अध्याय 3
श्लोक 1
सूत उवाच ।शृण्वन्तु सम्प्रवक्ष्यामि पुराणानि मुनीश्वराः ।यथाश्रुतानि तत्त्वेन व्यासात्सत्यवतीसुतात्
sūta uvāca | śṛṇvantu sampravakṣyāmi purāṇāni munīśvarāḥ | yathāśrutāni tattvena vyāsātsatyavatīsutāt
अध्याय 3
सूत उवाच ।शृण्वन्तु सम्प्रवक्ष्यामि पुराणानि मुनीश्वराः ।यथाश्रुतानि तत्त्वेन व्यासात्सत्यवतीसुतात्
sūta uvāca | śṛṇvantu sampravakṣyāmi purāṇāni munīśvarāḥ | yathāśrutāni tattvena vyāsātsatyavatīsutāt
अध्याय 3
मद्वयं भद्वयं चैव ब्रत्रयं वचतुष्टयम् ।अनापलिङ्गकूस्कानि पुराणानि पृथक्पृथक्
madvayaṃ bhadvayaṃ caiva bratrayaṃ vacatuṣṭayam | anāpaliṅgakūskāni purāṇāni pṛthakpṛthak
अध्याय 3
चतुर्दशसहस्रं च मत्स्यमाद्यं प्रकीर्तितम् ।तथा ग्रहसहस्रं तु मार्कण्डेयं महाद्भुतम्
caturdaśasahasraṃ ca matsyamādyaṃ prakīrtitam | tathā grahasahasraṃ tu mārkaṇḍeyaṃ mahādbhutam
अध्याय 3
चतुर्दशसहस्राणि तथा पञ्चशतानि च ।भविष्यं परिसङ्ख्यातं मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः
caturdaśasahasrāṇi tathā pañcaśatāni ca | bhaviṣyaṃ parisaṅkhyātaṃ munibhistattvadarśibhiḥ
अध्याय 3
अष्टादशसहस्रं वै पुण्यं भागवतं किल ।तथा चायुतसङ्ख्याकं पुराणं ब्रह्मसंज्ञकम्
aṣṭādaśasahasraṃ vai puṇyaṃ bhāgavataṃ kila | tathā cāyutasaṅkhyākaṃ purāṇaṃ brahmasaṃjñakam
अध्याय 3
द्वादशैव सहस्राणि ब्रह्माण्डं च शताधिकम् ।तथाष्टादशसाहस्रं ब्रह्मवैवर्तमेव च
dvādaśaiva sahasrāṇi brahmāṇḍaṃ ca śatādhikam | tathāṣṭādaśasāhasraṃ brahmavaivartameva ca
अध्याय 3
अयुतं वामनाख्यं च वायव्यं षट्शतानि च ।चतुर्विंशतिसङ्ख्यातः सहस्राणि तु शौनक
ayutaṃ vāmanākhyaṃ ca vāyavyaṃ ṣaṭśatāni ca | caturviṃśatisaṅkhyātaḥ sahasrāṇi tu śaunaka
अध्याय 3
त्रयोविंशतिसाहस्रं वैष्णवं परमाद्भुतम् ।चतुर्विंशतिसाहस्रं वाराहं परमाद्भुतम्
trayoviṃśatisāhasraṃ vaiṣṇavaṃ paramādbhutam | caturviṃśatisāhasraṃ vārāhaṃ paramādbhutam
अध्याय 3
षोडशैव सहस्राणि पुराणं चाग्निसंज्ञितम् ।पञ्चविंशतिसाहस्रं नारदं परमं मतम्
ṣoḍaśaiva sahasrāṇi purāṇaṃ cāgnisaṃjñitam | pañcaviṃśatisāhasraṃ nāradaṃ paramaṃ matam
अध्याय 3
पञ्चपञ्चाशत्साहस्रं पद्माख्यं विपुलं मतम् ।एकादशसहस्राणि लिङ्गाख्यं चातिविस्मृतम्
pañcapañcāśatsāhasraṃ padmākhyaṃ vipulaṃ matam | ekādaśasahasrāṇi liṅgākhyaṃ cātivismṛtam
अध्याय 3
एकोनविंशत्साहस्रं गारुडं हरिभाषितम् ।सप्तदशसहस्रं च पुराणं कूर्मभाषितम्
ekonaviṃśatsāhasraṃ gāruḍaṃ haribhāṣitam | saptadaśasahasraṃ ca purāṇaṃ kūrmabhāṣitam
अध्याय 3
