Devi Bhagavata Purana
16
अध्याय 16 / 317

Skandha 1, Adhyāya 16

61 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ61 श्लोक

अध्याय 16

श्लोक 1

व्यास उवाच ।दृष्ट्वा तं विस्मितं देवं शयानं वटपत्रके ।उवाच सस्मितं वाक्यं विष्णो किं विस्मितो ह्यसि

vyāsa uvāca | dṛṣṭvā taṃ vismitaṃ devaṃ śayānaṃ vaṭapatrake | uvāca sasmitaṃ vākyaṃ viṣṇo kiṃ vismito hyasi

अध्याय 16

श्लोक 2

महाशक्त्याः प्रभावेण त्वं मां विस्मृतवान्पुरा ।प्रभवे प्रलये जाते भूत्वा भूत्वा पुनः पुनः

mahāśaktyāḥ prabhāveṇa tvaṃ māṃ vismṛtavānpurā | prabhave pralaye jāte bhūtvā bhūtvā punaḥ punaḥ

अध्याय 16

श्लोक 3

निर्गुणा सा परा शक्तिः सगुणस्त्वं तथाप्यहम् ।सात्त्विकी किल या शक्तिस्तां शक्तिं विद्धि मामिकाम्

nirguṇā sā parā śaktiḥ saguṇastvaṃ tathāpyaham | sāttvikī kila yā śaktistāṃ śaktiṃ viddhi māmikām

अध्याय 16

श्लोक 4

त्वन्नाभिकमलाद्ब्रह्मा भविष्यति प्रजापतिः ।स कर्ता सर्वलोकस्य रजोगुणसमन्वितः

tvannābhikamalādbrahmā bhaviṣyati prajāpatiḥ | sa kartā sarvalokasya rajoguṇasamanvitaḥ

अध्याय 16

श्लोक 5

स तदा तप आस्थाय प्राप्य शक्तिमनुत्तमाम् ।रजसा रक्तवर्णञ्च करिष्यति जगत्त्रयम्

sa tadā tapa āsthāya prāpya śaktimanuttamām | rajasā raktavarṇañca kariṣyati jagattrayam

अध्याय 16

श्लोक 6

सगुणान्पञ्चभूतांश्च समुत्पाद्य महामतिः ।इन्द्रियाणीन्द्रियेशांश्च मनःपूर्वान्समन्ततः

saguṇānpañcabhūtāṃśca samutpādya mahāmatiḥ | indriyāṇīndriyeśāṃśca manaḥpūrvānsamantataḥ

अध्याय 16

श्लोक 7

करिष्यति ततः सर्गं तेन कर्ता स उच्यते ।विश्वस्यास्य महाभाग त्वं वै पालयिता तथा

kariṣyati tataḥ sargaṃ tena kartā sa ucyate | viśvasyāsya mahābhāga tvaṃ vai pālayitā tathā

अध्याय 16

श्लोक 8

तद्भुवोर्मध्यदेशाच्च क्रोधाद्रुद्रो भविष्यति ।तपः कृत्वा महाघोरं प्राप्य शक्तिं तु तामसीम्

tadbhuvormadhyadeśācca krodhādrudro bhaviṣyati | tapaḥ kṛtvā mahāghoraṃ prāpya śaktiṃ tu tāmasīm

अध्याय 16

श्लोक 9

कल्पान्ते सोऽपि संहर्ता भविष्यति महामते ।तेनाहं त्वामुपायाता सात्त्विकीं त्वमवेहि माम्

kalpānte so'pi saṃhartā bhaviṣyati mahāmate | tenāhaṃ tvāmupāyātā sāttvikīṃ tvamavehi mām

अध्याय 16

श्लोक 10

स्थास्येऽहं त्वत्समीपस्था सदाहं मधुसूदन ।हृदये ते कृतावासा भवामि सततं किल

sthāsye'haṃ tvatsamīpasthā sadāhaṃ madhusūdana | hṛdaye te kṛtāvāsā bhavāmi satataṃ kila

