अध्याय 122
श्लोक 1
व्यास उवाच ।इति तस्य वचः श्रुत्वा दुःखितौ वैश्यपार्थिवौ ।प्रणिपत्य मुनिं प्रीत्या प्रश्रयावनतौ भृशम्
vyāsa uvāca | iti tasya vacaḥ śrutvā duḥkhitau vaiśyapārthivau | praṇipatya muniṃ prītyā praśrayāvanatau bhṛśam
अध्याय 122
व्यास उवाच ।इति तस्य वचः श्रुत्वा दुःखितौ वैश्यपार्थिवौ ।प्रणिपत्य मुनिं प्रीत्या प्रश्रयावनतौ भृशम्
vyāsa uvāca | iti tasya vacaḥ śrutvā duḥkhitau vaiśyapārthivau | praṇipatya muniṃ prītyā praśrayāvanatau bhṛśam
अध्याय 122
हर्षेणोत्फुल्लनयनावूचतुर्वाक्यकोविदौ ।कृताञ्जलिपुटौ शान्तौ भक्तिप्रवणचेतसौ
harṣeṇotphullanayanāvūcaturvākyakovidau | kṛtāñjalipuṭau śāntau bhaktipravaṇacetasau
अध्याय 122
भगवन्पावितावद्य शान्तौ दीनौ शुचान्वितौ ।तव सूक्तसरस्वत्या गङ्गयेव भगीरथः
bhagavanpāvitāvadya śāntau dīnau śucānvitau | tava sūktasarasvatyā gaṅgayeva bhagīrathaḥ
अध्याय 122
साधवः सम्भवन्तीह परोपकृतितत्पराः ।अकृत्रिमगुणारामाः सुखदाः सर्वदेहिनाम्
sādhavaḥ sambhavantīha paropakṛtitatparāḥ | akṛtrimaguṇārāmāḥ sukhadāḥ sarvadehinām
अध्याय 122
पूर्वपुण्यप्रसङ्गेन प्राप्तोऽयमाश्रमः शुभः ।तवावाभ्यां महाभाग महादुःखविनाशकः
pūrvapuṇyaprasaṅgena prāpto'yamāśramaḥ śubhaḥ | tavāvābhyāṃ mahābhāga mahāduḥkhavināśakaḥ
अध्याय 122
भवन्ति मानवा भूमौ बहवः स्वार्थतत्पराः ।परार्थसाधने दक्षाः केचित्क्वापि भवादृशाः
bhavanti mānavā bhūmau bahavaḥ svārthatatparāḥ | parārthasādhane dakṣāḥ kecitkvāpi bhavādṛśāḥ
अध्याय 122
दुःखितोऽहं मुनिश्रेष्ठ वैश्योऽयं चातिदुःखितः ।उभौ संसारसन्तप्तौ तवाश्रमपदे मुदा
duḥkhito'haṃ muniśreṣṭha vaiśyo'yaṃ cātiduḥkhitaḥ | ubhau saṃsārasantaptau tavāśramapade mudā
अध्याय 122
दर्शनादेव हे विद्वन् गतं दुःखमिहावयोः ।देहजं मानसं वाक्यश्रवणादेव साम्प्रतम्
darśanādeva he vidvan gataṃ duḥkhamihāvayoḥ | dehajaṃ mānasaṃ vākyaśravaṇādeva sāmpratam
अध्याय 122
धन्यावावां कृतकृत्यौ जातौ सूक्तिसुधारसात् ।पावितौ भवता ब्रह्मन् कृपया करुणार्णव
dhanyāvāvāṃ kṛtakṛtyau jātau sūktisudhārasāt | pāvitau bhavatā brahman kṛpayā karuṇārṇava
अध्याय 122
गृहाणास्मत्करौ साधो नय पारं भवार्णवे ।मग्नौ श्रान्ताविति ज्ञात्वा मन्त्रदानेन साम्प्रतम्
gṛhāṇāsmatkarau sādho naya pāraṃ bhavārṇave | magnau śrāntāviti jñātvā mantradānena sāmpratam
अध्याय 122
