अध्याय 105
श्लोक 1
महिष उवाच ।तस्यास्तु भगिनी कन्या नाम्ना चेन्दुमती शुभा ।विवाहयोग्या सञ्जाता सुरूपावरजा यदा
mahiṣa uvāca | tasyāstu bhaginī kanyā nāmnā cendumatī śubhā | vivāhayogyā sañjātā surūpāvarajā yadā
अध्याय 105
महिष उवाच ।तस्यास्तु भगिनी कन्या नाम्ना चेन्दुमती शुभा ।विवाहयोग्या सञ्जाता सुरूपावरजा यदा
mahiṣa uvāca | tasyāstu bhaginī kanyā nāmnā cendumatī śubhā | vivāhayogyā sañjātā surūpāvarajā yadā
अध्याय 105
तस्या विवाहः संवृत्तः सञ्जातश्च स्वयंवरः ।राजानो बहुदेशीयाः सङ्गतास्तत्र मण्डपे
tasyā vivāhaḥ saṃvṛttaḥ sañjātaśca svayaṃvaraḥ | rājāno bahudeśīyāḥ saṅgatāstatra maṇḍape
अध्याय 105
तया वृतो नृपः कश्चिद्बलवान् रूपसंयुतः ।कुलशीलसमायुक्तः सर्वलक्षणसंयुतः
tayā vṛto nṛpaḥ kaścidbalavān rūpasaṃyutaḥ | kulaśīlasamāyuktaḥ sarvalakṣaṇasaṃyutaḥ
अध्याय 105
तदा कामातुरा जाता विटं वीक्ष्य नृपं तु सा ।चकमे दैवयोगात्तु शठं चातुर्यभूषितम्
tadā kāmāturā jātā viṭaṃ vīkṣya nṛpaṃ tu sā | cakame daivayogāttu śaṭhaṃ cāturyabhūṣitam
अध्याय 105
पितरं प्राह तन्वङ्गी विवाहं कुरु मे पितः ।इच्छा मेऽद्य समुद्भूता दृष्ट्वा मद्राधिपं त्विह
pitaraṃ prāha tanvaṅgī vivāhaṃ kuru me pitaḥ | icchā me'dya samudbhūtā dṛṣṭvā madrādhipaṃ tviha
अध्याय 105
चन्द्रसेनोऽपि तच्छ्रुत्वा पुत्र्या यद्भाषितं रहः ।प्रसन्नेन च मनसा तत्कार्ये तत्परोऽभवत्
candraseno'pi tacchrutvā putryā yadbhāṣitaṃ rahaḥ | prasannena ca manasā tatkārye tatparo'bhavat
अध्याय 105
तमाहूय नृपं गेहे विवाहविधिना ददौ ।कन्यां मन्दोदरीं तस्मै पारिबर्हं तथा बहु
tamāhūya nṛpaṃ gehe vivāhavidhinā dadau | kanyāṃ mandodarīṃ tasmai pāribarhaṃ tathā bahu
अध्याय 105
चारुदेष्णोऽपि तां प्राप्य सुन्दरीं मुदितोऽभवत् ।जगाम स्वगृहं तुष्टो राजापि सहितः स्त्रिया
cārudeṣṇo'pi tāṃ prāpya sundarīṃ mudito'bhavat | jagāma svagṛhaṃ tuṣṭo rājāpi sahitaḥ striyā
अध्याय 105
रेमे नृपतिशार्दूलः कामिन्या बहुवासरान् ।कदाचिद्दासपत्न्या स रममाणो रहः किल
reme nṛpatiśārdūlaḥ kāminyā bahuvāsarān | kadāciddāsapatnyā sa ramamāṇo rahaḥ kila
अध्याय 105
सैरन्ध्र्या कथितं तस्यै तया दृष्टः पतिस्तथा ।उपालम्भं ददौ तस्मै स्मितपूर्वं रुषान्विता
sairandhryā kathitaṃ tasyai tayā dṛṣṭaḥ patistathā | upālambhaṃ dadau tasmai smitapūrvaṃ ruṣānvitā
अध्याय 105
कदाचिदपि सामान्यां रहो रूपवतीं नृपः ।क्रीडयँल्लालयन्दृष्टः खेदं प्राप तदैव सा
kadācidapi sāmānyāṃ raho rūpavatīṃ nṛpaḥ | krīḍaya~llālayandṛṣṭaḥ khedaṃ prāpa tadaiva sā