अध्याय 16

श्लोक 11

विष्णुरुवाच ।श्लोकस्यार्धं मया पूर्वं श्रुतं देवि स्फुटाक्षरम् ।तत्केनोक्तं वरारोहे रहस्यं परमं शिवम्

viṣṇuruvāca | ślokasyārdhaṃ mayā pūrvaṃ śrutaṃ devi sphuṭākṣaram | tatkenoktaṃ varārohe rahasyaṃ paramaṃ śivam

अध्याय 16

श्लोक 12

तन्मे ब्रूहि वरारोहे संशयोऽयं वरानने ।निर्धनो हि यथा द्रव्यं तत्स्मरामि पुनः पुनः

tanme brūhi varārohe saṃśayo'yaṃ varānane | nirdhano hi yathā dravyaṃ tatsmarāmi punaḥ punaḥ

अध्याय 16

श्लोक 13

व्यास उवाच ।विष्णोस्तद्वचनं श्रुत्वा महालक्ष्मीः स्मितानना ।उवाच परया प्रीत्या वचनं चारुहासिनी

vyāsa uvāca | viṣṇostadvacanaṃ śrutvā mahālakṣmīḥ smitānanā | uvāca parayā prītyā vacanaṃ cāruhāsinī

अध्याय 16

श्लोक 14

महालक्ष्मीरुवाच ।शृणु शौरे वचो मह्यं सगुणाहं चतुर्भुजा ।मां जानासि न जानासि निर्गुणां सगुणालयाम्

mahālakṣmīruvāca | śṛṇu śaure vaco mahyaṃ saguṇāhaṃ caturbhujā | māṃ jānāsi na jānāsi nirguṇāṃ saguṇālayām

अध्याय 16

श्लोक 15

त्वं जानीहि महाभाग तया तत्प्रकटीकृतम् ।पुण्यं भागवतं विद्धि वेदसारं शुभावहम्

tvaṃ jānīhi mahābhāga tayā tatprakaṭīkṛtam | puṇyaṃ bhāgavataṃ viddhi vedasāraṃ śubhāvaham

अध्याय 16

श्लोक 16

कृपां च महतीं मन्ये देव्याः शत्रुनिषूदन ।यया प्रोक्तं परं गुह्यं हिताय तव सुव्रत

kṛpāṃ ca mahatīṃ manye devyāḥ śatruniṣūdana | yayā proktaṃ paraṃ guhyaṃ hitāya tava suvrata

अध्याय 16

श्लोक 17

रक्षणीयं सदा चित्ते न विस्मार्यं कदाचन ।सारं हि सर्वशास्त्राणां महाविद्याप्रकाशितम्

rakṣaṇīyaṃ sadā citte na vismāryaṃ kadācana | sāraṃ hi sarvaśāstrāṇāṃ mahāvidyāprakāśitam

अध्याय 16

श्लोक 18

नातः परं वेदितव्यं वर्तते भुवनत्रये ।प्रियोऽसि खलु देव्यास्त्वं तेन ते व्याहृतं वचः

nātaḥ paraṃ veditavyaṃ vartate bhuvanatraye | priyo'si khalu devyāstvaṃ tena te vyāhṛtaṃ vacaḥ

अध्याय 16

श्लोक 19

व्यास उवाच ।इति श्रुत्वा वचो देव्या महालक्ष्याश्चतुर्भुजः ।दधार हृदये नित्यं मत्वा मन्त्रमनुत्तमम्

vyāsa uvāca | iti śrutvā vaco devyā mahālakṣyāścaturbhujaḥ | dadhāra hṛdaye nityaṃ matvā mantramanuttamam

अध्याय 16

श्लोक 20

कालेन कियता तत्र तन्नाभिकमलोद्भवः ।ब्रह्मा दैत्यभयात्त्रस्तो जगाम शरणं हरेः

kālena kiyatā tatra tannābhikamalodbhavaḥ | brahmā daityabhayāttrasto jagāma śaraṇaṃ hareḥ

