अध्याय 128
श्लोक 1
व्यास उवाच ।एवं प्राप्तवरा देवा ऋषयश्च तपोधनाः ।ददृशुस्तत्र तं वृत्रं ज्वलन्तमिव तेजसा
vyāsa uvāca | evaṃ prāptavarā devā ṛṣayaśca tapodhanāḥ | dadṛśustatra taṃ vṛtraṃ jvalantamiva tejasā
अध्याय 128
व्यास उवाच ।एवं प्राप्तवरा देवा ऋषयश्च तपोधनाः ।ददृशुस्तत्र तं वृत्रं ज्वलन्तमिव तेजसा
vyāsa uvāca | evaṃ prāptavarā devā ṛṣayaśca tapodhanāḥ | dadṛśustatra taṃ vṛtraṃ jvalantamiva tejasā
अध्याय 128
धक्ष्यन्तमिव लोकांस्त्रीन्ग्रसन्तमिव चामरान् ।ऋषयोऽथ ततोऽभ्येत्य वृत्रमूचुः प्रियं वचः
dhakṣyantamiva lokāṃstrīngrasantamiva cāmarān | ṛṣayo'tha tato'bhyetya vṛtramūcuḥ priyaṃ vacaḥ
अध्याय 128
देवकार्यार्थसिद्ध्यर्थं सामयुक्तं रसात्मकम् ।ऋषय ऊचुः ।वृत्र वृत्र महाभाग सर्वलोकभयङ्कर
devakāryārthasiddhyarthaṃ sāmayuktaṃ rasātmakam | ṛṣaya ūcuḥ | vṛtra vṛtra mahābhāga sarvalokabhayaṅkara
अध्याय 128
व्याप्तं त्वयैतत्सकलं ब्रह्माण्डमखिलं किल ।शक्रेण तव वैरं यत्तत्तु सौख्यविघातकम्
vyāptaṃ tvayaitatsakalaṃ brahmāṇḍamakhilaṃ kila | śakreṇa tava vairaṃ yattattu saukhyavighātakam
अध्याय 128
युवयोर्दुःखदं कामं चिन्तावृद्धिकरं परम् ।न त्वं स्वपिषि सन्तुष्टो न चापि मघवा तथा
yuvayorduḥkhadaṃ kāmaṃ cintāvṛddhikaraṃ param | na tvaṃ svapiṣi santuṣṭo na cāpi maghavā tathā
अध्याय 128
सुखं स्वपिति चिन्तार्तो द्वयोर्यद्वैरिजं भयम् ।युवयोर्युध्यतोः कालो व्यतीतस्तु महानिह
sukhaṃ svapiti cintārto dvayoryadvairijaṃ bhayam | yuvayoryudhyatoḥ kālo vyatītastu mahāniha
अध्याय 128
पीड्यन्ते च प्रजाः सर्वाः सदेवासुरमानवाः ।संसारेऽत्र सुखं ग्राह्यं दुःखं हेयमिति स्थितिः
pīḍyante ca prajāḥ sarvāḥ sadevāsuramānavāḥ | saṃsāre'tra sukhaṃ grāhyaṃ duḥkhaṃ heyamiti sthitiḥ
अध्याय 128
न सुखं कृतवैरस्य भवतीति विनिर्णयः ।सङ्ग्रामरसिकाः शूराः प्रशंसन्ति न पण्डिताः
na sukhaṃ kṛtavairasya bhavatīti vinirṇayaḥ | saṅgrāmarasikāḥ śūrāḥ praśaṃsanti na paṇḍitāḥ
अध्याय 128
युद्धं शृङ्गारचतुरा इन्द्रियार्थविघातकम् ।पुष्पैरपि न योद्धव्यं किं पुनर्निशितैः शरैः
yuddhaṃ śṛṅgāracaturā indriyārthavighātakam | puṣpairapi na yoddhavyaṃ kiṃ punarniśitaiḥ śaraiḥ
अध्याय 128
युद्धे विजयसन्देहो निश्चयं बाणताडनम् ।दैवाधीनमिदं विश्वं तथा जयपराजयौ
yuddhe vijayasandeho niścayaṃ bāṇatāḍanam | daivādhīnamidaṃ viśvaṃ tathā jayaparājayau
अध्याय 128
