अध्याय 111
श्लोक 1
व्यास उवाच ।देव्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स दूतः प्राह विस्मितः ।किं ब्रूषे रुचिरापाङ्गि स्त्रीस्वभावाद्धि साहसात्
vyāsa uvāca | devyāstadvacanaṃ śrutvā sa dūtaḥ prāha vismitaḥ | kiṃ brūṣe rucirāpāṅgi strīsvabhāvāddhi sāhasāt
अध्याय 111
व्यास उवाच ।देव्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स दूतः प्राह विस्मितः ।किं ब्रूषे रुचिरापाङ्गि स्त्रीस्वभावाद्धि साहसात्
vyāsa uvāca | devyāstadvacanaṃ śrutvā sa dūtaḥ prāha vismitaḥ | kiṃ brūṣe rucirāpāṅgi strīsvabhāvāddhi sāhasāt
अध्याय 111
इन्द्राद्या निर्जिता येन देवा दैत्यास्तथापरे ।तं कथं समरे देवि जेतुमिच्छसि भामिनि
indrādyā nirjitā yena devā daityāstathāpare | taṃ kathaṃ samare devi jetumicchasi bhāmini
अध्याय 111
त्रैलोक्ये तादृशो नास्ति यः शुम्भं समरे जयेत् ।का त्वं कमलपत्राक्षि तस्याग्रे युधि साम्प्रतम्
trailokye tādṛśo nāsti yaḥ śumbhaṃ samare jayet | kā tvaṃ kamalapatrākṣi tasyāgre yudhi sāmpratam
अध्याय 111
अविचार्य न वक्तव्यं वचनं चापि सुन्दरि ।बलं स्वपरयोर्ज्ञात्वा वक्तव्यं समयोचितम्
avicārya na vaktavyaṃ vacanaṃ cāpi sundari | balaṃ svaparayorjñātvā vaktavyaṃ samayocitam
अध्याय 111
त्रैलोक्याधिपतिः शुम्भस्तव रूपेण मोहितः ।त्वाञ्च प्रार्थयते राजा कुरु तस्येप्सितं प्रिये
trailokyādhipatiḥ śumbhastava rūpeṇa mohitaḥ | tvāñca prārthayate rājā kuru tasyepsitaṃ priye
अध्याय 111
त्यक्त्वा मूर्खस्वभावं त्वं सम्मान्य वचनं मम ।भज शुम्भं निशुम्भं वा हितमेतद् ब्रवीमि ते
tyaktvā mūrkhasvabhāvaṃ tvaṃ sammānya vacanaṃ mama | bhaja śumbhaṃ niśumbhaṃ vā hitametad bravīmi te
अध्याय 111
शृङ्गारः सर्वथा सर्वैः प्राणिभिः परया मुदा ।सेवनीयो बुद्धिमद्भिर्नवानामुत्तमो यतः
śṛṅgāraḥ sarvathā sarvaiḥ prāṇibhiḥ parayā mudā | sevanīyo buddhimadbhirnavānāmuttamo yataḥ
अध्याय 111
नागमिष्यसि चेद् बाले सङ्क्रुद्धः पृथिवीपतिः ।अन्यानाज्ञाकरान्प्रेष्य बलान्नेष्यति साम्प्रतम्
nāgamiṣyasi ced bāle saṅkruddhaḥ pṛthivīpatiḥ | anyānājñākarānpreṣya balānneṣyati sāmpratam
अध्याय 111
केशेष्वाकृष्य ते नूनं दानवा बलदर्पिताः ।त्वां नयिष्यन्ति वामोरु तरसा शुम्भसन्तिधौ
keśeṣvākṛṣya te nūnaṃ dānavā baladarpitāḥ | tvāṃ nayiṣyanti vāmoru tarasā śumbhasantidhau
अध्याय 111
स्वलज्जां रक्ष तन्वङ्गि साहसं सर्वथा त्यज ।मानिता गच्छ तत्पार्श्वे मानपात्रं यतोऽसि वै
svalajjāṃ rakṣa tanvaṅgi sāhasaṃ sarvathā tyaja | mānitā gaccha tatpārśve mānapātraṃ yato'si vai
अध्याय 111
क्व युद्धं निशितैर्बाणैः क्व सुखं रतिसङ्गजम् ।सारासारं परिच्छेद्य कुरु मे वचनं पटु
