अध्याय 92
श्लोक 1
व्यास उवाच ।इति श्रुत्वा सहस्राक्षः पुनराह बृहस्पतिम् ।युद्धोद्योगं करिष्यामि हयारेर्नाशनाय वै
vyāsa uvāca | iti śrutvā sahasrākṣaḥ punarāha bṛhaspatim | yuddhodyogaṃ kariṣyāmi hayārernāśanāya vai
अध्याय 92
व्यास उवाच ।इति श्रुत्वा सहस्राक्षः पुनराह बृहस्पतिम् ।युद्धोद्योगं करिष्यामि हयारेर्नाशनाय वै
vyāsa uvāca | iti śrutvā sahasrākṣaḥ punarāha bṛhaspatim | yuddhodyogaṃ kariṣyāmi hayārernāśanāya vai
अध्याय 92
नोद्यमेन विना राज्यं न सुखं न च वै यशः ।निरुद्यमं न शंसन्ति कातरा न च सोद्यमाः
nodyamena vinā rājyaṃ na sukhaṃ na ca vai yaśaḥ | nirudyamaṃ na śaṃsanti kātarā na ca sodyamāḥ
अध्याय 92
यतीनां भूषणं ज्ञानं सन्तोषो हि द्विजन्मनाम् ।उद्यमः शत्रुहननं भूषणं भूतिमिच्छताम्
yatīnāṃ bhūṣaṇaṃ jñānaṃ santoṣo hi dvijanmanām | udyamaḥ śatruhananaṃ bhūṣaṇaṃ bhūtimicchatām
अध्याय 92
उद्यमेन हतस्त्वाष्ट्रो नमुचिर्बल एव च ।तथैनं निहनिष्यामि महिषं मुनिसत्तम
udyamena hatastvāṣṭro namucirbala eva ca | tathainaṃ nihaniṣyāmi mahiṣaṃ munisattama
अध्याय 92
बलं देवगुरुस्त्वं मे वज्रमायुधमुत्तमम् ।सहायस्तु हरिर्नूनं तथोमापतिरव्ययः
balaṃ devagurustvaṃ me vajramāyudhamuttamam | sahāyastu harirnūnaṃ tathomāpatiravyayaḥ
अध्याय 92
रक्षोघ्नान्पठ मे साधो करोम्यद्य समुद्यमम् ।स्वसैन्याभिनिवेशञ्च महिषं प्रति मानद
rakṣoghnānpaṭha me sādho karomyadya samudyamam | svasainyābhiniveśañca mahiṣaṃ prati mānada
अध्याय 92
व्यास उवाच ।इत्युक्तो देवराजेन वाचस्पतिरुवाच ह ।सुरेन्द्रं युद्धसंरक्तं स्मितपूर्वं वचस्तदा
vyāsa uvāca | ityukto devarājena vācaspatiruvāca ha | surendraṃ yuddhasaṃraktaṃ smitapūrvaṃ vacastadā
अध्याय 92
बृहस्पतिरुवाच ।प्रेरयामि न चाहं त्वां न च निर्वारयाम्यहम् ।सन्दिग्धेऽत्र जये कामं युध्यतश्च पराजये
bṛhaspatiruvāca | prerayāmi na cāhaṃ tvāṃ na ca nirvārayāmyaham | sandigdhe'tra jaye kāmaṃ yudhyataśca parājaye
अध्याय 92
न तेऽत्र दूषणं किञ्चिद्भवितव्ये शचीपते ।सुखं वा यदि वा दुःखं विहितं च भविष्यति
na te'tra dūṣaṇaṃ kiñcidbhavitavye śacīpate | sukhaṃ vā yadi vā duḥkhaṃ vihitaṃ ca bhaviṣyati
अध्याय 92
न मया तत्परिज्ञातं भावि दुःखं सुखं तथा ।यद्भार्याहरणे प्राप्तं पुरा वासव वेत्सि हि
na mayā tatparijñātaṃ bhāvi duḥkhaṃ sukhaṃ tathā | yadbhāryāharaṇe prāptaṃ purā vāsava vetsi hi
अध्याय 92
शशिना मे हृता भार्या मित्रेणामित्रकर्शन ।स्वाश्रमस्थेन सम्प्राप्तं दुःखं सर्वसुखापहम्