दैवाधीनाविति ज्ञात्वा न योद्धव्यं कदाचन ।कालेऽथ भोजनं स्नानं शय्यायां शयनं तथा
daivādhīnāviti jñātvā na yoddhavyaṃ kadācana | kāle'tha bhojanaṃ snānaṃ śayyāyāṃ śayanaṃ tathā
अध्याय 128
परिचर्यापरा भार्या संसारे सुखसाधनम् ।किं सुखं युध्यतः सङ्ख्ये बाणवृष्टिभयङ्करे
paricaryāparā bhāryā saṃsāre sukhasādhanam | kiṃ sukhaṃ yudhyataḥ saṅkhye bāṇavṛṣṭibhayaṅkare
अध्याय 128
खड्गपातातिरौद्रे च तथारातिसुखप्रदे ।सङ्ग्रामे मरणात्स्वर्गसुखप्राप्तिरिति स्फुटम्
khaḍgapātātiraudre ca tathārātisukhaprade | saṅgrāme maraṇātsvargasukhaprāptiriti sphuṭam
अध्याय 128
प्रलोभनपरं वाक्यं नोदनार्थं निरर्थकम् ।छित्त्वा देहं व्यथां प्राप्य शृगालकरटादिभिः
pralobhanaparaṃ vākyaṃ nodanārthaṃ nirarthakam | chittvā dehaṃ vyathāṃ prāpya śṛgālakaraṭādibhiḥ
अध्याय 128
पश्चात्स्वर्गसुखावाप्तिं को वा वाञ्छति मन्दधीः ।सख्यं भवतु ते वृत्र शक्रेण सह नित्यदा
paścātsvargasukhāvāptiṃ ko vā vāñchati mandadhīḥ | sakhyaṃ bhavatu te vṛtra śakreṇa saha nityadā
अध्याय 128
अवाप्स्यसि सुखं त्वं च शक्रश्चापि निरन्तरम् ।वयं च तापसाः सर्वे गन्धर्वाश्च निजाश्रमे
avāpsyasi sukhaṃ tvaṃ ca śakraścāpi nirantaram | vayaṃ ca tāpasāḥ sarve gandharvāśca nijāśrame
अध्याय 128
सुखवासं गमिष्यामः शान्ते वैरेऽधुनैव वाम् ।सङ्ग्रामे युवयोर्धीर वर्तमाने दिवानिशम्
sukhavāsaṃ gamiṣyāmaḥ śānte vaire'dhunaiva vām | saṅgrāme yuvayordhīra vartamāne divāniśam
अध्याय 128
पीड्यन्ते मुनयः सर्वे गन्धर्वाः किन्नरा नराः ।सर्वेषां शान्तिकामानां सख्यमिच्छामहे वयम्
pīḍyante munayaḥ sarve gandharvāḥ kinnarā narāḥ | sarveṣāṃ śāntikāmānāṃ sakhyamicchāmahe vayam
अध्याय 128
मुनयस्त्वं च शक्रश्च प्राप्नुवन्तु सुखं किल ।मध्यस्थाश्च वयं वृत्र युवयोः सख्यकारणे
munayastvaṃ ca śakraśca prāpnuvantu sukhaṃ kila | madhyasthāśca vayaṃ vṛtra yuvayoḥ sakhyakāraṇe
अध्याय 128
शपथं कारयित्वात्र योजयामो मिथः प्रियम् ।शक्रस्तु शपथान्कृत्वा यथोक्तांश्च तवाग्रतः
śapathaṃ kārayitvātra yojayāmo mithaḥ priyam | śakrastu śapathānkṛtvā yathoktāṃśca tavāgrataḥ
अध्याय 128
चित्तं ते प्रीतिसंयुक्तं करिष्यति तु साम्प्रतम् ।सत्याधारा धरा नूनं सत्येन च दिवाकरः
cittaṃ te prītisaṃyuktaṃ kariṣyati tu sāmpratam | satyādhārā dharā nūnaṃ satyena ca divākaraḥ
अध्याय 128
तपत्ययं यथाकालं वायुः सत्येन वात्यथ ।उदन्वानपि मर्यादां सत्येनैव न मुञ्चति