एकाशीतिसहस्राणि स्कन्दाख्यं परमाद्भुतम् ।पुराणाख्या च सङ्ख्या च विस्तरेण मयानघाः
ekāśītisahasrāṇi skandākhyaṃ paramādbhutam | purāṇākhyā ca saṅkhyā ca vistareṇa mayānaghāḥ
अध्याय 3
तथैवोपपुराणानि शृण्वन्तु ऋषिसत्तमाः ।सनत्कुमारं प्रथमं नारसिंहं ततः परम्
tathaivopapurāṇāni śṛṇvantu ṛṣisattamāḥ | sanatkumāraṃ prathamaṃ nārasiṃhaṃ tataḥ param
अध्याय 3
नारदीयं शिवं चैव दौर्वाससमनुत्तमम् ।कापिलं मानवं चैव तथा चौशनसं स्मृतम्
nāradīyaṃ śivaṃ caiva daurvāsasamanuttamam | kāpilaṃ mānavaṃ caiva tathā cauśanasaṃ smṛtam
अध्याय 3
वारुणं कालिकाख्यं च साम्बं नन्दिकृतं शुभम् ।सौरं पाराशरप्रोक्तमादित्यं चातिविस्तरम्
vāruṇaṃ kālikākhyaṃ ca sāmbaṃ nandikṛtaṃ śubham | sauraṃ pārāśaraproktamādityaṃ cātivistaram
अध्याय 3
माहेश्वरं भागवतं वासिष्ठं च सविस्तरम् ।एतान्युपपुराणानि कथितानि महात्मभिः
māheśvaraṃ bhāgavataṃ vāsiṣṭhaṃ ca savistaram | etānyupapurāṇāni kathitāni mahātmabhiḥ
अध्याय 3
अष्टादश पुराणानि कृत्वा सत्यवतीसुतः ।भारताख्यानमतुलं चक्रे तदुपबृंहितम्
aṣṭādaśa purāṇāni kṛtvā satyavatīsutaḥ | bhāratākhyānamatulaṃ cakre tadupabṛṃhitam
अध्याय 3
मन्वन्तरेषु सर्वेषु द्वापरे द्वापरे युगे ।प्रादुःकरोति धर्मार्थी पुराणानि यथाविधि
manvantareṣu sarveṣu dvāpare dvāpare yuge | prāduḥkaroti dharmārthī purāṇāni yathāvidhi
अध्याय 3
द्वापरे द्वापरे विष्ण्णुर्व्यासरूपेण सर्वदा ।वेदमेकं स बहुधा कुरुते हितकाम्यया
dvāpare dvāpare viṣṇṇurvyāsarūpeṇa sarvadā | vedamekaṃ sa bahudhā kurute hitakāmyayā
अध्याय 3
अल्पायुषोऽल्पबुद्धींश्च विप्रान्ज्ञात्वा कलावथ ।पुराणसंहितां पुण्यां कुरुतेऽसौ युगे युगे
alpāyuṣo'lpabuddhīṃśca viprānjñātvā kalāvatha | purāṇasaṃhitāṃ puṇyāṃ kurute'sau yuge yuge
अध्याय 3
स्त्रीशूद्रद्विजबन्धूनां न वेदश्रवणं मतम् ।तेषामेव हितार्थाय पुराणानि कृतानि च
strīśūdradvijabandhūnāṃ na vedaśravaṇaṃ matam | teṣāmeva hitārthāya purāṇāni kṛtāni ca
अध्याय 3
मन्वन्तरे सप्तमेऽत्र शुभे वैवस्वताभिधे ।अष्टाविंशतिमे प्राप्ते द्वापरे मुनिसत्तमाः
manvantare saptame'tra śubhe vaivasvatābhidhe | aṣṭāviṃśatime prāpte dvāpare munisattamāḥ
अध्याय 3
व्यासः सत्यवतीसूनुर्गुरुर्मे धर्मवित्तमः ।एकोनत्रिंशत्सम्प्राप्ते द्रौणिर्व्यासो भविष्यति
vyāsaḥ satyavatīsūnurgururme dharmavittamaḥ | ekonatriṃśatsamprāpte drauṇirvyāso bhaviṣyati
अध्याय 3
अतीतास्तु तथा व्यासाः सप्तविंशतिरेव च ।पुराणसंहितास्तैस्तु कथितास्तु युगे युगे
atītāstu tathā vyāsāḥ saptaviṃśatireva ca | purāṇasaṃhitāstaistu kathitāstu yuge yuge
