Chandogya Upanishad
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अध्याय 6 / 154

Prapathaka 1 · Khanda 6 — The Golden Person in the Sun (Hiranmaya Purusha)

प्रथम प्रपाठक · षष्ठ खण्ड — आदित्यमण्डलस्थ हिरण्मय पुरुष

8 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ8 श्लोक

अध्याय 6

श्लोक 1.6.1

इयमेवर्गग्निः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढं साम तस्मादृच्यध्यूढं साम गीयत इयमेव साग्निरमस्तत्साम

iyamevargagniḥ sāma tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaṃ sāma tasmādṛcyadhyūḍhaṃ sāma gīyata iyameva sāgniramastatsāma

हिन्दी अर्थ

यह पृथिवी ही ऋक् है और अग्नि साम है। यह साम इस ऋक् पर प्रतिष्ठित है, इसीलिये ऋचा पर स्थित करके साम गाया जाता है। पृथिवी 'सा' है, अग्नि 'अम' है — इसी से 'साम' बना।

English

The Rik (veda) is this earth, the Sâman (veda) is fire. This Sâman (fire) rests on that Rik (earth) . Therefore the Sâman is sung as resting on the Rik.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.2

अन्तरिक्षमेवर्ग वायुः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढं साम तस्मादृच्यध्यूढं साम गीयतेऽन्तरिक्षमेव सा वायुरमस्तत्साम

antarikṣamevarga vāyuḥ sāma tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaṃ sāma tasmādṛcyadhyūḍhaṃ sāma gīyate'ntarikṣameva sā vāyuramastatsāma

हिन्दी अर्थ

अन्तरिक्ष ही ऋक् है और वायु साम है। अन्तरिक्ष 'सा' है, वायु 'अम' है — यही साम है।

English

The Rik is the sky, the Sâman air. This Sâman (air) rests on that Rik (sky). Therefore the Sâman is sung as resting on the Rik. Sâ is the sky, ama the air, and that makes Sâma.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.3

द्यौरेवर्गादित्यः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढं साम तस्मादृच्यध्यूढं साम गीयते द्यौरेव सादित्योऽमस्तत्साम

dyaurevargādityaḥ sāma tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaṃ sāma tasmādṛcyadhyūḍhaṃ sāma gīyate dyaureva sādityo'mastatsāma

हिन्दी अर्थ

द्युलोक ही ऋक् है और सूर्य साम है। द्युलोक 'सा' है, सूर्य 'अम' है — यही साम है।

English

Rik is heaven, Sâman the sun. This Sâman (sun) rests on that Rik (heaven). Therefore the Sâman is sung as resting on the Rik. Sâ is heaven, ama the sun, and that makes Sâma.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.4

नक्षत्राण्येवर्क् चन्द्रमाः साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढं साम तस्मादृच्यध्यूढं साम गीयते नक्षत्राण्येव सा चन्द्रमा अमस्तत्साम

nakṣatrāṇyevark candramāḥ sāma tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaṃ sāma tasmādṛcyadhyūḍhaṃ sāma gīyate nakṣatrāṇyeva sā candramā amastatsāma

हिन्दी अर्थ

नक्षत्र ही ऋक् हैं और चन्द्रमा साम है। नक्षत्र 'सा' हैं, चन्द्रमा 'अम' है — यही साम है।

English

Rik is the stars, Sâman the moon. This Sâman (moon) rests on that Rik (stars). Therefore the Sâman is sung as resting on the Rik. Sâ is the stars, ama the moon, and that makes Sâma.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.5

अथ यदेतदादित्यस्य शुक्लं भाः सैवर्गथ यन्नीलं परः कृष्णं तत्साम तदेतदेतस्यामृच्यध्यूढं साम तस्मादृच्यध्यूढं साम गीयते

atha yadetadādityasya śuklaṃ bhāḥ saivargatha yannīlaṃ paraḥ kṛṣṇaṃ tatsāma tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaṃ sāma tasmādṛcyadhyūḍhaṃ sāma gīyate

हिन्दी अर्थ

सूर्य का जो यह श्वेत प्रकाश है वह ऋक् है, और जो गहरा नीला-काला प्रकाश है वह साम है। यह साम उस ऋक् पर प्रतिष्ठित है।

English

Rik is the white light of the sun, Sâman the blue exceeding darkness (in the sun). This Sâman (darkness) rests on that Rik (brightness). Therefore the Sâman is sung as resting on the Rik.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.6

अथ यदेवैतदादित्यस्य शुक्लं भाः सैव साऽथ यन्नीलं परः कृष्णं तदमस्तत्साम ।अथ य एषोऽन्तररादित्ये हिरण्मयः पुरुषो दृश्यते हिरण्यश्मश्रुर्हिरण्यकेश आप्रणखात् सर्व एव सुवर्णः

atha yadevaitadādityasya śuklaṃ bhāḥ saiva sā'tha yannīlaṃ paraḥ kṛṣṇaṃ tadamastatsāma atha ya eṣo'ntararāditye hiraṇmayaḥ puruṣo dṛśyate hiraṇyaśmaśrurhiraṇyakeśa āpraṇakhāt sarva eva suvarṇaḥ

हिन्दी अर्थ

उस सूर्य-मण्डल के भीतर जो यह हिरण्मय (स्वर्णमय/प्रकाशमय) पुरुष दिखाई देता है, उसकी दाढ़ी सुनहरी है, केश सुनहरे हैं — वह नख से लेकर शिखा तक सर्वथा सुवर्णमय है।

English

Sâ is the white light of the sun, ama the blue exceeding darkness, and that makes Sâma.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.7

तस्य यथा कप्यासं पुण्डरीकमेवमक्षिणी तस्योदिति नाम स एष सर्वेभ्यः पाप्मभ्य उदित उदेति ह वै सर्वेभ्यः पाप्मभ्यो य एवं वेद

tasya yathā kapyāsaṃ puṇḍarīkamevamakṣiṇī tasyoditi nāma sa eṣa sarvebhyaḥ pāpmabhya udita udeti ha vai sarvebhyaḥ pāpmabhyo ya evaṃ veda

हिन्दी अर्थ

उसके नेत्र खिले हुए रक्त-कमल (पुण्डरीक) के समान सुन्दर हैं। उसका नाम 'उद्' है, क्योंकि वह समस्त पापों से ऊपर उठ चुका है। जो ऐसा जानता है, वह समस्त पापों से ऊपर उठ जाता है।

English

Whose eyes are like blue lotus's , his name is ut, for he has risen (udita) above all evil. He also who knows this, rises above all evil.

अध्याय 6

श्लोक 1.6.8

तस्यर्क् च साम च गेष्णौ तस्मादुद्गीथस्तस्मात्त्वेवोद्गातास्य हि गाता स एष ये चामुष्मात्पराञ्चो लोकास्तेषां चेष्टे देवकामानां चेत्यधिदैवतम्

tasyark ca sāma ca geṣṇau tasmādudgīthastasmāttvevodgātāsya hi gātā sa eṣa ye cāmuṣmātparāñco lokāsteṣāṃ ceṣṭe devakāmānāṃ cetyadhidaivatam

हिन्दी अर्थ

ऋक् और साम उसके चरण-गान हैं; इसीलिये वह उद्गीथ है। वह सूर्य से परे के समस्त लोकों और देवताओं की समस्त कामनाओं का स्वामी है। यह अधिदैवत रूप है।

English

Rik and Sâman are his joints, and therefore he is udgîtha. And therefore he who praises him

स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/chhandogya.itx · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।