अध्याय 16

श्लोक 21

ततः कृत्वा महायुद्धं हत्वा तौ मधुकैटभौ ।जजाप भगवान्विष्णुः श्लोकार्धं विशदाक्षरम्

tataḥ kṛtvā mahāyuddhaṃ hatvā tau madhukaiṭabhau | jajāpa bhagavānviṣṇuḥ ślokārdhaṃ viśadākṣaram

अध्याय 16

श्लोक 22

जपन्तं वासुदेवं च दृष्ट्वा देवः प्रजापतिः ।पप्रच्छ परमप्रीतः कञ्जजः कमलापतिम्

japantaṃ vāsudevaṃ ca dṛṣṭvā devaḥ prajāpatiḥ | papraccha paramaprītaḥ kañjajaḥ kamalāpatim

अध्याय 16

श्लोक 23

किं त्वं जपसि देवेश त्वत्तः कोऽप्यधिकोऽस्ति वै ।यत्कृत्वा पुण्डरीकाक्ष प्रीतोऽसि जगदीश्वर

kiṃ tvaṃ japasi deveśa tvattaḥ ko'pyadhiko'sti vai | yatkṛtvā puṇḍarīkākṣa prīto'si jagadīśvara

अध्याय 16

श्लोक 24

हरिरुवाच ।मयि त्वयि च या शक्तिः क्रियाकारणलक्षणा ।विचारय महाभाग या सा भगवती शिवा

hariruvāca | mayi tvayi ca yā śaktiḥ kriyākāraṇalakṣaṇā | vicāraya mahābhāga yā sā bhagavatī śivā

अध्याय 16

श्लोक 25

यस्याधारे जगत्सर्वं तिष्ठत्यत्र महार्णवे ।साकारा या महाशक्तिरमेया च सनातनी

yasyādhāre jagatsarvaṃ tiṣṭhatyatra mahārṇave | sākārā yā mahāśaktirameyā ca sanātanī

अध्याय 16

श्लोक 26

यया विसृज्यते विश्वं जगदेतच्चराचरम् ।सैषा प्रसन्ना वरदा नृणां भवति मुक्तये

yayā visṛjyate viśvaṃ jagadetaccarācaram | saiṣā prasannā varadā nṛṇāṃ bhavati muktaye

अध्याय 16

श्लोक 27

सा विद्या परमा मुक्तेर्हेतुभूता सनातनी ।संसारबन्धहेतुश्च सैव सर्वेश्वरेश्वरी

sā vidyā paramā mukterhetubhūtā sanātanī | saṃsārabandhahetuśca saiva sarveśvareśvarī

अध्याय 16

श्लोक 28

अहं त्वमखिलं विश्वं तस्याश्चिच्छक्तिसम्भवम् ।विद्धि ब्रह्मन्न सन्देहः कर्तव्यः सर्वदानघ

ahaṃ tvamakhilaṃ viśvaṃ tasyāścicchaktisambhavam | viddhi brahmanna sandehaḥ kartavyaḥ sarvadānagha

अध्याय 16

श्लोक 29

श्लोकार्धेन तया प्रोक्तं तद्वै भागवतं किल ।विस्तरो भविता तस्य द्वापरादौ युगे तथा

ślokārdhena tayā proktaṃ tadvai bhāgavataṃ kila | vistaro bhavitā tasya dvāparādau yuge tathā

अध्याय 16

श्लोक 30

व्यास उवाच ।ब्रह्मणा सङ्गृहीतं च विष्णोस्तु नाभिपङ्कजे ।नारदाय च तेनोक्तं पुत्रायामितबुद्धये

vyāsa uvāca | brahmaṇā saṅgṛhītaṃ ca viṣṇostu nābhipaṅkaje | nāradāya ca tenoktaṃ putrāyāmitabuddhaye