śaśinā me hṛtā bhāryā mitreṇāmitrakarśana | svāśramasthena samprāptaṃ duḥkhaṃ sarvasukhāpaham
अध्याय 92
बुद्धिमान्सर्वलोकेषु विदितोऽहं सुराधिप ।क्व मे गता तदा वुद्धिर्यदा भार्या हृता बलात्
buddhimānsarvalokeṣu vidito'haṃ surādhipa | kva me gatā tadā vuddhiryadā bhāryā hṛtā balāt
अध्याय 92
तस्मादुपायः कर्तव्यो बुद्धिमद्भिः सदा नरैः ।कार्यसिद्धिः सदा नूनं दैवाधीना सुराधिप
tasmādupāyaḥ kartavyo buddhimadbhiḥ sadā naraiḥ | kāryasiddhiḥ sadā nūnaṃ daivādhīnā surādhipa
अध्याय 92
व्यास उवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं सत्यं गुरोः सार्थं शचीपतिः ।ब्रह्माणं शरणं गत्वा नत्वा वचनमब्रवीत्
vyāsa uvāca | tacchrutvā vacanaṃ satyaṃ guroḥ sārthaṃ śacīpatiḥ | brahmāṇaṃ śaraṇaṃ gatvā natvā vacanamabravīt
अध्याय 92
पितामह सुराध्यक्ष दैत्यो महिषसंज्ञकः ।ग्रहीतुकामः स्वर्गं मे बलोद्योगं करोत्यलम्
pitāmaha surādhyakṣa daityo mahiṣasaṃjñakaḥ | grahītukāmaḥ svargaṃ me balodyogaṃ karotyalam
अध्याय 92
अन्ये च दानवाः सर्वे तत्सैन्यं समुपस्थिताः ।योद्धुकामा महावीर्याः सर्वे युद्धविशारदाः
anye ca dānavāḥ sarve tatsainyaṃ samupasthitāḥ | yoddhukāmā mahāvīryāḥ sarve yuddhaviśāradāḥ
अध्याय 92
तेनाहं भीतभीतोऽस्मि त्वत्सकाशमिहागतः ।सर्वज्ञोऽसि महाप्राज्ञ साहाय्यं कर्तुमर्हसि
tenāhaṃ bhītabhīto'smi tvatsakāśamihāgataḥ | sarvajño'si mahāprājña sāhāyyaṃ kartumarhasi
अध्याय 92
ब्रह्मोवाच ।गच्छामः सर्व एवाद्य कैलासं त्वरिता वयम् ।शङ्करं पुरतः कृत्वा विष्णुं च बलिनां वरम्
brahmovāca | gacchāmaḥ sarva evādya kailāsaṃ tvaritā vayam | śaṅkaraṃ purataḥ kṛtvā viṣṇuṃ ca balināṃ varam
अध्याय 92
ततो युद्धं प्रकर्तव्यं सर्वैः सुरगणैः सह ।मिलित्वा मन्त्रमाधाय देशं कालं विचिन्त्य च
tato yuddhaṃ prakartavyaṃ sarvaiḥ suragaṇaiḥ saha | militvā mantramādhāya deśaṃ kālaṃ vicintya ca
अध्याय 92
बलाबलमविज्ञाय विवेकमपहाय च ।साहसं तु प्रकुर्वाणो नरः पतनमृच्छति
balābalamavijñāya vivekamapahāya ca | sāhasaṃ tu prakurvāṇo naraḥ patanamṛcchati
अध्याय 92
व्यास उवाच ।तन्निशम्य सहस्राक्षः कैलासं निर्जगाम ह ।ब्रह्माणं पुरतः कृत्वा लोकपालसमन्वितः
vyāsa uvāca | tanniśamya sahasrākṣaḥ kailāsaṃ nirjagāma ha | brahmāṇaṃ purataḥ kṛtvā lokapālasamanvitaḥ
अध्याय 92
तुष्टाव शङ्करं गत्वा वेदमन्त्रैर्महेश्वरम् ।प्रसन्नं पुरतः कृत्वा ययौ विष्णुपुरं प्रति
tuṣṭāva śaṅkaraṃ gatvā vedamantrairmaheśvaram | prasannaṃ purataḥ kṛtvā yayau viṣṇupuraṃ prati
