Adhyāya 8

हिन्दी अर्थ

लोकास्तांश्वामरोति आदित्या- न्तगेतदेवो भूतेत्य्थो देवका- हस उपर्युक्त देवको बो इस प्रकार जाननेवाला पुरुष सामगान करता है बह चा्चुष ओर भादि अथानेनैव ये चैतस्मादर्वाओ्चो खोकास्तासश्वाप्नोति मलुष्यकामाश्च तस्मादु हेवंविदुद्वाता नुयात्‌

English

There were once three men, well-versed in udgîtha , Silaka Sâlâvatya, Kaikitâyana, Dâlbhya, and Pravâhana Gaivali. They said: 'We are well-versed in udgîtha. Let us have a discussion on udgîtha.'

हिन्दी अर्थ

रसे नीचेके रोक है उन्द ओर भनुष्य- 0 कामनाओंको माप्त करता है । अतः इस भकार जाननेवाला- उदगाता यजमानसे इस प्रकार क्योंकि यह उद्गाता कामनाजोके आगानमें र जाननेवाखा होकर सामगान करता चैतस्मादर्वाश्चो रोकास्तां धा- उद्गीथोपास्ननाक्नी उक्कष्टता प्रदर्शित करनेके ल्यि शिलक, दात्भ्य ओर प्रवाहणका संवाद अनेकेधोपास्यत्वादक्षरस्य प्र- उद्गीथं ्ञक अक्षर (ओंकार) के

English

They all agreed and sat down. Then Pravâhana Gaivali said: 'Sirs, do you both speak first, for I wish to hear what two Brâhmanas have to say.

हिन्दी अर्थ

कते है, शाखवानका एन शिरुक, चिकितायनका पुत्र दारभ्य ओर जीवला पत भरवाहण-ये तीनों उदूगीयविधामे कुश ये। उन्होने स्प कदा -- 'इमोग उद्गीयवियामे निपुण हे, अतः यदि आपरोगोंकी त्यचजिसंरूपाकाः; ह इत्यै- त्रयः- तन सल ८५६ तिद्या्थः, उद्वीथ उद्रीथज्ञानं निपात इतिहासको सूचित करनेके करिमधिदेशे काठे च निमित्ते त वे "बहुत अच्छाः पेसा कहकर बैठ गये । फिर जीवे पुत्र भ्वाहणने कहा--“पहले आप दोनों पूज्यवर प्रतिपादन करं । मँ आप „ ब्राहमणो कहौ हदे वाणीको श्रवण करगाः

English

Then Silaka Sâlâvatya said to Kaikitâyana Dâlbhya: 'Let me ask you.' 'Ask,' he replied.

हिन्दी अर्थ

-कर बैठ गये । उनम ब्रा्मणोके प्रथम बोलनेसे राजा (क्षत्रिय , . प्रागल्भ्योपपत्तः की प्रगरमता ( धृष्टता ) सिदध होती तव॒ उस्र शाकावानके पुत्र शिल्कने निकितायनकमार दाटभ्यसे कादि वुण्डारी अनुमति हो तो मै तुमसे पृष ® उसने कहा-- उक्तयोः स ह शिलकः शा- उपर्युक्त दोनमिंसे शालवानके पुत्र लावत्यश्रैकितायनं दाल्भ्ययु- शिले चैकितायन दार्भ्यसे कडा- बाच - दन्त यद्यनुमंस्यसे त्वा यदि तुम अनुमति दो तो मेँ तुमसे

English

'What is the origin of the Sâman?' 'Tone (svara),' he replied. 'What is the origin of tone?' 'Breath,' he replied. 'What is the origin of breath?' 'Food,' he replied. 'What is the origin of food?' 'Water,' he replied.