तपः कृत्वातिविपुलं समाराध्य सुखप्रदाम् ।सम्प्राप्य दर्शनं भूयो यास्यावो निजमन्दिरम्
tapaḥ kṛtvātivipulaṃ samārādhya sukhapradām | samprāpya darśanaṃ bhūyo yāsyāvo nijamandiram
अध्याय 122
वदनात्तव सम्प्राप्य देवीमन्त्रं नवाक्षरम् ।स्मरणञ्ज करिष्यावो निराहारौ धृतव्रतौ
vadanāttava samprāpya devīmantraṃ navākṣaram | smaraṇañja kariṣyāvo nirāhārau dhṛtavratau
अध्याय 122
व्यास उवाच ।इति सञ्चोदितस्ताभ्यां सुमेधा मुनिसत्तमः ।ददौ मन्त्रं शुभं ताभ्यां ध्यानबीजपुरःसरम्
vyāsa uvāca | iti sañcoditastābhyāṃ sumedhā munisattamaḥ | dadau mantraṃ śubhaṃ tābhyāṃ dhyānabījapuraḥsaram
अध्याय 122
तौ च प्राप्य मुनेर्मन्त्रं सम्मन्त्र्य गुरुदैवतौ ।जग्मतुर्वैश्यराजानौ नदीतीरमनुत्तमम्
tau ca prāpya munermantraṃ sammantrya gurudaivatau | jagmaturvaiśyarājānau nadītīramanuttamam
अध्याय 122
एकान्ते विजने स्थाने कृत्वाऽऽसनपरिग्रहम् ।उपविष्टौ स्थिरप्रज्ञौ तावतीव कृशोदरौ
ekānte vijane sthāne kṛtvā''sanaparigraham | upaviṣṭau sthiraprajñau tāvatīva kṛśodarau
अध्याय 122
मन्त्रजाप्यरतौ शान्तौ चरित्रत्रयपाठकौ ।निन्यतुर्मासमेकं तु तत्र ध्यानपरायणौ
mantrajāpyaratau śāntau caritratrayapāṭhakau | ninyaturmāsamekaṃ tu tatra dhyānaparāyaṇau
अध्याय 122
तयोर्मासव्रतेनैव जाता प्रीतिरनुत्तमा ।पादाम्बुजे भवान्यास्तु स्थिरा बुद्धिस्तथाप्यलम्
tayormāsavratenaiva jātā prītiranuttamā | pādāmbuje bhavānyāstu sthirā buddhistathāpyalam
अध्याय 122
कदाचित्पादयोर्गत्वा मुनेस्तस्य महात्मनः ।कृतप्रणामावागत्य तस्थतुश्च कुशासने
kadācitpādayorgatvā munestasya mahātmanaḥ | kṛtapraṇāmāvāgatya tasthatuśca kuśāsane
अध्याय 122
नान्यकार्यपरौ क्वापि बभूवतुः कदाचन ।देवीध्यानपरौ नित्यं जपमन्त्ररतौ सदा
nānyakāryaparau kvāpi babhūvatuḥ kadācana | devīdhyānaparau nityaṃ japamantraratau sadā
अध्याय 122
एवं जाते तदा पूर्णे तत्र संवत्सरे नृप ।बभूवतुः फलाहारं त्यक्त्वा पर्णाशनौ नृप
evaṃ jāte tadā pūrṇe tatra saṃvatsare nṛpa | babhūvatuḥ phalāhāraṃ tyaktvā parṇāśanau nṛpa
अध्याय 122
वर्षमेकं तपस्तत्र चक्रतुर्वैश्यपार्थिवौ ।शुष्कपर्णाशनौ दान्तौ जपध्यानपरायणौ
varṣamekaṃ tapastatra cakraturvaiśyapārthivau | śuṣkaparṇāśanau dāntau japadhyānaparāyaṇau
अध्याय 122
पूर्णे वर्षद्वये जाते कदाचिद्दर्शनञ्च तौ ।प्रापतुः स्वप्नमध्ये तु भगवत्या मनोहरम्
pūrṇe varṣadvaye jāte kadāciddarśanañca tau | prāpatuḥ svapnamadhye tu bhagavatyā manoharam