अध्याय 105
न ज्ञातोऽयं शठः पूर्वं यदा दृष्टः स्वयंवरे ।किं कृतं तु मया मोहाद्वञ्चिताहं नृपेण ह
na jñāto'yaṃ śaṭhaḥ pūrvaṃ yadā dṛṣṭaḥ svayaṃvare | kiṃ kṛtaṃ tu mayā mohādvañcitāhaṃ nṛpeṇa ha
अध्याय 105
किं करोम्यद्य सन्तापं निर्लज्जे निर्घृणे शठे ।का प्रीतिरीदृशे पत्यौ धिगद्य मम जीवितम्
kiṃ karomyadya santāpaṃ nirlajje nirghṛṇe śaṭhe | kā prītirīdṛśe patyau dhigadya mama jīvitam
अध्याय 105
अद्यप्रभृति संसारे सुखं त्यक्तं मया खलु ।पतिसम्भोगजं सर्वं सन्तोषोऽद्य मया कृतः
adyaprabhṛti saṃsāre sukhaṃ tyaktaṃ mayā khalu | patisambhogajaṃ sarvaṃ santoṣo'dya mayā kṛtaḥ
अध्याय 105
अकर्तव्यं कृतं कार्यं तज्जातं दुःखदं मम ।देहत्यागः क्रियते चेद्धत्यातीव दुरत्यया
akartavyaṃ kṛtaṃ kāryaṃ tajjātaṃ duḥkhadaṃ mama | dehatyāgaḥ kriyate ceddhatyātīva duratyayā
अध्याय 105
पितृगेहं व्रजाम्याशु तत्रापि न सुखं भवेत् ।हास्ययोग्या सखीनां तु भवेयं नात्र संशयः
pitṛgehaṃ vrajāmyāśu tatrāpi na sukhaṃ bhavet | hāsyayogyā sakhīnāṃ tu bhaveyaṃ nātra saṃśayaḥ
अध्याय 105
तस्मादत्रैव संवासो वैराग्ययुतया मया ।कर्तव्यः कालयोगेन त्यक्त्वा कामसुखं पुनः
tasmādatraiva saṃvāso vairāgyayutayā mayā | kartavyaḥ kālayogena tyaktvā kāmasukhaṃ punaḥ
अध्याय 105
महिष उवाच ।इति सञ्चिन्त्य सा नारी दुःखशोकपरायणा ।स्थिता पतिगृहं त्यक्त्वा सुखं संसारजं ततः
mahiṣa uvāca | iti sañcintya sā nārī duḥkhaśokaparāyaṇā | sthitā patigṛhaṃ tyaktvā sukhaṃ saṃsārajaṃ tataḥ
अध्याय 105
तस्मात्त्वमपि कल्याणि मामनादृत्य भूपतिम् ।अन्यं कापुरुषं मन्दं कामार्ता संश्रयिष्यसि
tasmāttvamapi kalyāṇi māmanādṛtya bhūpatim | anyaṃ kāpuruṣaṃ mandaṃ kāmārtā saṃśrayiṣyasi
अध्याय 105
वचनं कुरु मे तथ्यं नारीणां परमं हितम् ।अकृत्वा परमं शोकं लप्स्यसे नात्र संशयः
vacanaṃ kuru me tathyaṃ nārīṇāṃ paramaṃ hitam | akṛtvā paramaṃ śokaṃ lapsyase nātra saṃśayaḥ
अध्याय 105
देव्युवाच ।मन्दात्मन् गच्छ पातालं युद्धं वा कुरु साम्प्रतम् ।हत्वा त्वामसुरान्सर्वान्गमिष्यामि यथासुखम्
devyuvāca | mandātman gaccha pātālaṃ yuddhaṃ vā kuru sāmpratam | hatvā tvāmasurānsarvāngamiṣyāmi yathāsukham
अध्याय 105
यदा यदा हि साधूनां दुःखं भवति दानव ।तदा तेषां च रक्षार्थं देहं सन्धारयाम्यहम्
yadā yadā hi sādhūnāṃ duḥkhaṃ bhavati dānava | tadā teṣāṃ ca rakṣārthaṃ dehaṃ sandhārayāmyaham
अध्याय 105
अरूपायाश्च मे रूपमजन्मायाश्च जन्म च ।सुराणां रक्षणार्थाय विद्धि दैत्य विनिश्चितम्
