अध्याय 12
श्लोक 1
सूत उवाच ।ततः पुरूरवा जज्ञे इलायां कथयामि वः ।बुधपुत्रोऽतिधर्मात्मा यज्ञकृद्दानतत्परः
sūta uvāca | tataḥ purūravā jajñe ilāyāṃ kathayāmi vaḥ | budhaputro'tidharmātmā yajñakṛddānatatparaḥ
अध्याय 12
सूत उवाच ।ततः पुरूरवा जज्ञे इलायां कथयामि वः ।बुधपुत्रोऽतिधर्मात्मा यज्ञकृद्दानतत्परः
sūta uvāca | tataḥ purūravā jajñe ilāyāṃ kathayāmi vaḥ | budhaputro'tidharmātmā yajñakṛddānatatparaḥ
अध्याय 12
सुद्युम्नो नाम भूपालः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।सैन्धवं हयमारुह्य चचार मृगयां वने
sudyumno nāma bhūpālaḥ satyavādī jitendriyaḥ | saindhavaṃ hayamāruhya cacāra mṛgayāṃ vane
अध्याय 12
युतः कतिपयामात्यैर्दर्शितश्चारुकुण्डलः ।धनुराजगवं बद्ध्वा बाणसङ्घं तथाद्भुतम्
yutaḥ katipayāmātyairdarśitaścārukuṇḍalaḥ | dhanurājagavaṃ baddhvā bāṇasaṅghaṃ tathādbhutam
अध्याय 12
स भ्रमंस्तद्वनोद्देशे हन्यमानो रुरून्मृगान् ।शशांश्च सूकरांश्चैव खड्गांश्च गवयांस्तथा
sa bhramaṃstadvanoddeśe hanyamāno rurūnmṛgān | śaśāṃśca sūkarāṃścaiva khaḍgāṃśca gavayāṃstathā
अध्याय 12
शरभान्महिषांश्चैव साम्भरान्वनकुक्कुटान् ।निघ्नन्मेध्यान् पशून् राजा कुमारवनमाविशत्
śarabhānmahiṣāṃścaiva sāmbharānvanakukkuṭān | nighnanmedhyān paśūn rājā kumāravanamāviśat
अध्याय 12
मेरोरधस्तले दिव्यं मन्दारद्रुमराजितम् ।अशोकलतिकाकीर्णं बकुलैरधिवासितम्
meroradhastale divyaṃ mandāradrumarājitam | aśokalatikākīrṇaṃ bakulairadhivāsitam
अध्याय 12
सालैस्तालैस्तमालैश्च चम्पकैः पनसैस्तथा ।आम्रैर्नीपैर्मधूकैश्च माधवीमण्डपावृतम्
sālaistālaistamālaiśca campakaiḥ panasaistathā | āmrairnīpairmadhūkaiśca mādhavīmaṇḍapāvṛtam
अध्याय 12
दाडिमैर्नारिकेलैश्च कदलीखण्डमण्डितम् ।यूथिकामालतीकुन्दपुष्पवल्लीसमावृतम्
dāḍimairnārikelaiśca kadalīkhaṇḍamaṇḍitam | yūthikāmālatīkundapuṣpavallīsamāvṛtam
अध्याय 12
हंसकारण्डवाकीर्णं कीचकध्वनिनादितम् ।भ्रमरालिरुतारामं वनं सर्वसुखावहम्
haṃsakāraṇḍavākīrṇaṃ kīcakadhvanināditam | bhramarālirutārāmaṃ vanaṃ sarvasukhāvaham
अध्याय 12
दृष्ट्वा प्रमुदितो राजा सुद्युम्नः सेवकैर्वृतः ।वृक्षान्सुपुष्पितान्वीक्ष्य कोकिलारावमण्डितान्
dṛṣṭvā pramudito rājā sudyumnaḥ sevakairvṛtaḥ | vṛkṣānsupuṣpitānvīkṣya kokilārāvamaṇḍitān
अध्याय 12
प्रविष्टस्तत्र राजर्षिः स्त्रीत्वमाप क्षणात्ततः ।अश्वोऽपि वडवा जातश्चिन्ताविष्टः स भूपतिः
praviṣṭastatra rājarṣiḥ strītvamāpa kṣaṇāttataḥ | aśvo'pi vaḍavā jātaścintāviṣṭaḥ sa bhūpatiḥ
अध्याय 12