अध्याय 122
रक्ताम्बरधरां देवीं चारुभूषणभूषिताम् ।कदाचिनॄपतिः स्वप्नेऽप्यपश्यज्जगदम्बिकाम्
raktāmbaradharāṃ devīṃ cārubhūṣaṇabhūṣitām | kadācinṝpatiḥ svapne'pyapaśyajjagadambikām
अध्याय 122
वीक्ष्य स्वप्ने च तौ देवीं प्रीतियुक्तौ बभूवतुः ।जलाहारैस्तृतीये तु स्थितौ संवत्सरे तु तौ
vīkṣya svapne ca tau devīṃ prītiyuktau babhūvatuḥ | jalāhāraistṛtīye tu sthitau saṃvatsare tu tau
अध्याय 122
एवं वर्षत्रयं कृत्वा ततस्तौ वैश्यपार्थिवौ ।चक्रतुस्तौ तदा चिन्तां चित्ते दर्शनलालसौ
evaṃ varṣatrayaṃ kṛtvā tatastau vaiśyapārthivau | cakratustau tadā cintāṃ citte darśanalālasau
अध्याय 122
प्रत्यक्षं दर्शनं देव्या न प्राप्तं शान्तिदं नृणाम् ।देहत्यागं करिष्यावो दुःखितौ भृशमातुरौ
pratyakṣaṃ darśanaṃ devyā na prāptaṃ śāntidaṃ nṛṇām | dehatyāgaṃ kariṣyāvo duḥkhitau bhṛśamāturau
अध्याय 122
इति सञ्चिन्त्य मनसा राजा कुण्डं चकार ह ।त्रिकोणं सुस्थिरं सौम्यं हस्तमात्रप्रमाणतः
iti sañcintya manasā rājā kuṇḍaṃ cakāra ha | trikoṇaṃ susthiraṃ saumyaṃ hastamātrapramāṇataḥ
अध्याय 122
संस्थाप्य पावकं राजा तथा वैश्योऽतिभक्तिमान् ।जुहावासौ निजं मांसं छित्त्वा छित्त्वा पुनः पुनः
saṃsthāpya pāvakaṃ rājā tathā vaiśyo'tibhaktimān | juhāvāsau nijaṃ māṃsaṃ chittvā chittvā punaḥ punaḥ
अध्याय 122
तथा वैश्योऽपि दीप्तेऽग्नौ स्वमांसं प्राक्षिपत्तदा ।रुधिरेण बलिं चास्यै ददतुस्तौ कृतोद्यमौ
tathā vaiśyo'pi dīpte'gnau svamāṃsaṃ prākṣipattadā | rudhireṇa baliṃ cāsyai dadatustau kṛtodyamau
अध्याय 122
तदा भगवती दत्त्वा प्रत्यक्षं दर्शनं तयोः ।प्राह प्रीतिभरोद्भ्रान्तौ दृष्ट्वा तौ दुःखितौ भृशम्
tadā bhagavatī dattvā pratyakṣaṃ darśanaṃ tayoḥ | prāha prītibharodbhrāntau dṛṣṭvā tau duḥkhitau bhṛśam
अध्याय 122
देव्युवाच ।वरं वरय भो राजन् यत्ते मनसि वाञ्छितम् ।तुष्टाहं तपसा तेऽद्य भक्तोऽसि त्वं मतो मम
devyuvāca | varaṃ varaya bho rājan yatte manasi vāñchitam | tuṣṭāhaṃ tapasā te'dya bhakto'si tvaṃ mato mama
अध्याय 122
वैश्यं प्राह तदा देवी प्रसन्नाहं महामते ।किं तेऽभीष्टं ददाम्यद्य प्रार्थयाशु मनोगतम्
vaiśyaṃ prāha tadā devī prasannāhaṃ mahāmate | kiṃ te'bhīṣṭaṃ dadāmyadya prārthayāśu manogatam
अध्याय 122
व्यास उवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं राजा तामुवाच मुदान्वितः ।देहि मेऽद्य निजं राज्यं हतशत्रुबलं बलात्