अध्याय 92
स्तुत्वा तं देवदेवेशं कार्यं प्रोवाच चात्मनः ।महिषात्तद्भयं चोग्रं वरदानमदोद्धतात्
stutvā taṃ devadeveśaṃ kāryaṃ provāca cātmanaḥ | mahiṣāttadbhayaṃ cograṃ varadānamadoddhatāt
अध्याय 92
तदाकर्ण्य भयं तस्य विष्णुर्देवानुवाच ह ।करिष्यामो वयं युद्धं हनिष्यामस्तु दुर्जयम्
tadākarṇya bhayaṃ tasya viṣṇurdevānuvāca ha | kariṣyāmo vayaṃ yuddhaṃ haniṣyāmastu durjayam
अध्याय 92
व्यास उवाच ।इति ते निश्चयं कृत्वा ब्रह्मविष्णुहरीश्वराः ।स्वानि स्वानि समारुह्य वाहनानि ययुः सुराः
vyāsa uvāca | iti te niścayaṃ kṛtvā brahmaviṣṇuharīśvarāḥ | svāni svāni samāruhya vāhanāni yayuḥ surāḥ
अध्याय 92
ब्रह्मा हंससमारूढो विष्णर्गरुडवाहनः ।शङ्करो वृषभारूढो वृत्रहा गजसंस्थितः
brahmā haṃsasamārūḍho viṣṇargaruḍavāhanaḥ | śaṅkaro vṛṣabhārūḍho vṛtrahā gajasaṃsthitaḥ
अध्याय 92
मयूरवाहनः स्कन्दो यमो महिषवाहनः ।कृत्वा सैन्यसमायोगं यावत्ते निर्ययुः सुराः
mayūravāhanaḥ skando yamo mahiṣavāhanaḥ | kṛtvā sainyasamāyogaṃ yāvatte niryayuḥ surāḥ
अध्याय 92
तावद्दैत्यबलं प्राप्तं दृप्तं महिषपालितम् ।तत्राभूत्तुमुलं युद्धं देवदानवसैन्ययोः
tāvaddaityabalaṃ prāptaṃ dṛptaṃ mahiṣapālitam | tatrābhūttumulaṃ yuddhaṃ devadānavasainyayoḥ
अध्याय 92
बाणैः खड्गैस्तथा प्रासैर्मुसलैश्च परश्वधैः ।गदाभिः पट्टिशैः शूलैश्चक्रैश्च शक्तितोमरैः
bāṇaiḥ khaḍgaistathā prāsairmusalaiśca paraśvadhaiḥ | gadābhiḥ paṭṭiśaiḥ śūlaiścakraiśca śaktitomaraiḥ
अध्याय 92
मुद्गरैर्भिन्दिपालैश्च हलैश्चैवातिदारुणैः ।अन्यैश्च विविधैरस्त्रैर्निजघ्नुस्ते परस्परम्
mudgarairbhindipālaiśca halaiścaivātidāruṇaiḥ | anyaiśca vividhairastrairnijaghnuste parasparam
अध्याय 92
सेनानीश्चिक्षुरस्तस्य गजारूढो महाबलः ।मघवन्तं पञ्चभिस्तैः सायकैः समताडयत्
senānīścikṣurastasya gajārūḍho mahābalaḥ | maghavantaṃ pañcabhistaiḥ sāyakaiḥ samatāḍayat
अध्याय 92
तुराषाडपि तांश्छित्त्वा बाणैर्बाणांस्त्वरान्वितः ।हृदये चार्धचन्द्रेण ताडयामास तं कृती
turāṣāḍapi tāṃśchittvā bāṇairbāṇāṃstvarānvitaḥ | hṛdaye cārdhacandreṇa tāḍayāmāsa taṃ kṛtī
अध्याय 92
बाणाहतस्तु सेनानीः प्राप मूर्च्छां गजोपरि ।करिणं वज्रघातेन स जघान करे ततः
bāṇāhatastu senānīḥ prāpa mūrcchāṃ gajopari | kariṇaṃ vajraghātena sa jaghāna kare tataḥ
अध्याय 92
तद्वज्राभिहतो नागो भग्नः सैन्यं जगाम ह ।दृष्ट्वा तं दैत्यराट् कुद्धो बिडालाख्यमथाब्रवीत्
