अध्याय 200
श्लोक 1
श्रीनारायण उवाच ।तेषु वर्षेषु देवेशाः पूर्वोक्तैः स्तवनैः सदा ।पूजयन्ति महादेवीं जपध्यानसमाधिभिः
śrīnārāyaṇa uvāca | teṣu varṣeṣu deveśāḥ pūrvoktaiḥ stavanaiḥ sadā | pūjayanti mahādevīṃ japadhyānasamādhibhiḥ
अध्याय 200
श्रीनारायण उवाच ।तेषु वर्षेषु देवेशाः पूर्वोक्तैः स्तवनैः सदा ।पूजयन्ति महादेवीं जपध्यानसमाधिभिः
śrīnārāyaṇa uvāca | teṣu varṣeṣu deveśāḥ pūrvoktaiḥ stavanaiḥ sadā | pūjayanti mahādevīṃ japadhyānasamādhibhiḥ
अध्याय 200
सर्वर्तुकुसुमश्रेणी शोभिता वनराजयः ।फलानां पल्लवानां च यत्र शोभा निरन्तरम्
sarvartukusumaśreṇī śobhitā vanarājayaḥ | phalānāṃ pallavānāṃ ca yatra śobhā nirantaram
अध्याय 200
तेषु काननवर्षेषु वर्षपर्वतसानुषु ।गिरिद्रोणीषु सर्वासु निर्मलोदकराशिषु
teṣu kānanavarṣeṣu varṣaparvatasānuṣu | giridroṇīṣu sarvāsu nirmalodakarāśiṣu
अध्याय 200
विकचोत्पलमालासु हंससारससञ्चयैः ।विमिश्रितेषु तेष्वेव पक्षिभिः कूजितेषु च
vikacotpalamālāsu haṃsasārasasañcayaiḥ | vimiśriteṣu teṣveva pakṣibhiḥ kūjiteṣu ca
अध्याय 200
जलक्रीडादिभिश्चित्रविनोदैः क्रीडयन्ति च ।सुन्दरीललितभ्रूणां विलासायतनेषु च
jalakrīḍādibhiścitravinodaiḥ krīḍayanti ca | sundarīlalitabhrūṇāṃ vilāsāyataneṣu ca
अध्याय 200
तत्रत्या विहरन्त्यत्र स्वैरं युवतिभिः सह ।नवस्वपि च वर्षेषु भगवानादिपूरुषः
tatratyā viharantyatra svairaṃ yuvatibhiḥ saha | navasvapi ca varṣeṣu bhagavānādipūruṣaḥ
अध्याय 200
देवीमाराधयन्नास्ते स च सर्वैश्च पूज्यते ।आत्मव्यूहेनेज्ययासौ सन्निधत्ते समाहितः
devīmārādhayannāste sa ca sarvaiśca pūjyate | ātmavyūhenejyayāsau sannidhatte samāhitaḥ
अध्याय 200
इलावृते तु भगवान् पद्मजाक्षिसमुद्भवः ।एक एव भवो देवो नित्यं वसति साङ्गनः
ilāvṛte tu bhagavān padmajākṣisamudbhavaḥ | eka eva bhavo devo nityaṃ vasati sāṅganaḥ
अध्याय 200
तत्क्षेत्रे नापरः कश्चित्प्रवेशं वितनोति च ।भवान्याः शापतस्तत्र पुमान्स्त्री भवति स्फुटम्
tatkṣetre nāparaḥ kaścitpraveśaṃ vitanoti ca | bhavānyāḥ śāpatastatra pumānstrī bhavati sphuṭam
अध्याय 200
भवानीनाथकैः स्त्रीणामसङ्ख्यैर्गणकोटिभिः ।संरुध्यमानो देवेशो देवं सङ्कर्षणं भजन्
bhavānīnāthakaiḥ strīṇāmasaṅkhyairgaṇakoṭibhiḥ | saṃrudhyamāno deveśo devaṃ saṅkarṣaṇaṃ bhajan
अध्याय 200
आत्मना ध्यानयोगेन सर्वभूतहितेच्छया ।तां तामसीं तुरीयां च मूर्तिं प्रकृतिमात्मनः
ātmanā dhyānayogena sarvabhūtahitecchayā | tāṃ tāmasīṃ turīyāṃ ca mūrtiṃ prakṛtimātmanaḥ