kva yuddhaṃ niśitairbāṇaiḥ kva sukhaṃ ratisaṅgajam | sārāsāraṃ paricchedya kuru me vacanaṃ paṭu
अध्याय 111
भज शुम्भं निशुम्भं वा लब्धासि परमं सुखम् ।देव्युवाच ।सत्यं दूत महाभाग प्रवक्तुं निपुणो ह्यसि
bhaja śumbhaṃ niśumbhaṃ vā labdhāsi paramaṃ sukham | devyuvāca | satyaṃ dūta mahābhāga pravaktuṃ nipuṇo hyasi
अध्याय 111
निशुम्भशुम्भौ जानामि बलवन्ताविति ध्रुवम् ।प्रतिज्ञा मे कृता बाल्यादन्यथा सा कथं भवेत्
niśumbhaśumbhau jānāmi balavantāviti dhruvam | pratijñā me kṛtā bālyādanyathā sā kathaṃ bhavet
अध्याय 111
तस्माद् ब्रूहि निशुम्भञ्च शुम्भं वा बलवत्तरम् ।विना युद्धं न मे भर्ता भविता कोऽपि सौष्ठवात्
tasmād brūhi niśumbhañca śumbhaṃ vā balavattaram | vinā yuddhaṃ na me bhartā bhavitā ko'pi sauṣṭhavāt
अध्याय 111
जित्वा मां तरसा कामं करं गृह्णातु साम्प्रतम् ।युद्धेच्छया समायातां विद्धि मामबलां नृप
jitvā māṃ tarasā kāmaṃ karaṃ gṛhṇātu sāmpratam | yuddhecchayā samāyātāṃ viddhi māmabalāṃ nṛpa
अध्याय 111
युद्धं देहि समर्थोऽसि वीरधर्मं समाचर ।बिभेषि मम शूलाच्चेत्पातालं गच्छ मा चिरम्
yuddhaṃ dehi samartho'si vīradharmaṃ samācara | bibheṣi mama śūlāccetpātālaṃ gaccha mā ciram
अध्याय 111
त्रिदिवं च धरां त्यक्त्वा जीवितेच्छा यदस्ति ते ।इति दूत वदाशु त्वं गत्वा स्वपतिमादरात्
tridivaṃ ca dharāṃ tyaktvā jīvitecchā yadasti te | iti dūta vadāśu tvaṃ gatvā svapatimādarāt
अध्याय 111
स विचार्य यथायुक्तं करिष्यति महाबलः ।संसारे दूतधर्मोऽयं यत्सत्यं भाषणं किल
sa vicārya yathāyuktaṃ kariṣyati mahābalaḥ | saṃsāre dūtadharmo'yaṃ yatsatyaṃ bhāṣaṇaṃ kila
अध्याय 111
शत्रौ पत्यौ च धर्मज्ञ तथा त्वं कुरु मा चिरम् ।व्यास उवाच ।अथ तद्वचनं श्रुत्वा नीतिमद्बलसंयुतम्
śatrau patyau ca dharmajña tathā tvaṃ kuru mā ciram | vyāsa uvāca | atha tadvacanaṃ śrutvā nītimadbalasaṃyutam
अध्याय 111
हेतुयुक्तं प्रगल्पञ्च विस्मितः प्रययौ तदा ।गत्वा दैत्यपतिं दूतो विचार्य च पुनः पुनः
hetuyuktaṃ pragalpañca vismitaḥ prayayau tadā | gatvā daityapatiṃ dūto vicārya ca punaḥ punaḥ
अध्याय 111
प्रणम्य पादयोः प्रह्वः प्रत्युवाच नृपञ्ज तम् ।राजनीतिकरं वाक्यं मृदुपूर्वं प्रियं वचः
praṇamya pādayoḥ prahvaḥ pratyuvāca nṛpañja tam | rājanītikaraṃ vākyaṃ mṛdupūrvaṃ priyaṃ vacaḥ
अध्याय 111
दूत उवाच ।सत्यं प्रियं च वक्तव्यं तेन चिन्तापरो ह्यहम् ।सत्यं प्रियं च राजेन्द्र वचनं दुर्लभं किल
dūta uvāca | satyaṃ priyaṃ ca vaktavyaṃ tena cintāparo hyaham | satyaṃ priyaṃ ca rājendra vacanaṃ durlabhaṃ kila
अध्याय 111
अप्रियं वदतां कामं राजा कुप्यति सर्वथा ।साक्षात्कुतः समायाता कस्य वा किम्बलाबला
apriyaṃ vadatāṃ kāmaṃ rājā kupyati sarvathā | sākṣātkutaḥ samāyātā kasya vā kimbalābalā