vyāsa uvāca | tacchrutvā vacanaṃ rājā tāmuvāca mudānvitaḥ | dehi me'dya nijaṃ rājyaṃ hataśatrubalaṃ balāt
अध्याय 122
तमुवाच तदा देवी गच्छ राजन् निजं गृहम् ।शत्रवः क्षीणसत्त्वास्ते गमिष्यन्ति पराजिताः
tamuvāca tadā devī gaccha rājan nijaṃ gṛham | śatravaḥ kṣīṇasattvāste gamiṣyanti parājitāḥ
अध्याय 122
मन्त्रिणस्ते समागम्य ते पतिष्यन्ति पादयोः ।कुरु राज्यं महाभाग नगरे स्वं यथासुखम्
mantriṇaste samāgamya te patiṣyanti pādayoḥ | kuru rājyaṃ mahābhāga nagare svaṃ yathāsukham
अध्याय 122
कृत्वा राज्यं सुविपुलं वर्षाणामयुतं नृप ।देहान्ते जन्म सम्प्राप्य सूर्याच्च भविता मनुः
kṛtvā rājyaṃ suvipulaṃ varṣāṇāmayutaṃ nṛpa | dehānte janma samprāpya sūryācca bhavitā manuḥ
अध्याय 122
व्यास उवाच ।वैश्यस्तामप्युवाचेदं कृताञ्जलिपुटः शुचिः ।न मे गृहेण कार्यं वै न पुत्रेण धनेन वा
vyāsa uvāca | vaiśyastāmapyuvācedaṃ kṛtāñjalipuṭaḥ śuciḥ | na me gṛheṇa kāryaṃ vai na putreṇa dhanena vā
अध्याय 122
सर्वं बन्धकरं मातः स्वप्नवन्नश्वरं स्फुटम् ।ज्ञानं मे देहि विशदं मोक्षदं बन्धनाशनम्
sarvaṃ bandhakaraṃ mātaḥ svapnavannaśvaraṃ sphuṭam | jñānaṃ me dehi viśadaṃ mokṣadaṃ bandhanāśanam
अध्याय 122
असारेऽस्मिंश्च संसारे मूढा मज्जन्ति पामराः ।पण्डिताः सन्तरन्तीह तस्मान्नेच्छन्ति संसृतिम्
asāre'smiṃśca saṃsāre mūḍhā majjanti pāmarāḥ | paṇḍitāḥ santarantīha tasmānnecchanti saṃsṛtim
अध्याय 122
व्यास उवाच ।तदाकर्ण्य महामाया वैश्यं प्राह पुरःस्थितम् ।वैश्यवर्य तव ज्ञानं भविष्यति न संशयः
vyāsa uvāca | tadākarṇya mahāmāyā vaiśyaṃ prāha puraḥsthitam | vaiśyavarya tava jñānaṃ bhaviṣyati na saṃśayaḥ
अध्याय 122
इति दत्त्वा वरं ताभ्यां तत्रैवान्तरधीयत ।अदर्शनं गतायां तु राजा तं मुनिसत्तमम्
iti dattvā varaṃ tābhyāṃ tatraivāntaradhīyata | adarśanaṃ gatāyāṃ tu rājā taṃ munisattamam
अध्याय 122
प्रणम्य हयमारुह्य गमनाय मनो दधे ।तदैव तस्य सचिवास्तत्रागत्य नृपं प्रजाः
praṇamya hayamāruhya gamanāya mano dadhe | tadaiva tasya sacivāstatrāgatya nṛpaṃ prajāḥ
अध्याय 122
प्रणेमुर्विनयोपेतास्तमूचुः प्राञ्जलिस्थिताः ।राजंस्ते शत्रवः सर्वे पापाच्च निहता रणे
praṇemurvinayopetāstamūcuḥ prāñjalisthitāḥ | rājaṃste śatravaḥ sarve pāpācca nihatā raṇe
अध्याय 122
राज्यं निष्कण्टकं भूप कुरुष्व पुरमास्थितः ।तच्छ्रुत्वा वचनं राजा नत्वा तं मुनिसत्तमम्