tadvajrābhihato nāgo bhagnaḥ sainyaṃ jagāma ha | dṛṣṭvā taṃ daityarāṭ kuddho biḍālākhyamathābravīt
अध्याय 92
गच्छ वीर महाबाहो जहीन्द्रं मदगर्वितम् ।वरुणादीन्परान्देवान्हत्वाऽऽगच्छ ममान्तिकम्
gaccha vīra mahābāho jahīndraṃ madagarvitam | varuṇādīnparāndevānhatvā''gaccha mamāntikam
अध्याय 92
व्यास उवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य बिडालाख्यो महाबलः ।आरुह्य वारणं मत्तं जगाम त्रिदशाधिपम्
vyāsa uvāca | tacchrutvā vacanaṃ tasya biḍālākhyo mahābalaḥ | āruhya vāraṇaṃ mattaṃ jagāma tridaśādhipam
अध्याय 92
वासवस्तं समायान्तं दृष्ट्वा क्रोधसमन्वितः ।जघान विशिखैस्तीक्षौराशीविषसमप्रभैः
vāsavastaṃ samāyāntaṃ dṛṣṭvā krodhasamanvitaḥ | jaghāna viśikhaistīkṣaurāśīviṣasamaprabhaiḥ
अध्याय 92
स तु छित्त्वा शरांस्तूर्णं स्वशरैश्चापनिःसृतैः ।पञ्चाशद्भिर्जघानाशु वासवञ्च शिलीमुखैः
sa tu chittvā śarāṃstūrṇaṃ svaśaraiścāpaniḥsṛtaiḥ | pañcāśadbhirjaghānāśu vāsavañca śilīmukhaiḥ
अध्याय 92
तथेन्द्रोऽपि च तान्बाणांश्छित्त्वा कोपसमन्वितः ।जघान विशिखैस्तीक्ष्णैराशीविषसमप्रभैः
tathendro'pi ca tānbāṇāṃśchittvā kopasamanvitaḥ | jaghāna viśikhaistīkṣṇairāśīviṣasamaprabhaiḥ
अध्याय 92
स तु छित्त्वा शरांस्तूर्णं स्वशरैश्चापनिःसृतैः ।गदया ताडयामास गजं तस्य करोपरि
sa tu chittvā śarāṃstūrṇaṃ svaśaraiścāpaniḥsṛtaiḥ | gadayā tāḍayāmāsa gajaṃ tasya karopari
अध्याय 92
स्वकरे निहतो नागश्चकारार्तस्वरं मुहुः ।परिवृत्य जघानाशु दैत्यसैन्यं भयातुरम्
svakare nihato nāgaścakārārtasvaraṃ muhuḥ | parivṛtya jaghānāśu daityasainyaṃ bhayāturam
अध्याय 92
दानवस्तु गजं वीक्ष्य परावृत्य गतं रणात् ।समाविश्य रथे रम्ये जगामाशु सुरान् रणे
dānavastu gajaṃ vīkṣya parāvṛtya gataṃ raṇāt | samāviśya rathe ramye jagāmāśu surān raṇe
अध्याय 92
तुराषाडपि तं वीक्ष्य रथस्थं पुनरागतम् ।अहनद्विशिखैस्तीक्ष्णैराशीविषसमप्रभैः
turāṣāḍapi taṃ vīkṣya rathasthaṃ punarāgatam | ahanadviśikhaistīkṣṇairāśīviṣasamaprabhaiḥ
अध्याय 92
सोऽपि क्रुद्धश्चकारोग्रां बाणवृष्टिं महाबलः ।बभूव तुमुलं युद्धं तयोस्तत्र जयैषिणोः
so'pi kruddhaścakārogrāṃ bāṇavṛṣṭiṃ mahābalaḥ | babhūva tumulaṃ yuddhaṃ tayostatra jayaiṣiṇoḥ
अध्याय 92
इन्द्रस्तु बलिनं दृष्ट्वा कोपेनाकुलितेन्द्रियः ।जयन्तमग्रतः कृत्वा युयुधे तेन संयुतः
indrastu balinaṃ dṛṣṭvā kopenākulitendriyaḥ | jayantamagrataḥ kṛtvā yuyudhe tena saṃyutaḥ
अध्याय 92
जयन्तस्तु शितैर्बाणैस्तं जघान स्तनान्तरे ।पञ्चभिः प्रबलाकृष्टैरसुरं मदगर्वितम्