tapatyayaṃ yathākālaṃ vāyuḥ satyena vātyatha | udanvānapi maryādāṃ satyenaiva na muñcati
अध्याय 128
तस्मात्सत्येन सख्यं वा भवत्वद्य यथासुखम् ।एकत्र शयनं क्रीडा जलकेलिं सुखासनम्
tasmātsatyena sakhyaṃ vā bhavatvadya yathāsukham | ekatra śayanaṃ krīḍā jalakeliṃ sukhāsanam
अध्याय 128
युवाभ्यां सर्वथा कार्यं कर्तव्यं सख्यमेत्य च ।व्यास उवाच ।महर्षिवचनं श्रुत्वा तानुवाच महामतिः
yuvābhyāṃ sarvathā kāryaṃ kartavyaṃ sakhyametya ca | vyāsa uvāca | maharṣivacanaṃ śrutvā tānuvāca mahāmatiḥ
अध्याय 128
अवश्यं भगवन्तो मे माननीयास्तपस्विनः ।भवन्तो मुनयः क्वापि न मिथ्यावादिनो भृशम्
avaśyaṃ bhagavanto me mānanīyāstapasvinaḥ | bhavanto munayaḥ kvāpi na mithyāvādino bhṛśam
अध्याय 128
सदाचाराः सुशान्ताश्च न विदुश्छलकारणम् ।कृतवैरे शठे स्तब्धे कामुके च गतत्विषि
sadācārāḥ suśāntāśca na viduśchalakāraṇam | kṛtavaire śaṭhe stabdhe kāmuke ca gatatviṣi
अध्याय 128
निर्लज्जे नैव कर्तव्यं सख्यं मतिमता सदा ।निर्लज्जोऽयं दुराचारो ब्रह्महा लम्पटः शठः
nirlajje naiva kartavyaṃ sakhyaṃ matimatā sadā | nirlajjo'yaṃ durācāro brahmahā lampaṭaḥ śaṭhaḥ
अध्याय 128
न विश्वासस्तु कर्तव्यः सर्वथैवेदृशे जने ।भवन्तो निपुणाः सर्वे न द्रोहमतयः सदा
na viśvāsastu kartavyaḥ sarvathaivedṛśe jane | bhavanto nipuṇāḥ sarve na drohamatayaḥ sadā
अध्याय 128
अनभिज्ञास्तु शान्तत्वाच्चित्तानामतिवादिनाम् ।मुनय ऊचुः ।जन्तुः कृतस्य भोक्ता वै शुभस्य त्वशुभस्य च
anabhijñāstu śāntatvāccittānāmativādinām | munaya ūcuḥ | jantuḥ kṛtasya bhoktā vai śubhasya tvaśubhasya ca
अध्याय 128
द्रोहं कृत्वा कुतः शान्तिमाप्नुयान्नष्टचेतनः ।विश्वासघातकर्तारो नरकं यान्ति निश्चयम्
drohaṃ kṛtvā kutaḥ śāntimāpnuyānnaṣṭacetanaḥ | viśvāsaghātakartāro narakaṃ yānti niścayam
अध्याय 128
दुःखं च समवाप्नोति नूनं विश्वासघातकः ।निष्कृतिर्ब्रह्महन्तॄणां सुरापानां च निष्कृतिः
duḥkhaṃ ca samavāpnoti nūnaṃ viśvāsaghātakaḥ | niṣkṛtirbrahmahantṝṇāṃ surāpānāṃ ca niṣkṛtiḥ
अध्याय 128
विश्वासघातिनां नैव मित्रद्रोहकृतामपि ।समयं ब्रूहि सर्वज्ञ यथा ते चेतसि ध्रुवम्
viśvāsaghātināṃ naiva mitradrohakṛtāmapi | samayaṃ brūhi sarvajña yathā te cetasi dhruvam
अध्याय 128
तेनैव समयेनाद्य सन्धिः स्यादुभयोः किल ।वृत्र उवाच ।न शुष्केण न चार्द्रेण नाश्मना न च दारुणा
tenaiva samayenādya sandhiḥ syādubhayoḥ kila | vṛtra uvāca | na śuṣkeṇa na cārdreṇa nāśmanā na ca dāruṇā