अध्याय 111
न ज्ञानगोचरं किञ्चित्किं ब्रवीमि विचेष्टितम् ।युद्धकामा मया दृष्टा गर्विता कटुभाषिणी
na jñānagocaraṃ kiñcitkiṃ bravīmi viceṣṭitam | yuddhakāmā mayā dṛṣṭā garvitā kaṭubhāṣiṇī
अध्याय 111
तया यत्कथितं सम्यक् तच्छृणुष्व महामते ।मया बाल्यात्प्रतिज्ञेयं कृता पूर्वं विनोदतः
tayā yatkathitaṃ samyak tacchṛṇuṣva mahāmate | mayā bālyātpratijñeyaṃ kṛtā pūrvaṃ vinodataḥ
अध्याय 111
सखीनां पुरतः कामं विवाहं प्रति सर्वथा ।यो मां युद्धे जयेदद्धा दर्पञ्च विधुनोति वै
sakhīnāṃ purataḥ kāmaṃ vivāhaṃ prati sarvathā | yo māṃ yuddhe jayedaddhā darpañca vidhunoti vai
अध्याय 111
तं वरिष्याम्यहं कामं पतिं समबलं किल ।न मे प्रतिज्ञा मिथ्या सा कर्तव्या नृपसत्तम
taṃ variṣyāmyahaṃ kāmaṃ patiṃ samabalaṃ kila | na me pratijñā mithyā sā kartavyā nṛpasattama
अध्याय 111
तस्माद्युध्यस्व धर्मज्ञ जित्वा मां स्ववशं कुरु ।तयेति व्याहृतं वाक्यं श्रुत्वाहं समुपागतः
tasmādyudhyasva dharmajña jitvā māṃ svavaśaṃ kuru | tayeti vyāhṛtaṃ vākyaṃ śrutvāhaṃ samupāgataḥ
अध्याय 111
यथेच्छसि महाराज तथा कुरु तव प्रियम् ।सा युद्धार्थं कृतमतिः सायुधा सिंहगामिनी
yathecchasi mahārāja tathā kuru tava priyam | sā yuddhārthaṃ kṛtamatiḥ sāyudhā siṃhagāminī
अध्याय 111
निश्चला वर्तते भूप यद्योग्यं तद्विधीयताम् ।व्यास उवाच ।इत्याकर्ण्य वचस्तस्य सुग्रीवस्य नराधिपः
niścalā vartate bhūpa yadyogyaṃ tadvidhīyatām | vyāsa uvāca | ityākarṇya vacastasya sugrīvasya narādhipaḥ
अध्याय 111
पप्रच्छ भ्रातरंशूरं समीपस्थं महाबलम् ।शुम्भ उवाच ।भ्रातः किमत्र कर्तव्यं ब्रूहि सत्यं महामते
papraccha bhrātaraṃśūraṃ samīpasthaṃ mahābalam | śumbha uvāca | bhrātaḥ kimatra kartavyaṃ brūhi satyaṃ mahāmate
अध्याय 111
नार्येका योद्धुकामास्ति समाह्वयति साम्प्रतम् ।अहं गच्छामि सङ्ग्रामे त्वं वा गच्छ बलान्वितः
nāryekā yoddhukāmāsti samāhvayati sāmpratam | ahaṃ gacchāmi saṅgrāme tvaṃ vā gaccha balānvitaḥ
अध्याय 111
यद्रोचते निशुम्भात्र तत्कर्तव्यं मया किल ।निशुम्भ उवाच ।न मया न त्वया वीर गन्तव्यं रणमूर्धनि
yadrocate niśumbhātra tatkartavyaṃ mayā kila | niśumbha uvāca | na mayā na tvayā vīra gantavyaṃ raṇamūrdhani
अध्याय 111
प्रेषयस्व महाराज त्वरितं धूम्रलोचनम् ।स गत्वा तां रणे जित्वा गृहीत्वा चारुलोचनाम्
preṣayasva mahārāja tvaritaṃ dhūmralocanam | sa gatvā tāṃ raṇe jitvā gṛhītvā cārulocanām
अध्याय 111
आगमिष्यति शुम्भात्र विवाहः संविधीयताम् ।व्यास उवाच ।तन्निशम्य वचस्तस्य शुम्भो भ्रातुः कनीयसः ॥ ३५ कोपात्सम्प्रेषयामास पार्श्वस्थं धूम्रलोचनम् ।शुम्भ उवाच ।धूम्रलोचन गच्छाशु सैन्येन महताऽऽवृतः