हिन्दी अर्थ

लन्धानुमतिराद- उसकी अनुमति पाकर शिरक्- का साम्नो गतिरिति स्वर इति हौवाच 1 स्वरस्य का गतिरिति प्राण इति होवाच । प्राणस्य का गतिरित्य- का साम्नः बप्रकृतत्वादुद्री- स्व्रस्य का गतिरिति प्राण गतिः । प्राणस्य का गतिरित्य. अपां का गतिरित्यसौ रोक इति होवाचामुष्य लोकस्य का गतिरिति न स्वर्गं खोकमतिनयेदिति

English

'What is the origin of water?' 'That world (heaven),' he replied. 'And what is the origin of that world?'-- He replied: 'Let no man carry the Sâman beyond the world of svarga (heaven). We place (recognise) the Sâman in the world of svarga, for the Sâman is extolled as svarga (heaven).'

हिन्दी अर्थ

(जककी गति क्या है ? रसा प्रशन होनेपर उसने वह लोक! फसा . कहा । “उस रोककी गति क्या है ® इसपर दारभ्यने का कि स्वगं - लोकका अतिक्रमण करके सामको कोर किसी दंसरे आश्रयमे नहीं ले जा अपां का गतिरित्यसौ लोक का गतिः १ इति पृष्टो दान्भ्य 'जर्छोकी गति क्या है इसपर जघ चिकितानपत् दारभ्यसे शाख्वानक पुत्र शिल्कने कदा--ह दारभ्य † तेरा साम निश्चय ही अमतिषठित षै । जो इस मय कोद सामवे्त यह कह दे ढि "तेरा मस्तक एथिवीपर गिर जाय तो निश्चय

English

Then said Silaka Sâlâvatya to Kaikitâyana Dâlbhya: 'O Dâlbhya, thy Sâman is not firmly established. And if any one were to say, Your head shall fall off (if you be wrong), surely your head would now fall.'

हिन्दी अर्थ

हः इस प्रकार कहनेका अपराध कृरनेवाठे तुज विपरीत विज्ञानवानूसे स्पष्टतया पतित हो जायगा" तो इस एवभुक्तो दाल्भ्य आह- एसा कहे जानेपर दारभ्यने कहा-- चामुष्य रोकस्य का गतिरित्ययं रोक इति होवा- चास्य रोकस्य का गतिरिति न षतिष्ठां खोकमति- भै यह नात श्रीमान जानना चाहता. हवै; इसपर चिलकने कहा-- जान को ' तव “उस लोककी गति क्या है ¢ एसा पृषे नानेपर उसने “यह कोकः पेसा कहा । फिर “इस ोककी गति क्या है ? रेसा

English

'Well then, let me know this from you, Sir,' said Dâlbhya. 'Know it,' replied Silaka Sâlâvatya. 'What is the origin of that world (heaven)?' 'This world,' he replied. 'And what is the origin of this world?'-- He replied: 'Let no man carry the Sâman beyond this world as its rest. We place the Sâman in this world as its rest, for the Sâman is extolled as rest.'

हिन्दी अर्थ

हन्ताहमेतद्भगवतो वेदानि “जिसमे साम प्रतिष्ठित ( यह यत्पतिषठं सामतयुक्तः ्रत्युवाच । बात भे ॒श्रीमानसे जानना चाहता अबुष्य लोकस्य का गतिरिति रोककी गति क्या है ® इस प्रकार एेसी श्रुतियों भी है । सम्पूणं प्राणियोंकी प्रतिष्ठा पृथिवी है- यह प्रयक्ष ही है । अतः सामकी भी यही रोकप्रतिषठा तब उससे जीवलके पुत्र प्वाहणने कहा--दे शालावत्य निश्वय ही तुम्हारा साम अन्तवान्‌ है । यदि कोई फेसा कह दिया क तुम्हारा मस्तक गिर जाय तो वुम्दारा मस्तक गिर जाता । शालावल्यने कदा

English

Then said Pravâhana Gaivali to Silaka Sâlâvatya: 'Your Sâman (the earth), O Sâlâvatya, has an end. And if any one were to say, Your head shall fall off (if you be wrong), surely your head would now fall.' 'Well then, let me know this from you, Sir,' said Sâlâvatya. 'Know it,' replied Gaivali.