किमेतदिति चिन्तार्तश्चिन्त्यमानः पुनः पुनः ।दुःखं बहुतरं प्राप्तः सुद्युम्नो लज्जयान्वितः
kimetaditi cintārtaścintyamānaḥ punaḥ punaḥ | duḥkhaṃ bahutaraṃ prāptaḥ sudyumno lajjayānvitaḥ
अध्याय 12
किं करोमि कथं यामि गृहं स्त्रीभावसंयुतः ।कथं राज्यं करिष्यामि केन वा वञ्चितो ह्यहम्
kiṃ karomi kathaṃ yāmi gṛhaṃ strībhāvasaṃyutaḥ | kathaṃ rājyaṃ kariṣyāmi kena vā vañcito hyaham
अध्याय 12
ऋषय ऊचुः ।सूताश्चर्यमिदं प्रोक्तं त्वया यल्लोमहर्षण ।सुद्युम्नः स्त्रीत्वमापन्नो भूपतिर्देवसन्निभः
ṛṣaya ūcuḥ | sūtāścaryamidaṃ proktaṃ tvayā yallomaharṣaṇa | sudyumnaḥ strītvamāpanno bhūpatirdevasannibhaḥ
अध्याय 12
किं तत्कारणमाचक्ष्व वने तत्र मनोहरे ।किं कृतं तेन राज्ञा च विस्तरं वद सुव्रत
kiṃ tatkāraṇamācakṣva vane tatra manohare | kiṃ kṛtaṃ tena rājñā ca vistaraṃ vada suvrata
अध्याय 12
सूत उवाच ।एकदा गिरिशं द्रष्टुमृषयः सनकादयः ।दिशो वितिमिराभासाः कुर्वन्तः समुपागमन्
sūta uvāca | ekadā giriśaṃ draṣṭumṛṣayaḥ sanakādayaḥ | diśo vitimirābhāsāḥ kurvantaḥ samupāgaman
अध्याय 12
तस्मिंश्च समये तत्र शङ्करः प्रमदायुतः ।क्रीडासक्तो महादेवो विवस्त्रा कामिनी शिवा
tasmiṃśca samaye tatra śaṅkaraḥ pramadāyutaḥ | krīḍāsakto mahādevo vivastrā kāminī śivā
अध्याय 12
उत्सङ्गे संस्थिता भर्तू रममाणा मनोरमा ।तान्विलोक्याम्बिका देवी विवस्त्रा व्रीडिता भृशम्
utsaṅge saṃsthitā bhartū ramamāṇā manoramā | tānvilokyāmbikā devī vivastrā vrīḍitā bhṛśam
अध्याय 12
भर्तुरङ्कात्समुत्थाय वस्त्रमादाय पर्यधात् ।लज्जाविष्टा स्थिता तत्र वेपमानातिमानिनी
bharturaṅkātsamutthāya vastramādāya paryadhāt | lajjāviṣṭā sthitā tatra vepamānātimāninī
अध्याय 12
ऋषयोऽपि तयोर्वीक्ष्य प्रसङ्गं रममाणयोः ।परिवृत्य ययुस्तूर्णं नरनारायणाश्रमम्
ṛṣayo'pi tayorvīkṣya prasaṅgaṃ ramamāṇayoḥ | parivṛtya yayustūrṇaṃ naranārāyaṇāśramam
अध्याय 12
ह्रीयुतां कामिनीं वीक्ष्य प्रोवाच भगवान्हरः ।कथं लज्जातुरासि त्वं सुखं ते प्रकरोम्यहम्
hrīyutāṃ kāminīṃ vīkṣya provāca bhagavānharaḥ | kathaṃ lajjāturāsi tvaṃ sukhaṃ te prakaromyaham
अध्याय 12
अद्यप्रभृति यो मोहात्पुमान्कोऽपि वरानने ।वनं च प्रविशेदेतत्स वै योषिद्भविष्यति
adyaprabhṛti yo mohātpumānko'pi varānane | vanaṃ ca praviśedetatsa vai yoṣidbhaviṣyati
अध्याय 12
इति शप्तं वनं तेन ये जानन्ति जनाः क्वचित् ।वर्जयन्तीह ते कामं वनं दोषसमृद्धिमत्
iti śaptaṃ vanaṃ tena ye jānanti janāḥ kvacit | varjayantīha te kāmaṃ vanaṃ doṣasamṛddhimat
अध्याय 12
सुद्युम्नस्तु तदज्ञानात्प्रविष्टः सचिवैः सह ।तथैव स्त्रीत्वमापन्नस्तैः सहेति न संशयः