rājyaṃ niṣkaṇṭakaṃ bhūpa kuruṣva puramāsthitaḥ | tacchrutvā vacanaṃ rājā natvā taṃ munisattamam
अध्याय 122
आपूच्छ्य निर्ययौ तत्र मन्त्रिभिः परिवारितः ।सम्प्राप्य च निजं राज्यं दारान्स्वजनबान्धवान्
āpūcchya niryayau tatra mantribhiḥ parivāritaḥ | samprāpya ca nijaṃ rājyaṃ dārānsvajanabāndhavān
अध्याय 122
बुभुजे पृथिवीं सर्वां ततः सागरमेखलाम् ।वैश्योऽपि ज्ञानमासाद्य मुक्तसङ्गः समन्ततः
bubhuje pṛthivīṃ sarvāṃ tataḥ sāgaramekhalām | vaiśyo'pi jñānamāsādya muktasaṅgaḥ samantataḥ
अध्याय 122
कालातिवाहनं तत्र मुक्तबन्धश्चकार ह ।तीर्थेषु विचरन्गायन्भगवत्या गुणानथ
kālātivāhanaṃ tatra muktabandhaścakāra ha | tīrtheṣu vicarangāyanbhagavatyā guṇānatha
अध्याय 122
एतत्ते कथितं देव्याश्चरितं परमाद्भुतम् ।आराधनफलप्राप्तिर्यथावद्भूपवैश्ययोः
etatte kathitaṃ devyāścaritaṃ paramādbhutam | ārādhanaphalaprāptiryathāvadbhūpavaiśyayoḥ
अध्याय 122
दैत्यानां हननं प्रोक्तं प्रादुर्भावस्तथा शुभः ।एवम्प्रभावा सा देवी भक्तानामभयप्रदा
daityānāṃ hananaṃ proktaṃ prādurbhāvastathā śubhaḥ | evamprabhāvā sā devī bhaktānāmabhayapradā
अध्याय 122
यः शृणोति नरो नित्यमेतदाख्यानमुत्तमम् ।सम्प्राप्नोति नरः सत्यं संसारसुखमद्भुतम्
yaḥ śṛṇoti naro nityametadākhyānamuttamam | samprāpnoti naraḥ satyaṃ saṃsārasukhamadbhutam
अध्याय 122
ज्ञानदं मोक्षदं चैव कीर्तिदं सुखदं तथा ।पावनं श्रवणान्नूनमेतदाख्यानमद्भुतम्
jñānadaṃ mokṣadaṃ caiva kīrtidaṃ sukhadaṃ tathā | pāvanaṃ śravaṇānnūnametadākhyānamadbhutam
अध्याय 122
अखिलार्थप्रदं न्नॄणां सर्वधर्मसमावृतम् ।धर्मार्थकाममोक्षाणां कारणं परमं मतम्
akhilārthapradaṃ nnṝṇāṃ sarvadharmasamāvṛtam | dharmārthakāmamokṣāṇāṃ kāraṇaṃ paramaṃ matam
अध्याय 122
सूत उवाच ।जनमेजयेन राज्ञासौ पृष्टः सत्यवतीसुतः ।उवाच संहितां दिव्यां व्यासः सर्वार्थतत्त्ववित्
sūta uvāca | janamejayena rājñāsau pṛṣṭaḥ satyavatīsutaḥ | uvāca saṃhitāṃ divyāṃ vyāsaḥ sarvārthatattvavit
अध्याय 122
चरितं चण्डिकायास्तु शुम्भदैत्यवधाश्रितम् ।कथयामास भगवान्कृष्णः कारुणिको मुनिः ।इति वः कथितः सारः पुराणानां मुनीश्वराः
caritaṃ caṇḍikāyāstu śumbhadaityavadhāśritam | kathayāmāsa bhagavānkṛṣṇaḥ kāruṇiko muniḥ | iti vaḥ kathitaḥ sāraḥ purāṇānāṃ munīśvarāḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.