jayantastu śitairbāṇaistaṃ jaghāna stanāntare | pañcabhiḥ prabalākṛṣṭairasuraṃ madagarvitam
अध्याय 92
स बाणाभिहतस्तावन्निपपात रथोपरि ।अतिवाह्य रथं सूतो निर्जगाम रणाजिरात्
sa bāṇābhihatastāvannipapāta rathopari | ativāhya rathaṃ sūto nirjagāma raṇājirāt
अध्याय 92
तस्मिन्विनिर्गते दैत्ये बिडालाख्येऽथ मूर्च्छिते ।जयशब्दो महानासीदुन्दुभीनां च निःस्वनः
tasminvinirgate daitye biḍālākhye'tha mūrcchite | jayaśabdo mahānāsīdundubhīnāṃ ca niḥsvanaḥ
अध्याय 92
सुराः प्रमुदिताः सर्वे तुष्टुवुस्तं शचीपतिम् ।जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः
surāḥ pramuditāḥ sarve tuṣṭuvustaṃ śacīpatim | jagurgandharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ
अध्याय 92
चुकोप महिषः श्रुत्वा जयशब्दं सुरैः कृतम् ।प्रेषयामास तत्रैव ताम्रं परमदापहम्
cukopa mahiṣaḥ śrutvā jayaśabdaṃ suraiḥ kṛtam | preṣayāmāsa tatraiva tāmraṃ paramadāpaham
अध्याय 92
ताम्रस्तु बहुभिः सार्धं समागम्य रणाजिरे ।शरवृष्टिं चकाराशु तडित्वानिव सागरे
tāmrastu bahubhiḥ sārdhaṃ samāgamya raṇājire | śaravṛṣṭiṃ cakārāśu taḍitvāniva sāgare
अध्याय 92
वरुणः पाशमुद्यम्य जगाम त्वरितस्तदा ।यमश्च महिषारूढो दण्डमादाय निर्ययौ
varuṇaḥ pāśamudyamya jagāma tvaritastadā | yamaśca mahiṣārūḍho daṇḍamādāya niryayau
अध्याय 92
तत्र युद्धमभूद् घोरं देवदानवयोर्मिथः ।बाणैः खड्गैश्च मुसलैः शक्तिभिश्च परश्वधैः
tatra yuddhamabhūd ghoraṃ devadānavayormithaḥ | bāṇaiḥ khaḍgaiśca musalaiḥ śaktibhiśca paraśvadhaiḥ
अध्याय 92
दण्डेन निहतस्ताम्रो यमहस्तोद्यतेन च ।न चचाल महाबाहुः सङ्ग्रामाङ्गणतस्तदा
daṇḍena nihatastāmro yamahastodyatena ca | na cacāla mahābāhuḥ saṅgrāmāṅgaṇatastadā
अध्याय 92
चापमाकृष्य वेगेन मुक्त्वा तीव्राञ्छिलीमुखान् ।इन्द्रादीनहनत्तूर्णं ताम्रस्तस्मिन् रणाजिरे
cāpamākṛṣya vegena muktvā tīvrāñchilīmukhān | indrādīnahanattūrṇaṃ tāmrastasmin raṇājire
अध्याय 92
तेऽपि देवाः शरैर्दिव्यैर्निशितैश्च शिलाशितैः ।निजघ्नुर्दानवान्क्रुद्धास्तिष्ठ तिष्ठेति चुकुशुः
te'pi devāḥ śarairdivyairniśitaiśca śilāśitaiḥ | nijaghnurdānavānkruddhāstiṣṭha tiṣṭheti cukuśuḥ
अध्याय 92
निहतस्तैः सुरैर्दैत्यो मूर्च्छामाप रणाङ्गणे ।हाहाकारो महानासीद्दैत्यसैन्ये भयातुरे
nihatastaiḥ surairdaityo mūrcchāmāpa raṇāṅgaṇe | hāhākāro mahānāsīddaityasainye bhayāture
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.