अध्याय 128
न वज्रेण महाभाग न दिवा निशि नैव च ।वध्यो भवेयं विप्रेन्द्राः शक्रस्य सह दैवतैः
na vajreṇa mahābhāga na divā niśi naiva ca | vadhyo bhaveyaṃ viprendrāḥ śakrasya saha daivataiḥ
अध्याय 128
एवं मे रोचते सन्धिः शक्रेण सह नान्यथा ।व्यास उवाच ।ऋषयस्तं तदा प्राहुर्बाढमित्येव चादृताः
evaṃ me rocate sandhiḥ śakreṇa saha nānyathā | vyāsa uvāca | ṛṣayastaṃ tadā prāhurbāḍhamityeva cādṛtāḥ
अध्याय 128
समयं श्रावयामासुस्तत्रानीय सुरेश्वरम् ।इन्द्रोऽपि शपथांस्तत्र चकार विगतज्वरः
samayaṃ śrāvayāmāsustatrānīya sureśvaram | indro'pi śapathāṃstatra cakāra vigatajvaraḥ
अध्याय 128
साक्षिणं पावकं कृत्वा मुनीनां सन्निधौ किल ।वृत्रस्तु वचनैस्तस्य विश्वासमगमत्तदा
sākṣiṇaṃ pāvakaṃ kṛtvā munīnāṃ sannidhau kila | vṛtrastu vacanaistasya viśvāsamagamattadā
अध्याय 128
बभूव मित्रवच्छक्रे सहचर्यापरायणः ।कदाचिन्नन्दने चोभौ कदाचिद्गन्धमादने
babhūva mitravacchakre sahacaryāparāyaṇaḥ | kadācinnandane cobhau kadācidgandhamādane
अध्याय 128
कदाचिदुदधेस्तीरे मोदमानौ विचेरतुः ।एवं कृते च सन्धाने वृत्रः प्रमुदितोऽभवत्
kadācidudadhestīre modamānau viceratuḥ | evaṃ kṛte ca sandhāne vṛtraḥ pramudito'bhavat
अध्याय 128
शक्रोऽपि वधकामस्तु तदुपायानचिन्तयत् ।रन्ध्रान्वेषी समुद्विग्नस्तदासीन्मघवा भृशम्
śakro'pi vadhakāmastu tadupāyānacintayat | randhrānveṣī samudvignastadāsīnmaghavā bhṛśam
अध्याय 128
एवं चिन्तयतस्तस्य कालः समभिवर्तत ।विश्वासं परमं प्राप वृत्रः शक्रेऽतिदारुणे
evaṃ cintayatastasya kālaḥ samabhivartata | viśvāsaṃ paramaṃ prāpa vṛtraḥ śakre'tidāruṇe
अध्याय 128
एवं कतिचिदब्दानि गतानि समये कृते ।वृत्रस्य मरणोपायान्मनसीन्द्रोऽप्यचिन्तयत्
evaṃ katicidabdāni gatāni samaye kṛte | vṛtrasya maraṇopāyānmanasīndro'pyacintayat
अध्याय 128
त्वष्टैकदा सुतं प्राह विश्वस्तं पाकशासने ।पुत्र वृत्र महाभाग शृणु मे वचनं हितम्
tvaṣṭaikadā sutaṃ prāha viśvastaṃ pākaśāsane | putra vṛtra mahābhāga śṛṇu me vacanaṃ hitam
अध्याय 128
न विश्वासस्तु कर्तव्यः कृतवैरे कथञ्चन ।मघवा कृतवैरस्ते सदासूयापरः परैः
na viśvāsastu kartavyaḥ kṛtavaire kathañcana | maghavā kṛtavairaste sadāsūyāparaḥ paraiḥ
अध्याय 128
लोभान्मत्तो द्वेषरतः परदुःखोत्सवान्वितः ।परदारलम्पटः स पापबुद्धिः प्रतारकः