अध्याय 3
ऋषय ऊचुः ।ब्रूहि सूत महाभाग व्यासाः पूर्वयुगोद्भवाः ।वक्तारस्तु पुराणानां द्वापरे द्वापरे युगे
ṛṣaya ūcuḥ | brūhi sūta mahābhāga vyāsāḥ pūrvayugodbhavāḥ | vaktārastu purāṇānāṃ dvāpare dvāpare yuge
अध्याय 3
सूत उवाच ।द्वापरे प्रथमे व्यस्ताः स्वयं वेदाः स्वयम्भुवा ।प्रजापतिर्द्वितीये तु द्वापरे व्यासकार्यकृत्
sūta uvāca | dvāpare prathame vyastāḥ svayaṃ vedāḥ svayambhuvā | prajāpatirdvitīye tu dvāpare vyāsakāryakṛt
अध्याय 3
तृतीये चोशना व्यासश्चतुर्थे तु बृहस्पतिः ।पञ्चमे सविता व्यासः षष्ठे मृत्युस्तथापरे
tṛtīye cośanā vyāsaścaturthe tu bṛhaspatiḥ | pañcame savitā vyāsaḥ ṣaṣṭhe mṛtyustathāpare
अध्याय 3
मघवा सप्तमे प्राप्ते वसिष्ठस्त्वष्टमे स्मृतः ।सारस्वतस्तु नवमे त्रिधामा दशमे तथा
maghavā saptame prāpte vasiṣṭhastvaṣṭame smṛtaḥ | sārasvatastu navame tridhāmā daśame tathā
अध्याय 3
एकादशेऽथ त्रिवृषो भरद्वाजस्ततः परम् ।त्रयोदशे चान्तरिक्षो धर्मश्चापि चतुर्दशे
ekādaśe'tha trivṛṣo bharadvājastataḥ param | trayodaśe cāntarikṣo dharmaścāpi caturdaśe
अध्याय 3
त्रय्यारुणिः पञ्चदशे षोडशे तु धनञ्जयः ।मेधातिथिः सप्तदशे व्रती ह्यष्टादशे तथा
trayyāruṇiḥ pañcadaśe ṣoḍaśe tu dhanañjayaḥ | medhātithiḥ saptadaśe vratī hyaṣṭādaśe tathā
अध्याय 3
अत्रिरेकोनविंशेऽथ गौतमस्तु ततः परम् ।उत्तमश्चैकविंशेऽथ हर्यात्मा परिकीर्तितः
atrirekonaviṃśe'tha gautamastu tataḥ param | uttamaścaikaviṃśe'tha haryātmā parikīrtitaḥ
अध्याय 3
वेनो वाजश्रवाश्चैव सोमोऽमुष्यायणस्तथा ।तृणबिन्दुस्तथा व्यासो भार्गवस्तु ततः परम्
veno vājaśravāścaiva somo'muṣyāyaṇastathā | tṛṇabindustathā vyāso bhārgavastu tataḥ param
अध्याय 3
ततः शक्तिर्जातुकर्ण्यः कृष्णद्वैपायनस्ततः ।अष्टाविंशतिसङ्ख्येयं कथिता या मया श्रुता
tataḥ śaktirjātukarṇyaḥ kṛṣṇadvaipāyanastataḥ | aṣṭāviṃśatisaṅkhyeyaṃ kathitā yā mayā śrutā
अध्याय 3
कृष्णद्वैपायनात्प्रोक्तं पुराणं च मया श्रुतम् ।श्रीमद्भागवतं पुण्यं सर्वदुःखौघनाशनम्
kṛṣṇadvaipāyanātproktaṃ purāṇaṃ ca mayā śrutam | śrīmadbhāgavataṃ puṇyaṃ sarvaduḥkhaughanāśanam
अध्याय 3
कामदं मोक्षदं चैव वेदार्थपरिबृंहितम् ।सर्वागमरसारामं मुमुक्षूणां सदा प्रियम्
kāmadaṃ mokṣadaṃ caiva vedārthaparibṛṃhitam | sarvāgamarasārāmaṃ mumukṣūṇāṃ sadā priyam
अध्याय 3
व्यासेन कृत्वातिशुभं पुराणं शुकाय पुत्राय महात्मने यत् ।वैराग्ययुक्ताय च पाठितं वै विज्ञाय चैवारणिसम्भवाय
vyāsena kṛtvātiśubhaṃ purāṇaṃ śukāya putrāya mahātmane yat | vairāgyayuktāya ca pāṭhitaṃ vai vijñāya caivāraṇisambhavāya