अध्याय 16

श्लोक 31

नारदेन तथा मह्यं दत्तं हि मुनिना पुरा ।मया कृतमिदं पूर्णं द्वादशस्कन्धविस्तरम्

nāradena tathā mahyaṃ dattaṃ hi muninā purā | mayā kṛtamidaṃ pūrṇaṃ dvādaśaskandhavistaram

अध्याय 16

श्लोक 32

तत्पठस्व महाभाग पुराणं ब्रह्मसम्मितम् ।पञ्चलक्षणयुक्तं च देव्याश्चरितमुत्तमम्

tatpaṭhasva mahābhāga purāṇaṃ brahmasammitam | pañcalakṣaṇayuktaṃ ca devyāścaritamuttamam

अध्याय 16

श्लोक 33

तत्त्वज्ञानरसोपेतं सर्वेषामुत्तमोत्तमम् ।धर्मशास्त्रसमं पुण्यं वेदार्थेनोपबृंहितम्

tattvajñānarasopetaṃ sarveṣāmuttamottamam | dharmaśāstrasamaṃ puṇyaṃ vedārthenopabṛṃhitam

अध्याय 16

श्लोक 34

वृत्रासुरवधोपेतं नानाख्यानकथायुतम् ।ब्रह्मविद्यानिधानं तु संसारार्णवतारकम्

vṛtrāsuravadhopetaṃ nānākhyānakathāyutam | brahmavidyānidhānaṃ tu saṃsārārṇavatārakam

अध्याय 16

श्लोक 35

गृहाण त्वं महाभाग योग्योऽसि मतिमत्तरः ।पुण्यं भागवतं नाम पुराणं पुरुषर्षभ

gṛhāṇa tvaṃ mahābhāga yogyo'si matimattaraḥ | puṇyaṃ bhāgavataṃ nāma purāṇaṃ puruṣarṣabha

अध्याय 16

श्लोक 36

अष्टादशसहस्राणां श्लोकानां कुरु सङ्ग्रहम् ।अज्ञाननाशनं दिव्यं ज्ञानभास्करबोधकम्

aṣṭādaśasahasrāṇāṃ ślokānāṃ kuru saṅgraham | ajñānanāśanaṃ divyaṃ jñānabhāskarabodhakam

अध्याय 16

श्लोक 37

सुखदं शान्तिदं धन्यं दीर्घायुष्यकरं शिवम् ।शृण्वतां पठतां चेदं पुत्रपौत्रविवर्धनम्

sukhadaṃ śāntidaṃ dhanyaṃ dīrghāyuṣyakaraṃ śivam | śṛṇvatāṃ paṭhatāṃ cedaṃ putrapautravivardhanam

अध्याय 16

श्लोक 38

शिष्योऽयं मम धर्मात्मा लोमहर्षणसम्भवः ।पठिष्यति त्वया सार्धं पुराणीं संहितां शुभाम्

śiṣyo'yaṃ mama dharmātmā lomaharṣaṇasambhavaḥ | paṭhiṣyati tvayā sārdhaṃ purāṇīṃ saṃhitāṃ śubhām

अध्याय 16

श्लोक 39

सूत उवाच ।इत्युक्तं तेन पुत्राय मह्यं च कथितं किल ।मया गृहीतं तत्सर्वं पुराणं चातिविस्तरम्

sūta uvāca | ityuktaṃ tena putrāya mahyaṃ ca kathitaṃ kila | mayā gṛhītaṃ tatsarvaṃ purāṇaṃ cātivistaram

अध्याय 16

श्लोक 40

शुकोऽधीत्य पुराणं तु स्थितो व्यासाश्रमे शुभे ।न लेभे शर्म धर्मात्मा ब्रह्मात्मज इवापरः

śuko'dhītya purāṇaṃ tu sthito vyāsāśrame śubhe | na lebhe śarma dharmātmā brahmātmaja ivāparaḥ