sudyumnastu tadajñānātpraviṣṭaḥ sacivaiḥ saha | tathaiva strītvamāpannastaiḥ saheti na saṃśayaḥ
अध्याय 12
चिन्ताविष्टः स राजर्षिर्न जगाम गृहं ह्रिया ।विचचार बहिस्तस्माद्वनदेशादितस्ततः
cintāviṣṭaḥ sa rājarṣirna jagāma gṛhaṃ hriyā | vicacāra bahistasmādvanadeśāditastataḥ
अध्याय 12
इलेति नाम सम्प्राप्तं स्त्रीत्वे तेन महात्मना ।विचरंस्तत्र सम्प्राप्तो बुधः सोमसुतो युवा
ileti nāma samprāptaṃ strītve tena mahātmanā | vicaraṃstatra samprāpto budhaḥ somasuto yuvā
अध्याय 12
स्त्रीभिः परिवृतां तां तु दृष्ट्वा कान्तां मनोरमाम् ।हावभावकलायुक्तां चकमे भगवाम्बुधः
strībhiḥ parivṛtāṃ tāṃ tu dṛṣṭvā kāntāṃ manoramām | hāvabhāvakalāyuktāṃ cakame bhagavāmbudhaḥ
अध्याय 12
सापि तं चकमे कान्तं बुधं सोमसुतं पतिम् ।संयोगस्तत्र सञ्जातस्तयोः प्रेम्णा परस्परम्
sāpi taṃ cakame kāntaṃ budhaṃ somasutaṃ patim | saṃyogastatra sañjātastayoḥ premṇā parasparam
अध्याय 12
स तस्यां जनयामास पुरूरवसमात्मजम् ।इलायां सोमपुत्रस्तु चक्रवर्तिनमुत्तमम्
sa tasyāṃ janayāmāsa purūravasamātmajam | ilāyāṃ somaputrastu cakravartinamuttamam
अध्याय 12
सा प्रासूत सुतं बाला चिन्ताविष्टा वने स्थिता ।सस्मार स्वकुलाचार्यं वसिष्ठं मुनिसत्तमम्
sā prāsūta sutaṃ bālā cintāviṣṭā vane sthitā | sasmāra svakulācāryaṃ vasiṣṭhaṃ munisattamam
अध्याय 12
स तदास्य दशां दृष्ट्वा सुद्युम्नस्य कृपान्वितः ।अतोषयन्महादेवं शङ्करं लोकशङ्करम्
sa tadāsya daśāṃ dṛṣṭvā sudyumnasya kṛpānvitaḥ | atoṣayanmahādevaṃ śaṅkaraṃ lokaśaṅkaram
अध्याय 12
तस्मै स भगवांस्तुष्टः प्रददौ वाञ्छितं वरम् ।वसिष्ठः प्रार्थयामास पुंस्त्वं राज्ञः प्रियस्य च
tasmai sa bhagavāṃstuṣṭaḥ pradadau vāñchitaṃ varam | vasiṣṭhaḥ prārthayāmāsa puṃstvaṃ rājñaḥ priyasya ca
अध्याय 12
शङ्करस्तु निजां वाचमृतां कुर्वन्नुवाच ह ।मासं पुमांस्तु भविता मासं स्त्री भूपतिः किल
śaṅkarastu nijāṃ vācamṛtāṃ kurvannuvāca ha | māsaṃ pumāṃstu bhavitā māsaṃ strī bhūpatiḥ kila
अध्याय 12
इत्थं प्राप्य वरं राजा जगाम स्वगृहं पुनः ।चक्रे राज्यं स धर्मात्मा वसिष्ठस्याप्यनुग्रहात्
itthaṃ prāpya varaṃ rājā jagāma svagṛhaṃ punaḥ | cakre rājyaṃ sa dharmātmā vasiṣṭhasyāpyanugrahāt
अध्याय 12
स्त्रीत्वे तिष्ठति हर्म्येषु पुंस्त्वे राज्यं प्रशास्ति च ।प्रजास्तस्मिन्समुद्विग्ना नाभ्यनन्दन्महीपतिम्
strītve tiṣṭhati harmyeṣu puṃstve rājyaṃ praśāsti ca | prajāstasminsamudvignā nābhyanandanmahīpatim
अध्याय 12
काले तु यौवनं प्राप्तः पुत्रः पुरूरवास्तदा ।प्रतिष्ठां नृपतिस्तस्मै दत्त्वा राज्यं वनं ययौ