lobhānmatto dveṣarataḥ paraduḥkhotsavānvitaḥ | paradāralampaṭaḥ sa pāpabuddhiḥ pratārakaḥ
अध्याय 128
रन्ध्रान्वेषी द्रोहपरो मायावी मदगर्वितः ।यः प्रविश्योदरे मातुर्गर्भच्छेदं चकार ह
randhrānveṣī drohaparo māyāvī madagarvitaḥ | yaḥ praviśyodare māturgarbhacchedaṃ cakāra ha
अध्याय 128
सप्तकृत्वः सप्तकृत्वः क्रन्दमानमनातुरः ।तस्मात्पुत्र न कर्तव्यो विश्वासस्तु कथञ्चन
saptakṛtvaḥ saptakṛtvaḥ krandamānamanāturaḥ | tasmātputra na kartavyo viśvāsastu kathañcana
अध्याय 128
कृतपापस्य का लज्जा पुनः पुत्र प्रकुर्वतः ।व्यास उवाच ।एवं प्रबोधितः पित्रा वचनैर्हेतुसंयुतैः
kṛtapāpasya kā lajjā punaḥ putra prakurvataḥ | vyāsa uvāca | evaṃ prabodhitaḥ pitrā vacanairhetusaṃyutaiḥ
अध्याय 128
न बुबोध तदा वृत्र आसन्नमरणः किल ।स कदाचित्समुद्रान्ते तमपश्यन्महासुरम्
na bubodha tadā vṛtra āsannamaraṇaḥ kila | sa kadācitsamudrānte tamapaśyanmahāsuram
अध्याय 128
सन्ध्याकाल उपावृत्ते मुहूर्तेऽतीव दारुणे ।ततः सञ्चिन्त्य मघवा वरदानं महात्मनाम्
sandhyākāla upāvṛtte muhūrte'tīva dāruṇe | tataḥ sañcintya maghavā varadānaṃ mahātmanām
अध्याय 128
सन्ध्येयं वर्तते रौद्रा न रात्रिर्दिवसो न च ।हन्तव्योऽयं मया चाद्य बलेनैव न संशयः
sandhyeyaṃ vartate raudrā na rātrirdivaso na ca | hantavyo'yaṃ mayā cādya balenaiva na saṃśayaḥ
अध्याय 128
एकाकी विजने चात्र सम्प्राप्तः समयोचितः ।एवं विचार्य मनसा सस्मार हरिमव्ययम्
ekākī vijane cātra samprāptaḥ samayocitaḥ | evaṃ vicārya manasā sasmāra harimavyayam
अध्याय 128
तत्राजगाम भगवानदृश्यः पुरुषोत्तमः ।वज्रमध्ये प्रविश्यासौ संस्थितो भगवान्हरिः
tatrājagāma bhagavānadṛśyaḥ puruṣottamaḥ | vajramadhye praviśyāsau saṃsthito bhagavānhariḥ
अध्याय 128
इन्द्रो बुद्धिं चकाराशु तदा वृत्रवधं प्रति ।इति सञ्चिन्त्य मनसा कथं हन्यां रिपुं रणे
indro buddhiṃ cakārāśu tadā vṛtravadhaṃ prati | iti sañcintya manasā kathaṃ hanyāṃ ripuṃ raṇe
अध्याय 128
अजेयं सर्वथा सर्वदेवैश्च दानवैस्तथा ।यदि वृत्रं न हन्म्यद्य वञ्चयित्वा महाबलम्
ajeyaṃ sarvathā sarvadevaiśca dānavaistathā | yadi vṛtraṃ na hanmyadya vañcayitvā mahābalam
अध्याय 128
न श्रेयो मम नूनं स्यात्सर्वथा रिपुरक्षणात् ।अपां फेनं तदापश्यत्समुद्रे पर्वतोपमम्
na śreyo mama nūnaṃ syātsarvathā ripurakṣaṇāt | apāṃ phenaṃ tadāpaśyatsamudre parvatopamam
अध्याय 128
नायं शुष्को न चार्द्रोऽयं न च शस्त्रमिदं तथा ।अपां फेनं तदा शक्रो जग्राह किल लीलया