āgamiṣyati śumbhātra vivāhaḥ saṃvidhīyatām | vyāsa uvāca | tanniśamya vacastasya śumbho bhrātuḥ kanīyasaḥ || 35 kopātsampreṣayāmāsa pārśvasthaṃ dhūmralocanam | śumbha uvāca | dhūmralocana gacchāśu sainyena mahatā''vṛtaḥ
अध्याय 111
गृहीत्वाऽऽनय तां मुग्धां स्ववीर्यमदमोहिताम् ।देवो वा दानवो वापि मनुष्यो वा महाबलः
gṛhītvā''naya tāṃ mugdhāṃ svavīryamadamohitām | devo vā dānavo vāpi manuṣyo vā mahābalaḥ
अध्याय 111
तत्पार्ष्णिग्राहतां प्राप्तो हन्तव्यस्तरसा त्वया ।तत्पार्श्ववर्तिनीं कालीं हत्वा सङ्गृह्य तां पुनः
tatpārṣṇigrāhatāṃ prāpto hantavyastarasā tvayā | tatpārśvavartinīṃ kālīṃ hatvā saṅgṛhya tāṃ punaḥ
अध्याय 111
शीघ्रमत्र समागच्छ कृत्वा कार्यमनुत्तमम् ।रक्षणीया त्वया साध्वी मुञ्चन्ती मृदुमार्गणान्
śīghramatra samāgaccha kṛtvā kāryamanuttamam | rakṣaṇīyā tvayā sādhvī muñcantī mṛdumārgaṇān
अध्याय 111
यत्नेन महता वीर मृदुदेहा कृशोदरी ।तत्सहायाश्च हन्तव्या ये रणे शस्त्रपाणयः
yatnena mahatā vīra mṛdudehā kṛśodarī | tatsahāyāśca hantavyā ye raṇe śastrapāṇayaḥ
अध्याय 111
सर्वथा सा न हन्तव्या रक्षणीया प्रयत्नतः ।व्यास उवाच ।इत्यादिष्टस्तदा राज्ञा तरसा धूम्रलोचनः
sarvathā sā na hantavyā rakṣaṇīyā prayatnataḥ | vyāsa uvāca | ityādiṣṭastadā rājñā tarasā dhūmralocanaḥ
अध्याय 111
प्रणम्य शुम्भं सैन्येन भूतः शीघ्रं ययौ रणे ।असाधूनां सहस्राणां षष्ट्या तेषां वृतस्तथा
praṇamya śumbhaṃ sainyena bhūtaḥ śīghraṃ yayau raṇe | asādhūnāṃ sahasrāṇāṃ ṣaṣṭyā teṣāṃ vṛtastathā
अध्याय 111
स ददर्श ततो देवीं रम्योपवनसंस्थिताम् ।दृष्ट्वा तां मृगशावाक्षीं विनयेन समन्वितः
sa dadarśa tato devīṃ ramyopavanasaṃsthitām | dṛṣṭvā tāṃ mṛgaśāvākṣīṃ vinayena samanvitaḥ
अध्याय 111
उवाच वचनं श्लक्ष्णं हेतुमद्रसभूषितम् ।शृणु देवि महाभागे शुम्भस्त्वद्विरहातुरः
uvāca vacanaṃ ślakṣṇaṃ hetumadrasabhūṣitam | śṛṇu devi mahābhāge śumbhastvadvirahāturaḥ
अध्याय 111
दूतं प्रेषितवान्पार्श्वे तव नीतिविशारदः ।रसभङ्गभयोद्विग्नः सामपूर्वं त्वयि स्वयम्
dūtaṃ preṣitavānpārśve tava nītiviśāradaḥ | rasabhaṅgabhayodvignaḥ sāmapūrvaṃ tvayi svayam
अध्याय 111
तेनागत्य वचः प्रोक्तं विपरीतं वरानने ।वचसा तेन मे भर्ता चिन्ताविष्टमना नृपः
tenāgatya vacaḥ proktaṃ viparītaṃ varānane | vacasā tena me bhartā cintāviṣṭamanā nṛpaḥ
अध्याय 111
बभूव रसमार्गज्ञे शुम्भः कामविमोहितः ।दूतेन तेन न ज्ञातं हेतुगर्भं वचस्तव
babhūva rasamārgajñe śumbhaḥ kāmavimohitaḥ | dūtena tena na jñātaṃ hetugarbhaṃ vacastava
अध्याय 111
यो मां जयति सङ्ग्रामे यदुक्तं कठिनं वचः ।न ज्ञातस्तेन सङ्ग्रामो द्विविधः खलु मानिनि
yo māṃ jayati saṅgrāme yaduktaṃ kaṭhinaṃ vacaḥ | na jñātastena saṅgrāmo dvividhaḥ khalu mānini