kāle tu yauvanaṃ prāptaḥ putraḥ purūravāstadā | pratiṣṭhāṃ nṛpatistasmai dattvā rājyaṃ vanaṃ yayau
अध्याय 12
गत्वा तस्मिन्वने रम्ये नानाद्रुमसमाकुले ।नारदान्मन्त्रमासाद्य नवाक्षरमनुत्तमम्
gatvā tasminvane ramye nānādrumasamākule | nāradānmantramāsādya navākṣaramanuttamam
अध्याय 12
जजाप मन्त्रमत्यर्थं प्रेमपूरितमानसः ।परितुष्टा तदा देवी सगुणा तारिणी शिवा
jajāpa mantramatyarthaṃ premapūritamānasaḥ | parituṣṭā tadā devī saguṇā tāriṇī śivā
अध्याय 12
सिंहारूढा स्थिता चाग्रे दिव्यरूपा मनोरमा ।वारुणीपानसम्मत्ता मदाघूर्णितलोचना
siṃhārūḍhā sthitā cāgre divyarūpā manoramā | vāruṇīpānasammattā madāghūrṇitalocanā
अध्याय 12
दृष्ट्वा तां दिव्यरूपां च प्रेमाकुलितलोचनः ।प्रणम्य शिरसा प्रीत्या तुष्टाव जगदम्बिकाम्
dṛṣṭvā tāṃ divyarūpāṃ ca premākulitalocanaḥ | praṇamya śirasā prītyā tuṣṭāva jagadambikām
अध्याय 12
इलोवाच ।दिव्यं च ते भगवति प्रथितं स्वरूपं दृष्टं मया सकललोकहितानुरूपम् ।वन्दे त्वदङ्घ्रिकमलं सुरसङ्घसेव्यं कामप्रदं जननि चापि विमुक्तिदं च
ilovāca | divyaṃ ca te bhagavati prathitaṃ svarūpaṃ dṛṣṭaṃ mayā sakalalokahitānurūpam | vande tvadaṅghrikamalaṃ surasaṅghasevyaṃ kāmapradaṃ janani cāpi vimuktidaṃ ca
अध्याय 12
को वेत्ति तेऽम्ब भुवि मर्त्यतनुर्निकामं मुह्यन्ति यत्र मुनयश्च सुराश्च सर्वे ।ऐश्वर्यमेतदखिलं कृपणे दयां च दृष्ट्वैव देवि सकलं किल विस्मयो मे
ko vetti te'mba bhuvi martyatanurnikāmaṃ muhyanti yatra munayaśca surāśca sarve | aiśvaryametadakhilaṃ kṛpaṇe dayāṃ ca dṛṣṭvaiva devi sakalaṃ kila vismayo me
अध्याय 12
शम्भुर्हरिः कमलजो मघवा रविश्च वित्तेशवह्निवरुणाः पवनश्च सोमः ।जानन्ति नैव वसवोऽपि हि ते प्रभावं बुध्येत्कथं तव गुणानगुणो मनुष्यः
śambhurhariḥ kamalajo maghavā raviśca vitteśavahnivaruṇāḥ pavanaśca somaḥ | jānanti naiva vasavo'pi hi te prabhāvaṃ budhyetkathaṃ tava guṇānaguṇo manuṣyaḥ
अध्याय 12
जानाति विष्णुरमितद्युतिरम्ब साक्षा- त्त्वां सात्त्विकीमुदधिजां सकलार्थदां च ।को राजसीं हर उमां किल तामसीं त्वां वेदाम्बिके न तु पुनः खलु निर्गुणां त्वाम्
jānāti viṣṇuramitadyutiramba sākṣā- ttvāṃ sāttvikīmudadhijāṃ sakalārthadāṃ ca | ko rājasīṃ hara umāṃ kila tāmasīṃ tvāṃ vedāmbike na tu punaḥ khalu nirguṇāṃ tvām
अध्याय 12
क्वाहं सुमन्दमतिरप्रतिमप्रभावः क्वायं तवातिनिपुणो मयि सुप्रसादः ।जाने भवानि चरितं करुणासमेतं यत्सेवकांश्च दयसे त्वयि भावयुक्तान्
kvāhaṃ sumandamatirapratimaprabhāvaḥ kvāyaṃ tavātinipuṇo mayi suprasādaḥ | jāne bhavāni caritaṃ karuṇāsametaṃ yatsevakāṃśca dayase tvayi bhāvayuktān