arūpāyāśca me rūpamajanmāyāśca janma ca | surāṇāṃ rakṣaṇārthāya viddhi daitya viniścitam
अध्याय 105
सत्यं ब्रवीमि जानीहि प्रार्थिताहं सुरैः किल ।त्वद्वधार्थं हयारे त्वां हत्वा स्थास्यामि निश्चला
satyaṃ bravīmi jānīhi prārthitāhaṃ suraiḥ kila | tvadvadhārthaṃ hayāre tvāṃ hatvā sthāsyāmi niścalā
अध्याय 105
तस्माद्युध्यस्व वा गच्छ पातालमसुरालयम् ।सर्वथा त्वां हनिष्यामि सत्यमेतद् ब्रवीम्यहम्
tasmādyudhyasva vā gaccha pātālamasurālayam | sarvathā tvāṃ haniṣyāmi satyametad bravīmyaham
अध्याय 105
व्यास उवाच ।इत्युक्तः स तया देव्या धनुरादाय दानवः ।युद्धकामः स्थितस्तत्र सङ्ग्रामाङ्गणभूमिषु
vyāsa uvāca | ityuktaḥ sa tayā devyā dhanurādāya dānavaḥ | yuddhakāmaḥ sthitastatra saṅgrāmāṅgaṇabhūmiṣu
अध्याय 105
मुमोच तरसा बाणान्कर्णाकृष्टाञ्छिलाशितान् ।देवी चिच्छेद तान्बाणैः क्रोधान्मुक्तैरयोमुखैः
mumoca tarasā bāṇānkarṇākṛṣṭāñchilāśitān | devī ciccheda tānbāṇaiḥ krodhānmuktairayomukhaiḥ
अध्याय 105
तयोः परस्परं युद्धं सम्बभूव भयप्रदम् ।देवानां दानवानाञ्च परस्परजयैषिणाम्
tayoḥ parasparaṃ yuddhaṃ sambabhūva bhayapradam | devānāṃ dānavānāñca parasparajayaiṣiṇām
अध्याय 105
मध्ये दुर्धर आगत्य मुमोच च शिलीमुखान् ।देवीं प्रति विषासक्तान्कोपयन्नतिदारुणान्
madhye durdhara āgatya mumoca ca śilīmukhān | devīṃ prati viṣāsaktānkopayannatidāruṇān
अध्याय 105
ततो भगवती क्रुद्धा तं जघान शितैः शरैः ।दुर्धरस्तु पपातोर्व्यां गतासुर्गिरिशृङ्गवत्
tato bhagavatī kruddhā taṃ jaghāna śitaiḥ śaraiḥ | durdharastu papātorvyāṃ gatāsurgiriśṛṅgavat
अध्याय 105
तं तथा निहतं दृष्ट्वा त्रिनेत्रः परमास्त्रवित् ।आगत्य सप्तभिर्बाणैर्जघान परमेश्वरीम्
taṃ tathā nihataṃ dṛṣṭvā trinetraḥ paramāstravit | āgatya saptabhirbāṇairjaghāna parameśvarīm
अध्याय 105
अनागतांस्तु चिच्छेद देवी तान्विशिखैः शरान् ।त्रिशूलेन त्रिनेत्रं तु जघान जगदम्बिका
anāgatāṃstu ciccheda devī tānviśikhaiḥ śarān | triśūlena trinetraṃ tu jaghāna jagadambikā
अध्याय 105
अन्धकस्त्वाजगामाशु हतं दृष्ट्वा त्रिलोचनम् ।गदया लोहमय्याऽऽशु सिंहं विव्याध मस्तके
andhakastvājagāmāśu hataṃ dṛṣṭvā trilocanam | gadayā lohamayyā''śu siṃhaṃ vivyādha mastake
अध्याय 105
सिंहस्तु नखघातेन तं हत्वा बलवत्तरम् ।चखाद तरसा मांसमन्धकस्य रुषान्वितः
siṃhastu nakhaghātena taṃ hatvā balavattaram | cakhāda tarasā māṃsamandhakasya ruṣānvitaḥ
अध्याय 105