अध्याय 16

श्लोक 41

एकान्तसेवी विकलः स शून्य इव लक्ष्यते ।नात्यन्तभोजनासक्तो नोपवासरतस्तथा

ekāntasevī vikalaḥ sa śūnya iva lakṣyate | nātyantabhojanāsakto nopavāsaratastathā

अध्याय 16

श्लोक 42

चिन्ताविष्टं शुकं दृष्ट्वा व्यासः प्राह सुतं प्रति ।किं पुत्र चिन्त्यते नित्यं कस्माद्व्यग्रोऽसि मानद

cintāviṣṭaṃ śukaṃ dṛṣṭvā vyāsaḥ prāha sutaṃ prati | kiṃ putra cintyate nityaṃ kasmādvyagro'si mānada

अध्याय 16

श्लोक 43

आस्से ध्यानपरो नित्यमृणग्रस्त इवाधनः ।का चिन्ता वर्तते पुत्र मयि ताते तु तिष्ठति

āsse dhyānaparo nityamṛṇagrasta ivādhanaḥ | kā cintā vartate putra mayi tāte tu tiṣṭhati

अध्याय 16

श्लोक 44

सुखं भुङ्क्ष्व यथाकामं मुञ्च शोकं मनोगतम् ।ज्ञानं चिन्तय शास्त्रोक्तं विज्ञाने च मतिं कुरु

sukhaṃ bhuṅkṣva yathākāmaṃ muñca śokaṃ manogatam | jñānaṃ cintaya śāstroktaṃ vijñāne ca matiṃ kuru

अध्याय 16

श्लोक 45

न चेन्मनसि ते शान्तिर्वचसा मम सुव्रत ।गच्छ त्वं मिथिलां पुत्र पालितां जनकेन ह

na cenmanasi te śāntirvacasā mama suvrata | gaccha tvaṃ mithilāṃ putra pālitāṃ janakena ha

अध्याय 16

श्लोक 46

स ते मोहं महाभाग नाशयिष्यति भूपतिः ।जनको नाम धर्मात्मा विदेहः सत्यसागरः

sa te mohaṃ mahābhāga nāśayiṣyati bhūpatiḥ | janako nāma dharmātmā videhaḥ satyasāgaraḥ

अध्याय 16

श्लोक 47

तं गत्वा नृपतिं पुत्र सन्देहं स्वं निवर्तय ।वर्णाश्रमाणां धर्मांस्त्वं पृच्छ पुत्र यथातथम्

taṃ gatvā nṛpatiṃ putra sandehaṃ svaṃ nivartaya | varṇāśramāṇāṃ dharmāṃstvaṃ pṛccha putra yathātatham

अध्याय 16

श्लोक 48

जीवन्मुक्तः स राजर्षिर्बह्मज्ञानमतिः शुचिः ।तथ्यवक्तातिशान्तश्च योगी योगप्रियः सदा

jīvanmuktaḥ sa rājarṣirbahmajñānamatiḥ śuciḥ | tathyavaktātiśāntaśca yogī yogapriyaḥ sadā

अध्याय 16

श्लोक 49

सूत उवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य व्यासस्यामिततेजसः ।प्रत्युवाच महातेजाः शुकश्चारणिसम्भवः

sūta uvāca | tacchrutvā vacanaṃ tasya vyāsasyāmitatejasaḥ | pratyuvāca mahātejāḥ śukaścāraṇisambhavaḥ

अध्याय 16

श्लोक 50

दम्भोऽयं किल धर्मात्मन्भाति चित्ते ममाधुना ।जीवन्मुक्तो विदेहश्च राज्यं शास्ति मुदान्वितः

dambho'yaṃ kila dharmātmanbhāti citte mamādhunā | jīvanmukto videhaśca rājyaṃ śāsti mudānvitaḥ

अध्याय 16

श्लोक 51

वन्ध्यापुत्र इवाभाति राजासौ जनकः पितः ।कुर्वन् राज्यं विदेहः किं सन्देहोऽयं ममाद्भुतः

vandhyāputra ivābhāti rājāsau janakaḥ pitaḥ | kurvan rājyaṃ videhaḥ kiṃ sandeho'yaṃ mamādbhutaḥ