अध्याय 12
वृत्तस्त्वया हरिरसौ वनजेशयापि नैवाचरत्यपि मुदं मधुसूदनश्च ।पादौ तवादिपुरुषः किल पावकेन कृत्वा करोति च करेण शुभौ पवित्रौ
vṛttastvayā harirasau vanajeśayāpi naivācaratyapi mudaṃ madhusūdanaśca | pādau tavādipuruṣaḥ kila pāvakena kṛtvā karoti ca kareṇa śubhau pavitrau
अध्याय 12
वाञ्छत्यहो हरिरशोक इवातिकामं पादाहतिं प्रमुदितः पुरुषः पुराणः ।तां त्वं करोषि रुषिता प्रणतं च पादे दृष्ट्वा पतिं सकलदेवनुतं स्मरार्तम्
vāñchatyaho hariraśoka ivātikāmaṃ pādāhatiṃ pramuditaḥ puruṣaḥ purāṇaḥ | tāṃ tvaṃ karoṣi ruṣitā praṇataṃ ca pāde dṛṣṭvā patiṃ sakaladevanutaṃ smarārtam
अध्याय 12
वक्षःस्थले वससि देवि सदैव तस्य पर्यङ्कवत्सुचरिते विपुलेऽतिशान्ते ।सौदामिनीव सुघने सुविभूषिते च किं ते न वाहनमसौ जगदीश्वरोऽपि
vakṣaḥsthale vasasi devi sadaiva tasya paryaṅkavatsucarite vipule'tiśānte | saudāminīva sughane suvibhūṣite ca kiṃ te na vāhanamasau jagadīśvaro'pi
अध्याय 12
त्वं चेज्जहासि मधुसूदनमम्ब कोपा- न्नैवार्चितोऽपि स भवेत्किल शक्तिहीनः ।प्रत्यक्षमेव पुरुषं स्वजनास्त्वजन्ति शान्तं श्रियोज्झितमतीव गुणैर्वियुक्तम्
tvaṃ cejjahāsi madhusūdanamamba kopā- nnaivārcito'pi sa bhavetkila śaktihīnaḥ | pratyakṣameva puruṣaṃ svajanāstvajanti śāntaṃ śriyojjhitamatīva guṇairviyuktam
अध्याय 12
ब्रह्मादयः सुरगणा न तु किं युवत्यो ये त्वत्पदाम्बुजमहर्निशमाश्रयन्ति ।मन्ये त्वयैव विहिताः खलु ते पुमांसः किं वर्णयामि तव शक्तिमनन्तवीर्ये
brahmādayaḥ suragaṇā na tu kiṃ yuvatyo ye tvatpadāmbujamaharniśamāśrayanti | manye tvayaiva vihitāḥ khalu te pumāṃsaḥ kiṃ varṇayāmi tava śaktimanantavīrye
अध्याय 12
त्वं नापुमान्न च पुमानिति मे विकल्पो याकासि देवि सगुणा ननु निर्गुणा वा ।तां त्वां नमामि सततं किल भावयुक्तो वाञ्छामि भक्तिमचलां त्वयि मातरं तु
tvaṃ nāpumānna ca pumāniti me vikalpo yākāsi devi saguṇā nanu nirguṇā vā | tāṃ tvāṃ namāmi satataṃ kila bhāvayukto vāñchāmi bhaktimacalāṃ tvayi mātaraṃ tu
अध्याय 12
सूत उवाच ।इति स्तुत्वा महीपालो जगाम शरणं तदा ।परितुष्टा ददौ देवी तत्र सायुज्यमात्मनि
sūta uvāca | iti stutvā mahīpālo jagāma śaraṇaṃ tadā | parituṣṭā dadau devī tatra sāyujyamātmani
अध्याय 12
सुद्युम्नस्तु ततः प्राप पदं परमकं स्थिरम् ।तस्या देव्याः प्रसादेन मुनीनामपि दुर्लभम्
sudyumnastu tataḥ prāpa padaṃ paramakaṃ sthiram | tasyā devyāḥ prasādena munīnāmapi durlabham
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.