तान् रणे निहतान्वीक्ष्य दानवो विस्मयं गतः ।चिक्षेप तरसा बाणानतितीक्ष्णाञ्छिलाशितान्
tān raṇe nihatānvīkṣya dānavo vismayaṃ gataḥ | cikṣepa tarasā bāṇānatitīkṣṇāñchilāśitān
अध्याय 105
द्विधा चक्रे शरान्देवी तानप्राप्ताञ्छिलीमुखैः ।गदया ताडयामास दैत्यं वक्षसि चाम्बिका
dvidhā cakre śarāndevī tānaprāptāñchilīmukhaiḥ | gadayā tāḍayāmāsa daityaṃ vakṣasi cāmbikā
अध्याय 105
स गदाभिहतो मूर्च्छामवापामरबाधकः ।विषह्य पीडां पापात्मा पुनरागत्य सत्वरः
sa gadābhihato mūrcchāmavāpāmarabādhakaḥ | viṣahya pīḍāṃ pāpātmā punarāgatya satvaraḥ
अध्याय 105
जघान गदया सिंहं मूर्ध्नि क्रोधसमन्वितः ।सिंहोऽपि नखघातेन तं ददार महासुरम्
jaghāna gadayā siṃhaṃ mūrdhni krodhasamanvitaḥ | siṃho'pi nakhaghātena taṃ dadāra mahāsuram
अध्याय 105
विहाय पौरुषं रूपं सोऽपि सिंहो बभूव ह ।नखैर्विदारयामास देवीसिंहं मदोत्कटम्
vihāya pauruṣaṃ rūpaṃ so'pi siṃho babhūva ha | nakhairvidārayāmāsa devīsiṃhaṃ madotkaṭam
अध्याय 105
तञ्च केसरिणं वीक्ष्य देवी क्रुद्धा ह्ययोमुखैः ।शरैरवाकिरत्तीक्ष्णैः क्रूरैराशीविषैरिव
tañca kesariṇaṃ vīkṣya devī kruddhā hyayomukhaiḥ | śarairavākirattīkṣṇaiḥ krūrairāśīviṣairiva
अध्याय 105
त्यक्त्वा स हरिरूपं तु गजो भूत्वा मदस्रवः ।शैलशृङ्गं करे कृत्वा चिक्षेप चण्डिकां प्रति
tyaktvā sa harirūpaṃ tu gajo bhūtvā madasravaḥ | śailaśṛṅgaṃ kare kṛtvā cikṣepa caṇḍikāṃ prati
अध्याय 105
आगच्छन्तं गिरेः शृङ्गं देवी बाणैः शिलाशितैः ।चकार तिलशः खण्डाञ्जहास जगदम्बिका
āgacchantaṃ gireḥ śṛṅgaṃ devī bāṇaiḥ śilāśitaiḥ | cakāra tilaśaḥ khaṇḍāñjahāsa jagadambikā
अध्याय 105
उत्पत्य च तदा सिंहस्तस्य मूर्ध्नि व्यवस्थितः ।नखैर्विदारयामास महिषं गजरूपिणम्
utpatya ca tadā siṃhastasya mūrdhni vyavasthitaḥ | nakhairvidārayāmāsa mahiṣaṃ gajarūpiṇam
अध्याय 105
विहाय गजरूपं च बभूवाष्टापदी तथा ।हन्तुकामो हरिं कोपाद्दारुणो बलवत्तरः
vihāya gajarūpaṃ ca babhūvāṣṭāpadī tathā | hantukāmo hariṃ kopāddāruṇo balavattaraḥ
अध्याय 105
तं वीक्ष्य शरभं देवी खड्गेन सा रुषान्विता ।उत्तमाङ्गे जघानाशु सोऽपि तां प्राहरत्तदा
taṃ vīkṣya śarabhaṃ devī khaḍgena sā ruṣānvitā | uttamāṅge jaghānāśu so'pi tāṃ prāharattadā
अध्याय 105
तयोः परस्परं युद्धं बभूवातिभयप्रदम् ।माहिषं रूपमास्थाय शृङ्गाभ्यां प्राहरत्तदा
tayoḥ parasparaṃ yuddhaṃ babhūvātibhayapradam | māhiṣaṃ rūpamāsthāya śṛṅgābhyāṃ prāharattadā
अध्याय 105
पुच्छप्रभ्रमणेनाशु शृङ्गाघातैर्महासुरः ।ताडयामास तन्वङ्गीं घोररूपो भयानकः
