृत है, उससे वघुगण अग्निपरधान होकर जीवन धारण करते है । देवगण न तो लति है भौर न पीतेदी है, वेस. अमृतको देखकर दी तृप्त हो जाते है शाना उपजीवन्त्यभ्निना युखेना- सन्त उपजीवन्तीस्य्थः। अन्ना कथं तद्मुपजीवन्ति १ इत्युच्यते- होनेके अथ प्रयुक्त हनेवोस ह रितु यहो तो कदा गवा है। रोहितरूपको देलकर अर्ष
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Next the Sâman addressed to the Visve Devas: 'Open the door of the world (heaven), let us see thee, that we may rule supreme (in heaven).'
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
हनम जो पहला अभृत है, उससे वघुगण अग्निपरधान होकर जीवन धारण करते है। प्रकाश, जल और ताप एक ही प्राकृतिक चक्र के रूप हैं। यह पंक्ति उन रूपों को एक व्यवस्था के अंग की तरह पढ़ती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- 2026-10-24
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