अध्याय 16

श्लोक 52

द्रष्टुमिच्छाम्यहं भूपं विदेहं नृपसत्तमम् ।कथं तिष्ठति संसारे पद्मपत्रमिवाम्भसि

draṣṭumicchāmyahaṃ bhūpaṃ videhaṃ nṛpasattamam | kathaṃ tiṣṭhati saṃsāre padmapatramivāmbhasi

अध्याय 16

श्लोक 53

सन्देहोऽयं महांस्तात विदेहे परिवर्तते ।मोक्षः किं वदतां श्रेष्ठ सौगतानामिवापरः

sandeho'yaṃ mahāṃstāta videhe parivartate | mokṣaḥ kiṃ vadatāṃ śreṣṭha saugatānāmivāparaḥ

अध्याय 16

श्लोक 54

कथं भुक्तमभुक्तं स्यादकृतं च कृतं कथम् ।व्यवहारः कथं त्याज्य इन्द्रियाणां महामते

kathaṃ bhuktamabhuktaṃ syādakṛtaṃ ca kṛtaṃ katham | vyavahāraḥ kathaṃ tyājya indriyāṇāṃ mahāmate

अध्याय 16

श्लोक 55

माता पुत्रस्तथा भार्या भगिनी कुलटा तथा ।भेदाभेदः कथं न स्याद्यद्येतन्मुक्तता कथम्

mātā putrastathā bhāryā bhaginī kulaṭā tathā | bhedābhedaḥ kathaṃ na syādyadyetanmuktatā katham

अध्याय 16

श्लोक 56

कटु क्षारं तथा तीक्ष्णां कषायं मिष्टमेव च ।रसना यदि जानाति भुङ्क्ते भोगाननुत्तमान्

kaṭu kṣāraṃ tathā tīkṣṇāṃ kaṣāyaṃ miṣṭameva ca | rasanā yadi jānāti bhuṅkte bhogānanuttamān

अध्याय 16

श्लोक 57

शीतोष्णुसुखदुःखादिपरिज्ञानं यदा भवेत् ।मुक्तता कीदृशी तात सन्देहोऽयं ममाद्भुतः

śītoṣṇusukhaduḥkhādiparijñānaṃ yadā bhavet | muktatā kīdṛśī tāta sandeho'yaṃ mamādbhutaḥ

अध्याय 16

श्लोक 58

शत्रुमित्रपरिज्ञानं वैरं प्रीतिकरं सदा ।व्यवहारे परे तिष्ठन्कथं न कुरुते नृपः

śatrumitraparijñānaṃ vairaṃ prītikaraṃ sadā | vyavahāre pare tiṣṭhankathaṃ na kurute nṛpaḥ

अध्याय 16

श्लोक 59

चौरं वा तापसं वापि समानं मन्यते कथम् ।असमा यदि बुद्धिः स्यान्मुक्तता तर्हि कीदृशी

cauraṃ vā tāpasaṃ vāpi samānaṃ manyate katham | asamā yadi buddhiḥ syānmuktatā tarhi kīdṛśī

अध्याय 16

श्लोक 60

दृष्टपूर्वो न मे कश्चिज्जीवन्मुक्तश्च भूपतिः ।शङ्केयं महती तात गृहे मुक्तः कथं नृपः

dṛṣṭapūrvo na me kaścijjīvanmuktaśca bhūpatiḥ | śaṅkeyaṃ mahatī tāta gṛhe muktaḥ kathaṃ nṛpaḥ

अध्याय 16

श्लोक 61

दिदृक्षा महती जाता श्रुत्वा तं भूपतिं तथा ।सन्देहविनिवृत्त्यर्थं गच्छामि मिथिलां प्रति

didṛkṣā mahatī jātā śrutvā taṃ bhūpatiṃ tathā | sandehavinivṛttyarthaṃ gacchāmi mithilāṃ prati

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

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