pucchaprabhramaṇenāśu śṛṅgāghātairmahāsuraḥ | tāḍayāmāsa tanvaṅgīṃ ghorarūpo bhayānakaḥ
अध्याय 105
पुच्छेन पर्वताञ्छृङ्गे गृहीत्वा भ्रामयन्बलात् ।प्रेषयामास पापात्मा प्रहसन्परया मुदा
pucchena parvatāñchṛṅge gṛhītvā bhrāmayanbalāt | preṣayāmāsa pāpātmā prahasanparayā mudā
अध्याय 105
तामुवाच बलोन्मत्तस्तिष्ठ देवि रणाङ्गणे ।अद्याहं त्वां हनिष्यामि रूपयौवनभूषिताम्
tāmuvāca balonmattastiṣṭha devi raṇāṅgaṇe | adyāhaṃ tvāṃ haniṣyāmi rūpayauvanabhūṣitām
अध्याय 105
मूर्खासि मदमत्ताद्य यन्मया सह सङ्गरम् ।करोषि मोहितातीव मृषा बलवती खरा
mūrkhāsi madamattādya yanmayā saha saṅgaram | karoṣi mohitātīva mṛṣā balavatī kharā
अध्याय 105
हत्वा त्वां निहनिष्यामि देवान्कपटपण्डितान् ।ये नारीं पुरतः कृत्वा जेतुमिच्छन्ति मां शठाः
hatvā tvāṃ nihaniṣyāmi devānkapaṭapaṇḍitān | ye nārīṃ purataḥ kṛtvā jetumicchanti māṃ śaṭhāḥ
अध्याय 105
देव्युवाच ।मा गर्वं कुरु मन्दात्मंस्तिष्ठ तिष्ठ रणाङ्गणे ।करिष्यामि निरातङ्कान्हत्वा त्वां सुरसत्तमान्
devyuvāca | mā garvaṃ kuru mandātmaṃstiṣṭha tiṣṭha raṇāṅgaṇe | kariṣyāmi nirātaṅkānhatvā tvāṃ surasattamān
अध्याय 105
पीत्वाद्य माधवीं मिष्टां शातयामि रणेऽधम ।देवानां दुःखदं पापं मुनीनां भयकारकम्
pītvādya mādhavīṃ miṣṭāṃ śātayāmi raṇe'dhama | devānāṃ duḥkhadaṃ pāpaṃ munīnāṃ bhayakārakam
अध्याय 105
व्यास उवाच ।इत्युक्त्वा चषकं हैमं गहीत्वा सुरया युतम् ।पपौ पुनः पुनः क्रोधाद्धन्तुकामा महासुरम्
vyāsa uvāca | ityuktvā caṣakaṃ haimaṃ gahītvā surayā yutam | papau punaḥ punaḥ krodhāddhantukāmā mahāsuram
अध्याय 105
पीत्वा द्राक्षासवं मिष्टं शूलमादाय सत्वरा ।दुद्राव दानवं देवी हर्षयन्देवतागणान्
pītvā drākṣāsavaṃ miṣṭaṃ śūlamādāya satvarā | dudrāva dānavaṃ devī harṣayandevatāgaṇān
अध्याय 105
देवास्तां तुष्टुवुः प्रेष्णा चक्रुः कुसुमवर्षणम् ।जय जीवेति ते प्रोचुर्दुन्दुभीनाञ्च निःस्वनैः
devāstāṃ tuṣṭuvuḥ preṣṇā cakruḥ kusumavarṣaṇam | jaya jīveti te procurdundubhīnāñca niḥsvanaiḥ
अध्याय 105
ऋषयः सिद्धगन्धर्वाः पिशाचोरगचारणाः ।किन्नराः प्रेक्ष्य सङ्ग्रामं मुदिता गगने स्थिताः
ṛṣayaḥ siddhagandharvāḥ piśācoragacāraṇāḥ | kinnarāḥ prekṣya saṅgrāmaṃ muditā gagane sthitāḥ
अध्याय 105
सोऽपि नानाविधान्देहान्कृत्वा कृत्वा पुनः पुनः ।मायामयाञ्जघानाजौ देवीं कपटपण्डितः
so'pi nānāvidhāndehānkṛtvā kṛtvā punaḥ punaḥ | māyāmayāñjaghānājau devīṃ kapaṭapaṇḍitaḥ
अध्याय 105