nāyaṃ śuṣko na cārdro'yaṃ na ca śastramidaṃ tathā | apāṃ phenaṃ tadā śakro jagrāha kila līlayā
अध्याय 128
परां शक्तिं च सस्मार भक्त्या परमया युतः ।स्मृतमात्रा तदा देवी स्वांशं फेने न्यधापयत्
parāṃ śaktiṃ ca sasmāra bhaktyā paramayā yutaḥ | smṛtamātrā tadā devī svāṃśaṃ phene nyadhāpayat
अध्याय 128
वज्रं तदावृतं तत्र चकार हरिसंयुतम् ।फेनावृतं पविं तत्र शक्रश्चिक्षेप तं प्रति
vajraṃ tadāvṛtaṃ tatra cakāra harisaṃyutam | phenāvṛtaṃ paviṃ tatra śakraścikṣepa taṃ prati
अध्याय 128
सहसा निपपाताशु वज्राहत इवाचलः ।वासवस्तु प्रहृष्टात्मा बभूव निहते तदा
sahasā nipapātāśu vajrāhata ivācalaḥ | vāsavastu prahṛṣṭātmā babhūva nihate tadā
अध्याय 128
ऋषयश्च महेन्द्रं तमस्तुवन्विविधैः स्तवैः ।हतशत्रुः प्रहृष्टात्मा वासवः सह दैवतैः
ṛṣayaśca mahendraṃ tamastuvanvividhaiḥ stavaiḥ | hataśatruḥ prahṛṣṭātmā vāsavaḥ saha daivataiḥ
अध्याय 128
देवीं सम्पूजयामास यत्प्रसादाद्धतो रिपुः ।प्रसादयामास तदा स्तोत्रैर्नानाविधैरपि
devīṃ sampūjayāmāsa yatprasādāddhato ripuḥ | prasādayāmāsa tadā stotrairnānāvidhairapi
अध्याय 128
देवोद्याने पराशक्तेः प्रासादमकरोद्धरिः ।पद्मरागमयीं मूर्तिं स्थापयामास वासवः
devodyāne parāśakteḥ prāsādamakaroddhariḥ | padmarāgamayīṃ mūrtiṃ sthāpayāmāsa vāsavaḥ
अध्याय 128
त्रिकालं महतीं पूजां चक्रुः सर्वेऽपि निर्जराः ।तदाप्रभृति देवानां श्रीदेवी कुलदैवतम्
trikālaṃ mahatīṃ pūjāṃ cakruḥ sarve'pi nirjarāḥ | tadāprabhṛti devānāṃ śrīdevī kuladaivatam
अध्याय 128
विष्णुं त्रिभुवनश्रेष्ठं पूजयामास वासवः ।ततो हते महावीर्ये वृत्रे देवभयङ्करे
viṣṇuṃ tribhuvanaśreṣṭhaṃ pūjayāmāsa vāsavaḥ | tato hate mahāvīrye vṛtre devabhayaṅkare
अध्याय 128
प्रववौ च शिवो वायुर्जहृषुर्देवतास्तथा ।हते तस्मिन्सगन्धर्वा यक्षराक्षसकिन्नराः
pravavau ca śivo vāyurjahṛṣurdevatāstathā | hate tasminsagandharvā yakṣarākṣasakinnarāḥ
अध्याय 128
इत्थं वृत्रः पराशक्तिप्रवेशयुतफेनतः ।तया कृतविमोहाच्च शक्रेण सहसा हतः
itthaṃ vṛtraḥ parāśaktipraveśayutaphenataḥ | tayā kṛtavimohācca śakreṇa sahasā hataḥ
अध्याय 128
ततो वृत्रनिहन्त्रीति देवी लोकेषु गीयते ।शक्रेण निहतत्वाच्च शक्रेण हत उच्यते
tato vṛtranihantrīti devī lokeṣu gīyate | śakreṇa nihatatvācca śakreṇa hata ucyate
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.