अध्याय 111
रतिजोऽथोत्साहजश्च पात्रभेदे विवक्षितः ।रतिजस्त्वयि वामोरु शत्रोरुत्साहजः स्मृतः
ratijo'thotsāhajaśca pātrabhede vivakṣitaḥ | ratijastvayi vāmoru śatrorutsāhajaḥ smṛtaḥ
अध्याय 111
सुखदः प्रथमः कान्ते दुःखदश्चारिजः स्मृतः ।जानाम्यहं वरारोहे भवत्या मानसं किल
sukhadaḥ prathamaḥ kānte duḥkhadaścārijaḥ smṛtaḥ | jānāmyahaṃ varārohe bhavatyā mānasaṃ kila
अध्याय 111
रतिसङ्ग्रामभावस्ते हृदये परिवर्तते ।इति तज्ज्ञं विदित्वा मां त्वत्सकाशं नराधिपः
ratisaṅgrāmabhāvaste hṛdaye parivartate | iti tajjñaṃ viditvā māṃ tvatsakāśaṃ narādhipaḥ
अध्याय 111
प्रेषयामास शुम्भोऽद्य बलेन महताऽऽवृतम् ।चतुरासि महाभागे शृणु मे वचनं मृदु
preṣayāmāsa śumbho'dya balena mahatā''vṛtam | caturāsi mahābhāge śṛṇu me vacanaṃ mṛdu
अध्याय 111
भज शुम्भं त्रिलोकेशं देवदर्पनिबर्हणम् ।पट्टराज्ञी प्रिया भूत्वा भुङ्क्ष्व भोगाननुत्तमान्
bhaja śumbhaṃ trilokeśaṃ devadarpanibarhaṇam | paṭṭarājñī priyā bhūtvā bhuṅkṣva bhogānanuttamān
अध्याय 111
जेष्यति त्वां महाबाहुः शुम्भः कामबलार्थवित् ।विचित्रान्कुरु हावांस्त्वं सोऽपि भावान्करिष्यति
jeṣyati tvāṃ mahābāhuḥ śumbhaḥ kāmabalārthavit | vicitrānkuru hāvāṃstvaṃ so'pi bhāvānkariṣyati
अध्याय 111
भविष्यति कालिकेयं तत्र वै नर्मसाक्षिणी ।एवं सङ्गरयोगेन पतिर्मे परमार्थवित्
bhaviṣyati kālikeyaṃ tatra vai narmasākṣiṇī | evaṃ saṅgarayogena patirme paramārthavit
अध्याय 111
जित्वा त्वां सुखशय्यायां परिश्रान्तां करिष्यति ।रक्तदेहां नखाघातैर्दन्तैश्च खण्डिताधराम्
jitvā tvāṃ sukhaśayyāyāṃ pariśrāntāṃ kariṣyati | raktadehāṃ nakhāghātairdantaiśca khaṇḍitādharām
अध्याय 111
स्वेदक्लिन्नां प्रभग्नां त्वां संविधास्यति भूपतिः ।भविता मानसः कामो रतिसङ्ग्रामजस्तव
svedaklinnāṃ prabhagnāṃ tvāṃ saṃvidhāsyati bhūpatiḥ | bhavitā mānasaḥ kāmo ratisaṅgrāmajastava
अध्याय 111
दर्शनाद्वश एवास्ते शुम्भः सर्वात्मना प्रिये ।वचनं कुरु मे पथ्यं हितकृच्चापि पेशलम्
darśanādvaśa evāste śumbhaḥ sarvātmanā priye | vacanaṃ kuru me pathyaṃ hitakṛccāpi peśalam
अध्याय 111
भज शुम्भं गणाध्यक्षं माननीयातिमानिनी ।मन्दभाग्याश्च ते नूनं ह्यस्त्रयुद्धप्रियाश्च ये
bhaja śumbhaṃ gaṇādhyakṣaṃ mānanīyātimāninī | mandabhāgyāśca te nūnaṃ hyastrayuddhapriyāśca ye
अध्याय 111
न तदर्हासि कान्ते त्वं सदा सुरतवल्लभे ।अशोकं कुरु राजानं पादाघातविकासितम्
na tadarhāsi kānte tvaṃ sadā suratavallabhe | aśokaṃ kuru rājānaṃ pādāghātavikāsitam
अध्याय 111
बकुलं सीधुसेकेन तथा कुरबकं कुरु
bakulaṃ sīdhusekena tathā kurabakaṃ kuru
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.