अध्याय 200
उपधावते चैकाग्रमनसा भगवानजः ।श्रीभगवानुवाच ।ओन्नमो भगवते महापुरुषाय सर्वगुणसङ्ख्यानायानन्तायाव्यक्ताय नम इति
upadhāvate caikāgramanasā bhagavānajaḥ | śrībhagavānuvāca | onnamo bhagavate mahāpuruṣāya sarvaguṇasaṅkhyānāyānantāyāvyaktāya nama iti
अध्याय 200
भजे भजन्यारणपादपङ्कजं भगस्य कृत्स्नस्य परं परायणम् ।भक्तेष्वलं भावितभूतभावनं भवापहं त्वा भव भावमीश्वरम्
bhaje bhajanyāraṇapādapaṅkajaṃ bhagasya kṛtsnasya paraṃ parāyaṇam | bhakteṣvalaṃ bhāvitabhūtabhāvanaṃ bhavāpahaṃ tvā bhava bhāvamīśvaram
अध्याय 200
न यस्य मायागुणकर्मवृत्तिभि- र्निरीक्षितो ह्यण्वपि दृष्टिरज्यते ।ईशे यथा नो जितमन्युरंहसा कस्तं न मन्येत जिगीषुरात्मनः
na yasya māyāguṇakarmavṛttibhi- rnirīkṣito hyaṇvapi dṛṣṭirajyate | īśe yathā no jitamanyuraṃhasā kastaṃ na manyeta jigīṣurātmanaḥ
अध्याय 200
असद्दृशो यः प्रतिभाति मायया क्षीबेव मध्वासवतागम्रलोचनः ।न नागवध्वोऽर्हण ईशिरे ह्रिया यत्पादयोः स्पर्शनधर्षितेन्द्रियाः
asaddṛśo yaḥ pratibhāti māyayā kṣībeva madhvāsavatāgamralocanaḥ | na nāgavadhvo'rhaṇa īśire hriyā yatpādayoḥ sparśanadharṣitendriyāḥ
अध्याय 200
यमाहुरस्य स्थितिजन्मसंयमं त्रिभिर्विहीनं यमनन्तमॄषयः ।न वेद सिद्धार्थमिव क्वचित्स्थितं भूमण्डलं मूर्धसहस्रधामसु
yamāhurasya sthitijanmasaṃyamaṃ tribhirvihīnaṃ yamanantamṝṣayaḥ | na veda siddhārthamiva kvacitsthitaṃ bhūmaṇḍalaṃ mūrdhasahasradhāmasu
अध्याय 200
यस्याद्य आसीद् गुणविग्रहो महान् विज्ञानधिष्ण्यो भगवानजः किल ।यत्संवृतोऽहं त्रिवृता स्वतेजसा वैकारिकं तामसमैन्द्रियं सृजे
yasyādya āsīd guṇavigraho mahān vijñānadhiṣṇyo bhagavānajaḥ kila | yatsaṃvṛto'haṃ trivṛtā svatejasā vaikārikaṃ tāmasamaindriyaṃ sṛje
अध्याय 200
एते वयं यस्य वशे महात्मनः स्थिताः शकुन्ता इव सूत्रयन्त्रिताः ।महानहंवैकृततामसेन्द्रियाः सृजाम सर्वे यदनुग्रहादिदम्
ete vayaṃ yasya vaśe mahātmanaḥ sthitāḥ śakuntā iva sūtrayantritāḥ | mahānahaṃvaikṛtatāmasendriyāḥ sṛjāma sarve yadanugrahādidam
अध्याय 200
यन्निर्मितां कर्ह्यपि कर्मपर्वणीं मायां जनोऽयं गुरुसर्गमोहितः ।न वेद निस्तारणयोगमञ्जसा तस्मै नमस्ते विलयोदयात्मने
yannirmitāṃ karhyapi karmaparvaṇīṃ māyāṃ jano'yaṃ gurusargamohitaḥ | na veda nistāraṇayogamañjasā tasmai namaste vilayodayātmane
अध्याय 200
श्रीनारायण उवाच ।एवं स भगवान् रुद्रो देवं सङ्कर्षणं प्रभुम् ।इलावृतमुपासीत देवीगणसमाहितः