चण्डिकापि च तं पापं त्रिशूलेन बलाद्धृदि ।ताडयामास तीक्ष्णेन क्रोधादरुणलोचना
caṇḍikāpi ca taṃ pāpaṃ triśūlena balāddhṛdi | tāḍayāmāsa tīkṣṇena krodhādaruṇalocanā
अध्याय 105
ताडितोऽसौ पपातोर्व्यां मूर्च्छामाप मुहूर्तकम् ।पुनरुत्थाय चामुण्डां पद्भ्यां वेगादताडयत्
tāḍito'sau papātorvyāṃ mūrcchāmāpa muhūrtakam | punarutthāya cāmuṇḍāṃ padbhyāṃ vegādatāḍayat
अध्याय 105
विनिहत्य पदाघातैर्जहास च मुहुर्मुहुः ।रुराव दारुणं शब्दं देवानां भयकारकम्
vinihatya padāghātairjahāsa ca muhurmuhuḥ | rurāva dāruṇaṃ śabdaṃ devānāṃ bhayakārakam
अध्याय 105
ततो देवी सहस्रारं सुनाभं चक्रमुत्तमम् ।करे कृत्वा जगादोच्चैः संस्थितं महिषासुरम्
tato devī sahasrāraṃ sunābhaṃ cakramuttamam | kare kṛtvā jagādoccaiḥ saṃsthitaṃ mahiṣāsuram
अध्याय 105
पश्य चक्रं मदान्धाद्य तव कण्ठनिकृन्तनम् ।क्षणमात्रं स्थिरो भूत्वा यमलोकं व्रजाधुना
paśya cakraṃ madāndhādya tava kaṇṭhanikṛntanam | kṣaṇamātraṃ sthiro bhūtvā yamalokaṃ vrajādhunā
अध्याय 105
इत्युक्त्वा दारुणं चक्रं मुमोच जगदम्बिका ।शिरश्छिन्नं रथाङ्गेन दानवस्य तदा रणे
ityuktvā dāruṇaṃ cakraṃ mumoca jagadambikā | śiraśchinnaṃ rathāṅgena dānavasya tadā raṇe
अध्याय 105
सुस्राव रुधिरं चोष्णं कण्ठनालाद् गिरेर्यथा ।गैरिकाद्यरुणं प्रौढं प्रवाहमिव नैर्झरम्
susrāva rudhiraṃ coṣṇaṃ kaṇṭhanālād gireryathā | gairikādyaruṇaṃ prauḍhaṃ pravāhamiva nairjharam
अध्याय 105
कबन्धस्तस्य दैत्यस्य भ्रमन्वै पतितः क्षितौ ।जयशब्दश्च देवानां बभूव सुखवर्धनः
kabandhastasya daityasya bhramanvai patitaḥ kṣitau | jayaśabdaśca devānāṃ babhūva sukhavardhanaḥ
अध्याय 105
सिंहस्त्वतिबलस्तत्र पलायनपरानथ ।दानवान्भक्षयामास क्षुधार्त इव सङ्गरे
siṃhastvatibalastatra palāyanaparānatha | dānavānbhakṣayāmāsa kṣudhārta iva saṅgare
अध्याय 105
मृते च महिषे क्रूरे दानवा भयपीडिताः ।मृतशेषाश्च ये केचित्पातालं ते ययुर्नृप
mṛte ca mahiṣe krūre dānavā bhayapīḍitāḥ | mṛtaśeṣāśca ye kecitpātālaṃ te yayurnṛpa
अध्याय 105
आनन्दं परमं जग्मुर्देवास्तस्मिन्निपातिते ।मुनयो मानवाश्चैव ये चान्ये साधवः क्षितौ
ānandaṃ paramaṃ jagmurdevāstasminnipātite | munayo mānavāścaiva ye cānye sādhavaḥ kṣitau
अध्याय 105
चण्डिकापि रणं त्यक्त्वा शुभे देशेऽथ संस्थिता ।देवास्तत्राययुः शीघ्रं स्तोतुकामाः सुखप्रदाम्
caṇḍikāpi raṇaṃ tyaktvā śubhe deśe'tha saṃsthitā | devāstatrāyayuḥ śīghraṃ stotukāmāḥ sukhapradām
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.