अध्याय 3
श्रुतं मया तत्र तथा गृहीतं यथार्थवद्व्यासमुखान्मुनीन्द्राः ।पुराणगुह्यं सकलं समेतं गुरोः प्रसादात्करुणानिधेश्च
śrutaṃ mayā tatra tathā gṛhītaṃ yathārthavadvyāsamukhānmunīndrāḥ | purāṇaguhyaṃ sakalaṃ sametaṃ guroḥ prasādātkaruṇānidheśca
अध्याय 3
सूतेन पृष्टः सकलं जगाद द्वैपायनस्तत्र पुराणगुह्यम् ।अयोनिजेनाद्भुतबुद्धिना वै श्रुतं मया तत्र महाप्रभावम्
sūtena pṛṣṭaḥ sakalaṃ jagāda dvaipāyanastatra purāṇaguhyam | ayonijenādbhutabuddhinā vai śrutaṃ mayā tatra mahāprabhāvam
अध्याय 3
श्रीमद्भागवतामराङ्घ्रिपफलास्वादादरः सत्तमाः संसारार्णवदुर्विगाह्यसलिलं सन्तर्तुकामः शुकः ।नानाख्यानरसालयं श्रुतिपुटैः प्रेम्णाशृणोदद्भुतं तच्छ्रुत्वा न विमुच्यते कलिभयादेवंविधः कः क्षितौ
śrīmadbhāgavatāmarāṅghripaphalāsvādādaraḥ sattamāḥ saṃsārārṇavadurvigāhyasalilaṃ santartukāmaḥ śukaḥ | nānākhyānarasālayaṃ śrutipuṭaiḥ premṇāśṛṇodadbhutaṃ tacchrutvā na vimucyate kalibhayādevaṃvidhaḥ kaḥ kṣitau
अध्याय 3
पापीयानपि वेदधर्मरहितः स्वाचारहीनाशयो ॥ व्याजेनापि शृणोति यः परमिदं श्रीमत्पुराणोत्तमम् ।भुक्त्या भोगकलापमत्र विपुलं देहावसानेऽचलं योगिप्राप्यमवाप्नुयाद्भगवतीनामाङ्कितं सुन्दरम्
pāpīyānapi vedadharmarahitaḥ svācārahīnāśayo || vyājenāpi śṛṇoti yaḥ paramidaṃ śrīmatpurāṇottamam | bhuktyā bhogakalāpamatra vipulaṃ dehāvasāne'calaṃ yogiprāpyamavāpnuyādbhagavatīnāmāṅkitaṃ sundaram
अध्याय 3
या निर्गुणा हरिहरादिभिरप्यलभ्या विद्या सतां प्रियतमाथ समाधिगम्या ।सा तस्य चित्तकुहरे प्रकरोति भावं यः संशृणोति सततं तु सतीपुराणम्
yā nirguṇā hariharādibhirapyalabhyā vidyā satāṃ priyatamātha samādhigamyā | sā tasya cittakuhare prakaroti bhāvaṃ yaḥ saṃśṛṇoti satataṃ tu satīpurāṇam
अध्याय 3
सम्प्राप्य मानुषभवं सकलाङ्गयुक्तं पोतं भवार्णवजलोत्तरणाय कामम् ।सम्प्राप्य वाचकमहो न शृणोति मूढः स वञ्चितोऽत्र विधिना सुखदं पुराणम्
samprāpya mānuṣabhavaṃ sakalāṅgayuktaṃ potaṃ bhavārṇavajalottaraṇāya kāmam | samprāpya vācakamaho na śṛṇoti mūḍhaḥ sa vañcito'tra vidhinā sukhadaṃ purāṇam
अध्याय 3
यः प्राप्य कर्णयुगलं पटुमानुषत्वे रागी शृणोति सततं च परापवादान् ।सर्वार्थदं रसनिधिं विमलं पुराणं नष्टः कुतो न शृणुते भुवि मन्दबुद्धिः
yaḥ prāpya karṇayugalaṃ paṭumānuṣatve rāgī śṛṇoti satataṃ ca parāpavādān | sarvārthadaṃ rasanidhiṃ vimalaṃ purāṇaṃ naṣṭaḥ kuto na śṛṇute bhuvi mandabuddhiḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.