śrīnārāyaṇa uvāca | evaṃ sa bhagavān rudro devaṃ saṅkarṣaṇaṃ prabhum | ilāvṛtamupāsīta devīgaṇasamāhitaḥ
अध्याय 200
तथैव धर्मपुत्रोऽसौ नाम्ना भद्रश्रवा इति ।तत्कुलस्यापि पतयः पुरुषा भद्रसेवकाः
tathaiva dharmaputro'sau nāmnā bhadraśravā iti | tatkulasyāpi patayaḥ puruṣā bhadrasevakāḥ
अध्याय 200
भद्राश्ववर्षे तां मूर्तिं वासुदेवस्य विश्रुताम् ।हयमूर्तिभिदा तां तु हयग्रीवपदाङ्किताम्
bhadrāśvavarṣe tāṃ mūrtiṃ vāsudevasya viśrutām | hayamūrtibhidā tāṃ tu hayagrīvapadāṅkitām
अध्याय 200
परमेण समाध्यन्यवारकेण नियन्त्रिताम् ।एवमेव च तां मूर्तिं गृणन्त उपयान्ति च
parameṇa samādhyanyavārakeṇa niyantritām | evameva ca tāṃ mūrtiṃ gṛṇanta upayānti ca
अध्याय 200
भद्रश्रवस ऊचुः ।ॐ नमो भगवते धर्मायात्मविशोधनाय नम इति ।अहो विचित्रं भगवद्विचेष्टितं घ्नन्तं जनोऽयं हि मिषन्न पश्यति ।ध्यायन्न सद्यर्हि विकर्म सेवितुं निर्हृत्य पुत्रं पितरं जिजीविषुः
bhadraśravasa ūcuḥ | oṃ namo bhagavate dharmāyātmaviśodhanāya nama iti | aho vicitraṃ bhagavadviceṣṭitaṃ ghnantaṃ jano'yaṃ hi miṣanna paśyati | dhyāyanna sadyarhi vikarma sevituṃ nirhṛtya putraṃ pitaraṃ jijīviṣuḥ
अध्याय 200
वदन्ति विश्वं कवयः स्म नश्वरं पश्यन्ति चाध्यात्मविदो विपश्चितः ।तथापि मुह्यन्ति तवाज मायया सुविस्मितं कृत्यमजं नतोऽस्मि तम्
vadanti viśvaṃ kavayaḥ sma naśvaraṃ paśyanti cādhyātmavido vipaścitaḥ | tathāpi muhyanti tavāja māyayā suvismitaṃ kṛtyamajaṃ nato'smi tam
अध्याय 200
विश्वोद्भवस्थाननिरोधकर्म ते ह्यकर्तुरङ्गीकृतमप्यपावृतः ।युक्तं न चित्रं त्वयि कार्यकारणे सर्वात्मनि व्यतिरिक्ते च वस्तुतः
viśvodbhavasthānanirodhakarma te hyakarturaṅgīkṛtamapyapāvṛtaḥ | yuktaṃ na citraṃ tvayi kāryakāraṇe sarvātmani vyatirikte ca vastutaḥ
अध्याय 200
वेदान् युगान्ते तमसा तिरस्कृतान् रसातलाद्यो नृतुरङ्गविग्रहः ।प्रत्याददे वै कवयेऽभियाचते तस्मै नमस्ते वितथेहिताय ते
vedān yugānte tamasā tiraskṛtān rasātalādyo nṛturaṅgavigrahaḥ | pratyādade vai kavaye'bhiyācate tasmai namaste vitathehitāya te
अध्याय 200
एवं स्तुवन्ति देवेशं हयशीर्षं हरिं च ते ।भद्रश्रवसनामानो वर्णयन्ति च तद्गुणान्
evaṃ stuvanti deveśaṃ hayaśīrṣaṃ hariṃ ca te | bhadraśravasanāmāno varṇayanti ca tadguṇān
अध्याय 200
एषां चरितमेतद्धि यः पठेच्छ्रावयेच्च यः ।पापकञ्चुकमुत्सृज्य देवीलोकं व्रजेच्च सः
eṣāṃ caritametaddhi yaḥ paṭhecchrāvayecca yaḥ | pāpakañcukamutsṛjya devīlokaṃ vrajecca saḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.